Литература. Пища для размышлений. [Архив]

Прототип

14.01.2013, 10:20

Во многих произведениях А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада делает акцент на повторении Святых имён. О чём так же изложено в священных писаниях, что в этот век Кали (Кали-Юга)- век раздоров и страстей Господь приходит в этот мир в виде Святого имени, которое принёс нам Чайта́нья Махапрабху́ (бенг. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7% D1%8B%D0%BA) , Caitanya Mahāprabhu IAST (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_% D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82_%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BB%D 0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D1 %80%D0%B8%D1%82%D0%B0); 18 февраля (http://ru.wikipedia.org/wiki/18_%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8F) 1486 (http://ru.wikipedia.org/wiki/1486), Маяпур (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%8F%D0%BF%D1%83%D1%80), Бенгалия (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F) — 1534 (http://ru.wikipedia.org/wiki/1534), Пури (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%80%D0%B8),Орисса (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0)) — основоположник гаудия-вайшнавской (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D1%8F-%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC) традиции индуизма (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC), где он рассматривается как особое воплощение Радхи (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B0) и Кришны (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%BD%D0%B0) в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B0). По мнению последователей, приход Чайтаньи был предсказан в ведических (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%8B) и пуранических (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8B) писаниях индуизма.[1] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%E9%F2%E0%ED%FC%FF#cite_note-1) В других традициях индуизма, Чайтанья почитается как святой вайшнавский (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B9%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC) аскет (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B5%D0%B7%D0%B0)-монах (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%85) и религиозный реформатор в Бенгалии (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F) XVI века (http://ru.wikipedia.org/wiki/XVI_%D0%B2%D0%B5%D0%BA).[2] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%E9%F2%E0%ED%FC%FF#cite_note-Britannica-2)
Чайтанья выступил продолжателем вайшнавского направления в веданте.[3] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%E9%F2%E0%ED%FC%FF#cite_note-.D0.98.D1.81.D0.B0.D0.B5.D0.B2.D0.B0.E2.80.942009.E2.80.94.E2.80.9426-3) Он основал новую ведантическую школу ачинтья-бхеда-абхеда (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%82%D1%8C%D1%8F-%D0%B1%D1%85%D0%B5%D0%B4%D0%B0-%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B5%D0%B4%D0%B0), ставшую базой для гаудия-вайшнавского богословия (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D1%8F-%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%BE% D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5). Согласно учению Чайтаньи, «между индивидуальными душами (джива (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0)) и Брахманом (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D0%BD) существует одновременно единство и различие». Основываясь на философии «Бхагавата-пураны (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%BF%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0)» и «Бхагавад-гиты (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B4-%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B0)», Чайтанья проповедовал бхакти-йогу (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8-%D0%B9%D0%BE%D0%B3%D0%B0) (йогу любви и преданности Богу (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3_%D0%B2_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5)) и установил первостепенную важность поклонения Радхе-Кришне (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D1%85%D0%B0-%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%BD%D0%B0). Чайтанья сделал основой духовной практики сопровождающееся танцами публичное пение (санкиртана) мантры «Харе Кришна (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B5_%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%BD%D0%B0)» и других гимнов и мантр. Многократное повторение имён Бога Чайтанья объявил «важнее любых теологических упражнений».[3] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%E9%F2%E0%ED%FC%FF#cite_note-.D0.98.D1.81.D0.B0.D0.B5.D0.B2.D0.B0.E2.80.942009.E2.80.94.E2.80.9426-3)
Чайтанья родился под деревом ним (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BC_(%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE)) и поэтому его называют Нима́й. Другое имя Чайтаньи, Га́ура (или Гауранга (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0)), в переводе с санскрита (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82)означает «золотистый» и было дано ему потому, что его кожа была золотистого цвета.
Существует много агиографий (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F) Чайтаньи, в которых подробно описаны его жизнь и учение. Самыми известными из них являются «Чайтанья-чаритамрита (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F-%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BC%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0)» Кришнадасы Кавираджи (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%81%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%B2% D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B0), «Чайтанья-бхагавата (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F-%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0)» Вриндаваны Дасы (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%81% D0%B0) и «Чайтанья-мангала (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8F-%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B0)», автором которой был Лочана Даса (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%81%D0%B0). Эти труды изначально были написаны на бенгали (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8), но на сегодняшний день переведены и изданы на русском (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) и других языках мира.
Писания говорят, что в этот век Кали спасёт лишь воспевание Святых имён (будь то воплощений Господа- христианские, мусульманские, буддиствкие молитвы,..) Или же обращение к Высшему живому существу- Кришне, и его энергиям в виде мантры (манос- ум на санскрите, а тра- корень, обозначающий очищение, т.е. мантра- очищение ума) .Её ещё называют Махамантрой, т.е. "Маха"- великая мантра.
*Господь говорит, что моё имя неотлично от меня самого.

На того, кто повторяет эту Махамантры перестают действовать законы кармы (следственно-причинной связи), составленный гороскоп перестаёт работать, т.к. человек уходит от неблагоприятного воздействия планет.
В этот век Кали почти никто не квалифицирован для более высокого уровня служения как через аскезы или же какие-либо жертвоприношения (не имеются ввиду животные),так что воспевать может любой где угодно и когда угодно (джапа-медитация). Во многих книгах об этом упоминается. Господь говорит, что в этот век я снизойду как аватара в виде звука, мои имена не отличны от меня самого. Т.е., если мы только произнесем имя, контакт происходит мгновенно, это трансцендентный звук. Без какого-либо самовнушения! Требуется лишь говорить и слушать каждый слог сказанного, не включая ум.
*Если мой преданный делает ко мне шаг, то я ему навстречу делаю 10 шагов. (Господь Кришна, текст из Бхагават-Гиты.)

Так же обнаружил интересную литературу о Ведических предсказаниях

Ведические предсказания - Стивен Кнапп (http://www.koob.ru/ctiven_knapp/knapp)

А так же видео Веды предсказания - Категории видео - Ведические предсказания (http://veda-center.org/vedicheskie-predskazania/viewcategory/69/-)

Пришествие Христа было за 3000 лет до н.э. предсказано в Бавишье-Пуране на санскрите: придёт как сын девственницы, пища его будет молоко и мёд, миссия- возьмёт карму мира (грехи мира), имя Его Криш-Тоша, будет известени как Иша-Путра, т.е. Сын Бога. Так же и в этом ведическом источнике сказано о пришествии А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады как Шакти-авеша аватар-

Жизнь Вайшнавов - Харе Кришна.ру (http://harekrishna.ru/biblioteka/raznoe/vaisnava/bhaktivedanta.htm)

Маха-мантра - YouTube (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=XyraRCu1hmU) Тугутов Леонид о плодах повторения Махамантры

Существует 10 оскорблений к Святому Имени, которых нужно избегать:

Повторять имя нужно в духе служения, не допуская 10 оскорблений". Первое оскорбление: порочить святых
"В первом оскорблении повинен тот, кто порочит преданных, несущих миру весть о величии и благородстве Всевышнего Господа, Кришны (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/krishna_tattva.shtml). Святое имя недовольно, когда мы поносим и бесчестим Его посланцев. Истинно святы только преданные Кришны, ибо они стремятся к вечной жизни. Тех же, кто ради преходящих благ почитает богов, нельзя считать святыми. Ими можно пренебречь, поскольку они не преданные. Святой — это вайшнав, преданный Господа. Остальных, например тех, кто почитает богов, нельзя считать святыми. Мы их сторонимся. Святой — это тот, кому в жизни не нужно ничего, кроме возможности с любовью служить Всевышнему Господу. Только посланцев Вечной Истины, Абсолютного Блага, следует считать святыми. Таких святых нельзя порочить.
Второе оскорбление: поклонение богам
Второе оскорбление касается нашего отношения к богам: Шиве, Шакти, богу солнца и прочим. Их не следует считать равными Вишну (Кришне) или более великими, чем Он. Они подвластны Ему, они все ниже Его. Всевышний Господь, Кришна дал им различные поручения, и они исполняют их, послушные Его воле. Они никогда не были и не будут равными Кришне или более великими, чем Он.

Третье оскорбление: Гуру (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/guru_tattva.shtml): равный Богу
Третье оскорбление наносит тот, кто считает гуру обычным человеком. Конечно, у него можно обнаружить много человеческих черт, однако известно, что в облике гуру к нам приходит СамГосподь, чтобы утолить нашу жажду истины, и здесь все зависит от того, насколько искренне мы стремимся к Богу. Гуру нужно воспринимать как представителя Господа. В общем и целом нам наказано не думать о гуру как о простом смертном: если мы искренни в своем стремлении достичь Абсолюта, Он Сам придет, чтобы нас спасти. Бог всеведущ, и в облике Своего посланца, Своего представителя Он приходит, принимает нас и поднимает в более высокую сферу бытия. Священные книги наказывают, советуют нам видеть в гуру представителя Абсолюта, ибо дать нам Кришну (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/krishna_tattva.shtml) может только Он Сам, и никто другой.
В нашем гурудеве мы должны ощущать присутствие Бога. Должны видеть: это Бог пришел, чтобы дать нам Себя. Обычно мы видим в теле духовного наставника признаки смертного существа, но нужно это преодолеть. Вода в Ганге кажется грязной, но эта грязная вода очистит нас своим прикосновением. Наши материальные чувства воспринимают Божество сделанным из дерева, камня или глины, но скверна в наших глазах. Божество — это Кришна, и порой Он ходит и разговаривает с преданными высшего уровня. Не нужно думать, что Божество сделано из какого-то материала. Когда мы стоим перед Божеством, мы не должны думать, что мы видим Его, это Он нас видит. Он принадлежит к субъективному миру, я же Его объект.
Он милостиво взирает на нас, чтобы нас очистить. Таким должно быть наше видение. Кришну убил охотник, и безбожники скажут, что это заурядный случай, но это не так. Раван похитил Ситу. Все это внешнее, иллюзорное. Истина выше, в трансцендентном мире. Поэтому сведущие трансценденталисты и шастры советуют: старайтесь увидеть, что гурудев выше всего смертного. Кришна говорит:
ачарйам мам виджанийан
наваманйета кархичит
на мартйа-буддхйасуйета
сарва-девамайo гурун
«Ачарья — это Я Сам. Не думай, что гуру — обычный человек. Я Сам со всем, что от Меня исходит, пребываю в сердце гурудева на благо ученика».

Четвертое оскорбление: Порочить Священные Писания
Четвертое оскорбление — шастра-нинда; его наносит тот, кто порочит шастры, Священные Писания. Конечно, это относится только к тем книгам, которые славят величие и благородствоКришны (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/krishna_tattva.shtml), а не к другим. Не следует пренебрежительно отзываться о тех Писаниях, которые рассказывают о Боге и Его преданных и наставляют нас о том, что есть вечное благо.

Пятое оскорбление -- Святое имя: Бог в звуке
Пятое оскорбление заключается в том, чтобы толковать святое имя Кришны с помощью словарей и грамматик, находить разные значения слов в имени. Звук его трансцендентен. Словари, грамматики, любые другие книги, содержащие мирское знание, не могут ограничить святое имя или дать ему определение. За материальным звуком имени скрывается трансцендентный звук (Шабда-Брахма). Само имя — это Верховная Личность, Воплотившаяся в нем по собственной воле. Он неотделим от Своего имени и в полной мере представлен в этом Своем звуковом образе.
Вайкунтха-шабда, трансцендентный звук, отличен от мирских звуков, сходящих с языка и губ. Все гомеопатические пилюли на вид одинаковы, но самое важное — это заключенная в них сила. Нечто подобное происходит и с именем. Обычный звук имени и звук, произносимый чистым преданным, исходят из разных сфер. Разница в заключенной в них силе. Святое имя нисходит из духовного мира и проявляется, танцуя на языке. Трансцендентный звук имени неотделим от Того, Кого имя представляет.
Шестое оскорбление наносит тот, кто думает, что удивительные свойства святого имени не более чем плод воображения.
Седьмое оскорбление: Грешить и повторять имя губительно
Седьмое оскорбление заключается в том, чтобы грешить, полагаясь на святое имя. В Писаниях сказано, что одного имени достаточно, чтобы смыть все грехи, какие только можно совершить, однако, если мы пустимся во все тяжкие, будем грешить и при этом думать, что единожды произнесенное имя очистит нас от греха, это будет оскорблением имени, а не подлинным именем. Имя нельзя поставить себе в услужение: оно выше всякой майи. Истинное имя тогда нам не явится. Не следует думать: «Я могу делать все что угодно, имя меня очистит». В Писаниях сказано, что такой образ мыслей губителен.

Восьмое оскорбление -- Харе Кришна: высшее очищение
Восьмое оскорбление наносит тот, кто думает, что воспевание святого имени — один из видов благочестивой деятельности, что оно подобно подвижничеству, паломничеству в святые места, раздаче милостыни, служению отечеству и т.д. Кто столь пренебрежительно думает о святом имени, тот наносит ему оскорбление, поскольку святое имя абсолютно, а прочие практики односторонни, относительны. Они ведут к мирскому преуспеянию, тогда как имя ведет нас к Самому Господу. Поэтому никакой другой метод очищения не сравнится с повторением святого имени Кришны. Оно превосходит все и оставляет все прочее далеко позади себя.
Девятое оскорбление: Запрещено для неверующих
В девятом оскорблении повинен тот, кто дает имя недостойным, не верящим в него. Настаивая, чтобы они повторяли святое имя, такой человек навлекает на себя тяжелые последствия. Кроме того, не будучи вдохновленными свыше, мы не должны набирать учеников и посвящать их в таинство Хари-намы. Зарабатывая на имени, торгуя им, мы его оскорбляем. Если мы будем давать имя кому попало, двигаемые жаждой стать гуру, это тоже будет оскорблением. Кто без позволения свыше, ради славы и громкого имени, ради достижения каких-то мирских целей, стремится стать гуру, тот совершает великое оскорбление.
Десятое оскорбление: Назад к Богу
Десятое оскорбление наносит тот, кто чрезмерно к чему-либо пристрастен или слишком привязан к телу и материальным благам. Когда якорь опущен, сколько не греби, лодка будет только поворачиваться на месте. Но стоит поднять якорь и она пойдет вперед. Так и нам нельзя якорить себя к чему бы то ни было. Нужно быть открытыми и искренними. Имя совершит у нас в уме определенные преобразования, и мы должны быть достаточно открытыми и непредубежденными, чтобы пойти в указанном им направлении. Если мы будем всеми силами препятствовать этим преобразованиям и держаться за свою нынешнюю жизнь, то нанесем имени оскорбление: пригласим Его, а потом будем Им пренебрегать.
Не нужно думать, что имя это нечто чужеродное: оно наш друг. И мы должны чувствовать себя с Ним свободно и непринужденно. Святое имя Кришны всеблагое, всепрекрасное и всечарующее, и, постигнув Его, мы найдем самое большое утешение и самого лучшего друга. Повторяя святое имя, мы достигнем заветнейшей цели жизни и окажемся у Бога, дома, а не на чужбине.
К имени нужно относиться по-дружески, с теплотой и любовью. Имя — единственное, что достойно нашей любви. Оно наш друг, а не враг, не противник. И оно приведет нас домой, а не на чужбину. Там наш сладостный дом, а имя — наш сладостный покровитель. Помня об этом, мы будем неустанно повторять святое имя Кришны.
Таковы 10 оскорблений, которых следует избегать при повторении Харе Кришна маха-мантры:
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
Спасибо.

Antuan

14.01.2013, 11:25

Шо, опять? И тут Познер?
143448

A_Andrey

15.01.2013, 07:21

слушать каждый слог сказанного, не включая ум

Теперь всё понятно. Проще жить, не включая .....

(манос- ум на санскрите, а тра- корень, обозначающий очищение, т.е. мантра- очищение ума)

Чем тебе телевизор не нравится. Задачи и действия те же, ум очищать.

МатрАскин

15.01.2013, 07:40

Задачи и действия те же...
Действительно. И "телевизор" тоже хочет как можно больше поклонников, прям вербует их. Это тоже секта. Как пить дать.

Finist

15.01.2013, 12:35

http://www.youtube.com/watch?v=TZ9DHOHx9fo

:)

Прототип

16.01.2013, 15:43

Получить реальный опыт от изучения данной литературы возможно, если правильно воспользоваться таким инструментом как ум и таким инструментом как разум по назначению. Веды говорят, что истинное предназначение ума- это раскладывать всё по полочкам, а истинное предназначение разума- это видеть общее в различном. Таким образом, откинув двойственность (в мат. мире существует такое понятие как двойственность: если есть хорошо, то есть и плохо, жарко-холодно, мокро-сухо и т.п.), сняв все одежды отождествления, в которые себя одел ум (раса, вероисповедание, месторождения,…) картина, изложенная Святым в Его книгах, становится невообразимо чёткой и ясной. Про ум и разум так же можно многое найти в таком разделе Вед как Аюрведа.
Аюрведическая литература. Книги (http://ayurveda-ivanovo.narod.ru/Mod/knigi.htm)
Где описывается наше тонкое строение: материальное тело, тело ума, тело разума, тело ложного эго и душа (рисунок прикреплён)- прекрасным примером этому является как раз таки древнерусская игрушка, оставшаяся у нас с ведической культуры как матрёшка, которая полностью олицетворяет наше строение. Душа же по своему размеру, как изложено в ведических писаниях, составляет 1/10 000 диаметра кончика волоса, и потому её нельзя уничтожить. Другими словами- это Божественная искра, находится душа в сердце живого существа. Но так же существует и Сверхдуша (Параматма)- это сам Господь, который в образе Сверхдуши присутствует в теле каждого живого существа.
*«Я являюсь самым близким другом каждому и нахожусь в сердце каждого живого существа.» - Господь Кришна. Текст из Бхагават-Гиты.
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада приводит такой пример: на древе нашего сердца восседает 2 птицы, 1 из них пожинает плоды с этого дерева, а другая непрестанно наблюдает за ней и помогает ей в зависимости от её желаний. Так же как аромат от цветка в комнате можно услышать, не наблюдая сам цветок, так же и Сверхдушу (неотличную от самого Господа) можно заметить, очистив духовное зрение.
В древнеиндийской модели сознание состоит из четырех компонентов: души, разума, ума и чувств. Отметим, что уже в древности было выдвинуто предположение о неоднородности сознания, сложности его структуры, в которой каждая составная часть осуществляет свои особые функции и все части дополняют друг друга.
Образ сознания дан в книге «Бхагавад-Гита как она есть»: «Душа подобна ездоку, несомому колесницей материального тела, где разум – возница, ум – вожжи, а чувства – лошади. Так душа наслаждается или страдает, будучи связана с умом и чувствами».

Чувства (для данной модели включающие в себя и органы действия) получают информацию из внешнего мира (6) и воздействуют на этот мир (1).
Ум управляет действиями чувств (2), получая от них информацию о результатах и состоянии внешнего мира (7). При этом ум (вожжи) в правильно работающем сознании не играет самостоятельной роли – он лишь реализует задаваемые разумом (возницей) действия.
Разум управляет всей системой (3), получая информацию о состоянии внешнего мира и результатах действия, предварительно обработанную умом (8).
Наконец, душа – то есть собственно человек – ощущает результаты функционирования всей системы – «наслаждается или страдает» (9).
Подразумевается, что душа управляет всей «колесницей» (4), отдавая приказы «вознице»-разуму, стремясь к наслаждению.
Кроме описанных информационных и управляющих процессов, «Бхагавад-Гита» предполагает двустороннюю связь души с Высшим Существом (5, 10) как для получения «руководящих указаний», так и для трансляции ему ощущений души. Высшее Существо воздействует на мир для получения удовольствия, управляя человеком.
В приведенной на рис. 1 схеме при правильной работе процессы управления (прямая связь) направлены слева направо, а процессы восприятия информации (обратная связь) справа налево. Такое направление процессов обеспечивает достижение задаваемых человеком (душой) или Высшим Существом через человека целей: душа отдает приказы вознице-разуму, разум посредством ума управляет чувствами. При правильной работе душа попадает на своей колеснице в заданное место.
Но этот процесс достижения целей нарушается – цель не достигается – если управление направляется справа налево.

А касаемо тел ума, разума и ложного эго, то об этом рассказано во многих религиозных конфессиях. Например такой грех из Христианства, как самоубийство, является очень серьёзным нарушением божественных законов, за которое человек несёт очень тяжелое наказание, в Христианской традиции, например, для самоубийц были строго отведены отдельные кладбища. В чём же серьёзность наказания?- дело в том, что, потеряв своё грубое тело, душа (джива на санскрите) остаётся продолжать существовать в этом же материальном мире, но только в тонком теле (хороший тому пример- это духи и приведения, это те существа, которые находятся в тонком теле.). Ужас происходящего с душой заключается в том, что не имея грубого материального тела, невозможно насладиться, удовлетворить свои чувства, а ум в данном случае начинает УЖАСТНЕЙШИЕ СТРАДАНИЯ, т.к. жизнь за жизнью он привык наслаждаться, будучи ГоДасом (Слуга чувств на санскрите.), так и получается, что потеряв грубое мат. тело, ум не может отдохнуть, насытиться и пр., но желания ко всему остаются и возрастают, а время тем временем начинает течь медленнее.

Век Кали (в передаче «Тайны ведической цивилизации» » (http://dokonline.com/dokumentalnie-filmi/7658-tayny-vedicheskoy-civilizacii.html) об этом веке рассказано), пишет Шрила Прабхупада- это век, когда атеизм побеждает в сердцах людей, это время, когда атмосфера, сложившаяся на Земле, выжигает из сердца человека какие бы то не было духовные устремления, время, когда будет уничтожаться стремление человека к чистоте, свету и Богу, как время тотальной деградации человечества, как время, когда элементарные человеческие ценности или ценности, присущие сознанию человека, будут постепенно уничтожаться, уходить и истребляться во всём мире.
НО ЕСТЬ ОДНА ВЕЩЬ, которая может помочь любому человеку, падшему или непадшему, приготовившемуся падать, человеку, который дошёл до ручки, который полностью опустился, который лишился всего живого и всего святого, человеку у которого нет никакой надежды, ТЕМ НЕМЕНЕЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ ЭТОГО ВЕКА СПЕЦИАЛЬНО ДАНО ОСОБОЕ ПОСЛАБЛЕНИЕ в виде СВЯТОГО ИМЕНИ. Но беда заключается в том, что почти никто не хочет поклоняться Богу в виде Его Святого Имени, хотя об этом так же говорят все духовные направления. Например, в Христианской традиции по сей день существует направление воспевания Святых Имён Бога. Представители этого направления Святопения находятся на острове, к сожалению, название запамятовал, начинается на «А».
Информация взята из Бхагават-Гиты и лекций А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа и Амбириша Даса Форд, Альфред — Википедия (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D4%EE%F0%E4,_%C0%EB%FC%F4%F0%E5%E4) (Альфред Форд, правнук Генри Форда ).
Яндекс.Видео (http://video.yandex.ru/#search?text=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%20%D0%92%D0%B8%D0%B3%D1%8C%D1% 8F%D0%BD%D0%B0%20%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8&where=all)
2011_04_03-BVG-ШБ-12_3_44 "Служение Святому Имени" — на Яндекс.Видео (http://video.yandex.ru/users/simha-dasa/view/243/?ncrnd=526791)

Renato

16.01.2013, 17:07

если правильно воспользоваться таким инструментом, как ум, и таким инструментом, как разум, по назначению.Вот так в литературе (а тред почему-то так назван) должны быть расставлены знаки препинания. Не в санскрите, а в простом русском языке. А то пища для размышления несъедобна. Это в первой фразе. После этого читать последующие как-то в напряг (strained на санскрите :) )
(в мат. мире существует такое понятие как двойственность: если есть хорошо, то есть и плохо, грамотно - не очень грамотно и т.п.),
Sorry за офф: но тут просто нет темы для обсуждения. Обычная проповедь, всякие хари кто-то, а кто - запамятовал, то ли на Ка, то ли на Ры, ветхие и не очень ветхие заветы, Etc. Etc. А обсуждать-то что?

Прототип

17.01.2013, 17:48

Секта- это организованное движение , имеющее начало и конец, преследующие материальные цели (кто-то вверху писал про секту) Сектой, по сути, можно назвать любую организацию, но только не духовные движения, которые по большей части, дают, а не забирают. Скорее, ящик будет являться сектанским инструментом, чем многотысячилетние писания, провозглашающие забытые истины отличий животного от человека. Получить человеческое тело- это великое богатство, и только глупец проживёт свою жизнь как животное, наслаждая свои чувства, имея такое сокровище как человеческое тело. Чем человек отличается от животного?- так же учится, ест, обороняется, работает (охотится), обзаводится потомством, обустраивает свою конуру, только это всё на чуть более высоком уровне, а так... всё в чувственных наслаждениях, а, ну ещё речь умеет, чтоб покритиковать других и своё ложное эго поднарастить- этого то уж животное точно не сможет, вообщем, получает более тонкие наслаждения... но это всё, как бы то не прискорбно было осознавать, животный уровень. А единственное отличие- это то, ЧТО ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ЗАДАВАТЬ ВОПРОСЫ И РАЗМЫШЛЯТЬ ОБ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЕ, а животное не может. Это является основой всех основ ведических учений.

Картинку повторяю по теме, касаемо сектанских взглядов людей на духовные организации. Если предки моего нынешнего тела тысячилетиями были сектантами, глядя на картину неосведомленности в нашей истории из утверждения выше, то в таком случае во весь голос и от всего сердца я готов заявить, что я сектант.

5000 лет назад Господь Кришна , излагая Арджуне Бхагават-Гиту, сказал, что получив человеческое тело, у нас появляется шанс выбраться из круговорота рождений и смертей, уйти из этого мира. Не в рай, а в духовный мир, туда, откуда мы пали сюда из-за своего желания наслаждаться независимо от создателя, возжелав погосподствовать над материальной природой. Наивысшее существо говорит, чтобы не ходили, что там трудно, но мы всё равно настаиваем, тогда Кришна даёт на это добро (т.к. одно из главнейших качеств любви- это свобода выбора, без неё любовь была бы рабством). И как только мы оказываемся во внешней энергии Господа (в материальном мире), то мы сразу же попадаем под закон кармы (причинно-следственной связи) и так просто не можем уже вернуться обратно домой к Богу. Джива (душа, живое существо) является пограничной энергией между духовной и материальной, так что выбор всегда есть с позиции использовать материю для духовного или, забыв про духовное, наслаждаться материей, т.е. быть потребителем (на санскрите обозначается словом «чмырь»). Что касаемо Рая и райских планет, то рай является, как описывают Веды, тонкой материей, существуют райские планеты, пребывание на которых не вечно, когда заканчивается запас благочестивых поступков, то человек падает вниз обратно. Про духовный мир упоминается в Христианстве словами Иисуса Христа: «… в обители Отца Моего».

На сообщение выше: А что мне с Вами обсуждать? Обложку книг?))) элементарным образом, ничего не прочитав, придираетесь к тексту сообщений, ища очередной повод придраться) и пр. ... Что мне с Вами обсуждать??? Ответ можно не давать, знаки вопроса были поставлены символически.

Спасибо.

A_Andrey

17.01.2013, 20:31

А единственное отличие- это то, ЧТО ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ЗАДАВАТЬ ВОПРОСЫ И РАЗМЫШЛЯТЬ ОБ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЕ, а животное не может. Это является основой всех основ ведических учений.
Супер. Веришь, что человек произошёл от обезьяны?

Renato

17.01.2013, 21:12

тысячилетиями

придираетесь к тексту сообщенийПонимаете ли, рад бы прочитать, вникнуть, проникнуться (кстати, Бхагаватгита у меня стоит с 1989 года, тогда и была прочитана)... и спотыкаюсь на знаках препинания, на "тысячИлетиях"... Печатайте уж в Ворде, там спеллчекер есть. Раз Кришна вместе с Рамой грамотности не дали.

- - - Добавлено - - -

человек произошёл от обезьяны?Или от Кришны?

Прототип

18.01.2013, 08:38

Кидаю следующую кость :
Ведические знания описывают 2 вида сознания: сознание "пчелы", тот случай, когда люди стараются искать и видеть во всем лишь положительные стороны, зная об отрицательных, но не делая на это ударения. А так же существует сознание "мухи", тот случай, когда человек или что-то вроде этого, во всём ищет отрицательные стороны и наслаждается этим. Любая муха может стать пчелой, обладая знанием.
Хороший пример про лягушку в колодце, которая, видя, немного света, думает, что познала весь мир))

Много лет назад кто-то прочитал книгу по управлению авиатранспортом всего 1 раз, основываясь лишь на собственных умозаключениях (на греческом языке сл. "Ересь" от санскрита), но ничего так и не смог понять. Теперь до сих пор он говорит, что авиатранспорт не нужен и всё это ерунда, хотя, независимо от его толкований этого, всё работает, и люди этим пользуются.

Книга "Путешествие вглубь себя" так же неплохое пособие небольшого размера.
Путешествие вглубь себя Бхактиведанта Свами скачать бесплатно. Читать он-лайн. (http://log-in.ru/books/puteshestvie-vglub-sebya-bkhaktivedanta-svami-indiya/)
В бесплодной пустыне материализма «Путешествие вглубь себя» послужит вам верным ориентиром, который укажет путь к оазису высшего, духовного сознания.
На пресс-конференции в Лос-Анджелесе в декабре 1968 г. Шрила Прабхупада призвал духовных лидеров всего мира пересмотреть свои представления о том, что есть жизнь: «За всеми процессами, протекающими в теле, можно увидеть душу, о присутствии которой свидетельствует сознание. Аналогично этому, во вселенском теле, каким является космос, присутствует Верховный Господь, Абсолютная Истина, о чем можно судить по наличию Сверхсознания».

Спасибо.

Renato

18.01.2013, 18:36

Кидаю следующую костьКость уже протухла.
Причина: добавка многабукафф.

A_Andrey

19.01.2013, 09:17

Кидаю следующую кость : Это что за высказывание? Кем это ты себя возомнил? Кость он кидает ...... Не пройти бы тебе отсюда скажем так в пень, вместе со своей гордыней.

Помнится в прошлый раз я тебе это уже советовал. Научись сначала вести себя прилично, а потом начинай людям что-либо рассказывать.

Прототип

20.01.2013, 16:53

О Ведах и ведической литературе: Слово «Веды» происходят от санскритского корня «Вид», что значит знать и видеть. По сути дела, «Веда»- книга знания. Это священные книги, знание которых присутствует в каждой традиции мира, это знание существовало всегда и появляется постоянно с каждым моментом создания этого материального мира.
Веды получены в процессе откровения различными мудрецами. В Ведах изложены знания, которые необходимы человеку для того, чтобы счастливо жить в этом мире: что такое этот мир, какова роль человека в нём, какие отношения связывают человека и Бога, каким образом надо относится к другим живым существам. В Ведах существуют так же и Упанишады- это философские трактаты, которые содержат в себе высшую духовную истину или описание высшей мистической природы этого мира. Веды затрагивают все аспекты жизни: политика, астрономия, медицина, архитектура,… Уникальной особенностью Вед является то, что все аспекты знания завязаны на Духовном знании. Сейчас все отросли знания действуют сами по себе: физика, биология,… , но раньше в центре всех знаний стояло Духовное знание, и всё было завязано на нём. Основывалось на том, что в центре всего стоит Высшее Абсолютное сознание (Бог) и это Высшее сознания породило всё вокруг.
Благодаря непрерывной цепочки духовных учителей это знание можно получить без искажений и в наше время. Для принятия этого знания человек должен быть открыт и избавлен от гордыни (ложного эго).
Человек, начавший практиковать, довольно быстро избавляется от пагубных привычек и плохого характера. Человеку помогает сила изнутри, человек избавляется от унизительной предопределённости изнутри и становится свободным- это высший результат практики йоги.
Все Священные писания являются выражением Высшей абсолютной истины, единственное отличие Вед от других Священных писаний (Библия, Коран,..)- это объём и детализация информации. Веды- это гигантский корпус произведений.
Ещё одно произведение Ведической культуры: Наука самосознания. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Среди тридцати восьми произведений, отобранных для этой книги, мы найдем замечательные стихи Шрилы Прабхупады, написанные им по прибытии в Америку, его переписку с известным кардиологом о "поисках души", его ответы на вопросы Лондонской радиостанции о переселении души, высказывания об истинных гуру и лжегуру, содержащиеся в интервью лондонской "Тайме", диалог с немецким монахом-бенедектинцем о Кришне и Христе, его замечания о сверхсознании и законе кармы, беседу с ведущим русским ученым о духовном коммунизме и доверительный разговор со своими учениками о шарлатанстве современной науки. Эту книгу можно начинать читать с любого места, которое обратит на себя ваше внимание. В глоссарии в конце книги разъясняются неизвестные термины и имена. В любом случае "Наука самоосознания" не оставит вас равнодушными и даст вам пищу для размышлений.
. (http://books.tr200.ru/v.php?id=364802)

Совет для заинтересовавшихся ведической культурой: на первых порах особенно никому ничего не рассказывайте об этом знании, т.к. существует большая вероятность потерять вкус, наткнувшись на сопротивление. В санскритском языке таких людей называют словом «мудха», что в переводе означает- глупец, тупоголовый и т.п. У неокрепшего в знании эти бестолковые псы могут съесть весь вкус к изучению, и у них найдутся свои аргументы. С серьёзностью отнеситесь к этому моменту. В писаниях сказано, что у них каменное сердце, а сложено оно из гордыни, и, когда по их гордыни бьют знанием, то их каменные сердца вмиг рассыпаются, (что не произошло бы с мягким, т.к. его не разбить ничем, оно само тянется к знанию и наполняется любовью) и от этого они ещё больше взвывают, на таких мудх в любых классах и в любых возрастах (будь то родители, друзья или просто случайный собеседник, с которым вы решили поделиться знанием) вы можете нарваться очень просто, так что берегите вкус и знание, если уверенность нестабильна, то не раздавайте и культивируйте внутри себя методом практики и наблюдением работы всего изученного. Но не в коем случае не критикуйте их! На мудх не обижаются; у них просто более другой вкус.
"Глупцы насмехаются надо Мной,
когда Я нисхожу в этот мир в образе человека.
Они не знают, что Моя природа трансцендентна
и что Я - верховный владыка всего сущего"
(Бхагавад гита 9.11)

Только мудхи, которые по своему развитию стоят ниже животных, осмеивают Бога.

Спасибо.

Renato

20.01.2013, 17:54

* «Следует понимать, что этот форум подобен психиатрической больнице: сумасшедшие пациенты носятся по тредам, но, увидев, лечащего модератора, начинают уверять его, что совершенно здоровы.»
Цитировал по памяти. Совершенно согласен с гуру.

Прототип

20.01.2013, 19:42

В добавление к опубликованному выше произведению имеется видео о научном и духовном взгляде на ведическое знание, изначальную природу человека, законы кармы и перерождения. Видеоролик подготовлен преподавателем института г. Владивосток.
Кто Ты, Человек? - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=HtnNYYaqaec)

Прототип

21.01.2013, 05:30

Хотелось бы более полно раскрыть цитату:
«"Только мудхи, которые по своему развитию стоят ниже животных, осмеивают Бога. Тот, кто не верит в Него, - либо сумашедший, либо величайший глупец. Нет никаких оснований не верить в Бога, напротив, все вокруг нас подтверждает Его существование. Человек может говорить, что не верит в Господа, но кто дает ему возможность произносить эти слова?

Со смертью тела исчезает и способность говорить. Так кто же дает нам этот дар? Неужели камень может заговорить сам по себе? Когда высшая сила отнимает у нас способность говорить, наше тело становиться подобным камню. Дар речи сам по себе уже является доказательством высшей силы, наделяющей нас всем.

Человек, сознающий Кришну, знает, что он не распоряжается тем, что имеет. И даже если мы не верим в Бога, то все равно должны признать, что каждым нашим шагом руководит некая сила, как бы мы ее ни называли: Богом, природой или как-нибудь еще. Ни один разумный человек не станет отрицать, что во вселенной есть силы, управляющие нами"8.

Шрила Прабхупада.
"Раджа-видья"»

Суровый

21.01.2013, 21:49

В зз нужно, мне кажется, задуматься о том, что есть свет?))(Шоры кругом:))

Прототип

22.01.2013, 16:03

Ученые о "Бхагавад-гите как она есть"

Изданная общим тиражом более пяти миллионов экземпляров, на более чем 20 языках мира, "Бхагавад-гита как она есть" с комментариями Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады стала настоящим бестселлером и самым авторитетным переводом этого классического произведения мировой литературы. Ниже приводятся несколько отзывов о "Бхагавад-гите как она есть" некоторых ведущих ученых мира.
"Это бесспорно одно из лучших изданий "Гиты" и одна из лучших книг о науке преданного служения. Перевод Прабхупады представляется собой идеальное сочетание смысловой точности и религиозного прозрения".
Доктор Томас Дж.Хопкинс,
декан богословского факультета (факультета религиозных исследований) колледжа Франклина и Маршалла

"Гита" может быть по праву названа литературным фундаментом великой духовной цивилизации Индии, старейшей среди всех мировых культур... Настоящий перевод и комментарии еще одно свидетельство непреходящего значения "Гиты". Свами Бхактиведанта принес на Запад яркое доказательство того, что наша в высшей степени атеистическая и однобокая культура переживает кризис, который может привести ее к самоуничтожению, ибо в ней отсутствует внутренняя глубина подлинного метафизического сознания. Без такой глубины все наши высокопарные речи о политике и морали не более чем пустое словословие".
Томас Мертон, ученый-богослов, монах,
писатель, представитель позднего католицизма
"Никакое другое произведение индийской литературы не цитируют на Западе так часто и любят так сильно, как "Бхагавад-гиту". Тот, кто берется за перевод такого произведения должен не только знать санскрит, но также очень сильно любить и содержание, и высокохудожественную форму этой книги. Ибо эта поэма - суть симфония, которая указывает на присутствие Бога во всем сущем. Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада безусловно испытывает глубокую любовь к теме данного произведения. Более того, он привносит туда ту особую проницательность, которой должен обладать комментатор, мощно и убедительно излагает традицию бхакти [преданного служения]... Свами оказывает неоценимую услугу студентам, наполняя этот всеми любимый индийский эпос новым содержанием. Каких бы взглядов не придерживался каждый из нас, все мы должны быть благодарны тому, кто ценой огромного труда создал это блестящее произведение".
Доктор Геддес МакЯГрегор, заслуженный профессор в отставке,
преподаватель философии, Южно-Калифорнийский университет

"В этом прекрасном переводе Шриле Прабхупаде удалось передать глубокую преданность учению "Гиты". Он дополнил текст подробнейшим комментарием, следуя действительно авторитетной традиции Шри Кришны Чайтаньи, одного из наиболее значительных и влиятельных святых Индии".
Доктор Дж.Стиллсон Джуда, заслуженный профессор в отставке,
преподаватель истории религии и директор библиотеки аспирантуры Теологического союза, Беркли
"Если считать истиной то, что дает практические результаты, как утверждает Пирс и другие прагматики, такая истина должно быть заключена в "Бхагавад-гите как она есть", ибо лица тех, кто следует ее наставлениям, дышат радостью и покоем, которых, как правило, не найти в унылой и безрадостной жизни наших современников".
Доктор Элвин Х.Пауэлл,
преподаватель социологии Государственного университета Нью-Йорка

"Неважно, является ли человек адептом индийской духовной культуры или нет, чтение "Бхагавад-гиты как она есть" принесет ему огромное благо, ибо он сможет понять "Гиту" так, как даже сегодня понимает ее большинство индусов. Для многих эта книга станет первым знакомством с настоящей Индией, древней Индией, вечной Индией".
Франсуа Шеник,
доктор богословия, Институт политических исследований, Париж
"Бхагавад-гита как она есть" - это глубоко прочувствованное, с мощью и размахом задуманное и прекрасно исполненное произведение... Я никогда не видел другого издания "Гиты", которое бы несло в себе столь важное содержание, облеченное в соответствующую форму. Это, несомненно, цельное и законченное произведение, которое займет достойное место в интеллектуальной и нравственной жизни современного человека намного лет вперед".
Доктор С.Шукла,
ассистент преподавателя лингвистики, Джорджтаунский университет

Предыстория "Бхагавад-гиты"

Хотя "Бхагавад-гита" издается и считается как самостоятельное произведение, изначально она является частью "Махабхараты", древнего исторического эпоса, написанного на санскрите. "Махабхарата" повествует о событиях, которые происходили в прошлые эпохи, вплоть до наступления века Кали. А в самом начале нынешнего века, около 5000 лет назад, Господь Кришна поведал "Бхагавад-гиту" Своему другу и преданному Арджуне.

Их диалог - одна из величайших философских и религиозных бесед в истории человечества, состоялся перед самым началом битвы, которой суждено было вылиться в великую братоубийственную войну между сыновьями Дхритараштры, с одной стороны, и их двоюродными братьями, Пандавами, сыновьями Панду, с другой. Два брата: Дхритараштра и Панду появились на свет в династии Куру, берущей начало от царя Бхараты, который правил Землей в былые времена; от его имени образовано название "Махабхарата". Поскольку Дхритараштра, старший брат Панду, родился слепым, царский трон, который должен был достаться ему, перешел к его младшему брату, Панду.

Случилось так, что Панду умер совсем молодым, и его пятеро сыновей - Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева - остались на попечении Дхритараштры, который в результате смерти брата временно занял престол. Таким образом, сыновья Дхритараштры и сыновья Панду росли и воспитывались вместе при царском дворе. И тех, и других обучал военному искусству многоопытный Дрона и наставлял всеми почитаемый "дед" клана, Бхишма.

Однако сыновья Дхритараштры, в особенности самый старший из них, Дурьодхана, ненавидели Пандавов и завидовали им (враждовали с ними). А слепой и злонравный Дхритараштра хотел, чтобы его собственные дети, а не сыновья Панду, унаследовали царский престол.

Тогда Дурьодхана, с согласия Дхритараштры, замыслил убить юных сыновей Панду. И только благодаря покровительству их дяди Видуры, а также их двоюродного брата Господа Шри Кришны Пандавам всегда удавалось оставаться в живых.

К тому же Господь Кришна был не обыкновенным человеком, а Самим Верховным Господом, который сошел на Землю и играл роль царевича в одном из царских родов того времени. Выступая в этой роли, Он был также племянником жены Панду, Кунти, или Притхи, матерью пятерых Пандавов. Поэтому как родственник и вечный поборник религии, Кришна покровительствовал добродетельным сыновьям Панду и всегда защищал их.

В конце концов, ловкий и коварный Дурьодхана бросил Пандавам вызов и вынудил их сыграть партию в кости. Во время рокового поединка, Дурьодхана и его братья завладели Драупади, добродетельной и верной женой Пандавов, и нанесли ей оскорбление, сделав попытку раздеть ее на виду у всех царей и царевичей. Благодаря божественному заступничеству Кришны, Драупади была спасена, однако Кауравы, ведя нечестную игру обманным путем лишили Пандавов царства и вынудили провести их целых тринадцать лет в изгнании.

Возвратившись из ссылки, Пандавы потребовали у Дурьодханы вернуть по праву принадлежавшее им царство, но тот наотрез отказался исполнить их просьбу. Будучи кшатриями, Пандавы должны были править и таким образом служить обществу, поэтому они сократили свое требование и попросили дать им хотя бы пять деревень. Но Дурьодхана с вызовом ответил, что не уступить им и клочка земли, куда можно было бы воткнуть иголку.

До сих пор Пандавы всегда проявляли терпение и стойкость, однако теперь войны казалось было не избежать.

Когда же все цари мира разделились, встав на сторону сыновей Дхритараштры или примкнув к Пандавам, Кришна Сам выступил в роли посланника Пандавов и отправился ко двору Дхритараштры с миссией мира. Однако Его призывы не были услышаны и тогда стало ясно, что войны не избежать.

Обладая самыми высокими моральными качествами, Пандавы признавали Кришну Верховной Личностью Бога, в отличие от сыновей Дхритараштры, которые были безбожниками. И все же Кришна согласился участвовать в битве, считаясь с желанием каждой из враждующих сторон. Будучи Богом, Он не станет сражаться лично. Но противники по своему желанию смогут получить либо военные силы Кришны, либо Его Самого в качестве советника и помощника. Дурьодхана, которого считали непревзойденным политиком, решил заполучить армию Кришны, а Пандавы с неменьшей силой хотели видеть в своих рядах Самого Кришну.

Так Кришна стал возничим Арджуны и взял на Себя обязанность вести легендарную колесницу великого лучника. Это подводит нас к тому моменту, с которого начинается "Бхагавад-гита": две армии стоят друг против друга, готовые к сражению, и Дхритараштра с волнением вопрошает своего секретаря Санджаю о том, что происходит на поле боя.

Итак, участники событий расставлены по местам, осталось сказать лишь несколько слов о настоящем переводе и комментариях. До сих пор все переводчики "Бхагавад-гиты" на английский язык действовали по одной схеме. Они отбрасывали в сторону Личность Кришны, оставляя место для изложения собственных взглядов и философских позиций. Содержание "Махабхараты" они считали набором увлекательных мифов, а Кришна становился для них литературным приемом при изложении идей и взглядов некоего безымянного гения или, в лучшем случае, второстепенным историческим лицом.

Однако Кришна, как Личность, является одновременно целью и содержанием "Бхагавад-гиты" судя по тому, что говорит о себе сама "Гита". Поэтому данный перевод, равно как и сопровождающие его комментарии, ставят своей целью привести читателя к Кришне, а не увести его в сторону от Него. С этой точки зрения "Бхагавад-гита как она есть" - произведение поистине уникальное. Уникальным является также то, что в силу всего вышесказанного "Бхагавад-гита" становится до конца последовательным и понятным произведением. Поскольку Кришна является рассказчиком "Гиты" и вместе с тем ее конечной целью, "Бхагавад-гита как она есть" бесспорно единственный перевод, который представляет это великое писание в его истинном свете.

Цепь ученической преемственности

Эвам парампара-праптам имам раджаршайо видух (Б.-г., 4.2)
"Бхагавад-гита как она есть" пришла к нам по цепи ученической преемственности, в которую входят:

Шри Кришна
|
Брахма
|
Нарада
|
Вьяса
|
Мадхва
|
Падманабха
|
Нрихари
|
Мадхава
|
Акшобхья
|
Джая Тиртха
|
Гьянасиндху
|
Дайанидхи
|
Видьянитхи
|
Раджендра
|
Джаядхарма
|
Пурушоттама
|
Брахманья Тиртха
|
Вьяса Тиртха
|
Лакшмипати
|
Мадхавендра Пури
|
Ишвара Пури (Нитьянанда, Адвайта)
|
Господь Чайтанья
|
Рупа (Сварупа, Санатана)
|
Рагхунатха, Джива
|
Кришнадаса
|
Нароттама
|
Вишванатха
|
(Баладева), Джаганатха
|
Бхактивинода
|
Гауракишора
|
Бхактисиддханта Сарасвати
|
А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада

- - - Добавлено - - -

Краткое описание глав и чтение онлайн:

Бхагавад-Гита как она есть. А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж. Основатель Международного общества сознания Кришны ИСККОН, ISKCON (http://www.hari-katha.org/svami/gita/index.htm)

Аудиоверсия Бхагават-Гиты (торрент)

Бхактиведанта Свами - Бхагават - Гита как она есть :: RuTracker.org (ex torrents.ru) (http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=701596)

Для общего понимания Гиты , изложенной Верховным существом- Господом Кришной, для тех, кто сомневается, что осилит всю Гиту, для получения вдохновения можно отдельно ознакомиться с 9-ой главой, которая так и называется "Самое сокровенное знание":

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Самое сокровенное знание (http://www.hari-katha.org/svami/gita/9_1.htm)

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Самое сокровенное знание (http://www.hari-katha.org/svami/gita/9_2.htm)

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Самое сокровенное знание (http://www.hari-katha.org/svami/gita/9_3.htm)

За всё время сегодня первый раз увидел издание Бхагават-Гиты в том виде, в котором её издавали на Руси) Обложка:

Прототип

27.01.2013, 08:57

Цитата к одной из главных основ учения осознания себя как души из этих произведений:

andreyyy

28.01.2013, 18:29

Извините, Прототип, вы случайно не реинкарнация Путника?

Прототип

29.01.2013, 09:01

Спасибо за вопрос, он напомнил об одном из произведений: "Путешествие души (Жизнь между жизнями)" Майкл Ньютон. Книга о научном видении положения души, написанная мирским учёным (не Вайшнавом).

То, что Вы сейчас прочитаете в этой книге, потрясет основы Ваших представлений о смерти. В течении многих лет автор погружал сотни людей в глубокие воспоминания о духовном мире. Двадцать девять случаев, приведенных здесь, включают отчеты людей разных убеждений религиозных, духовно не определившихся и тех, кто занимает промежуточное положение, — и все они демонстрируют замечательную последовательность в ответах на вопросы о духовном мире.
Д-р Майкл Ньютон обнаружил, что целительный процесс нахождения своего места в духовном мире имеет гораздо большее значение для его испытуемых,чем описание их прошлых жизней на Земле. Книга "Путешествия души"является результатом десятилетних исследований автора, которые помогут Вам понять, что лежит в основе Вашего жизненного выбора, а также каким образом и почему Ваша душа и души тех, кого Вы любите, живут вечно.
Эта замечательная, захватывающая дух книга раскрывает некоторые тайны жизни в духовном мире.

Ньютон Майкл. Путешествия души (Жизнь между жизнями) (стр. 1) - ModernLib.Ru (http://www.modernlib.ru/books/nyuton_maykl/puteshestviya_dushi_zhizn_mezhdu_zhiznyami/read_1/)

Благодаря этой книге широкому кругу людей впервые стала доступна достоверная, подробная научная информация о том, что происходит с человеком после смерти. То, что в ней описывается, окончательно снимает завесу тайны с самого загадочного процесса, который ожидает каждого из нас.

Renato

29.01.2013, 10:47

Прототип, вы случайно не реинкарнация Путника?Он его прототип. А оба - банальные проповедники. Савонаролы. Только мирные, не кровожадные. И то хорошо. Экономия на уколах.

A_Andrey

29.01.2013, 14:54

широкому кругу людей впервые стала доступна достоверная, подробная научная информация о том, что происходит с человеком после смерти

" ..... наденут деревянный макинтош, в доме звучит музыка, но он её не слышит ......". (с) "Напарники".

А если серьёзно, то с какого времени околорелигиозная доктрина стала "научной информацией"? Что-то не встречал в реестре медицинских специальностей гипнотерапевта. И второй посыл - даже если всё написанное является правдой, то какая от этого польза?

- - - Добавлено - - -

Только мирные Фигасе мирные. А неприкрытая агрессия и цинизм? Кстати, проповедники это не так уж и плохо. Бабтисты особенно (это от словосочетания баб тискать) :). Или мормоны, вон как хорошо живут .....

Прототип

29.01.2013, 15:07

«Всё, что исходит от ложного эго, приводит к деградации, разрушению и жизни, пропитанной страхом, жадностью и завистью» Рами Блект. К тому, что не обращайте внимания на этих никчёмных мудх, которые лают как голодные для собственного псевдовозвышения ( напросились, поперхнулись, а теперь опять просят_) )... они после зримых аргументов никак не могут успокоиться и смотрят на новые ворота как ... , ну и Бог с ними... Больше упоминаниями о них не буду ляпать общую картину. Извините.
"Зри в корень!" )_

Вполне резонно задать вопрос: «Как, живя в этом обществе, применить ведическое знание, и что за этим будет следовать?» О том, как воплотить эти абсолютные истины, излагающиеся в Ведах, в наше время, отчётливо рассказывает простыми словами в своей книге «10 шагов на пути к счастью. Секреты управления своим подсознанием» Рами Блект.

- 10 . » FinancePro.RU (http://financepro.ru/style/8639-rami-blekt-10-shagov-na-puti-k-schastju.-sekrety.html)

10 шагов как 10 глав, состоящих из небольших подразделов: Первый шаг
В цель можно попасть, только если вы ее видите.

Второй шаг.
Умение жить желаниями души – значит жить здоровыми, счастливыми и успешными.

Третий шаг.
Каждая жизнь – это особая миссия.

Четвертый шаг.
Как преодолеть апатию и наполниться энергией.

Пятый шаг.
Понимание основного закона мироздания.

Шестой шаг.
Как жить безгрешной жизнью.

Седьмой шаг.
Как выжить в трудных условиях и при этом стать еще более счастливым и мудрым.

Восьмой шаг.
Понимание предназначения болезней и пути избавления от них.

Девятый шаг.
Жизнь начинается, когда побежден страх смерти.

Десятый шаг.
Речь как основа и показатель совершенства.

Замечательная книга. Истинное руководство к действию! Вечные истины, следуя которым, возможно качественно изменить свою жизнь, наполнить ее смыслом и радостью.

Автор данной книги считается одним из лучших астрологов мира, воспитал около 300 ведических астрологов и астро-психологов уровня “Консультант-любитель”, 35 человек уровня “Профессионал-консультант” и 5 человек уровня “Профессионал-преподаватель, учитель йоги:
Биография Рами Блекта:

После окончания школы поступил в военный институт, где попал в экспериментальную группу, готовившую кадры для ВДВ. Эта группа отличалась также тем, что с ней работали известные военные психологи, психотерапевты и педагоги, цель которых была понять пределы человеческой психики при перегрузках, влияние внутреннего состояния на достижение конкретных целей и возможно ли воспитать сверхвоина из обычного человека с помощью внутренних изменений.

Познакомившись со многими психологическими техниками, он без особого труда выполнил норматив мастера спорта, кандидата в мастера в нескольких видах спорта и множество перворазрядных норм, а также значительно улучшил качество своего обучения. Все это дало ему веру в эти техники.

Во время учебы в институте он начал изучать христианские, иудейские, суфийские, а в дальнейшем – буддийские и ведические философские, медицинские и религиозные книги. После окончания института он служил в спецвойсках ВДВ (воздушно-десантные войска), продолжал изучать психологию спорта, писал статьи и участвовал в военно-научном обществе.

Погружаясь все глубже в изучение различных йогических практик и Ведической литературы, он все больше понимает, что они лежат в основе тех успешных методик, которые использовали его учителя в институте. Также он увидел, что это – маленькая часть того, что оставили миру великие индийские мудрецы-святые.

Осознав это, он уходит в отставку и принимает обет монаха в индуиском ашраме и почти пять лет изучает и практикует восточные духовные практики, индийскую астрологию и восточную психологию. Продолжая постоянно учиться и работать над собой, параллельно он начал распространять полученные знания.

С 1995 начал проводить частные консультации. Преподавал в колледже и университете основы восточной психологии и психологию религии. Проводил научно-популярные лекции, семинары, вызвавшие огромный интерес и отклик в России, Канаде, США, Литве, Казахстане , Израиле, Великобритании, Германии, Украине и других странах.

По приглашению МВД России успешно провел семинары в четырех тюрьмах России. Провел сотни благотворительных лекций в больницах, госпиталях, воинских частях, тюрьмах, высших и средних учебных заведениях.

В 1996 году в Литве на международном конкурсе знатоков восточной психологии и философии завоевал главный приз и награжден титулом “пандит” (ученый, знаток – санскрит).

Прошел полный курс по йоге и психологии йоги в ашраме Шивананда Свами и получил международный диплом “Учитель йоги”.

На основе древних знаний просветленных мудрецов и последних достижений современной науки разработал ряд уникальных авторских курсов и тренингов (“Изучаем Ведическую Астрологию и Альтернативную психологию с легкостью и любовью”, «Учебный курс по Восточной психологии». “Анатомия успеха”, “Ведическая Астропсихология”, “Практические техники восточной психологии для западного человека”, “Альтернативная психотерапия”, “Влияние планет на судьбу и здоровье”, “4 шага на пути к Высшей гармонии”, “Алхимия счастья”, “Быстрый, личностный рост с помощью восточной психологии” , “10 шагов на пути к совершенству” и многие другие). Признан лучшим тренером на 5-м международном фестивале звезд психологии и психотерапии. Лауреат международной премии Алхимия-2007 в категории “Алхимия жизни”, категория “Персона года в области тренинговых программ”.

Является автором ряда научно-популярных статей, посвященных исследованию сознания, сверхглубинных эмоций, роли подсознания в жизни человека, влиянию планет на психику человека, природа ума, зависимость судьбы человека от его характера и т.д. Имеет более 100 публикаций. Кандидат психологических наук, Доктор альтернативной медицины (Master Degree in Alternative Medicine), Доктор философии (альтернативной медицины)(Ph.D).

Автор удивительных книг “Судьба и Я” (2005) и “10 разумных шагов на Пути к счастью ” (2007), “Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии”(2008), «Как договориться со вселенной или о влиянии планет на судьбу и здоровье»(2009), «Алхимия общения. Исскуство слушать и быть услышанным» (2009), «Как стать провидцем или самоучитель настоящей астрологии”(2010), «Путешествия в поисках смысла жизни. Истории тех, кто его нашел»(2012).

В 2007 году был награжден титулом Джойтиш-Гуру. Этот высший титул для ведического астролога, был присвоен Рами одной из самых известных и авторитетных школ Индии.

Воспитал около 300 ведических астрологов и астро-психологов уровня “Консультант-любитель”, 35 человек уровня “Профессионал-консультант” и 5 человек уровня “Профессионал-преподаватель”.

Начиная с марта 2006 года, ежегодно проводит в Израиле Международный фестиваль звезд восточной и западной психологии, который специалисты признают одним из лучших в мире среди подобных мероприятий.

В различных странах регулярно участвует в радио и ТВ передачах центральных каналов а также печатается в журналах и газетах этих стран. Передачи с его участием привлекают большое внимание, ведь Рами может очень просто, практично и с юмором донести до людей глубочайшие истины, его слова вызывают доверие. Он прекрасно проводит экспресс-консультации в прямом эфире незнакомым людям, рассказывая фрагменты их прошлого, описывая характер, подсознательные программы и давая очень действенные советы.

В 2007 году основал и стал главным редактором международного русскоязычного журнала “Благодарение с любовью”. Электронная версия этого журнала – www.blagoda.com (http://www.blagoda.com/). В настоящее время тираж журнала достиг нескольких сот тысяч, после первого его выпуска появились постоянные читатели во многих городах России, Израиля, Германии, Украины, Казахстана, Австрии, Франции, Литвы, Канады, США, Бельгии, Англии, Латвии, Азербаджана и даже в Новой Зеландии и ЮАР. На сегодняшний день общий тираж более 1 000 000 экземпляров. Издается журнал в России, Израиле, Германии, Канаде, Украине и Казахстане.

Является независимым наставником-консультантом многих политических лидеров, крупных общественных деятелей и известных бизнесменов нескольких стран мира.

На общественных началах с 2004 года руководит Международной ассоциацией Восточной психологии (сайт www.alterp.com (http://www.alterp.com/)). Главная Цель ассоциации – на основе древней мудрости и современных научных достижений, помочь людям стать здоровыми, счастливыми и гармоничными.
Pами не является последователем какого-либо религиозного или политического движения. У него отсутствует желание создавать какую-либо организацию.

Так же по теме перерождений хотелось бы добавить небольшой и интересный ролик Лакшми Нараяны Дас "Признаки душ, пришедших на Землю с различных планет":

Признаки душ пришедших на Землю с различных планет - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=6Ra25QeA14s)

Renato

29.01.2013, 19:59

А если серьёзно,А если серьёзно - человек всё равно ничего не услышит - читают его, не читают - ему до фени. Главное - изречь абсолютную истину. Как некий Чугунок: главное - высказаться. Пока "канатчиковы власти колют нам второй укол" (с). Я не ставлю диагнозы, не моя это профессия. Но подозреваю... Бывает. Весна, опять же, на носу.

A_Andrey

30.01.2013, 07:41

А что читают или нет, так это неважно. Кому надо – прочитает, а кому очень надо – может быть, даже возьмёт что-то для себя.

Позволю себе вмешаться, т.к. имею косвенное отношение (не отвечают как раз мне) :). Так вот. Зачем создавалась тема? Для обсуждения вопроса или просто вылить на участников некие информационные помои? Если для второго - забанить спамера однозначно. Если для первого - будь добр неким образом аргументировать свою позицию, если не хватает знаний - иди подучись, аргументируешь потом. В текущем же поведении явно наблюдаю пренебрежение к участникам форума, причем причины такого поведения лежат в области психологии. Более того, мнимое "добро" и пр. вещи, которые якобы несутся этим учением на поверку оказываются абсолютно несостоятельными, в основном благодаря именно таким "адептам", которые полагают, что прочитав в лучшем случае десяток абсолютно непонятных для них текстов (читаю то они с трудом, вот Ctrl-C Ctrl-V это другое дело, хорошо хоть спойлер освоили), они уже стали "учителями" для прочих "собак", которым можно бросить "кость" якобы истины.

И вот ещё что. Есть такое понятие - "неокрепшие умы". Вот на них в основном это и рассчитано. Не видя критики, они (умы значит эти) могут действительно тупо поверить - вот первый шаг в секту. Причем неважно кто это, общество сознания Кришны, те же мормоны или же иеговисты со своей башней. Не говорил бы об этом, если бы не знал (лично) примеров по этой теме. Вопрос гораздо серьёзнее, чем кажется на первый взгляд. Поверьте, улыбки только на фотках.

A_Andrey

30.01.2013, 09:49

Брать ответственность за "неокрепшие умы" Если не мы, то кто-же? И потом, здесь вопрос совершенно не в ответственности. Есть такое понятие - обучение, научить "молодежь" разбираться в хорошо/плохо правда/неправда это правильно.
Про молоток не совсем понял. Запрет не нужен, не нужна пропаганда молотка ка орудия для "по голове".

Почему помои? Имею право думать именно так, пока ещё никто (в т.ч. и сами "проповедники") не убедили в обратном.

Теперь тебе вопрос. Как ты думаешь, можно ли брать деньги за проповедь?

A_Andrey

30.01.2013, 10:41

Тебя кто-то должен в чём-то убеждать? А если не убедили, то, значит, помойка? Шикарная логика. А то, конечно шикарная :). Я "убеждать" применил совершенно в другом смысле. Ближе к объяснить или доказать. Смотри, простой пример - мне говорят что Земля плоская + слоны + чурюпаха, ссылаясь на древние картинки. Я говорю, ребята, да вы что, достаю из кармана смартфон и показываю расположение спутников + фото с орбиты + глобус наконец :). А в данном случае - только древние картинки. Причем, ты что думаешь, я не общался с "гражданами" из разных "отрядов". Повезло, говорил и не раз. Задаёшь человеку казалось бы простой вопрос, а в его глазах видишь попытку вспомнить ответную фразу из "краткого разговорника ....", зачастую приходилось помогать :). И через 10 минут ты для него уже практически враг, как же, не охмуряется зараза, обидно, слушай :).

Нет. А они берут. Кроме того - книги "в подарок" не такой уж и подарок. И потом, а с этим как быть: 80:10. Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному.

Прототип

30.01.2013, 11:21

Ум всё собирает, раскладывает по полочкам, затем работа разума- разумный человек должен видеть общее в различно ( основная функция разума).
Но чаще всего до разума дело не доходит, так что работает лишь один ум у человека, подстёгиваемый ложным эго. И это называется САМОДУРСТВО)_

ОНИ КРИТИКУЮТ, ДАЖЕ НЕ ИЗУЧИВ нисколько. Если придерживаться стандартов любой дискуссии, то каждый участник, прежде чем, ему даётся слово, ознакамливается с информацией, о которой идёт речь в данной дискусии (при условии, что если информация даётся в рамках обсуждения, а не просто ознакомления.). А, если человек не принимает информация, отказываясь с ней ознакомиться, то слово ему не даётся, и лезть вопреки этому со своими высказываниями любому здравому человеку покажется глупо.
О каком разуме здесь может идти речь, если кто-то прочёл (или пролистал, наморщив лоб и отложив в сторону) Гиту аж в 198.. году, а потом рвётся с сообщением типа "Давайте же обсуждать..." )) Только съеденный своим же умом и самомнением человек будет писать такую бредятину- детский сад. О чём с ним общаться, что с ним обсуждать?- уговаривать его никто не собирается, не согласен- не мешай. Некоторые пользователя , откровенно говоря, на форумах напоминают шакалов, которые рыщут и вынюхивают темы, чтобы захавать всё, что можно, даже на грамматические ошибки пользователя слюну пускают. (и это на многих форумах таких существ можно наблюдать) Довольно с них внимания, как уже писалось в предыдущем сообщение.

A_Andrey

30.01.2013, 11:23

Да и фиг с ним. Я бы даже жестче сказал .....

вместо вопросов у тебя было желание "прищучить" Да, и я этого никогда не скрываю. Не приемлю фраз класса : "..... как это всем должно быть понятно ....".

Ну так вот и получаешь в ответ то, что просишь. А вот в этом ты ошибаешься. Ни разу не приходилось общаться с серьёзной профессурой, например из физтеха? Вот эти граждане умеют объяснять :). И с ответами на любой "каверзный" вопрос тоже всё в порядке, могут и на листочке изложить, с рисунками. А если у человека миссия - "лоха развести на бабки", а встречая серьёзного оппонента - в кусты, действительно, что об этом говорить.

Они – кто? Они - улыбчивые последователи-"ученики" некого Павла (фотку можешь увидеть в #51), который правда сейчас взял себе другое имя (думаю, чтобы с "эстрады" интереснее звучало).

80:10 это где? Не ожидал от тебя такого вопроса ........ 80 псалом псалтиря, 10 стих.
Воевать конечно не будем :).

A_Andrey

30.01.2013, 12:00

О чём с ним общаться, что с ним обсуждать?- уговаривать его никто не собирается, не согласен- не мешай.
Молодец - пятёрка. " .... преданный не должен спорить, если ему бросается вызов, а должен смиренно терпеть ....". Это написано. А подразумевается вот что, если просто не хватит умишка аргументировать свои (точнее чужие) слова, то от этого пострадает что? ..... правильно, организация.

- - - Добавлено - - -

Хочешь поверить алгеброй гармонию? Нет, знаю что нельзя. А в чём гармония?

Думая только о бабках и о том, как бы не оказаться лохом, ты её даже не заметишь. Миссия станет известна только в момент Ч. К сожалению. Ну а потом разбор полётов :).

В чём я ошибаюсь? В том, что ответ даётся в соответствии с запросом? Да нет же. Я привёл пример про плоскую Землю не зря. С темой аналогия полная. Не бывает "абсолютных знаний" с возрастом, анонсируемым в 5000 лет, реально думаю около 1000-1500. А вот оспорить нельзя - табу, как же "великий и могучий" сказал. И спрашивать нельзя - ".....никаких вопросов.....". А косяков - выше крыши. Но человек даже слышать о них не хочет, говорит о "физических шорах" у других, шакалы какие-то :). Пример косячка: " .... преданный не должен полагаться на астрологию, более того, надо всячески уходить от этой темы, ибо всё зависит только от Кришны ....". Это в "основной" теории. И буквально через 2 поста - люди добрые, прочитайте книжку "великого ведического астролога"???? .....

Прототип

31.01.2013, 10:46

...Тот, кто ведает - спокоен и безмятежен,
он пребывает в Боге, а Бог в нем...
и он творит свою Реальность, согласно Высшей Воле... Суетливость, разочарование, беспокойства, болезни, неприятности - все это показатель разорванной связи с Богом...
откройтесь энергии Божественного, что вдохнуло в Вас Жизнь
и познаете Блаженство....

"Скептики, агностики и атеисты не способны достичь духовного понимания и дать духовное знание" Господь Шри Кришна, Бхагават-Гита гл.13.
Умственными заключениями духовное знание так же не понять, только через осознавшую себя личность. Если появляется личность, дающая это знание, духовный учитель, то сначала эта личность проверяется человеком через общение с ним, через его книги, на что имеются определённые критерии, подтверждённых мнением авторитетных преданных (качества духовного учителя, качества Святой личности). То в этом случае знания принимаются беспрекословно на веру, (т. к. это знание вне логики) которая внутри преобразовывается в знание и понимание трансцендентного взгляда на мир и на живые существа. ( «Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он Его ближайший слуга. Так гласят все Богооткровенные писания и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель истинный представитель Шри Хари (Кришны)…» Отрывок из молитвы «Шри-Шри Гурв Аштака. ) Надо стараться увидеть мир так, как его видит Духовный учитель, тогда сердце начнёт на глазах очищаться. Хорошим примером может послужить почтовый ящик, кладя в который письмо, мы уверены, что информация дойдёт до адресата без каких-либо искажений. Так же и духовный учитель передаёт это неземное Божественное знание в идеальном виде. Доказательством того является А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада в своих переводах и книгах. В шастрах ( Священных писаниях ) предсказано появление личности, которая возродит на Земле утерянное знание, и которое будет существовать ещё 10 000 лет, пока длится вкрапление века Сатьи- «Конец тьмы для светлых, и конец света для тёмных.» (Золотой Век- просветления и Божественной любви, которую ознаменовал своим приходом аватара Господа Господь Шри Чайтанья 18 февраля 1486 года во время лунного затмения, о чуде появления которого писалось в одном из предыдущих сообщений) в век Кали-Югу( Век раздора и страстей, в котором мы живём. С начала прошло 5 000 лет, общая продолжительность 432 000 лет ). Затем это знание будет изменяться, а после вовсе исчезнет, и начнётся повальная деградация общества- об этом можно узнать в передаче «Тайны ведической цивилизации», ссылки на которую имеются в сообщениях.

В России существует 2 духовных учителя, дающие посвящение, через лекции которых в действительности можно на практическом примере пронаблюдать качества людей, дающих истинное знание:
1. Вадим Тунеев ( Бхакти Вигьяна Госвами махарадж )
Биография и немного информации о появлении Вайшнавской культуры в СССР:

Семья, детские годы

Вадим Тунеев родился 30 августа 1956 года в Ташкенте. Мать Вадима — учёный-филолог, кандидат наук; отец — выпускник финансового института, последние годы работал заведующим кафедрой кибернетики в Ленинградском сельскохозяйственном институте (ныне — Санкт-Петербургский государственный аграрный университет), дед Вадима также был профессором и заведующим кафедрой. Когда родился Вадим, у его родителей ещё не было своей квартиры, и ребёнка взяли к себе на попечение дедушка с бабушкой. С ними он оставался жить в Ташкенте до 17-ти лет. Дед Вадима был наиболее близким ему членом семьи.
В 1960 году в семье Вадима родилась сестричка Ольга. В 1966 году, когда Вадиму было десять лет, дом, в котором он жил со своим дедом был разрушен в результате Ташкентского землетрясения. Дом его родителей не пострадал, поскольку был относительно новым и располагался на окраине города. После землетрясения семья Тунеевых переехала жить к прабабушке Вадима, где и проживала до тех пор, пока бабушке и дедушке не дали новую квартиру. В конце 1960-х годовродители Вадима вместе с его сестрой переехали в Ленинград.
С детства Вадим увлекался химией, часто проводил химические опыты. По воспоминаниям его сестры Ольги, однажды он пригласил в гости девочку, с которой учился в одном классе, и чтобы удивить её стал показывать ей химический фокус. Сделав в консервной банке реактив, Вадим поджёг его, но не успел вовремя убрать руку и получил ожог второй степени.

Учёба в МГУ им. Ломоносова, начало духовного поиска

В 1973 году Вадим закончил школу с золотой медалью и поступил на химический факультет МГУ им. Ломоносова. На выбор рода деятельности Вадима непосредственное влияние оказал его дед, который был учёным. О своей учёбе Бхакти Вигьяна Госвами вспоминет следующее: «…я помню то жуткое разочарование, которое постигло меня на первом же курсе. После всего, что я там увидел и услышал, подумал: „Господи, неужели я этим всем буду заниматься всю оставшуюся жизнь?!“ Я не мог себе представить, что живу радипериодической системы Менделеева и каких-то химических реакций». Несмотря на «внутреннее отторжение к науке», появившееся у Вадима, учился он успешно, был комсоргом, приобрёл много друзей.
Одной из вех на духовном пути Вадима стала смерть его однокурсника Ивана Раевского. Больше всего Вадим был потрясён тем, что Раевский, несмотря на то, что был смертельно болен раком, до самых последних дней ходил и сдавал зачёты: «Я понял тогда, что он сдавал свои зачёты только потому, что не знал, зачем он живёт. Поэтому он делал заведомо бессмысленную вещь. Вся эта суета обессмысливалась скорым концом».
Другим важным событием на духовном пути Вадима, ещё до того, как он впервые встретил кришнаитов, стало знакомство с одним баптистом-сокурсником в 1975 году. «Его приверженность к религии обнаружили лишь к концу 3-го курса, и за этим последовал страшный скандал: невозможно, чтобы в МГУ кто-то был верующим! Это был 1974-й или 1975-й год, самый разгар развитого социализма. На этого парня и до скандала косились, он единственный не вступил в комсомол. Но это ещё куда ни шло, мало ли странностей. Но когда он сдавал экзамен по научному атеизму, ему попался вопрос „Социальные корни религии“, на который он ответил: „Бог есть, Он и есть корень религии“. Разразился жуткий скандал прямо на экзамене, и весть об этом сразу же разнеслась по всему университету. Парня вызывали к ректору, проректору. Тогда училось несколько десятков тысяч студентов, и он единственный, кто веровал и кто нашёл в себе силы и смелость сказать об этом».
Хотя сам Вадим в то время не был верующим, его заинтересовало то, что у студента-баптиста были «какие-то принципы и какая-то идея». Несмотря на то, что бо́льшая часть людей боялась приближаться к парню-баптисту, Вадим, пытаясь понять его, стал общаться с ним. От него Вадим получил «Евангелие от Иоанна». Эта книга ему понравилась и очень его поразила, потому что «…за очень красивыми словами я почувствовал большую истину. Я с благодарностью вернул книгу и спросил его: „Ну, хорошо, в рай мы попадём, а там что делать-то будем?“. На что он ответил, что душа находится в единении с Богом. Я попытался как-то представить себе это единение, и ничего у меня не получилось — эта абстрактная перспектива меня не устраивала. Вскоре баптиста выгнали под каким-то предлогом, но он давал мне и другие книги, пока не затерялся».

Первая встреча с кришнаитами, вегетарианство

В 1978 году Вадим познакомился с кришнаитом по имени Джапа Даса, который жил вместе с ним в одном общежитии. Джапа впервые встретился с кришнаитами в 1977 году на книжной ярмарке в Москве, на которую приезжал Гопал Кришна Госвами — ученик основателя Международного общества сознания Кришны Бхактиведанты Свами Прабхупады. Вадим жил с Джапой в главном высотном здании МГУ, в разных комнатах одного двухкомнатного блока. Однажды, Джапа не зная, что Вадим находился в комнате, начал петьмантру «Харе Кришна» во время принятия душа. Вскоре Вадим заметил, что Джапа перестал ходить в столовую, начал приносить в комнату овощи и по прошествии какого-то времени, признался Вадиму в том, что стал вегетарианцем. Вадим очень скоро последовал его примеру.
После окончания учёбы в университете в 1978 году Вадим продолжил обучение в аспирантуре Института молекулярной биологии Академии наук СССР. У него открылись перспективы для того, чтобы остаться в Москве и заниматься научной работой. Джапа Даса, после окончания университета по распределению уехал в Ригу. Периодически он приезжал в Москву и давал Вадиму ксерокопии книг. Бхакти Вигьяна Госвами вспоминает: «Однажды Джапа оставил ксерокопию книги Шелтона по раздельному питанию, и я, прочитав эту книгу, тут же стал питаться раздельно. Ел только сырую капусту. И, так как тогда было сложно с овощами, я изучил расположение и режим работы всех овощных магазинов в округе». В 1979 году Джапа дал почитать Вадиму «Бхагавад-гиту» на русском языке. Перевод был сделан Теософским обществом Безант с дореволюционного издания на французском языке. Книга произвела на Вадима большое впечатление.
По прошествии какого-то времени, Джапа пригласил Вадима на программу, устроенную кришнаитами в читальном зале общежития Московского инженерно-физического института. На программе присутствовало 50-60 студентов. Вел её Сергей Митрофанов (Сурья Даса), в то время заведовавший группой в лаборатории «философа-вольнодумца» академикаА. Г. Спиркина. На общественных началах, Спиркин организовал свою научную лабораторию, в которой изучались паранормальные эзотерические явления. Сергей Митрофанов «говорил о каких-то биополях, об их окраске, об энергетике, о том, как можно видеть ауру. И он утверждал, что не просто её видел, но мог по ней поставить диагноз, сказать, где что болит, скорректировать отклонения. С ним была симпатичная, молодая, пышущая здоровьем девушка, которую, как я потом узнал, звали Атри. Она тоже была экстрасенсом, могла снимать боль».
На первой программе кришнаитов, которую посетил Вадим, «в качестве доказательства своей философии» Сергей Митрофанов и Атри предложили выйти человеку, у которого что-то болело. Вышел один студент с сильной зубной болью. Атри провела над ним несколько раз рукой и студент объявил о том, что у него всё прошло. Вывод состоял в том, что нужно повторять мантру «Харе Кришна» — и всё пройдет, можно будет увидеть ауру, вылечить болезнь. Затем с лекцией выступил Ананта Тиртха Госвами, ранее известный как Ананта Шанти Дас. Он был первым и единственным учеником Бхактиведанты Свами Прабхупады в СССР, который незадолго до этого принял санньясу и пользовался большим уважением в кругах первых кришнаитов. В тот же день Джапа объяснил Вадиму, как практиковать джапа-медитацию (повторение мантры «Харе Кришна» на чётках).

Знакомство с московской общиной кришнаитов

Потом Джапа познакомил Вадима с московскими кришнаитами, которые, из-за своей странности и необычности, произвели на Вадима «самое ужасное впечатление». Одним из немногих «нормальных» кришнаитов, по мнению Вадима, был Радха Дамодара Даса, который показался ему «солидным человеком, внушающим доверие».
Большей частью Вадим общался с кришнаитом по имени Ашутоша, посещая богослужения у него на квартире, находившейся на другом конце Москвы. По воспоминаниям Бхакти Вигьяны Госвами, «на эту квартиру периодически приходили разные странные люди, они все были без носков. Настоящего кришнаита можно было определить по тому, что он у двери снимал не только туфли, но ещё и носки. Первая черта, по которой я научился отличать кришнаитов от нормальных людей: они все должны быть босыми». Все программы на квартире Ашутоши включали в себя киртан, прасад и лекцию, но часто завершались тем, что Ашутоша рассказывал присутствовавшим свою родословную, о том, что он из родадекабристов и что его предки были дворяне. Вадим «никак не мог понять, какое отношение имеет одно к другому».

Перевод «Бхагавад-гиты как она есть» и принятие духовного посвящения

В то время не существовало книг Бхактиведанты Свами Прабхупады на русском языке и вся информация шла через Ананта Шанти. Вскоре кришнаиты занялись первым переводом «Бхагавад-гиты как она есть» на русский язык. Организатором выступила Премавати Деви Даси, которая распределила все главы разным людям. Так как тогда было очень мало кришнаитов, которые знали английский, разные главы переводились с разных языков. Ашутоша знал французский и занялся переводом шестой главы «Дхьяна-йога» с французской «Бхагавад-гиты». Как результат, все его лекции в этот период были связаны с медитационной йогой. Те, кто знал английский — переводили какую-то главу с английского издания, Малини Деви Даси знала немецкий и переводила главу с немецкого. С английского на русский также переводил приехавший из Литвы Санака Кумар Даса.
В 1983 году Вадим получил духовное посвящение и духовное имя «Вайдьянатха Даса» от Харикеши Свами — ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады, руководившего деятельностью ИСККОН в СССР.

Начало преследований со стороны КГБ

Когда начались преследования со стороны КГБ, кришнаиты стали проводить свои богослужения подпольно, в основном в подмосковных лесах. Вскоре посадили первых двух кришнаитов (Вишвамитру и Сурью) и в прессе вышла статья под названием «Идеологическая диверсия». В статье была фотография с изображением индуистского обряда гуру-абхишеки (омывания стоп гуру). На фотографии был изображён кришнаитский гуру с протянутыми ногами, лица которого не было видно, и Сурья, омывающий его стопы. В статье говорилось, что появилась секта, в которой моют ноги иностранцам, американцам, а потом пьют эту воду. Это и было «идеологической диверсией». Кришнаиты стали исчезать один за другим. Вайдьянатха Даса пытался приводить на программы своих друзей, чтобы Ашутоша им проповедовал, но все боялись и разбегались. Когда кришнаиты встречались, они часто рассказывали друг другу о том, к кому приходили из КГБ, кто приходил, какой был обыск и т. п.
Однажды, в начале 1983-го года, к Вайдьянатхе на работу пришёл офицер КГБ, представившийся как «полковник Белопотапов». Он занимался делом по кришнаитам, и Вайдьянатха уже был наслышан о нём. Бхакти Вигьяна Госвами вспоминает: «Он стал объяснять мне, что они знают о том, что я занимаюсь диссертацией и что она пойдёт коту под хвост, не смогу я её защитить, и, в конце концов, можно же сесть в лагерь или ещё куда. Но если я соглашусь их информировать, то они разрешат мне диссертацию защитить. Завершили на ноте патриотического долга — комсомолец же! Я сказал, что должен подумать, что не могу сразу так согласиться. В принципе, изначально среда московских студентов была слегкафрондистская. Я прекрасно понимал, что стоит хотя бы немножко в эту систему войти, то из неё уже не выйдешь. Но страх был, потому что очевидно было — они не шутят».
Вторая встреча Вайдьянатхи с Белопотаповым состоялась в гостинице «Россия». Многие кришнаиты в то время были людьми, которым нечего было терять, без особого положения в обществе. У Вайдьянатхи, однако, была карьера и связанные с ней планы на будущее. Полковник был практически уверен, что Вайдьянатха согласится на сотрудничество и когда тот ответил отказом, сказав, что это «противоречило его принципам», Белопотапов долго на него кричал, топал ногами, но всё прошло без особых последствий. После этого, на какое-то время КГБ оставил Вайдьянатху в покое, хотя он чувствовал, что за ним следили.
Бхакти Вигьяна Госвами считает, что этот случай с КГБ сыграл положительную роль в его «духовной биографии», заставив его более серьёзно относиться к духовной жизни. Он говорит: «Я думаю, что в большинстве биографий других преданных можно проследить ту же самую вещь: внешнее давление помогало, а не мешало. Помогало становиться серьёзнее, искреннее, помогало ощущать то, что этот выбор я делаю сам,…что это нужно мне, а не кому-то ещё».

Судебный процесс над кришнаитами и переезд в Ташкент

Позже состоялся большой процесс над кришнаитами, который отчасти был связан с Вайдьянатхой. Он оказался в гуще событий, потому что устроил в квартире, ключи от которой ему дал один сотрудник НИИ, празднование Гаура-пурнимы — дня явления Чайтаньи. Это празднование потом ставилось в вину многим кришнаитам, принимавшим в нём участие.
На состоявшемся судебном процессе, Вайдьянатха не попал на скамью подсудимых, а выступил в качестве свидетеля. После завершения процесса, запуганный массированным давлением и допросами, Вайдьянатха переехал жить в Ташкент. Там его тоже вызвали в прокуратуру, где его встретил следователь КГБ, с которым у Вайдьянатхи состоялась «долгая и бессмысленная беседа», после окончания которой следователь назначил ему следующую встречу через несколько дней. Бхакти Вигьяна Госвами вспоминает: «Всё это было неприятно. Хотя по отношению ко мне не было никаких пыток, но чисто психологически это было ужасное мероприятие, что-то типа допросов, и я шёл всякий раз туда, как на Голгофу»
Несмотря на пристальное внимание к нему со стороны КГБ, Вайдьянатха продолжал общаться с кришнаитами. В то время дед Вайдьянатхи, занимавший довольно высокое положение, понял, что у его внука были проблемы, и попытался как-то ему помочь, но ему ничего не удалось. Как только речь заходила о религии, люди пугались и отказывались помогать. В СССР, занятие религией приравнивалось к одному из самых страшных преступлений, потому что это подрывало идеологические основы советского общества.
Через какое-то время Вайдьянатха набрался смелости и более не приходил на встречи со следователем КГБ, что осталось без последствий. Хотя в других местах проходили судебные процессы над кришнаитами, в Ташкенте несколько лет всё было спокойно. По воспоминаниям Бхакти Вигьяны Госвами, это были одни из самых лучших лет в его жизни, о которых он до сих пор вспоминает с большой ностальгией. «В них было что-то очень светлое, хотя мы в то время многого не знали. Но это немного сосущее ощущение опасности и в то же время ощущение себя неким героем, и проповедь в этой ситуации были пронизаны каким-то особым чувством».

Возвращение в Москву

Вскоре Вайдьянатха вернулся в Москву, где занимался переводом или редактированием вайшнавских книг. Прошло несколько лет, и, по предложению руководителя издательства ИСККОН «Бхактиведанта Бук Траст» Киртираджи Дасы, была организована поездка Вайдьянатхи в Швецию. Киртирадж хотел, чтобы Вайдьянатха занялся там переводом книг Бхактиведанты Свами Прабхупады. Вайдьянатхе, однако, не хотелось уезжать, так как ему нравилось общество российских вайшнавов и та работа, которую он выполнял. Поэтому он оттягивал свой отъезд за границу.
Защита кандидатской диссертации и эмиграция в Швецию

Хотя Вайдьянатхе запретили защитить кандидатскую диссертацию, он продолжал работать в одном институте. Спустя какое-то время, в 1987 году, когда всё затихло, по предложению своего шефа Вайдьянатха наконец-то защитил кандидатскую диссертацию на тему «Структура нуклеосом. Разработка методов локализации взаимодействующих с ДНК участков молекул гистонов». Вдруг, после трёх лет затишья, Вайдьянатху снова вызвали в прокуратуру и сказали, что на этот раз всё было очень серьёзно, что про него всё знают, заводят на него уголовное дело и хотят его посадить. В тот же день Вайдьянатху уволили с работы. Он сделал несколько попыток устроиться на какую-то другую работу по своей специальности, но, куда бы он ни приходил, там уже всё о нём знали. Так что все эти попытки окончились неудачей. Вайдьянатха пробыл ещё примерно год в СССР, в Литве, где занимался переводом текстов с английского, потом он какое-то время жил в Ленинграде и других местах. Затем он оформил документы и в 1988 году уехал в Швецию по фиктивному браку.

Работа в шведском филиале издательства «Бхактиведанта Бук Траст»: 1988—1995 годы

В то время в Швеции из русских были только двое кришнаитов: Ведавьяса Даса и Сатья Деви Даси. Первый год там оказался одним из самых тяжёлых периодов в жизни Бхакти Вигьяны Госвами. Ему было трудно привыкнуть к чужому менталитету и новому образу жизни.
В Швеции он возглавлял линию переводов на русский в издательстве «Бхактиведанта Бук Траст» (ББТ) и переводов книг на другие языки бывшего Советского Союза. Он играл там заметную роль и под его началом работало много людей. Границы в то время уже были открыты, люди стали ездить свободно. В 1991 году, когда появился храм ИСККОН в Москве на станции метро «Беговая», Вайдьянатха посетил Москву. Киртираджа Даса, который в то время был во главе управления ИСККОН в России, посоветовал Вайдьянатхе вернуться на родину и возглавить московский храм. Однако, духовный учитель Вайдьянатхи, Харикеша Свами, посоветовал ему остаться в Швеции и продолжать работу над редактированием и переводом книг.

Возвращение в Россию и деятельность в руководстве ИСККОН

В 1995 году Вайдьянатха Даса вернулся в Россию и возглавил «Центр обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР)». Вскоре, благодаря своим лекциям и семинарам, он стал одним из самых известных кришнаитских проповедников в России и странах бывшего СССР. В 1996 году Вайдьянатха стал первым в истории членом Руководящего совета ИСККОН, который не был учеником Бхактиведанты Свами Прабхупады. В качестве проповедника и ведущего вайшнавского радио «Кришналока», «внимательно изучающий древние священные тексты учёный» смог вдохновить на принятие практики бхакти-йоги многих людей, которые в силу материалистического воспитания видели в религии пустую сентиментальность, несовместимую с научным мировоззрением.
После того как духовный учитель Вайдьянатхи, Харикеша Свами, ушёл из ИСККОН в 1998 году, Вайдьянатха Даса принял другого духовного учителя — Радханатха Свами. 4 августа 2001 года, первым среди российских вайшнавов ИСККОН, Вайдьянатха получил монашеский статус санньяси (отречение от мира, являющееся высшей ступенью духовной жизни в индуизме) и при этом принял новое духовное имя «Бхакти Вигьяна Госвами». В 2005 году Бхакти Вигьяна Госвами получил право принимать учеников и стал первым из россиян «инициирующим гуру» ИСККОН.

Увлечения, литературная деятельность

Бхакти Вигьяна Госвами увлекается поэзией, музыкой, философией, историей. В совершенстве владеет английским, серьёзно изучаетсанскрит, бенгали, хинди. В 2001 году издательством «Философская книга» был опубликован сделанный им стихотворный перевод с бенгальского языка книги Бхактивиноды Тхакура «Шаранагати». Бхакти Вигьяна Госвами также является поклонником хатха-йоги.

2. Александр Хакимов ( Чайтанья Чандра Чаран)
Краткая биография:
Краткая биография
Чайтанья Чандра Чаран (Хакимов Александр Геннадьевич) - родился в 1958 году в Казахстане. Философ, психолог, художник, автор книг "Карма", "Реинкарнация" и просто совершенно замечательный собеседник. Двадцать лет назад он встретился с ведической культурой, духовной культурой древней Индии. Получил посвящение у духовного учителя. И с тех пор он непрерывно изучает Веды и рассказывает о них.
Трудно найти точку на карте нашей страны, которую бы он не посетил. Практически каждый день его жизни — это лекции в переполненных залах, круглые столы, встречи с учеными, философами и деятелями искусства, выступления по радио и телевидению. И при этом он еще успевает рисовать и писать книги. Чайтанья Чандра Чаран говорит ярко, увлеченно, чаруя слушателей своим удивительным обаянием. То, что он говорит, бывает непривычно, иногда даже может вызвать у нас протест. Но это всегда заставляет задуматься. И чем больше мы размышляем над его словами — тем больше начинаем осознавать их мудрость и глубину.
Дело его жизни - нести людям знание, раскрывающее вечные законы бытия. Его лекциям присущи строгость и чистота, необычайно яркая образность и доходчивость. В них одна за другой разворачиваются тайны ведической мудрости, открывается трансцендентная высота философии... Чайтанья Чандра Чаран является автором семинаров: "Уровни сознания", "Как стать счастливым", "Формула мира", "Природа ума" и др.
Источниками мудрости, по которым чаще всего составлены лекции Чайтаньи Чандры Чарана являются Шримад Бхагаватам и Бхагават Гита.

Чайтанья Чандра Чаран Прабху. Цитаты (http://vk.com/cccprabhu_quotes) - страничка VKontakte

Что касаемо Вселенского знания, принесённого Иисусом Христом, Сыном Бога, и про появления в Христианстве знаний, которые изначально не являлись таковыми во время пребывания Иисуса Христа на Земле, прекрасно рассказано в статье «Христианство не спасёт Россию», которая охватывает огромный спектр знаний почти всех религиозных конфессий. Описывающая деяния этого Великого Духовного Учителя, а так же самозванцев и самодуров, которые убрали, что им неудобно, а оставили лишь то, что им нужно в различных мотивациях (по большей часте политических), направив это на огромные массы. Лаконично объясняется названием последнего раздела «Паразитирование Христианства на Ведизме». Где на чётких примерах объясняется ВСЁ, чем сейчас живёт Православная Церковь, а так же то, через какую грязь это знание шло (цитаты, истории Христианских писаний), прежде чем оно дошло до нас в этом виде.
* "Ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя. "
(Книга пророка Исайи 28:15)

Краткое содержание и ссылка:

-Введение. В.Данилов. "Украденные у гоев знания".
-Х.Керстен. "Иисус или Павел?" Из книги "Иисус жил в Индии".
-А.Бушков. "Россия которой не было. [Нестор – русофоб.]"

-Три ключевых этапа иудаизации христианства и народа на Руси.
-Диверсионная христианизация. Версии крещения Руси.
-В.Чудинов. "А было ли крещение Руси?"
-"Крещение Руси. Как это было. Не-<официальная> точка зрения."
-"Древние Боги крещеной Руси".
-Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. "Крещение Руси".
-Реформы патриарха Никона.
-Окончательный этап иудаизации в XIX веке.
-Атака против апостасии. Имплантация ветхозаветщины в России.
-В.Численский. "По следам Русской истины".
-К. Гордеев. "Размышление по поводу «позиции церкви по глобализации»".

-О Новом Завете и Библии (для всех; даже для тех, кто читал)
-От язычества к христианству. Компиляция истории.

-Об имени Бога в Ветхом и Новом Заветах.
-Иисус жил в Индии.
-Этимология имени Христос: Кришна – Кришто – Кристос – Христос.
-Е.А.Климчук. "О национальной принадлежности Иисуса Христа".
-Откуда произошло имя Иисус Христос?
-По поводу распятия и воскресения Иисуса Христа.
-Молитва Иисуса.

-Паразитирование еврейства на ведизме.
-Ведическая версия библейской истории об Адаме и Еве.

Христианство не спасет Россию (http://svoydomsz.narod.ru/hristnosp.htm)

Хотелось подытожить, добавив немного музыки на тематику религий в исполнении George Harrison (Beatles)- My Sweet Lord

Online- http://ololo.fm/search/George+Harrison/My+Sweet+Lord

Перевод:
Мой милый Бог
Гм, мой Бог
Гм, мой бог

Я действительно хочу увидеть тебя
Действительно хочу быть с тобой
Действительно хочу увидеть тебя Бог
Но это займет много времени, мой Бог

Мой милый Бог
Гм, мой Бог
Гм, мой бог

Я действительно хочу узнать тебя
Действительно хочу пойти с тобой
Действительно хочу показаться тебе Бог
Это займет много времени, мой Бог (Аллилуйя)

Мой милый Бог (Аллилуйя)
Гм, мой Бог (Аллилуйя)
Мой милый Бог (Аллилуйя)

Я действительно хочу увидеть тебя
Действительно хочу увидеть тебя Бог
Действительно хочу увидеть тебя Бог
Действительно хочу увидеть тебя Бог
Но это займет много времени, мой Бог (Аллилуйя)

Мой милый Бог (Аллилуйя)
Гм, мой Бог (Аллилуйя)
Мой милый Бог (Аллилуйя)

Я действительно хочу узнать тебя (Аллилуйя)
Действительно хочу пойти с тобой (Аллилуйя)
Действительно хочу показаться тебе Бог (aaah)
Это займет много времени, мой Бог (Аллилуйя)

Хм (Аллилуйя)
Мой милый Бог (Аллилуйя)
Мой, мой, Бог (Аллилуйя)

Гм, мой Бог (Господь Кришна)
Мой, мой, мой Бог (Господь Кришна)
О гм, мой милый Бог (Кришна, Кришна)
O-ууу-уу (Господь Господь)

Теперь, я действительно хочу увидеть тебя (Господь Рама)
Действительно хочу быть с тобой (Господь Рама)
Действительно хочу увидеть тебя Бог (aaah)
Но это займет много времени, мой Бог (Аллилуйя)

Гм, мой Бог (Аллилуйя)
Мой, мой, мой Бог (Господь Кришна)
Мой милый Бог (Господь Кришна)
Мой милый Бог (Кришна Кришна)
Мой Бог (Господь Господь)
Гм, гм (Господь Брахма)
Гм, гм (Господь Вишну)
Гм, гм (Господь Дево)
Гм, гм (Махешвара)
Мой милый Бог (Великий Творец)
Мой милый Бог (Высший Создатель)
Мой, мой, мой Бог (Отец всевышний)
Мой, мой, мой, мой Бог (Намах)
Мой милый Бог (Господь Рама)

(Господь Кришна)
Мой милый Бог (Господь Кришна)
Мой милый Бог (Кришна Кришна)
Мой Бог (Господь Господь)

ЕДИНСТВО РЕЛИГИЙ- В ЧЁМ ОНО.
http://soverhsenstvo-iznutry.ru/edinstvo-religij

Спасибо.

Renato

31.01.2013, 12:10

Renato, а если всё-таки попробовать услышать?DimmY, я в своей жизни проповедей наслышался, начиная с речей на комсомольских собраниях и кончая содержательных речей любимого Леонида Ильича. Это всё события одного ряда: прокукарекать, и совершенно не важно, слышат тебя или нет. Вы можете в 11 вечера включить канал "Союз" и слушать монотонный вой попа, читающего очередную проповедь? Заснёте через пять минкт, гарантирую. Я могу высказать СВОЁ отношение к любым проповедям - будь то православного попа, буть то какой-то хари Кришны, будь то муллы, раввина или мормонского пастора (или кто там у них) или коммунистического агитатора? Могу. Что и делаю. А прототип - и тут прав A_Andrey - ему без разницы, слушают его или нет. Разговор человека с собакой у Чехова - содержательнее. Я ж не спорю, если кто клюнет на этот бред - да за ради Кришны! Буду ждать проповедей африканского шамана - больно пляски у них зажигательные. А короче: ИМХО - любая проповедь - зло.

- - - Добавлено - - -

Христианство не спасет РоссиюВот тут можно и поспорить. А зачем?

A_Andrey

31.01.2013, 14:35

Мне, например, то, что выкладывает здесь Прототип, малоинтересно. Однако я не исключаю, что и там есть что-то полезное. Для меня – в частности.

А вот скажи, как ты думаешь, зачем он это выкладывает? Просто поделиться радостной информацией с окружающими, или тут есть некий другой смысл (задание например). Первый раз не "прокатило", попробуем ещё раз, но ..... у нас фиг проскочишь :).
Потом вот ещё что, товарищ не ответил, может быть ты ответишь. Как ты думаешь, зачем им новые члены в организации, зачем проповедовать? Ты же, например, никому не описываешь прелести занятия фотографией (хотя полагаю, что ты в теме этого вопроса) и не считаешь, что поклонника подлёдного лова, например - недостойные отбросы общества.

Кстати, в Индии этих "просветлённых" не пустили бы даже на порог храма того же Кришны, да ещё бы и палками побили за их мнение о том, кто чей аватар. Ну это совсем другая и грустная история эмигранта ......

Прототип

31.01.2013, 16:05

Ко всему ещё и параноики)_
Для трудных пониманий объясняю: цель каждого движения- дать добро и любовь (вспомните!), а не нахапать себе последователей или средств. С такими мыслями так и потоните в своей грязи. Демонический склад ума только способен на это.
Да и вообще, о чём тут можно говорить, ерунда какая-то, детский сад. Когда падаешь в пропасть, то стараешься ухватиться даже за травинку...

Так, если за всеми религиозными проявлениями кто-то видит лишь желание манипулировать людьми с целью нажиться, значит, больше он видеть (на данном этапе) в ту сторону неспособен. С чем его и можно "поздравить". Полностью с Вами солидарен.

* Ко всему прочему: в Ведической культуре, а более подробно об этом можно узнать из разделов Аюрведы, существует принцип Ахимсы (ненасилия), который включает в себя не только физического и словесного насилия над живыми существами, но так же и на более тонком плане подразумевается, что, если человек имеет доступ к светлому и чистому знанию, то он ОБЯЗАН дать его другим, ибо не совершать на тонком плане насилия над обусловленными душами, которые находятся по тем или иным причинам в неведении.

Renato

31.01.2013, 18:49

я в 4 утра смотрел передачи по этому каналу и не засыпал.Я не о 4-х часах утра (в это время я даже "Культуру" не смотрю, не говоря уж о ТДК, ТНТ и "Союзе"), а об около полуночи, когда попик в рясе, сам засыпая от собственного бормотания, читает, очевидно, вечернюю молитву. Говорю "очевидно", ибо ни слова из этого сонного бормотания не понял. И так каждый вечер. Как-нито уберу этот канал куда-нибудь "на Ща", как писал поэт.

Обосновать можете?Не уверен. Но попробую. Это чистая ИМХА. Для меня всякая проповедь - это синоним агитации и пропаганды, соответственно - предубеждение к любой проповеди, ибо проповедникам - не верю. Они либо мошенники, либо шизофреники, мнящие себя пророками, либо Савонаролы, сеющие ненависть.

Просто поделиться радостной информацией с окружающимиВот это - второй вариант моего предположения (см. выше). Потому я когда-то и предположил географические координаты места, откуда вещает это проповедник.

Ко всему ещё и параноики"Ты сказал!"©

Полностью с Вами солидарен.

Renato

31.01.2013, 19:37

активные "антиклерикалы" столь яростно (чтобы не сказать иначе) проповедуют, что Бога нет и т.д. и т.п.?Можно примеры? Если есть они, это та же ботва, что и проповедь Прототипов и прочих Путников. Проповедовать, что чего-то нет - просто глупо. Типа воинствующего атеизма в 20-е годы в СССР. Нормальный человек просто скажет: ИМХО - бога нет, всё это детский лепет, вам нравится - вы верьте хоть в Иегову, хоть в Исуса, хоть в Мохаммеда, хоть в Будду, хоть в Чёрта лысого. Только не заставляйте меня верить в этот бред. И останемся друзьями. Так ведь почему-то другая сторона активно проповедует, и лезет в жизнь светского - по Конституции - государства со своими уставами. Кстати, помните, почему РПЦ никак не найдёт контакт с родственной ей Римской церковью? РПЦ хочет запретить миссионерство на территории её владений, а папа не может этого обещать, это противоречит правилам римской церкви. А Прототипы пусть проповедуют, сектой больше - сектой меньше - один хрен.

- - - Добавлено - - -

И чья это проблема?Проповедника. Бормотание очень трудно разобрать. Да, не в полночь, что-то от 23 до 23.30 вечера. Я этот канал просто пролистываю, как ТНТ-ДТК-СТС и ещё массу других, поэтому что там когда идёт - честно не знаю. Может, шедевры, вроде "Последнего искушения Христа" :). Так он у меня на ДВД записан.

Кем был Христос − мошенником, шизофреником или мнящим себя пророком?Не мошенником - однозначно. Остальное - не знаю. Всё с чужих слов, ни одной его строчки или файла не сохранилось, а апостолы могли и напридумать.

Вы никогда не обращаете внимание на случайно услышанные где-то фразы?Извините, пропустил. Пожалуй, что нет. Может, потому, что в очередях сейчас не стою, кроме 5 минут в кассу вокзала, если раз в пару месяцев еду в Москву. А раньше - собственных мыслей было вполне достаточно, чтобы не прислушиваться к очереди.

A_Andrey

31.01.2013, 20:13

Встречный вопрос: как ты думаешь, зачем активные "антиклерикалы" столь яростно
Не знаю, к активным а тем более антиклерикалам не отношусь, а то бы обязательно тебе рассказал :). Но дело тут в другом, "их организации" как раз и нет и никого в неё не вербуют. В этом и вся разница. Представь себе, что завтра на Советской площади встанет на табуреточку дева в белом одеянии и воздев руки к небу будет разгонять тучи, так вот, это совершенно не означает, что люди, проходящие мимо и крутящие у виска состоят в некой организации. Активные действия первой начала же она. И скромный вопрос класса "А где у Вас, милая леди, подобное ранее уже получалось?" совершенно не означает "яростную" борьбу против разгона туч.

Так, если за всеми религиозными проявлениями кто-то видит лишь желание манипулировать людьми :) Всё именно так и есть. У меня было несколько возможностей пообщаться с кукловодами из разных конфессий так сказать за кулисами. Так что я знаю о чём говорю.

- - - Добавлено - - -

Ко всему ещё и параноики Придётся повторится. Фу, какой грубый и невыдержанный "кришнаит". Ничему его книжки не научили. Правильно говорят, сначала надо родиться индийцем, всё остальное потом .....

Только не заставляйте меня верить в этот бред. И останемся друзьями. Так ведь почему-то другая сторона активно проповедует, и лезет в жизнь светского - по Конституции - государства со своими уставами.
То Dimmy. Вот это абсолютно правильно. Ровно по моему примеру про Советскую площадь. Важно кто первый начинает вещание в эфире :). Тем более, если цели вещания неясны.

Renato

31.01.2013, 20:18

Представь себеПредставил на Болотной площади несанкционированный митинг атеистов с лозунгами: "Долой богов! Попов - на мыло! Иконы - фтопку!" Смешно? Да не очень, ибо бред. А вот митинг хоругвеносцев в цепях и крестах - представляю. При этом санкционированный. Что поделаешь, государство-то с(о)ветское!

Прототип

31.01.2013, 20:47

A_Andrey

01.02.2013, 08:09

господа несогласные

то прошу за дверь!

Так вот, дружок, послушай теперь, что я тебе скажу. Когда тебя отпустит, задумайся вот над какими вопросами. Во-первых, повторюсь ещё раз, хреновый ты "кришнаит", раз опустился до общения с как ты выражаешься "мудхами", тем более, что постепенно "общение" перешло в оскорбления, что недопустимо, на что я обращаю внимание модераторов.
Во-вторых. Если внимательно прочитать твоё сообщение, кстати с достаточным количеством грязи (пусть это останется на твоей совести), то в нём можно найти много интересного, например тему разделения людей по их религиозным взглядам, что в нашей стране недопустимо (закон знаешь такой).
В-третьих. Кому куда идти, а кому где оставаться - это не тебе решать. В качестве справки - это ты пришёл, мы тут уже были.
Ну и в-четвёртых. Хотя я тебе не делал ни одного замечания по поводу грамматики, позволю себе высказать своё мнение по этому вопросу. Неприятно слушать (или читать) тексты, в которых блоки с грамотно построенными предложениями перемежаются действительно детским лепетом, да ещё и с ошибками.

Только не с кукловодами.

Чьё знание более знаестое?

Существенная разница. В качестве примера: "Росфинагенство". В качестве теории под это дело можно подвести любой источник - от Маркса до современных экономистов. Но только кукловоды знают истинный прикуп. И никогда ты о нём не узнаешь, если только они тебе не расскажут. Я уже много раз убедился, что в иерархических структурах на разных уровнях разные идеи и задачи. К сожалению.

Renato

01.02.2013, 09:33

Заранее извиняюсь перед теми, к кому это не относится, но попадётся на глаза.

Так что, господа несогласные, читайте лучше литературу, чем здесь болтовню пустую устраивать. А не согласны с тем, что пишу, то прошу за дверь!
Иначе странно получается: ну если не согласен, то написал раз, ну два, а дальше то чего нюни разводить. Не согласен- выходи, я тебя не держу.
Любой здравомыслящий человек прекрасно осознаёт, что он не будет находится в том месте, которое ему не нравится. Стоите и воете под дверью как 2 обделённых знанием. Показались, отметились- молодцы, красавцы! И ТАК ПОНЯТНО, ЧТО ВЫ С ЭТИМ НЕ СОГЛАСНЫ и без ваших пустых опровержений на каждое сообщение. Как 2 поросёнка (в негативе как в грязи) бегаете по всей теме и ищете всё, что под вашу "дудку не пляшет", вплоть до грамматических ошибок доползли, Шерлок Холмс и Др. Ватсон)_. Сперва не хотел писать про них, но потом лишь ради того, чтобы дать вам прозрачный намёк, написал про мудх- не поняли, кому это было посвещено.. РАЗВЕЛИ ТУТ ГРЯЗЬ своими откликами. Вы думаете я с вами торговаться тут собираюсь?)- глубоко ошибаетесь, т.к. кроме вашего самомнения и раздутой гордыни (которое я нигде не обменяю на что-то хорошее и светлое) вам нечем со мной торговаться, если вы этого ещё не поняли, видя моё игнорирование ваших, на мой взгляд, обросших злобой, а может быть уже даже и ненавистью, вопросов, то этим сообщением я вам заявляю это открыто. Не согласен- создай тему и опровергай сколько влезет, но тут не суетись, если тем более не ознакомлен с материалом как таковым через литературу, а не через услышанное где-то сарафанное радио.Прекрасный пост! Очень похож на клип, увиденный на днях случаем на "Перце". Едет ужасно профессорского вида муЩина в машине с юной девицей и на ходу просвещает её - читает ей лекцию о серебряном веке русской поэзии в самых высоких словах. Тут его подрезает какой-то лихач, и "профессор" на языке самого маргинального бича посылает ему вслед длинную тираду со всеми положенными в таких случаях оборотами. Потом оборачивается к даме и спрашивает - так о чём это я говорил? Вот и этот пост - языком скандальной соседки по коммуналке. А то - смире-е-ение и прочая лабуда!
PS И не понял топик-стартер, что все (ну, мои - точно) ответы ему были призваны именно стремлению увидеть истинное лицо этого ангела-проповедника. Чего и достиг. Ну, троллем иногда очень интересно побывать - в УК такой статьи нет, и то хорошо.
Зато очередные посты с цитатами их Бхагаватгиты будут сразу приниматься как лицемерие.

Прототип

01.02.2013, 09:36

Нашлась парочка: один, по ходу дела, вообще атеист ни что не признающий, а другой фанатик вероисповедания христианских учений. Не согласны- за дверь. Я вас здесь не держу! Что неймётся то? Торговаться с вами не на что, как я уже отметил. А то, что вы несогласные, то и так ясно. Что вас здесь держит то???)
Создавай тему и кричи во всё горло и во все 10 пальцев про своё несогласие. Тут то чего забыли??? Истину прояснить?- Создавай тему и проясняй, там будите хозяином, а здесь паразитом темы.

* Я открываю знание, а вы меня чем-то переубедить что ли пытаетесь, так знайте, что у вас этого явно не получится! А я вас переубеждать и не собираюсь, а если бы и собрался, то всё равно не смог бы. Так что лучше просто разойтись по разным темам. А ваши реплики уже больше начинают напоминать истерику, попытайтесь хоть на немного отвлечься от своего чувства самоважности и взглянуть на это со стороны. Будьте разумны, а то со своим уставом в чужой монастырь. Я думаю, многие подтвердят- создавайте темы и кройте мою тему и прочие другие хоть сотнями своих листовок с несогласиями, выставляя себя супер обиженными или супер праведными)_, глядя на название:Позитив о Церкви (о негативе см. все остальные темы этого раздела) (http://www.solnechnogorsk.net/forum/forum238/thread125139.html).

Я в ваши темы не лезу?- НЕ ЛЕЗУ, за исключением единственного случая в предыдущем предложении. (и то НЕ В ТЕМЕ), хотя мне, может быть, тоже есть что сказать. Потому что я прекрасно понимаю, ЧТО АВТОРОМ ЛЮБОЙ ТЕМЫ ТАК ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИЧНОСТЬ, ВЛЕКОМАЯ КАКИМ-ЛИБО ИНТЕРЕСОМ, И КОТОРЫЙ ОНА ХОЧЕТ ДОНЕСТИ ДО ДРУГИХ. Так что с моей стороны это было бы крайне паршиво помешать этой личности поделиться тем или иным знанием, с которым я даже могу быть не согласен.
Когда 1-2 раза несогласен, то вполне ясно, что можно эти несколько раз и отписать, НО КОГДА НА КАЖДОЕ СООБЩЕНИЕ ЧТО-ТО ЕСТЬ ИЗ ВОЗРАЖЕНИЙ, ТО ЭТО КОЛИЧЕСТВО СООБЩЕНИЙ ЯВНО ТЯНЕТ НА ЦЕЛУЮ ТЕМУ, А МОЖЕТ И НЕ ОДНУ.

Со знанием здесь я полностью ознакамливаю, указывая на главное- НА ИСТОЧНИК ЭТОГО ЗНАНИЯ с позитивной стороны, со всех позитивных сторон. НЕ НАВЯЗЫВАЮ подобно тому, что, если не будите следовать, то грореть вам в огне)_ , ЕСЛИ БЫ ИНФОРМАЦИЯ ДАВАЛАСЬ С ПОЗИЦИИ ПРИНУЖДЕНИЯ, ТО ВАШИ СООБЩЕНИЯ БЫЛИ БЫ ВПОЛНЕ УМЕСТНЫ (и то не в таком количестве). СВОБОДА ВЫБОРА- главный принцип. А всякими паранойями и прочей бестолковщинами вы эту СВОБОДУ ВЫБОРА ограничиваете- хоть это то вам, знатокам, понятно?, к тому же и в теме наводите бардак. Я просто не все именно ваши сообщения читаю, чтоб в этой грязи не изваляться, но, поверьте, ели прочту- опровержений у меня будет целый вагон и маленькая тележка. Думайте, думайте, думайте- создавайте темы и думайте. СОБЛЮДАЙ СВОБОДУ ВЫБОРА, а не диктат. И снова думайте- тогда знание проникнет в сердце а не мимо глаз. А правила форума тут СОВСЕМ не при чём, если вы правильно поймёте всю мысль, которую до вас стараюсь донести. Без намёка и юмора- но тут больше разумом и интеллектом попробовать нужно, чем правилами форума.
Если сообразите- ответьте, пожалуйста, на вопросы.

Илья. Джай!

A_Andrey

01.02.2013, 09:58

Если я правильно понял
Нет, точнее не совсем правильно. Да, с представителями разных конфессий, в разное время, в разных местах. Нет, не верхних ступеней, но скажем так уровня "командира полка" :). Да, раскрыли суть, истинную для их уровня, да и то, только потому, что в тот момент я представлял для них личного знакомого. Нет, не марионетки, но вполне управляемая с помощью специальных приёмов (это кстати и была главная тема разговора) группа людей. Если правда интересно, могу рассказать.

Здесь ты неправ. Тема – его. Это разве даёт ему право на оскорбления, я обратил внимание именно на это. Что это за сравнения с шакалом, собакой, поросёнком или с героями английского народного эпоса? Может быть для моих религиозных взглядов эти оскорбления самые страшные? Автор над этим не задумывался?

что все (ну, мои - точно) ответы ему были призваны именно стремлению увидеть истинное лицо этого ангела-проповедника Аналогично, Ватсон. Если хочешь быть Холмсом, я не против :).

A_Andrey

01.02.2013, 12:02

ашлась парочка: один, по ходу дела, вообще атеист ни что не признающий, а другой фанатик вероисповедания христианских учений.
Интересно, кто из этих двоих я? :). Предполагаю, что всё-таки фанатик ......

То Dimmy. Вот видишь, как просто получит ярлык задав всего один крайне безобидный вопрос - зачем? (см. #21).

Что вас здесь держит то??? Сейчас уже чисто спортивный интерес. Ещё примерно две недели назад действительно было желание поговорить на серьёзные темы, но увы .......

A_Andrey

01.02.2013, 12:19

Считаешь, тут всё корректно и никоим образом не направлено на оскорбление? Извини, но – лукавишь.
А из этих реплик какая моя? Почерк точно не мой :), да и стиль .....

Предлагаю тогда создать тему "Истинная суть религии. Из первых уст" и рассказать. Особенно интересен переходный момент, когда "кукла" ещё не стала "кукловодом"
Ок. Я подумаю.

Antuan

01.02.2013, 12:47

Тем самым, кстати, вербуя новых членов в их "организацию"?
Где такая организация находится? Вот РПЦ, к примеру,- нормальная обычная организация (даже несколько юрлиц) с руководителем, штатными сотрудниками на зарплате, форменной одеждой, офисами, свидетельством о регистрации, печатью, бюджетом и т.д. Где все эти признаки у "организации" антиклерикалов, атеистов и прочих безбожников? Кроме 14 статьи Конституции - ничего и нет.

Например, почему многих (уверен, что многих) радует, когда им плюсики в "репутацию" ставят? Поддержка потому что.
Что такое плюсики по сравнению со звонкой монетой. В религии механизм обращения "плюсиков" в наличность исторически поставлен.

А не согласны с тем, что пишу, то прошу за дверь!
Какой-то нервный кришнаит. Вот то ли дело у Путника - режим "божья роса" был включен просто годами. Учитесь, Илья.

Проповедовать, что чего-то нет - просто глупо. Типа воинствующего атеизма в 20-е годы в СССР.
Как показывает мировая история, слишком тесное "сотрудничество" религии с властью именно так и кончается.

Тема – его. За порядком в теме следит, прежде всего, её автор.
Как это "следит"? Что-то я не вижу инструментов для "слежки" (бан, правка сообщений), если тему создаешь. Или только для кришнаитов такие опции предусмотрены?

Прототип

01.02.2013, 14:10

"А правила форума тут СОВСЕМ не при чём, если вы правильно поймёте всю мысль, которую до вас стараюсь донести. Без намёка и юмора- но тут больше разумом и интеллектом попробовать нужно, чем правилами форума."
Если сообразите- ответьте, пожалуйста, на вопросы.

Одному из ответевших что-то про божью росу и учение- обязанность ответить на оскорбление вайшнавов и Святого Имени всеми способами, которые только возможно вплоть до применения физической силы, случаи чего происходили и в нашем Храме. Учусь, спасибо.

Цитата из Шримад Бхагаватам п. 1 гл. 5. т. 11

ТЕКСТ 11

тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво
йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи
наманй анантасйа йашо 'нкитани йат
шринванти гайанти гринанти садхавах

тат - тех; вак - слов; висаргах - создание; джаната - большинства людей; агха - грехи; виплавах - способное произвести переворот; йасмин - в котором; прати-шлокам - каждый стих; абаддхавати - несовершенно составленный; апи - хотя и; намани - трансцендентные имена и проч.; анантасйа - безграничного Господа; йашах - слава; анкитани - описывается; йат - что; шринванти - слушают; гайанти - поют; гринанти - признают; садхавах - чистые и честные люди.

Но сочинение, состоящее из описаний трансцендентного величия имени, славы, форм, игр безграничного Верховного Господа, резко отличается от них. Оно составлено из трансцендентных слов, назначение которых - совершить переворот в неправедной жизни сбившейся с пути цивилизации. Такие трансцендентные произведения, даже если они несовершенны по форме, слушают, поют и принимают чистые люди, которые безукоризненно честны.

* Думайте, двое, думайте, думайте.

Прототип

01.02.2013, 18:46

Пока собирается материал для следующего сообщения, непосвященному потусторонним темам, которые вольно или невольно обращают на себя внимание, хотелось бы разбавить эту смуту видеороликом Чайтаньи Чандра Чаран "Строение психики с позиции Вед", что поможет легко осуществить путешествие вглубь своего подсознания.

А.Хакимов Строение психики с позиции Вед - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=-Z1-WF-QFCI)

А так же о природе женщин и мужчин:

http://www.youtube.com/watch?v=hQR3n9GJk1M&playnext=1&list=PL6127C28FA639DED2&feature=results_main

Веды о женской красоте и её секретах:

СЕКРЕТ КРАСОТЫ ЖЕНЩИНЫ
Согласно Ведам, главное в человеке это благочестивые качества его характера. Энергия женщины – это основа Мира, и быть женщиной в любом возрасте — это особый дар!
Возраст после 50 лет может и должен быть прекрасным! Это возможно, если изучать знания и проживать свою жизнь счастливо, даря счастье другим.
Женщины, как правило, делятся на тех, кто боится времени, и на тех, кто принимает и чувствует себя прекрасно в любом возрасте.
Женщины склонны впадать в депрессию, видя в зеркале естественные изменения внешности, и предпринимать попытки удержать молодость разными способами. Маниакальные попытки омолодиться не всегда смотрятся привлекательно, истории известны не самые удачные примеры из жизни знаменитостей.
Но есть женщины, что радуются жизни, принимают и чувствуют себя гармонично в любом возрасте; ведь известно, человеку столько лет, на сколько он себя ощущает.
Истинная красота женщины прежде всего в ее благочестии, мягкости, мудрости, доброте. С годами эти качества могут накапливаться и соответственно расцветать именно в зрелом возрасте.

Поверьте, не все люди с возрастом становятся больными и беспомощными. Главное – это действовать, стараясь разнообразить свою жизнь, а не уныло наблюдать, накручивая проблемы и настраивая себя негативно.
В отличие от тела, душа никогда не стареет.
Женщина должна развивать себя как женщина, вести себя как женщина, потому что когда ее лицо стареет, ее женские качества должны переходить на другой уровень — более глубокий, и тогда красота остается с ней.
Ключ к прекрасной физической форме и привлекательной известен — это позитивный настрой, умение отдыхать, грамотная диета содержащая кальций, чистая питьевая вода в большом количестве, отказ от курения и алкоголя, увлажнение кожи и защита от солнца, регулярные занятия физическими упражнениями для поддержания тонуса, одежда подчеркивающая достоинства фигуры.
Мы все слышали об этом много раз, но знание работает только тогда, когда оно регулярно применяется на практике!

Воодушевляющие афоризмы Софи Лорен о красоте:
«Женщина, твердо уверенная в своей красоте, сумеет в конце концов убедить в ней всех остальных».
«В 20лет вы такая, какой создал вас Бог. В 40 лет и после — какой вы сделали себя сами».

СОФИ ЛОРЕН О ЖЕНСКОЙ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ:
Вот как написали про меня однажды: рот слишком велик, нос чересчур длинен, подбородок и губы полноваты, а общее впечатление — красавица! Я упоминаю об этом не затем, чтобы похвалиться, а чтобы доказать: секрет заключается не в идеально-правильных чертах лица. Я расскажу вам о многом, что вовсе не связано с косметикой, прической, диетой и физкультурой. Эти приемы и средства, способные преобразить женский облик, но я надеюсь убедить вас в том, что они играют лишь вспомогательную, второстепенную, а не главную роль.
Известно, что внешность обманчива. На эту тему есть масса поговорок; по лицу нельзя судить о человеке, а привлекательность со временем проходит. Мой опыт работы в кино, где все сосредоточено на внешности, позволяет мне утверждать, что выражение: „Красота — это нечто большее, чем сумма привлекательных черт" — на сто процентов справедливо.

Мона Лиза открыла мне тайну. Благодаря ее магическому, гипнотизирующему взгляду я поняла, что источником ее знаменитой улыбки и, следовательно, привлекательности, является спокойствие. Именно в этом заключается общий закон красоты, открытый мною в Лувре. Ради этого стоило совершить путешествие в Париж. Мона Лиза стала для меня женщиной, которая обладает самым ценным знанием на свете — знанием себя. Ни одна красота в мире не может сравниться с красотой самопознания и удовлетворения, которое приходит, когда вы принимаете себя такой, какая вы на самом деле.
Я писала об уверенности в себе как одном из слагаемых красоты, однако между ней и спокойствием есть разница. Уверенность в себе необходима для общения с внешним миром, спокойствие отражает ваш внутренний мир.
Спокойствие — бесценный дар, помогающий вам найти подлинные ценности и увидеть красоту в вашей жизни.

Спасибо.

Прототип

02.02.2013, 16:11

Как же мы можем понять, в чем смысл этого мира, как он произошел и как устроен? Вселенная огромна, причина ее возникновения скрыта. В чем же проявляется разум? – В том, чтобы спрашивать.
Животные не спрашивают, они гадают и слепо полагаются на свои выдумки. В отличие от животных, человек способен говорить, читать и задавать вопросы.
У кого тогда надо спрашивать? – У автора. Веды утверждают, что у этого мира есть Автор, и поэтому есть Авторитетное знание. Человек может узнать о цели чего-либо, только обратившись к его истокам.
Согласно Автору, этот мир создан не для того, чтобы приносить нам наслаждение (не телам и чувствам, а душам). В Бхагавад-Гите (8.15) Кришна характеризует этот мир как полный страдания (духкхалайам) и бренный (ашашватам). В этом мире невозможно найти высшее счастье. В другом тексте Бхагавад-Гиты (13.9) Кришна говорит: «истинное знание – это осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло». Предназначение человека – освободиться от страданий. Для этого людям дан разум – способность различать между истиной и иллюзией.

О сотворении вселенной.

Так имеется ли что-либо кроме теории «Большого взрыва» касаемо сотворения материальных вселенных, и есть ли более полное описание того в преддверье чего «Было слово»? Древние Ведические писания помогают ответить на этот вопрос:
Пуруша-аватары, или повелевающие аватары, относятся к воплощениям Кришны, способствующим возникновению вселенной, процессам ее наполнения (движущимися и неподвижными существами), а также координации деятельности живых существ внутри вселенной. Всего существует три пуруша-аватары. Первым из них является Каранадакашайи Вишну. Слово карана значит «причина», таким образом, этот эпитет – Каранадакашайи – указывает на воплощение Господа с четырьмя руками, возлежащего в причинном океане (за пределами материального проявления). Каранадакашайи Вишну погружен в мистический сон – йога-нидру, и из пор на его теле выходят мириады вселенных, в каждую из которых Он входит в образе Гарбхадакашайи Вишну (вторая пуруша-аватара) – в этом облике Господь наполняет безжизненное пространство вселенной духовной влагой и ложится на змея Ананта-шешу посреди этого вселенского океана. Змей Ананта-шеша является экспансией Господа, а Его бесчисленные головы – обителью энергии, которую современные ученые называют законом всемирного тяготения. Иначе говоря, все планеты вселенной покоятся на головах Господа Ананта-шеши. Далее, когда вселенная наполняется живыми существами, Господь входит в сердце каждого из них в образе Кширодакашайи Вишну, Сверхдуши (третья пуруша-аватара). Так Он пребывает рядом с каждым живым существом как его друг, исполняя все его желания и терпеливо ожидая, пока живое существо пресытится материальными удовольствиями и обратит свой взор на Него.
Создание вселенной начинается со слова, и этим словом является трансцендентный звук ОМ (А-А-А-У-У-У-М-М-М). Материальные вселенные создаются лишь для нас, для душ по той или иной причине оставивших Духовный мир и получивших материальные тела (тонкое или грубое, в зависимости от места пребывания во вселенной). Т.к. у нас появляются материальные желания, то для удовлетворения этих желаний создаётся материальный мир, по нашим желаниям и поступкам мы получаем тела, в которых нам более всего будет удобно наслаждать свои чувства в соответствии с желаниями и законами кармы. Рождаться и умирать живому существу придётся до тех пор, пока оно стоит на материальной платформе. НЕТ ИНЫХ ПРИЧИН создания материальных вселенных кроме как для удовлетворения желаний душ, облачённых в материальные тела. Причины попадания душ в материальный мир, другими словами того, как живое существо упало из Духовного мира, так же описываются Ведами (не в этом сообщении).

Хотелось бы более полно раскрыть термин Шактья-авеши-аватары, к которому бессомненно можно отнести Иисуса Христа , Мухаммеда, Шрилу Прабхупаду и др.
Это воплощения различных качеств Господа, объединенных одним чудодейственным свойством – милосердием Господа. Обычно такими качествами Господь наделяет Своего особо приближенного слугу. Такие слуги путешествуют по свету, неся послание Господа обычным людям, погрязшим в мирских радостях и горестях. Они напоминают нам, что материальный мир – не наш дом, но тюрьма, из которой нам всем необходимо выбраться. Порой такие души идут на риск, проповедуя послание Бога в самых разных частях света. Их всех объединяет одно качество – сострадание к падшим душам и желание поделиться своей любовью к Богу. Искренние люди всем сердцем и душой принимают послание таких уполномоченных представителей Господа, не обращая внимание на то, из какой культурной или религиозной среды происходит этот посланник. Именно послание Бога должно явиться той основой, на которой возможен настоящий религиозный диалог и веротерпимость в современном мире. В наши дни возникла настоятельная необходимость в непредвзятом изучении всех великих пророков всех религий и культур, чтобы выявить общие принципы религии для всех людей во все времена и при всех обстоятельствах. Это необходимо, чтобы человечество не скатилось до отвратительных религиозных войн, которыми и без того испещрена наша история и на пороге которых, увы, мы все стоим.

А так же немного информации о Юга-аватарах ( Особые воплощения в каждую из эпох ) и о том, каким методом в век Кали можно вернуться обратно Домой.
Согласно Ведам, человеческая жизнь начинается со второго рождения. В разных культурных традициях такое рождение называется по-разному. Это может быть крещение, посвящение или еще как-то. Смысл один – человек должен родиться второй раз для высшей цели. В зависимости от эпох, в их ведическом понимании, различают образ жизни, способствующий такому второму рождению и более того, способный возвысить человека до высшего состояния чистоты, необходимого для вхождения в высшие сферы бытия, возвращению обратно в духовный мир. Веды говорят о четырех эпохах, или югах, и также различают четыре отличных друг от друга духовные практики и четыре воплощения Господа, юга-аватары, которые учат этим практикам.
В первую эпоху из четырех эпох, Сатья-югу, проникновение в высшие духовные сферы достигалось с помощью медитативной йоги, которой учила белая аватара Господа. Это – Капила дев, сын Девахути, поведавший своей матери науку божественного различения между материей и духом, а также открывшего ей и всему человечеству сокровенные тайны медитации на образ Господа.
В Трета-югу, когда от благих качеств осталась лишь треть (отсюда название эпохи – трета, «треть»), Господь приходил в образе Вараха-дева (который одновременно с этим является лила-аватарой) красного цвета и учил как правильно совершать жертвоприношения.
В Двапара-югу воплощением Господа, обучающим человечество и всю вселенную пути религии, стал Сам Верховный Господь, Шри Кришна. Он учил поклонению Господу в храмах. Именно этим путем люди того времени достигали совершенства.
И наконец, в нашу эпоху, в которую мы с вами живем, Кали-югу, век раздоров и лицемерия, совершенство достигается воспеванием святого Имени Бога. Этому учила золотая аватара, Господь Шри Чайтанья Махапрабху.

Приведу некоторые примеры ближайших мест, где это знание преподаётся:

1. Недалеко от Зеленограда (Юрлово) находится ашрам, где живут и практикуют это знание .
Проходят программы обучения, программа йоги, кулинарные курсы, лекции- всё это бесплатно, приезжают Духовные учителя из других стран, а так же непосредственно сами ученики Шрилы Прабхупады со всего мира, 2 раза в месяц проходят ретриты- на выходные приглашаются практикующие, которые живут семейной жизнью. На территории находится 5 домов: столовые, учебные залы, алтарная, где установлены Божества Господа Шри Чайтаньи и Нитьянанды , компьютерный класс и многое другое.

2. На ст. м. Динамо так же находится ашрам, где живут и практикуют как мужчины, так и женщины. На территории находится алтарная, где установлены Божества и мурти (изваяние) Шрилы прабхупады, кухня, пандал, столовая для гостей, торговая лавка, где можно купить литературу, благовония, украшения, а так же МНОГОЕ другое. Каждое воскресенье примерно с 13.00 проходит Воскресная программа, куда приходят совершенно разного типа люди: кто знаком и кто нет с этим знанием. Проходят лекции, Воскресный пир, ответы на вопросы и многое другое- всё бесплатно.

* http://vk.com/club3846527

* http://vk.com/vedic_culture

Так же многое из всего, что приводилось выше озвучивается по радиоканалам (лекции, аудиокниги, музыка, передачи,...) для медиаплееров

http://vedaradio.ru:8086

mms://195.62.63.238/radio_krishnaloka

mms://195.62.63.238/radio_gauranga

mms://195.62.63.238/radio_vedamedia

mms://195.62.63.238/radio_bhaktivedanta

Изображения к изложенной информации.

Спасибо.

Прототип

05.02.2013, 18:15

Здравствуйте.
Продолжение литературной темы:
Перевод одной из важнейших Упанишад, "Иша-упанишад". Упанишады — это древнейшие философские тексты, описывающие природу высшего разума, управляющего

Шри Ишопанишад

Чтение онлайн/скачать Скачать книгу Шри Ишопанишад бесплатно, автор: Бхактиведанта а.ч. Свами ; (OpLib.ru) (http://sharedbook.ru/book/212274.html)
Краткое описание книги:
Ведическое знание непогрешимо, потому что нисходит по цепи совершенной ученической преемственности духовных учителей, которая начинается с Самого Господа. И поскольку первое слово ведического знания произнес Сам Господь, источник этого знания трансцендентен. Слова, сказанные Господом, называют апаурушеей. Это значит, что они исходят от личности, не принадлежащей к материальному миру. На заре творения ведическое знание было изначально вложено Господом в сердце Брахмы — первого сотворенного живого существа, а Брахма в свою очередь передал это знание своим сыновьям и ученикам, которые продолжают распространять его и поныне.

Так же музыкальное сопровождение темы в исполнении Стаса Намина и его многим известной группы " Цветы " под названием "Харе Кришна"

онлайн прослушивание Стас Намин и его группа Цветы - Харе Кришна скачать бесплатно mp3 Стас Намин и его группа Цветы - Харе Кришна слушать онлайн Смотреть клип онлайн Стас Намин и его группа Цветы - Харе Кришна без регистрации. (http://www.mp3poisk.net/artists/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%81-%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD-%D0%B8-%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0-%D1%86%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%8B)

Спасибо.

Прототип

07.02.2013, 10:04

Здравствуйте.

Для более полного понимания энергий Кришны (Высшего живого существа) существует Нараяна кавача стотра, описывающая природу Божественной Силы, аватар Господа.
Нарайана Кавача – могущественная защита от всех неудач жизни. Её могущество описывается в самом священном писании Шримад Бхагаватам (Бхагават Пуране) Шри Веда Вйаса Девом (в Шестой Песни, 8-ой Главе). Сразу приведу 2 четверостишия из последних стихов этой Кавачи (кавача- означает защиту) для понимания того, с чем мы имеем дело, знакомясь с этой молитвой.
«Господь – это первопричина и потому, хотя все тонкое и грубое космическое проявление материально, оно не отлично от Господа, ибо причина присутствует в следствии. Поэтому властен Верховный Господь-Абсолют устранить все, что грозит нам бедами.

Верховная Личность Бога, живые существа, духовная и материальная энергии и все мироздание существуют отдельно друг от друга, но, в конечном они составляют единое целое в Верховной Личности. Знаток духовного способен видеть общее в различном – понять, что украшения на теле Господа, Его имя, слава, атрибуты, воплощения и оружие суть проявления Его духовной энергии. Кто обладает такой высокой духовной мудростью, знает, что многообразный в Своих обличьях Господь присутствует повсюду. Так пусть же везде и всюду хранит меня Верховная Божественная Личность от всех перипетий!»
Молитва Нараяна-кавача есть плод знания о тонких силах, духовно связанного с Нараяной. Тому, кто защищен этой молитвой, не страшны ни правители, ни воры, ни злые демоны, ни болезни.

Сама стотра:
Шри Нараяна Кавача

Да хранит меня всегда и всюду Верховный Господь, что восседает на птице Гаруде, касаясь ее стопами-лотосами – да хранит Он меня оружием, которое в Его восьми руках: раковиной, диском, щитом, мечом, булавой, стрелами, луком и арканом. Да хранит меня Господь который всесилен, ибо исполнен восьми чудесных сил [анимы, лагхимы и других].

Да хранит меня в море от свирепых обитателей вод – поданных полубога Варуны – Господь в обличье великой Рыбы [Матсьи]. Да хранит меня на земле Господь, что силой Своей иллюзорной энергии обернулся Карликом [Ваманой]. Да хранит меня в небе Господь во вселенском обличье [Вишварупа], чьей власти покорны все три мира.

Куда б я ни отправился, в любом опасном месте – в лесу ль, на поле брани – да хранит меня Господь Нрисимхадев, враг Хираньякашипу, – Господь, от чьего громогласного смеха содрогнулись все стороны света и жены демонов родили раньше срока.

От разбойников с большой дороги да спасет меня нетленный Господь Ягьешвара – Господь, познаваемый приношением жертвы, который явился в образе Вепря и на острых клыках поднял Землю со дна вселенского океана. На гребнях гор да хранит меня Господь Парашурама, а в чужих землях – Господь Рамачандра и брат Его Лакшман.

Да не даст мне Господь Нараяна последовать лже-религии и, обезумев, пренебречь моим долгом. Да избавит меня от гордыни Господь Нара. Когда я выполняю бхакти-йогу, да не даст мне сбиться с пути Господь Даттатрея, владыка всех йогических сил, и да хранит меня от пут корыстных деяний всеблагой Господь Капила.

Да хранит меня от вожделения Санат-кумар. Перед началом благих дел, да не позволит Господь Хаягрива мне стать оскорбителем, забыв воздать почтение Всевышнему. Когда я поклоняюсь Божеству, да оградит меня от всех оплошностей Деварши Нарада. Да не даст мне пасть в бездну адских планет Господь в обличье Черепахи [Курма].

Да хранит меня от дурной пищи и телесных недугов Верховный Господь в обличье Лекаря [Дханвантари]. Да хранит меня от двойственности зноя и стужи Господь Ришабхадев, держащий в узде наружные и внутренние чувства. Да оградит меня Господь Ягья от людской хулы и гнева, а Господь Баларама в образе Змея Шеши – от злобных змей.

Да хранит меня Господь в обличье Вьясадевы от невежества, рожденного незнанием Вед. Да удержит меня Господь Буддхадева от противных Ведам деяний, и также от лености, что заставляет в безумии презреть учение Вед и выполнение Ведических обрядов. Да сохранит меня от скверны века Кали Верховная Личность Бога в обличье Калкидевы, что нисходит в этот мир на защиту заветов религии.

В начале дня да хранит меня Своей булавой Господь Кешава, во вторую часть дня – Господь Говинда, играющий на флейте, в третью – Господь Нараяна, владыка всех энергий, в четвертую – Господь Вишну, что держит разящий врагов диск.

Да хранит меня в пятую часть дня Господь Мадхусудана, чей лук наводит ужас на демонов. Да хранит меня ранним вечером Господь Мадхава, предстающий в облике Брахмы, Вишну, Махешвары, а в начале ночи – Господь Хришикеша. Глубокой ночью [во вторую и третью ее части] да хранит меня Господь Падманабха.

От полуночи и до зари да хранит меня Верховный Бог, чья грудь отмечена знаком Шриватсы. В конце ночи [в последние четыре ночных гхатика] да хранит меня Господь Джанардана, несущий меч. Да хранит меня ранним утром Господь Дамодара, а Господь Вишвешвара – на границах дня и ночи.

Храни меня, о диск Всевышнего, Сударшана! Пущенный Его рукой, ты разишь во всех направлениях своим острым краем, несущим гибель как огонь опустошения в конце эпохи. Испепели, испепели моих врагов, как раздуваемое ветром пламя сухую траву!

О булава в руке Верховной Личности Бога, ты высекаешь искры-молнии и ты безмерно дорога Господу! Я, как и ты, служу Ему и потому ты помоги мне – ты в клочья, в клочья разнеси злобных кушмандов, ваянайков, якшей, ракшасов, бхутов и грахов! Обрати, обрати их во прах!

О лучшая из раковин, о Панчаджнья в руке Господа Кришны! Полная Его дыхания, ты своим грозным звучанием вселяешь трепет в сердца ракшасов, духов-праматх, претов, матов, пишачей и призраков брахманов, чей взор ужасен. Прогони, прогони же их прочь, врагов моих!

О меч в руке Всевышнего, о царь среди острых мечей! Руби, руби на куски вражеских воинов! О щит господин, украшенный сотней луноподобных кругов! Скрой меня от очей моих грешных врагов! Ослепи, ослепи их греховные очи!

Да хранит нас воспевание божественных имен, облика, качеств и атрибутов Всевышнего от злых планет, метеоров, завистников и змей, скорпионов и хищных животных, от призраков и стихий, от молний и наших грехов. Пусть это [повторение Маха-мантры Харе Кришна] избавит нас от всего, что угрожает нашему благополучию.

Да оградит меня от всех бед богоравный и потому почитаемый всеми Гаруда, несущий Господа Вишну. Да хранит меня он, богоравный, восславляемый в лучших стихах, олицетворяющий Веды. От всех бед да хранит меня Своими святыми именами Господь Вишваксена.

Мой разум, чувства, ум и жизненный воздух да будут хранимы святыми именами Верховного Господа, Его божественными воплощениями, Его ездовым животным, и украшающим Его оружием, что в числе Его спутников.

Господь – это первопричина и потому, хотя все тонкое и грубое космическое проявление материально, оно не отлично от Господа, ибо причина присутствует в следствии. Поэтому властен Верховный Господь-Абсолют устранить все, что грозит нам бедами.

Верховная Личность Бога, живые существа, духовная и материальная энергии и все мироздание существуют отдельно друг от друга, но, в конечном они составляют единое целое в Верховной Личности. Знаток духовного способен видеть общее в различном – понять, что украшения на теле Господа, Его имя, слава, атрибуты, воплощения и оружие суть проявления Его духовной энергии. Кто обладает такой высокой духовной мудростью, знает, что многообразный в Своих обличьях Господь присутствует повсюду. Так пусть же везде и всюду хранит меня Верховная Божественная Личность от всех перипетий!

Со всех сторон света, сверху, снизу, изнутри и снаружи да хранит меня Господь Нрисимхадев [Человеко-лев] от грозных вражеских предводителей, что отовсюду грозят мне смертью от яда и оружия, воды, огня и прочего. Да хранит меня Господь, что явился с громогласным рыком на защиту Своего преданного Прахлады Махараджи, когда тот громко взывал к Его имени. Да подавит Господь силу моих врагов Своей божественной силой!
Великолепное исполнение этой Кавачи группой Uma Mohan на санскрите и текст- как санскритский, так и русский.
Мантра Шри Нараяна Кавача в исполнении Uma Mohan (http://meditation-portal.com/mantra-shri-narayana-kavacha-v-ispolnenii-uma-mohan/)

В исполнении Sting и Krishna Das Махамантра- трансцендентная духовная вибрация ("Я НЕОТЛИЧЕН ОТ СВОЕГО ИМЕНИ"- Верховный Господь), о которой упоминалось в прошлых сообщениях, а так же упоминается в этой Каваче.
Mountain Hare Krishna ~ Krishna Das ft Sting - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=ZQEbVnaqLug)

Мантра – это сакральные звуки, изначальные вибрации, воспевание Бога. Текст мантры состоит из нескольких слов (слагов), каждое из которых имеет сакральное значение. Слова с сакральным смыслом в сочетании со звуком формируют вибрацию, которая несет благость, изменяет пространство, привносит Бога во все живое и неживое.
По этой ссылке находится очень много мантр в мп3 на все случаи жизни (радость, здоровье, счастье, богатство,...) с их полным переводом с санскрита. http://meditation-portal.com/mantry/
Спасибо.

Прототип

09.02.2013, 11:10

Здравствуйте.

Но что же было до Язычества, о каких 7 белых мудрецах, что принесли с собой знание с севера, говорят сами индусы, а так же упоминается в самих Ведических писаниях? Какой пласт информации не запрещает, но скрывает правительство или организация, преподносящая знание Иисуса Христа (РПЦ), *сионисты? Спроста ли в России больше всего в мире практикующих Ведическое знание (лишь Америка раньше могла с этим поспорить), о котором Шрила Прабхупада лишь напомнил, пребыв в СССР всего на несколько дней? Куда ведёт ниточка столь близких сходств в приметах, традициях, названиях Высших сил, как объяснить то, что русский язык считается самым близким к санскриту(яз. Полубогов, озн. Чистый, 48 букв) из всех индоевропейских языков? А так же что за собой скрывает изображение первого сообщения в теме кроме сентиментальности и видимых сходств в названиях?

*Сиони́зм (ивр. צִיּוֹנוּת‎, цийону́т — от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.

Предлагаю вашему вниманию статью, в которой приведены более чем достаточные факты и доказательства, основанные на древних картах мореплавателей, которые сохранились до наших дней, произведениях античных певцов и писателей, а так же явные выдержки из самих Вед, говорящих об этом, указывая географическое местоположение и причины, по которым Индия стала второй матерью этого знания.
Информации не много, но и не мало. Статья издана непредвзятыми исследователями без какого-либо шовинизма.
*не пожалеете затраченного времени.

В последние годы у нас в стране вспыхнул интерес к древней истории наших предков - славян, их верованиям и культуре. Появилось много публикаций, пестрящих такими словосочетаниями, как Русские Веды, славяно-арии и т.д. Многие пытаются провести языковые и культурные параллели с Индией и выяснить, кто на кого повлиял.
Действительно, схожих моментов очень много, и я приведу наиболее яркие из них. Из всей обширной семьи индоевропейских языков наиболее близки друг другу русский язык и санскрит (язык древней Индии), а также наблюдается удивительное сходство дохристианских культов славян с религией древних Ариев - индуизмом. И те и другие называют книги знания Ведами. Веди - это третья буква русского алфавита (Аз, Буки, Веди…). Любопытно, что даже национальная валюта двух стран похоже называется. У нас - рубли, у них - рупии.
Пожалуй, самое удивительное - это информация в обеих традициях о некоей земле на крайнем севере, которую в европейской традиции именуют Гиперборея. В своих центуриях Мишель Нострадамус называет русских «народом гипреборейским», то есть пришедшим с крайнего севера. В древнем русском источнике «Книга Велеса» тоже говорится об исходе наших предков с крайнего севера в период примерно 20 тыс. до н.э. в связи с резким похолоданием, вызванным каким-то катаклизмом. По многим описаниям выясняется, что климат на севере раньше был иным, о чем также свидетельствуют находки окаменелых тропических растений в северных широтах.
М.В. Ломоносов в своем геологическом труде «О слоях земных» недоумевал, откуда на Крайнем Севере России «взялись столь многие слоновые кости чрезвычайной величины в местах, к обитанию им не удобных…». Один из античных ученых - Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В его «Естественной истории» (IV,26) дословно говорится: «Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом; там неизвестны раздоры и всякие болезни…». Это место в русском фольклоре именовалось Подсолнечным царством. Слово Арктика (Арктида) происходит от санскритского корня Арка - Солнце. Недавние исследования на севере Шотландии показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским и там водилось много теплолюбивых животных. Российские океанографы и палеонтологи тоже установили, что в 30-15 тыс. до н.э. климат Арктики был достаточно мягким. Академик А.Ф. Трешников пришел к выводу о том, что подводные горные образования - хребты Ломоносова и Менделеева - еще 10-20 тыс. лет назад возвышались над поверхностью Ледовитого океана, и там находилась зона умеренного климата.
Имеется также карта известнейшего средневекового картографа Герарда Меркатора, датированная 1569 годом, на которой Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка из четырех островов с высокой горой посередине. Эта вселенская гора описана и в эллинских мифах (Олимп) и в индийском эпосе (Меру). Авторитетность этой карты не вызывает сомнений, т.к. там уже изображен пролив между Азией и Америкой, который был открыт Семеном Дежневым лишь в 1648 г. и стал называться именем В. Беринга только в 1728 г. Очевидно, что эта карта составлялась по каким-то неизвестным древним источникам. По мнению некоторых российских ученых, в водах Северного Ледовитого океана действительно существует подводная гора, практически достигающая ледяного панциря. Ученые предполагают, что она, как и вышеупомянутые хребты, погрузилась в морскую пучину сравнительно недавно. Гиперборея также отмечена на карте французского математика, астронома и географа О. Финея в 1531 году. Кроме того, она изображена на одной из испанских карт конца XVI века, хранящихся в Мадридской национальной библиотеке.
Эта исчезнувшая древняя земля упоминается в былинах и сказках северных народов. О путешествии в Подсолнечное царство (Гиперборею) повествует древнее сказание из сборника фольклориста П.Н. Рыбникова:
«Прилетел он в царство под солнышком,
Слезает с орла самолетного (!)
И начал по царству похаживать,
По Подсолнечному прогуливать».

Причем интересно, что у этого «орла самолетного» есть винт и неподвижные крылья: «летит птица и не машет крыльём».
Индийский ученый, доктор ГангадхарТилак в своей работе «Арктическая родина в Ведах» приводит цитаты из древнейшего источника (Риг-веды), гласящие о том, что «созвездие «Семи великих мудрецов» (Большая медведица) находится прямо у нас над головой». Если человек находится в Индии, то, согласно астрономии, Большая Медведица будет видна лишь над горизонтом. Единственное место, где она находится прямо над головой - это местность за полярным кругом. Значит, персонажи «Риг-веды» жили на севере? Трудно себе представить индийских мудрецов, сидящими посреди сугробов на Крайнем Севере, но если поднять затонувшие острова и изменить биосферу (см.выше), тогда описания «Риг-веды» обретают смысл. Вероятно, в те времена Веды и ведическая культура были достоянием не только Индии, но многих народов.
По мнению некоторых филологов, от санскритского названия горы Меру (находившейся в центре Гипербореи) происходит русское слово Мир с тремя основными смыслами - Вселенная, люди, гармония. Это очень похоже на правду, т.к. согласно индийской космологии гора Меру на метафизическом плане бытия пронизывает полюса Земли и является незримой осью, вокруг которой вращается мир людей, хотя физически эта гора (она же Олимп) сейчас не проявлена.
Итак, перекрестный анализ разных культур говорит о существовании в недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации на севере, которая исчезла при неясных обстоятельствах. Населяли эту землю те, кто славили Богов (вселенскую иерархию) и потому назывались славянами. Одним из своих предков они считали Бога солнца (Яро, Ярило) и потому были Яро-славами. Другой часто встречающийся термин в связи с древними славянами - это Арий. Слово Арий на санскрите означает:
1. «Благородный»,
2. «Знающий высшие ценности жизни».
Обычно им называли высшие сословия ведического общества в древней Индии. Каким образом этот термин перекочевал к славянам не совсем ясно, но некоторые исследователи усматривают связь этого слова с именем божественного прародителя славян - Яра.
В «Книге Велеса» говорится о том, что именно Яр после резкого похолодания вывел уцелевшие племена славян с Крайнего Севера в район современного Урала, откуда они потом пошли на юг и дошли до Пенжи (штат Пенджаб в современной Индии). Оттуда их позже вывел на территорию восточной Европы индийский полководец Яруна. В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» этот сюжет тоже упоминается и Яруна назван своим индийским именем - Арджуна. Кстати, Арджуна буквально означает «Серебряный, светлый» и перекликается с латинским Argentum (Cеребро). Возможно, что еще одно толкование слова Арий как «белый человек» тоже восходит к этому корню Ар (Яр). На этом я закончу краткий экскурс в исторические параллели. Для тех, кто интересуется этой темой более подробно, я рекомендую обратиться к книгам В.Н. Демина «Загадки русского севера», Н.Р. Гусевой «Русские сквозь тысячелетия» (Арктическая теория), «Книга Велеса» с переводом и пояснениями А.И. Асова.
Теперь мы поговорим о философских и культурных сходствах. Как известно, все древние культуры были основаны на понимании того, что человек зависим от внешних сил, которые имеют свои персонификации (Божества). Ритуальная культура состоит из определенных церемоний, которые связывают просящего с источником той или иной энергии (дождь, ветер, тепло и т.д.). У всех народов есть понятие о том, что эти Божества, хотя и находятся в высших регионах космоса, благодаря своему могуществу способны слышать просьбы человека и реагировать на них. Ниже я приведу таблицу соответствия имен Божеств, которым поклонялись на Руси и в Индии.

Древняя Русь
Индия
Функции Божества

Триг - Глав (Три главных Божества);
Вышний (Вышень), Сварог(кто "сварганил" мир), Сива
Три-мурти;
Вишну, Брахма (Ишварог), Шива
Вишну - поддержание
Брахма - творение
Шива - разрушение

Индра (Даждьбог)
Индра
Дождь

Огнебог
Агни
Энергия огня

Мара (Яма)
Мара (Яма)
Смерть (У Мары = умер)

Варуна
Варуна
Покровитель вод

Крышень
Кришна
Мудрость и любовь

Рада
Радха
Богиня любви

Сурья
Сурья
Солнце

Я привел только те имена, в которых наблюдается полное или частичное соответствие, но есть также много различных имен и функций. После такого (хотя и не полного) списка Божеств, естественно возникает идея о язычестве древних верований Руси и Индии.
Однако это поспешный и поверхностный вывод. Несмотря на такое обилие Божеств, есть четкая иерархия, которая выстраивается в пирамиду власти, на вершине которой находится высший источник всего (Вышний или Вишну). Остальные просто представляют Его власть как министры и заместители. Президент, будучи в единственном числе, представлен через разветвленную систему. В «Книге Велеса» об этом сказано так: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем разделяя Сваргу (Высший мир). Но разве Вышень, Сварог и иные - суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов». (Крыница, 9). Язычество на Руси тоже было, но позже, когда забыли Вышнего и представления об иерархии нарушились.
Также наши предки верили в то, что реальность разделена на три уровня Правь, Явь и Навь. Мир Прави - мир, где все правильно, или идеальный высший мир. Мир Яви - это наш явленный, очевидный мир людей. Мир Нави (не-Яви) - это негативный, неявленный, низший мир.
В индийских Ведах тоже говорится о существовании трех миров - Высший мир, где доминирует благость; средний мир, охваченный страстью; и низший мир, погруженный в невежество. Такое сходное понимание мира дает и сходную мотивацию в жизни - необходимо стремиться в мир Прави или благости. А для того чтобы попасть в мир Прави, нужно все делать правильно, то есть по закону Бога. От корня Правь происходят такие слова, как Прав-да (то, что дает Правь), У-прав-ление, Ис-прав-ление, Правительство. То есть, смысл в том, что в основе настоящего управления должно лежать понятие о Прави (Высшей реальности) и настоящее управление должно духовно возвышать тех, кто следует за правителем, ведущим своих подопечных стезей Прави.
Следующее сходство в духовной сфере - это признание присутствия Бога в сердце. В позапрошлой статье я подробно описал, как эта концепция изложена в индийском источнике «Бхагавад-гита». В славянской мысли это понимание дается через слово «совесть». Буквально «Со-весть» означает «согласно вести, с вестью». «Весть» - это послание или Веда. Жизнь в соответствии с Вестью (Ведой), исходящей из Бога в сердце как Его информационное поле, это и есть «совесть». Когда человек вступает в конфликт с неписанными законами, исходящими от Бога, он конфликтует с Богом и сам же страдает от дисгармонии в сердце.
Общеизвестно, что индийские Веды провозглашают вечную природу души, которая может существовать в разных телах, как высших, так и низших. В древне-русском источнике «Велесова книга» (далее ВК) тоже говорится о том, что души праведников после смерти идут на Сваргу (Высший мир), где Перуница (жена Перуна) поила их живой водой - амрита, и они остаются в небесном царстве Перуна (Яра - праотца Ариев). Тем же, кто пренебрегает своим долгом, уготована судьба в низших формах жизни. Как говорит сам Перун в ВК: «Станете смрадными поросятами».
В традиционном индийском обществе, встречаясь, люди приветствовали друга, вспоминая Бога. Например, «Ом Намо Нараяная» («Слава Всевышнему»). Весьма любопытны в связи с этим воспоминания Юрия Миролюбова, родившегося в конце XIX века в одной из деревень Ростовской области на юге России. Бабушка Миролюбова была строгой последовательницей древней славянской культуры, и от нее он узнал многое о традициях предков. Кроме того, сам он очень долго изучал древний славянский фольклор и занимался сравнительным анализом культур Руси и Индии. Плодом этих исследований стала двухтомная монография «Сакральное Руси». Так вот, по словам Ю. Миролюбова, еще в начале ХХ века в деревне, где он жил, люди приветствовали друг друга такими словами: «Слава Вышнему! Слава Крышнему! Слава Яро! Слава Коляде!»
В обеих традициях говорится о божественном происхождении пищи. На Руси эта связь была видна в такой цепочки понятий как Хлеб-Сноп-Сварог. Сварог (тот, кто сварганил мир) дает семя, из которого растут травы и злаки. Обмолоченные злаки, связывали в снопы, а из зерна пекли хлеб. Первый каравай из нового урожая предлагали снопу как символическому образу Сварога и потом этот освященный каравай раздавали всем по кусочку как причастие. Отсюда такое трепетное отношение к хлебу как к божьему дару.
В индийском источнике «Бхагавад-Гита» (3.14-15) тоже говорится, что «Все живые существа питаются злаками, растущими из земли, питаемой дождями. Дожди рождаются из совершения ритуалов, а ритуалы изложены в Ведах. Веды же являются дыханием Всевышнего». Таким образом, человек зависит от Бога даже в вопросах питания.
Кстати, как в Индии, так и на Руси перед едой пищу полагалось освящать. Это своего рода выражение благодарности Богу за поддержку. И эти подношения или жертвы были строго вегетарианскими, бескровными. Вот что сказано в главе «Трояновы века» в ВК: «Боги Русские не берут жертв людских, ни животных, только плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, питную сурью (квас) и мед, и никогда живую птицу, рыбу. Это Варяги и Эллины дают Богам жертву иную и страшную - человеческую». То есть на Руси было ограничение на потребление мяса, как и в Индии. В «Бхагавад-Гите» (9.26) Кришна также говорит исключительно о вегетарианских подношениях: «Предложи Мне листок, цветок, плод или воду с любовью и преданностью и Я приму это». И в Индии и на Руси было принято поклонение солнцу трижды в день - на восходе, в полдень и на закате. В Индии брахманы - священники - до сих пор делают это, читая особую мантру Гаятри. В русском языке от имени Бога солнца - Сурья сейчас осталось лишь название краски солнечного цвета - сурик. Также раньше на Руси квас назывался сурица, потому что его настаивали на солнце.
Все мы помним из русских сказок «тридевятое царство», но кто знает, что это за необычное определение? Индийские Веды дают пояснение этому термину. По индийской астрологии, кроме 12-ти основных знаков Зодиака есть еще более удаленный от земли пояс из 27-ми созвездий. Эти 27 созвездий разбиты на 3 группы по 9 в каждой. Первая группа относится к «божественным», вторая - к «человеческим» и третья - к «демоническим». В зависимости от того, в каком из этих созвездий была луна в момент рождения человека, определяется общая ориентация человека в жизни - стремится ли он к возвышенным целям, более приземлен или склонен к разрушению. Но сам образ «тридевятого (3 х 9) царства» служит либо метафорой, указывающей на далекие земли, либо прямо говорит о межзвездных путешествиях, которые описаны в индийских Ведах как реальная возможность для человека тех времен. Кстати, в обеих традициях Млечный Путь считается путем на высшую планету этого мира, где находится творец этого космоса Брахма (Сварог). А Полярная Звезда считалась и в Индии и на Руси «Троном Всевышнего». Это своего рода посольство Духовного Мира в нашей вселенной. Действительно, положение Полярной Звезды необычно. Это единственное неподвижное светило и потому навигаторы ориентируются именно по нему.
Известные по русским сказкам змеи-горынычи тоже находят свое объяснение в индийских Ведах. Там описаны многоглавые огнедышащие змеи, которые живут на низших планетах космоса. Наличие этих персонажей в древних славянских сказках указывает на то, что наши предки имели доступ к более далеким сферам, чем мы сейчас.
Следующая параллель может немного шокировать. Это символ свастики. В сознании современного западного человека этот символ неизбежно связан с фашизмом. Однако еще менее ста лет назад свастика находилась на денежных купюрах России! (см.фото). Это значит, что этот символ считался благоприятным. На государственных денежных знаках не будут печатать что попало. Нарукавные эмблемы бойцов Красной Армии Юго-восточного фронта с 1918 г. украшала свастика с аббревиатурой РСФСР. Этот символ часто встречается в древних славянских орнаментах, украшавших жилище и одежду. Найденный археологами в 1986 году на Южном Урале древний город Аркаим тоже имеет структуру свастики. В переводе с санскрита «свастика» буквально означает «символ чистого бытия и благополучия». В Индии, Тибете и Китае знаки свастики украшают купола и ворота храмов. Дело в том, что свастика - это объективный символ и архетип свастики воспроизводится на всех уровнях мироздания. Подтверждение тому - наблюдения за миграцией клеток и клеточных пластов, в ходе которых зафиксированы структуры микромира, имеющие форму свастики. Ту же структуру имеет и наша галактика - Млечный путь. Гитлер надеялся, что свастика принесет удачу и ему, но поскольку в своих деяниях он двигался явно не в сторону Прави (правостороннее направление свастики), то это привело его только к саморазрушению.
Удивительно, но даже специфическое знание о тонких энергетических центрах нашего тела - чакрах, которое содержится в индийской «Йога Патанджали Сутре», было известно на Руси. Эти семь чакр, которые имеют свои грубые воплощения в форме желез эндокринной системы, являются своего рода «пуговицами», на которые тонкое тело «пристегнуто» к физическому. Естественно, на Руси они назывались более привычными для нас словами: зарод, живот, яро (солнечное сплетение), сердце, горло, чело и родник.
Похожим в обеих традициях было и исчисление времени. Во-первых, год начинался, как и полагается, весной (март-апрель), что соответствует прохождению солнца через первый знак Зодиака - Овен и знаменует пробуждение природы после зимы. Даже современные названия некоторых месяцев в буквальном переводе отражают прежний порядок. Например, September происходит от санскритского Сапта - семь. То есть, сентябрь раньше считался седьмым месяцем. October (окто - восемь). November (cанскритское Нава - девять). December (санскритское Даса - десять). Действительно, декада - это десять. Тогда декабрь - это десятый месяц, а не двенадцатый. Во-вторых, и в Индии и на Руси существовало шесть времен года по два месяца, а не четыре по три. В этом есть своя логика. Ведь хотя март и май считаются весной, они весьма отличаются и более детальная разбивка года на шесть сезонов точнее отражает действительность.
Течение времени считалось цикличным, а не линейным, как сейчас. Самым долгим циклом в Индии считался день Брахмы - Творца (4млрд.320 млн.лет), который на Руси назывался днем Сварога. Конечно, такой длительный цикл трудно проследить, но учитывая, что принципы макрокосмоса и микрокосмоса - общие, мы можем наблюдать цикличное течение времени в более мелких масштабах (сутки, год, 12-летние и 60-летние циклы) и потом экстраполировать это правило на саму идею вечного времени. Не зря образ времени в разных традициях представлен в виде колеса, змеи, кусающей себя за хвост или в виде банального циферблата. Все эти образы подчеркивают идею цикличности. Просто в больших масштабах часть окружности вполне может показаться прямой линией и потому близорукие современные люди вполне довольны ограниченной линейной концепцией течения времени.
Что касается письменности, то до кириллицы письменность на Руси очень напоминала индийский алфавит. Как говорила бабушка Ю. Миролюбова, «сначала рисовали Богову черту, а под ней крюки лепили». Именно так выглядит письменный санскрит. Идея такова: Бог - это высший предел, а все, что мы делаем, находится под Богом.
Цифры, которыми мы пользуемся сейчас и называем арабскими, были взяты арабами в Индии, в чем можно легко убедиться, посмотрев нумерацию древних ведических текстов.
А вот примеры лексического сходства санскрита и русского языка: Бхога - Бог; Матри - Матерь; Пати - Батя (Отец); Братри - Брат; Джива - Живой; Двара - Дверь; Суха - Сухой; Хима - Зима; Снеха - Снег; Васанта - Весна; Плава - Плавать; Прия - Приятный; Нава - Новый; Света - Свет; Тама - Тьма; Сканда (бог войны) - Скандал; Свакар - Свекр; Дада - Дядя; Дура - Дурак; Вак - Вякать (говорить); Адха - Ад; Радха - Радость; Буддха - Будить; Мадху - Мёд; Мадхуведа - Медведь (ведающий мёд).
Интересно и обилие географических названий (топонимов) санскритского происхождения на территории Руси. Например, реки Ганга и Падма в Архангельской области, Мокша и Кама в Мордовии. Притоками Камы являются Кришнева и Харева. Индра - озеро в Екатеринбургской области. Сома - река возле Вятки. Майа - город возле Якутска и т.д.
Итак, исторические, культурные и языковые связи Руси и Индии очевидны, но типичная ошибка - это искать, кто на кого повлиял. Русские шовинисты на волне интереса к этой теме проталкивают идею о том, что арии принесли Веды в дикую Индию с территории Руси. Исторически эти спекуляции легко опровергаются, да и ученики в этом случае оказались талантливее учителей, т.к. в Индии эта культура сохранилась лучше, чем у нас. Ведическая культура существует в Индии с глубокой древности, о чем свидетельствуют раскопки города Мохенджо-Даро в долине реки Инд. Легче понять связь двух культур через принятие единой духовной прото-культуры, из которой черпали знание обе цивилизации.
Несмотря на промежуточную неясность истории вследствие катаклизмов и миграций, изначальное происхождение человека и цивилизации известно - духовная реальность. Именно поэтому мы инстинктивно стремимся вверх, к своим истокам. Веды говорят о существовании высшего, идеального мира, который проецируется на материальную природу, как луна отражается в реке, но этот идеальный образ искажается под воздействием ряби и волн (течения времени). С начала творения существовала единая цивилизация с единой культурой и языком (все были едино-гласны). Под воздействием всеобщего закона энтропии сознание стало сужаться, культура стала упрощаться, появились разно-гласия (разные языки) и сейчас мы с трудом находим лишь остатки былой общности.
Славянские и Индийские Веды (http://www.vitamarg.com/teaching/article/918-vedy)

А так же не менее полная аргументами и доказательствами статья «Белые Боги разных народов».

http://www.peshera.org/khrono/khrono-16.html#01

МП3
У Лакшми Нараяна Дас (Леонид Тугутов) по теме «Культура неподвластная времени» есть замечательная лекция, которая распутывает весь клубок событий до нашего времени.
Краткая информация по содержанию файлов торрента:

Вечная мудрость Вед
* Древнейшие тексты мира
* З языковые категории
* 4 эпохи существования Вселенной
* Единство и различие философий и религий
* Ведические предсказания
* 3 уровня Гималаев
* Разные уровни сознания
* Система Порфирия Иванова
* Зачем нам независимость?
* Сила воли
* Знание о природе страха и бесстрашия
* Искусство жить и искусство умирать
* Закон причин и следствий
* Дар Е.П. Блаватской
* Алфавит, нумерология и философия
* Считывание из эфира информации о прошлом, настоящем и будущем
* История Адама и Евы, описанная в Ведах

Закон кармы и реинкарнации
* Закон кармы: настоящее - следствие прошлого и причина будущего
* Болезни - следствие неправильных поступков
* Почему мы родились в этой стране?
* 8 видов мистических совершенств, которыми может обладать каждый
* Защита от психологического воздействия и кодирования
* Случайность или закономерность?
* 5 причин, по которым мы совершаем ошибки
* Подсознание и привычки, принесенныеиз прошлых жизней
* Ваша собака была человеком?
* Ирония судьбы или "Кто виноват?"
* Как нейтрализовать кармические реакции?
* Система чакр и связь между физическим и тонким телом
* Эзотерическая наука о воспитании детей

Ведическая космография, астрономия и уфология
* Строение Вселенной
* 14 планетарных систем
* Земля - "жемчужина Космоса"
* 400000 форм человекоподобных живых существ
* Коридоры в параллельные миры
* 3 Чакры Земли
* Тайна Короля Артура
* Прорыв в высшие измерения
* Где учился Иисус Христос?
* Оккультистом быть опасно
* Пять секретов ведической цивилизации
* Опознанные НЛО
* На чем летают пришельцы?
* Демонические планеты
* Живые камни
* Куда ведет Млечный Путь?

Вопросы и ответы
* Изначальное знание. Откуда пришли Веды?
* Универсальные законы Вселенной
* В чем помогают книги Лазарева?
* Философия боевых искусств
* Как возникло учение К. Кастаньеды?
* Истоки египетской цивилизации
* Уринотерапия с точки зрения Вед
* Мысли в момент смерти формируют будущее тело
* Могут ли сны открывать предшествующие воплощения?
* О чем помнят маленькие дети?
* Полтергейст
* Кто такие эльфы?
* Как защитить ребенка от низших сущностей?
* Древняя медицина для будущих мам
* Можно ли изменить гороскоп?
* Фантазия или реальность?
* Как затмения влияют на людей?

Основы духовной практики
* Любовь и вожделение
* Мотивы, которые движут людьми
* Смысл существования государства
* Откуда пришло слово "Бог"?
* Что такое йога?
* Раб чувств и хозяин чувств
* Могущество бхакти-йоги
* Момент смерти
* Цель медитации
* Звук - источник материального творения
* Высшая вибрация
* Значение слова "ОМ"
* Знание сжигает последствия греховных поступков
* Божественные и демонические натуры
* Мудры. Энергетика жестов
* Четки, кантхималы
* Пища, свободная от кармы
* Самый благоприятный пост
* Гигиена по Ведам
* На пороге "Золотого века"
Наука семейных взаимоотношений
*Мужчина и женщина: противоположность натур
* Дурман любви сильнее яда кобры
* Подводные камни свободного секса
* Болезни женщины - следствие эмансипации
* Второе дыхание семейной жизни
* 9 советов, как привлечь мужа
* Что вдохновляет мужчину быть мужчиной
* Сила верной жены
* Жена - лучшая половина мужа
* Как мужчина и женщина могут защитить друг друга
* Семья - это крепость
* Куда исчезает любовь?
* Время - экзамен для взаимоотношений
* Типы жен: от госпожи до друга
* Как влияет на женщину выполнение мужских обязанностей?
* Виды взаимоотношений: принуждение, долг, любовь
* 7 уровней любовных отношений
* Секретное оружие женщины
* 4 составные части любви
* Любовь, которая возвышает
* Идеальная жена

Пять драгоценностей вселенной
*Могущественный потенциал тонкой природы молока
* Стратегия дискредитации пяти ценностей цивилизованной жизни
* Ненаучный миф о вреде молока
* Знание, способное облагородить этот безумный мир
* Движущая сила духовного прогресса
* Ведическое целительство: простота, эффективность, авторитетная основа
* Правила употребления молочных продуктов

А так же:

- «Антология мировых обманов»
- Раздел «Ведический клуб» с ответами на вопросы и историями из Бхагават-Гиты и Махабхараты.

"Культура, неподвластная времени" (Леонид Тугутов; дополненное) [1999, Аудиолекция] / Философия Открытый торрент трекер - RUS-MEDIA.ORG (http://rus-media.org/viewtopic.php?f=641&t=12938)

Об основах рассказывается в видео (время, карма, мистические способности, передача знания, причины страданий, мудхи, тонкий мир, грубый мир, как прочитать человека, …):
Культура неподвластная времени - Лакшми Нараяна - 03 - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=V9h6Ghx68uo)

Про большинство стран: Очень многие становятся ограниченными по средствам традиции почти с самого рождения. А когда человек, повзрослев, понимает, что он в строю, и, что проявив свободу выбора, он рискнёт очень многим во всех сферах жизни, если не пойдёт по пути традиции. Кто-то на этой почве фанатеет, не оставляя никому свободу выбора, раздирая на себе рубаху), а многие просто не ведают, что это за традиция, какими путями она пришла на эту территорию, и что было до неё. Мне кажется, уж очень это всё напоминает матрицу, в которой за тебя всё решили и распределили в определённый полк под определённый флаг, закрыв всё, что может помочь выбраться или проявить любопытство к тому, что за железным забором.

Спасибо.

Прототип

17.02.2013, 19:40

Здравствуйте.

*Хотелось бы прежде всего уточнить, что данное сообщение не является щитом или упрёком для комментаторов.
Речь пойдёт о критике. Хорошо это или плохо, какова разрушительная сила критики ,и в чей адрес она направляется, что за Вселенский закон причинно-следственной связи начинает немедленную работу в случаях критики? И каков же действительный смысл большинством забытой или неприменяемой фразы «Не суди- судим не будешь.»?
И каковы причины критики, и не окажется ли зависть одной из главных причин, если, не стесняясь, копнуть себя поглубже?
Сразу же приведу довольно сильные цитаты с указанием на источник:

Человек, которого критикуют, не должен критиковать в ответ, даже если эта критика причиняет ему боль. Если же он будет это терпеть, то его терпение само уничтожит своего критика,
забрав у него все хорошие качества (последствия хороших поступков), которые перейдут к этому человеку.
Dattatreya to the Saddhyas. Mahabharata, udyoga parva 36.5

Тот, кто всегда остается терпеливым и не поддается гневу,непременно обретет благочестие своего обидчика, тогда как его грехи перейдут от него к этому гневному человеку.
Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata santi-parva 115.3

За основу взят прекрасный семинар под названием «Прощать критику глупцов». По данному ниже пути этот семинар изложен вкратце, но к завершению приведены ссылки на бесплатную скачку в аудио формате.
Приведу небольшую вступительную часть в большей степени из семинара, а так же краткие вырезки, которые посвящены этой, для многих я бы даже назвал, привычке)_

Что говорят толковые словари. Критика - от греческого Kritike:
- искусство разбирать, судить, анализ,
- обсуждение чего-либо с целью дать оценку,
- отрицательное суждение о чем-либо (в науке, искусстве, общественной жизни и т. д.),
- указание недостатков.

Поиск недостатков в других – это умонастроение человека, посредством которого мы поддерживаем в себе чувство самоуважения, принижая окружающих.
Также следует понять, что стремление искать недостатки в других говорит лишь о наличии собственной неполноценности, которую пытаются скрыть. Поэтому, стремясь улучшить свое самочувствие, некоторые личности акцентируют внимание на недостатки других людей.
Есть поговорка: «если тебе плохо, найди кого-то, кому еще хуже». Так и здесь человек осознанно или неосознанно ищет недостатки в других людях, и, найдя их, чувствует себя по лучше. Таков психологический механизм, который лежит в основе стремления искать недостатки в других.
Другими словами, на нас критикант просто наживается, взращивая своё «я». Но остаётся вопрос: «Съедобно ли это?»)_ И как нам реагировать на критику, есть ли альтернатива критике? На этот вопрос скажу сразу- ЕСТЬ. И это юмор, чувство юмора- это Божественное качество, присущее в людях. Но ЮМОР, НЕПЕРЕХОДЯЩИЙ В САРКАЗМ- в насмешку.

Небольшой цитатник:
«когда бы мы ни показывали указательным пальцем на других,
в это время три других показывают на нас самих».
"закон трех пальцев" Шрила Прабхупада .

"Даже наличие сотен добродетельных качеств не учитываются критиком. Вместо этого, идя на хитрости, он пытается все равно найти в этих качествах какие-то недостатки» (Antya 8.82)

Английский писатель и философ Альдос Хаксли объясняет последствия критики очень просто:
«постоянно и глубоко концентрируясь на пороках и изъянах других, человек начинает их впитывать в себя, поэтому в скором он ощутит их пагубное влияние и на себе».

В христианской традиции есть высказывание:
«Видя дьявола в других, мы перестаем видеть Бога».

« Тот, кто ищет недостатки в других, или тот, кто считает грехи грешника,
является нардхамой, низшим из людей».
Шрила Вьясадева (http://www.vedic-culture.in.ua/ru/component/glossary/%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA-46/%D0%92/%D0%92%D1%8C%D1%8F%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%B0-60/) в «Нарада-пуране» (1.14.161-163)

Поместил в спойлер

Тот, кто клевещет на безгрешного и критикует его, будет страдать от тяжких адских мук, пока будут светить луна, солнце и звезды».
Шрилой Вьясадевой в «Нарада-пуране» (1.14.161-163)

«Гости и критикующие нас считаются истинными родственниками всей вселенной. Критикующий нас, уничтожает наши грехи, а гость возвышает на небеса.»
Тот, кто позволяет себе необдуманно восхвалять или критиковать других, очень скоро собьется со своего пути, запутавшись в иллюзорной двойственности.
Krishna to Uddhava. Bhag. 11.28.2

Невежда склонен оскорблять мудреца своим злым умыслом и ударами в спину. Поступая таким образом, критик берет на себя груз грехов этого мудреца, которые тот сбрасывает с себя благодаря тому, что прощает эти оскорбления.
Vidura to Dhritarastra. Mahabharata, udyoga parva 34.74

Человек, которого критикуют, не должен критиковать в ответ, даже если эта критика причиняет ему боль. Если же он будет это терпеть, то его терпение само уничтожит своего критика,
забрав у него все хорошие качества (последствия хороших поступков), которые перейдут к этому человеку.

Тот, кто всегда остается терпеливым и не поддается гневу,непременно обретет благочестие своего обидчика, тогда как его грехи перейдут от него к этому гневному человеку.
Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata santi-parva 115.3

Тот, кто всегда остается терпеливым и не поддается гневу,непременно обретет благочестие своего обидчика, тогда как его грехи перейдут от него к этому гневному человеку.
Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata santi-parva 115.3

Человек, который прославляет кого-то в его присутствии, а за спиной поливает этого человека грязью, ничем не лучше собаки. У него нет никаких шансов подняться на высшие планеты.
Bhishma to Yudhisthira. Mahabharata, santi parva 115.11

Юдхиштхира спросил: « Что должен делать ученный благовоспитанный по своей природе человек, которого глупцы открыто осуждают на людях, используя грубые слова?»
Mahabharata;anti parva 115.1

Бхишма ответил: « Послушай о Царь, о том,что об этом говорится. В этом мире мудрый человек должен всегда терпеть невежественных людей.
Mahabharata;anti-parva 115.2

Нужно всегда терпеть чего бы глупцы ни говорили. В конце концов в чем польза прославления или осуждения, когда их произносит глупец? Такой человек просто каркает подобно вороне, на которую во всем лесу никто не обращает внимания».
Mahabharata;anti parva 115.7

Прощать критику глупцов - семинар Радха Говинды прабху о всех нюансах критики. - 24 Июля 2012 - Белоярское Общество Сознания Кришны ХМАО-ЮГРА (http://radhakrishna.clan.su/news/proshhat_kritiku_glupcov_seminar_radkha_govindy_prabkhu_o_vsekh_njuansakh_kritik i/2012-07-24-2418)

Это воистину Вселенский закон, который в том или ином виде можно найти почти в любой конфессии, только почему то ОЧЕНЬ МНОГИЕ об этом или не знают, или так сильно хотят самоутвердиться, зато приятно знать, что есть те, кто ВСЕГДА ТЕБЯ МОЖЕТ ПОЧИСТИТЬ)- один из вариантов реакции на критику в свой адрес без обид и критики другого.

Спасибо.
Желаю удачи в этом вопросе!)

Метельщик

17.02.2013, 20:13

Володь, ты не перекрашивайся, словно хамелеон . От тебя так за сто вёрст разит, что ... В общем тебе не спрятаться .

Ты, всё же, ответь мне на вопрос - если вера дана человеку от рождения, то для чего религии ? Вообще все религии. Зачем ?

Прототип

17.02.2013, 21:07

Неверное попадание. пропахли, видимо, сами) Обоняние с интуицией явно подводит.
Ответы выше. Ближайший- в ролике предыдущего сообщения. *Но, явно видя настрой ответов, вряд ли что поможет мудхе-выскочке и его остротам в коротких штанах)_
Так что гуляй, Василий, в более подходящие для тебя другие темы .

Джай!

Метельщик

17.02.2013, 21:16

Трудно жить выкрестом, Володь ? За тебя всё сделали, а кровь то зовёт ..? :wink:

PS
Ждёшь ? ну-ну . Жди...

Ты, кстати, не утруждайся, Вова. Не нужно так уж явно выдавать ссылки на свою доску на uCoz . Таким макаром IP-шник разве что у дитя поймаешь.
Ссылку можно и так скопировать (не заходя на твою подставу), а домен очень даже запросто Whois определит. Ты бы хоть проксю какую замутил для суровости ...

Прототип

23.02.2013, 18:00

И всё же, если рассмотреть в отдельном контексте вопрос о целях религии и различных верований: к чему они ведут, и что за сладкий леденец для изворотливого ума в фразах типа «За вас все грехи уже искупили.., Иисус отдал жизнь за ваши грехи…» и т.п. И для чего нужны заповеди или различные ограничения, которые присутствуют в каждой традиции.

«Иди, и впредь не греши» Иисус Христос- об этом многие и забывают или просто не берут во внимание, видя в этом лишь сентименты, т.к. ум глушит разум и мешает ясно видеть картину и расставлять приоритеты. И, соответственно, ставить на первое место факт того, что за нас всё сделали, т.е. искупили грехи, является показателем слабого разума и напористого ума, который под свои удобства приспособит всё, с чем только может столкнуться. И дураку понятно, к чему приведёт, рассмотрение аксиомы «За вас всё уже сделали…» как главенствующей. В обществе чётко начинает выделяться прослойка, извините за выражение, отморозков, которые, прикрываясь этой фразой, ЗАБЫВАЮТ О ВСЕХ ОГРАНИЧЕНИЯХ И ЗАПОВЕДЯХ, творя всё, что им подкинет их грязный ум. В итоге забываются заповеди как в главной степени- для духовного прогресса, так и во второстепенной- для вне гласного элементарного регулирования общества и морали. В конце концов эти существа теряют связь с совестью (Сверхдушой) и становятся закоренелыми мудхами.

Целью, сутью каждой религии является любовь ко Всевышнему Существу- к Богу, восстановление забытой связи с Ним, исполнение своей дхармы- изначальной природы, все религии учат тому, что Бог един и как к Нему прийти. Религии дают нам понять, как можно прийти к Богу, и каждая религия даёт нам свой путь- пути разные: идя одним, можно прийти за одну жизнь обратно домой, а идя другим, потратить кучу жизней. Приведу такой пример: центр Москва, к Москве ведут многие трассы, но у одних трасс определённые ограничения скорости, у других другие ограничения, по одной трассе доедешь быстрее, по другой трассе ехать придётся дольше и т.п. – похожая ситуация складывается и с нашей дорогой к Богу. Даются различные заповеди и ограничения, которые способствуют чистоте сознания, по средствам чего и происходит осознание Абсолютной Истины.
Это другими словами называется йогой. Многие привыкли думать, что йога- это физический комплекс упражнений для поддержания грубого материального тела, но в действительности, это не так. Йога- это связь, связь с Богом, которая достигается при помощи укрощения своих чувств. А физические упражнения лишь помогают этому контролю, т.е. контролируя боль в теле, одновременно учишься контролировать чувства, которые как кони(зрение, слух, осязание, обоняние, вкус ) ведут повозку нашего разума по средствам вожжей (ума) куда им только заблагорассудиться, если не контролировать их.

Ниже приведу определение йоги из словаря, а так же очень интересные цитаты про ум и чувства:

Йога (санскр., буквально — связь, единение, сосредоточение, усилие; термин встречается в текстах, восходящих к устным традициям 9—8 вв. до н. э.), 1) в самом общем смысле — учение и метод управления психикой и психофизиологией человека в целях достижения высших психических состояний
В этом смысле Й. составляет необходимую часть всех философских и религиозных систем древней и средневековой Индии, рассматривается в них как важнейшее средство реализации этических и религиозных идеалов, высшим из которых является полное освобождение человека от пут материального существования. Основные идеи Й.: параллелизм микрокосма — человеческой психофизиологии — и космического тела Вселенной, означающий, что любые осознанные стремления человека к переустройству самого себя находят соответствие в игре космических сил; постепенность овладения человеком практикой самоизменения; возможность управления через психику биологическими телами и неживыми предметами; потенциальное наличие и возможность развития в любом живом существе особой йогической силы, способной кардинально изменять естественный миропорядок. Основные понятия и действия Й.: подчинение функций и отправлений тела — яма (управление дыханием, температурой, пищеварением, сердечно-сосудистой деятельностью и т.д.); фиксированное в определенной фигуре положение тела — асана; созерцание фиксированного (реального или мыслимого) объекта — охавана; состояние транса, характеризующееся резким изменением ментального и эмоционального состояния, — дхьяна; равновесно-сосредоточенное состояние психики, в котором она приобретает свойства гомеостатической системы (необратимости психических процессов), — самадхи. На основе идей и понятий Й. развилась особая система анатомо-физиологических представлений о циркуляции жизненной энергии в организме (кундалини-шакти) и о концентрации её в функционально важных центрах тела (чакра). Особое развитие Й. получила в тантристских сектах и школах индуизма (http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC/), а также в буддизмемахаяны (http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B0/).
2) Одна из шести ортодоксальных систем инд. идеалистической философии, суммарно изложенная в "Й.-сутре" Патанджали (2 в. до н. э. — 2 в. н. э.?). Основная идея — достижение духовного освобождения субъекта (пуруша) за счёт остановки потока психической деятельности и приведения в равновесие основных тенденций индивидуального существования (саттва — уравновешенность, раджас — активность, тамас — инертность). В Й. Патанджали различаются 8 стадий сосредоточения психики, начиная ямой и кончая самадхи. В результате йогические усилия достигается состояние махасамадхи, т. е. неразличения познающего, познаваемого и процесса познания, трактуемое как состояние абсолютной свободы.
3) Й. как форма последовательного умозрения (в веданте (http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%92%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0/)), противопоставленного психофизиологическим упражнениям (т. н. хатха-Й.). Эта разновидность Й., получившая наименование раджа-Й., даёт интеллектуальное осмысление всем йогическим действиям, представляя их как особые рефлексивные процедуры по установлению тождества познающего субъекта с абсолютной реальностью.
В новое и новейшее время в Й. получили развитие некоторые тенденции классической индуистской Й., наиболее видными представителями которой явились Вивекананда (идея интегральной Й. — конец 19 в.) и Йогананда (40—50-е гг. 20 в.). Специфически буддийская Й. получила особенное развитие в Тибете и Японии. Опыт психофизиологической практики Й., позволявшей поддерживать жизнеспособность человеческого организма в состоянии крайнего дефицита жизненных средств и в аномальных режимах функционирования нервной, эндокринной и дыхательной систем, изучается современной клинической медициной, экспериментальной психологией и физиологией.
Цитатничек:
Опустите ум в глубину познания – вы поднимете сердце до небес.
В. Гюго

ЦИТАТЫ ОБ УМЕ

У короткого ума – длинный язык.
Аристофан

Живость ума не слишком красит человека, если ей не сопутствует
верность суждений. Не те часы хороши, что ходят быстро, а те, что
показывают точное время.
Л. Вовенарг

Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый
признак ума и проницательности.
И. Кант

Опустите ум в глубину познания – вы поднимете сердце до небес.

В. Гюго

Быть в восторге от самого себя и сохранять незыблемую
уверенность в собственном уме – это несчастье, которое может
стрястись только с тем, кто или вовсе не наделен умом, или наделен
им в очень малой степени.

Ж. Лабрюйер

Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей.

Ф. Ларошфуко

Мир преобразуют те, кто смог преобразовать себя, зная, что
величайшее мастерство берет начало из контроля ума. Когда ум
станет послушным слугой человека, весь мир ляжет у его ног.
Инаях Хан Хидаят

Ум без рассудка – это корабль без балласта и руля.
У. Уичерли

Пока сердце еще питают желания, ум сохраняет иллюзии.
Ф. Шатобриан

Лучше будь прост да честен, чем умен и лжив.
Софокл

Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно
слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего
больше сказать.
Л. Толстой

Люди, которые, не имея своего ума, умеют ценить чужой, часто
поступают умнее умных, лишенных этого умения.
В. Ключевский

Без совести и при большом уме не проживешь.
Русская пословица

Блаженство тела состоит в здоровье, блаженство ума – в знании.
Фалес

Главное в человеке – это не ум, а то, что им управляет: характер,
сердце, добрые чувства, передовые идеи.
Ф. Достоевский

Приобретение любого познания всегда полезно для ума, ибо он сможет
впоследствии отвергнуть бесполезное и сохранить хорошее. Ведь
ни одну вещь нельзя ни любить, ни ненавидеть, если сначала ее
не познать.
Леонардо да Винчи

Лишь самые умные и самые глупые не могут измениться.
Конфуций

Обычно чем больше у человека ума, тем меньше значения он ему придает.
Л. Мерсье

Уста – ворота ума. Если держать их открытыми, ум ускользнет
наружу. Воображение – ноги ума. Если его не обуздать, оно уведет ум
с правильного пути.
Хун Цзычен

В часы безделья ум тупеет. Используй покой, дабы постичь светоч
разума. В часы поглощенности делами ум теряется. Используй
светоч разума, дабы достичь покоя.
Хун Цзычен

Величайшая революция нашего поколения – это открытие того,
что человек, благодаря изменению внутреннего склада ума, может
изменить внешние аспекты своей жизни.
Уильям Джеймс

ЦИТАТЫ О ЧУВСТВАХ

Жажда наслаждений делает жестоким.
П. Буаст

Быть чувственным – значит быть страдающим.
К. Маркс

Если чувства будут не истинны, то и весь наш разум окажется ложным.
Лукреций

Никогда не действуй в пылу страсти – все сделаешь не так. Кто
не в себе, тот не отвечает за себя, страсть изгоняет разум.
Бальтасар

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно,
но ничто не должно обладать мною.
Апостол Павел

Страсти в человеке постоянно бодрствуют, высматривая себе
добычу; рассудок же спит, пока его не разбудят.
И. Гердер

Чувство и мысль, если хорошо взвесить, походят на слепца, несущего хромого.
Фр. Грильпарцер
Кто властвовать желает над собой,
Тот должен чувства сдерживать порой.
Д. Чосер

Человек становится беднее мыслями по мере того, как он
обогащается чувствами.
Ф. Шатобриан

Доверять неразумным ощущениям – свойство грубых душ.
Гераклит

Люди, живущие только своими чувствами, – это звери.
Л. Толстой

Бессмысленные чувства – удел животных, они унижают человека.
В. Белинский

Импульсы и эмоции ничего не объясняют, они всегда проистекают
или из мощи тела, или из немощности духа.
К. Стросс

Всякое чувство имеет тенденцию перейти в вожделение или
отвращение.
В. Дильтей

Человек, который может делать все, что захочет, будет скоро
делать то, чего не следует.
Велес де Гевера

Чувства ненадежны.
И. Сайкаку

Страсти не только не позволяют видеть данный предмет со всех сторон, они еще и обманывают нас, показывая нам предмет там, где его нет.
Гельвеций

Если бы не было разума, нас заездила бы чувственность.
У. Шекспир

Если человек никогда не владеет своими чувствами, он должен
владеть своими выражениями.
Аристотель

Много эмоций – мало разума.
Г. Меир

Только обуздавший свои чувства аскет может поститься на пиру,
быть здравым и хладнокровным наедине с женой и жертвовать,
будучи богатым.
Чанакья Пандит

Владей своими страстями, или они овладеют тобою.
Эпиктет

Стена эмоций загораживает человеку внешний и внутренний мир
одновременно.
Авессалом Подводный

Как часто, подчинившись голосу страсти на один час, мы платим
за это долгими днями скорби.
Мухаммед Аззахири АсСамарканди

Печален конец всех страстей.
Э. Хайне

В момент, когда мы начинаем чувствовать, мы перестаем
предаваться мудрым размышлениям.
Э. Д. БулверЛиттон

Все страсти хороши, когда мы владеем ими; все – дурны, когда мы им
подчиняемся.
Ж.Ж. Руссо

Люди следуют удовольствиям, бросаясь из стороны в сторону,
только потому, что чувствуют пустоту своей жизни,
но не чувствуют еще пустоты той новой потехи, которая их
притягивает.
Б. Паскаль

О счастье познания! Насколько оно выше радости воображения
и чувства.
Х. Борхес

Любит, потому что любит, не любит, потому что не любит, –
логика чувств и страстей коротка.
Х. Борхес

Иллюзия – это, в сущности, не чувственный мир, а его зло, которое,
однако, для наших глаз и составляет чувственный мир.
Ф. Кафка

Освободись, о сердце,
от плена чувств земных,
от радостей любовных,
от горестей пустых.
Иди к дервишам, сердце,
присядь на их порог,
и ты, быть может, станешь
святым среди святых.
Омар Хайам

Терпение и время дают больше, чем сила или страсть.
Ж. Лафонтен

Человек, оказавшийся в плену своих страстей, свободным быть
не может.
Пифагор

Благоразумие просвещает, а страсть ослепляет.
Ж.Б. Мольер

Наши эмоции обратно пропорциональны нашим знаниям: чем меньше
мы знаем, тем больше распаляемся.

Б. Рассел

Страсти – это пресмыкающиеся, когда они входят в сердце, и буйные
драконы, когда они уже вошли в него.
Гельвеций

Вспыльчивый никогда не познает истину.
Восточная мудрость

Нет греха тяжелее страстей.
СюньЦзы

Избегайте легкомыслия, чуждайтесь страсти и наслаждений, ибо
лишь серьезный и вдумчивый достигает великого счастья.
Восточная мудрость

У сдержанного человека меньше промахов.
Конфуций

Движущая сила развития современной цивилизации – наслаждение,
но принцип наслаждения в конечном счете разрушает сам себя.
Чем больше человек стремится к наслаждениям, тем больше он
отдаляется от цели быть счастливым.
В. Франкл

Нет наслаждения, которое бы в конце концов не приводило
к пресыщению.

Спасибо.

«Сей на благой земле, сей на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь прозябнет и возрастёт, и плод принесёт, хотя и не скоро.»
Серафим Саровский.

Прототип

24.02.2013, 13:00

На тему поколений и передачи знания есть небольшое сочинение у Михаила Жванецкого "Второе внезапное обращение к детям". Из всего сочинения можно чётко выделить мысль, описывающую нынешнее положение передачи знания и воспитания.
"Мы не можем воспитать вас.
Нам нечего передать вам, кроме торговых связей.
...
Из истории - наврем вам.
Из физики - не сообщим."

Выкладываю полностью:
Второе внезапное обращение к детям

Дети! (Не дети мои.)Дети!
Ирония спасет вас.
Вас спасет юмор.
Вы уже не те, что мы.
Сегодня меня спросил маленький мальчик восемнадцати лет:
- Михаил Михайлович, как вы думаете, что-нибудь изменится в нашей стране? Мое поколение совершенно безразлично, я единственный, кто задает себе этот вопрос.
- Значит, что-то изменилось.
Дети!
Вы все видите.
Мы не можем воспитать вас.
Нам нечего передать вам, кроме торговых связей.
Кроме приписок, подлогов, краткого содержания частного определения, анализов, рентгенов, обваливающихся потолков, стонущего пола, зависти, плохих воспоминаний, незнания предметов, обычаев, нации.
Бросьте нас.
Не пригодится вам ничего из того.
Начните с самого начала.
Из нас вам не подойдет ничего.
Соберите что-нибудь из арифметики, грамматики и плывите к людям.
Из техники - не сообщим вам.
Из медицины - не сообщим вам.
Из истории - наврем вам.
Из физики - не сообщим.
Из биологии...
Все труднее нам выглядеть людьми - это уже стоит чудовищных усилий и удается единицам.
Извините нам ваше рождение - слепое, как у кошки.
Не ахайте от чужой техники, не восхищайтесь, начните сначала, разберитесь сами и не спрашивайте.
Ответов наших не слушайте.
Советов наших не слушайте.
Леченье наше, ученье наше не принимайте.
Пожалейте нас и уходите.
Что бы мы не говорили, мысленно мы с вами.
Мы давно носим вашу одежду.
Поем ваши песни....
Крадем ваши слова.
Мы жалкие, и не жалейте нас.
Будильники наши.
Кошелки наши.
Идеи наши.
Культура наша.
Не жалейте нас, а пожалейте и уходите.
С вами наша зависть.
С нами ваше прошлое.

В добавление размещаю ролик Руслана Нарушевича под названием "Реакция окружения на нашу духовную практику". Видео про различные духовные практики, как Ведические, так и Христианские, а так же про реакцию окружающих, особенно тех поколений, о которых приведено в статье выше.
http://www.youtube.com/watch?v=LYKGadZ2Rpo

subman

24.02.2013, 17:39

для чего религии ? Вообще все религии. Зачем ?

Лично меня интересует: для чего, точней - для кого идет разделение по религии, с одновременной "ловлей" разных по нации, цвету, менталитету людей на всей территории планеты?

Прототип

24.02.2013, 18:08

Спасибо за вопрос.

В действительности, как описано в священных писаниях, а более точно говоря, во всех 11 томах Шримад Бхагаватам , по всей планете существовала одна религия/культура- Ведическая, один язык- Санскрит, доказательства чего можно найти в нынешний момент в любом народе мира, даже многие страны начинают приписывать себе место зарождения Вед (например, Румынские, Хорватские Веды, ...), но это просто остатки, которые существуют в каждом народе.
Отправным пунктом этого разделения стало начало века Кали- около 5000 лет назад. До этого не было деления на нации, а общество делилось всего лишь на классы, на 4 класса: Брахманы (учёные, священнослужители и т.п.), Кшатрии (управляющий класс, военные, администрация общ. и т.п.), Вайшьи (класс, заведующий торговлей, экономикой общества) и Шудры (рабочий класс). Это не касты, в которых рождаются, а классы людей, для которых присущи определённые качества характера. (редко, но бывало и так, что в семье шудры мог родиться брахман)- была ОЧЕНЬ ЧЁТКАЯ И ХОРОШО РАЗВИТАЯ астрологическая система определения ребёнка с рождения, ну а затем уже и годы сами давали о себе знать, так что у шудры ребёнка, соответствующего определённым качествам, мог забрать к себе на воспитание, как принято у брахманов и кшатриев, с раннего возраста духовный учитель.
С наступлением века Кали- век раздоров и страстей, у людей резко начали теряться качества характера, и они стали делиться на группы, откалываться от общей массы. Соответственно, всё больше духовных практик в этих группах стало быть нацелено на материальное удовлетворение, а не на духовный рост, при котором и так всё было бы)_ Примером тому может служить Язычество, где на фоне служения силам природы совсем упускалось из виду верховенство Всевышнего существа- Единого Бога- обладателя всех энергий. в таком же духе это начало происходить со всеми группами в тех или иных различиях.
"Я нисхожу на Землю, когда религия приходит в упадок"- Шри Кришна, Бхагават-Гита. И в зависимости от ВРЕМЕНИ, МЕСТА И ОБСТОЯТЕЛЬСТВ- от класса развитости и способности понять Господь нисходит в этот мир, давая разные пути разным группам (странам, континентам,...), но цель назначения у всех этих путей одна (об этом описано выше). Для кого-то это прекрасный способ очиститься и реально осознать суть, а для кого-то это лишь повод поиграть в войнушку и покричаться (демонический склад ума). Но, как говорится, свобода выбора у нас остаётся всегда.

Метельщик

24.02.2013, 18:43

Лично меня интересует: для чего, точней - для кого идет разделение по религии, с одновременной "ловлей" разных по нации, цвету, менталитету людей на всей территории планеты?
На этот вопрос, братуха Нелюдь, ты и сам ответить сможешь. Это всё людское и не интересно.
Гораздо интереснее узнать, зачем Господь создал этот мир . (не думаю, что сей мир единственный) .

Прототип

24.02.2013, 20:59

Совершенно верно. Существуют грубые и тонкие материальные миры, в которых действуют свои определённые законы, так же и физические.Эти миры существуют на разных уровнях планетных систем, в разных системах измерения, которых, трудно может быть представить, миллионы. Высшей планетой материального мира является Брахмалока- планета первого живого существа во вселенной,Господа Брахмы (изображение), он главнейший инженер материальных вселенных, он пишет судьбы каждому живому существу вплоть до букашки, основываясь на законах причинно-следственной связи- кармы, при Его сотворении Господь Кришна вложил в Его сердце Ведическое знание- по этой причине всё во вселенной работает на Ведических основах знания, ведических законов верного существования.

В индуизме (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC) кальпа-это «день Брахмы (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0)», продолжающийся 4,32 миллиарда лет и состоящий из 1000 маха-юг (периодов по 4 юги (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B3%D0%B0)). По прошествии этого периода наступает ночь Брахмы, равная по продолжительности дню. Ночь знаменует собой уничтожение мира и гибель дэвов (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D0%B0_(%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC)). Таким образом, божественные сутки длятся 8,64 млрд лет. Месяц Брахмы состоит из тридцати таких суток (тридцати дней и тридцати ночей), что составляет 259,2 млрд лет, а год Брахмы (3,1104·1012 обычных лет) — из двенадцати месяцев. Брахма живёт сто лет (3,1104·1014, или 311 триллионов 40 миллиардов лет), по прошествии которых умирает и весь материальный мир уничтожается. Во время этого великого уничтожения, называемогомахапралая (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%8F), прекращает существование космос (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D1%81_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84 %D0%B8%D1%8F)) и гибнут дэвы. Согласно «Бхагавата-пуране (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%BF%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0)» после того, как заканчивается жизнь Брахмы, весь космос входит в тело Маха-Вишну (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0-%D0%92%D0%B8%D1%88%D0%BD%D1%83), заканчивая, тем самым, своё существование. По прошествии периода времени, равного жизни Брахмы, космос опять проявляется: из тела Маха-Вишну выходят бесчисленные вселенные, в каждой из которых рождается Брахма и начинается новый цикл калп. Каждая калпа делится на 14 периодов манвантар (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80), продолжающихся по 306 720 000 лет с большими интервалами между ними (так как точное значение http://upload.wikimedia.org/math/3/a/8/3a8077df6ababaa3d0627aa6a136ca2e.png калпы — 308 571 429 лет).
Считается, что нынешний Брахма находится на 51 году своей жизни и мир находится в калпе, называемой Швета-вараха.
C позиции движения Брахма Кумарис (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0_%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81) продолжительность калпы составляет 5000 лет.[1] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%EB%FC%EF%E0#cite_note-1)

Это не просто Индуизм, которого, как такого, не существовало при сотворении, а законы существования этих миров, по Ведам есть определённые техники и разделы кармической деятельности, описывающие способы перемещения по этим мирам: Райские миры, Адские миры, Нейтральные миры, например как Земля, которая находится на среднем уровне планетных систем. Подобные системы и планеты как Земля, считаются, своего рода, "пересадочным пунктом", где счастья и страданий поровну, что даёт свободу выбора и возможность вспомнить о настоящей дхарме- природного предназначения дживы- души и уйти в Духовный мир.Чему отчасти могут позавидовать даже обитатели высших Райских планет, т.к., находясь там, практически нет возможности даже вспомнить об этой природе, т.к. эти миры предназначены для высших наслаждений, за которыми не видно, да и нет, страданий. Но когда количество благочестивых поступков на счёте кармы живого существа заканчивается, то, как правило, оно падает на Землю- Веды говорят о таком признаке физического тела прихода с Райских планет как карие глаза.Существуют невидимые миры нашим чувствам восприятия, в других измерениях, существуют так же сущности с разных планет, которым видим на своём плане и доступен для восприятия наш мир, в котором они могут входить в тела живых существ, т.к. состоят из тонкого тела, и наслаждаться через него тем, чем оно неспособно насладиться в своём теле. Как правило, это демонические живые существа, но так же и самоубийы, которые, оставив своё физическое грубое тело, остаются до конца отведенного срока в тонком грубом теле (тело ума), а ум терзаем чувствами, котррые насладиться никак не может, тем и есть ужас последствий этого поступка- остаёшься в том же мире, но, правда, в теле не предназначенном для существования в нём.
Как только живое существо падает из духовного мира в материальный, на него начинает влиять закон кармы, и оно становится подверженным влиянию гун материальной природы- качеств материальных субстанций: гуны благости, страсти и невежества, от влияния чего полностью свободен Духовный мир. В соответствии с ними существуют все уровни материальных систем, своего рода, инструменты кармы- поступков и их последствий.

Собственно, не совсем подробная, но довольно обширная картина создания материальных миров.

Информацию о материальных вселенных раскрывает книга Шрила Праьбхупады "Легкое путешествие на другие планеты".

Каждое живое существо, а цивилизованный человек в особенности, хочет быть cчастливым и жить вечно. И это неудивительно, так как по своей природе живое существо вечно и исполнено блаженства. Находясь в обусловленном состоянии, оно вовлечено в борьбу, стараясь вырваться из круговорота рождения и смерти, а значит, не достигло ни счастья, ни бессмертия. Лёгкое путешествие на другие планеты. Сейчас люди мечтают о межпланетных путешествиях. И это тоже естественно, потому что все имеют законное право отправиться в любую часть материального и духовного миров. Такое путешествие очень заманчиво и волнующе, потому что бесчисленные небесные тела разнообразны и населены всевозможными живыми существами. Желание путешествовать можно удовлетворить с помощью йоги - метода, благодаря которому можно достичь любых планет, в том числе и тех, где жизнь вечна и исполнена блаженства, а энергии, приносящие наслаждение, многообразны и неисчерпаемы. Тому, кто обретает свободную жизнь на духовных планетах, уже никогда не придется возвращаться на эту землю страданий, где его ждут рождение, старость, болезни и смерть. Этой ступени совершенства легко достичь собственными усилиями. Практиковать рекомендованный метод бхакти-йоги можно, даже находясь у себя дома. Практиковать его просто и приятно, если заниматься этим под руководством опытного наставника. В этой книге мы попытались рассказать всем людям, а особенно философам и теологам, как с помощью бхакти-йоги - высшей из всех систем йоги - можно перенестись на другие планеты.

Книга выложена в первых сообщениях темы.

subman

26.02.2013, 19:06

Каждое живое существо, а цивилизованный человек в особенности, хочет быть cчастливым и жить вечно.

Не знаю как... Изобрази русский перевод: "живое существо, а цивилизованный человек в особенности"...
Обещаю - не смеяться !

subman

26.02.2013, 19:29

Сейчас люди мечтают о межпланетных путешествиях. И это тоже естественно, потому что все имеют законное право

Про тех, кто" имеют законное право" - умилительно! Уверяю!
Боюсь, что завседатаи, как обычно - поржут!
Если на чистоту - "ржать" и "паясничать" - удел пренебрежительно малого меньшинства!
Кроме того, Вам,, как очередному на моем пути,.. следует со мной познакомится! : меня зовут SUBMAN

subman

26.02.2013, 19:47

В действительности, как описано в священных писаниях,
А если через пару- тройку дней я, К ПРИМЕРУ, начну по-тихоньку выкладывать то, что люди не знают и не все видели в действительности... Что происходит на самом деле?
Кришна прокомментирует?

Метельщик

26.02.2013, 19:49

следует со мной познакомится! : меня зовут SUBMAN

А его "Прототип" .
Вот чисто для тебя просто " Прото" .

- - - Добавлено - - -

Кришна прокомментирует?
онЕ не могут. онЕ в нирване на бугре . Ждать надотЬ .

subman

26.02.2013, 20:04

А его "Прототип" .
Я действительно не знаю того, кто отвечает под тем или иным ником:sty092:

Если дурак, то, если отвечу - сам такой! Тебе, ведь, отвечаю)))

Метельщик

26.02.2013, 20:08

кто отвечает под тем или ником
Так под тем, или ником ? Ты уже выбери чё нить .

Если дурак, то, если отвечу
Ну, "если дурак", то "если ответь" ... Тут уж ничего не поделаешь .

subman

26.02.2013, 21:35

Ну, "если дурак", то "если ответь" ... Тут уж ничего не поделаешь .

Отвечаю)))
Надеюсь, что полегчает)))

Я так смотрю, что на мой ник уже все форумские "леди" с "жентельменами" успели добротный слой каловых отложений отложить столько, что твой понос смоет дождем...
Даже не знаю, чем помочь... хотя,... если есть то, что должно У ТЕБЯ быть + ТВОЕ достоинство - в наличии, то мне будет не стыдно стоять с тобой рядом среди европейских о***рков!!!

Метельщик

26.02.2013, 21:44

Надеюсь, что полегчает)))
Бог помощь !

Прототип

27.02.2013, 17:29

Как всё знание, вся вера, люди, разговоры, мода, еда- всё, всё, всё в материальном мире разделяют 3 гуны: гуна невежества, гуна страсти и гуна благости- закон причинно-следственной связи во Вселенной работает по средствам этих гун. Соответственно, живые существа так же разделяют 3 гуны. Под цивилизованном человеком подразумевается личность, находящаяся на платформе гуны благости с примесью гуны страсти, что характеризуется определённым образом мышления, поведения, восприятия информации. Чёткого разделения воздействия гун крайне трудно определить, влияние одной гуны всегда преобладающее, а влияние 2 других всегда второстепенное, но постоянно присутствует. Существует положение живого существа, при котором влияние этих вселенских сил ослабевает или прекращается полностью- перестают действовать законы причинно-следственной связи- платформа трансцендентного уровня существования, восприятия всей информации, всех живых существ,...
Более подробно о положении материи, её составных и о соприкосновении с материальной природой
Материальную природу можно изучать с различных точек зрения - в зависимости от тех целей, которые мы преследуем. Например, общепринятая сейчас картина мира пытается объяснить, каким образом более сложные и крупные объекты состоят из более мелких и простых: от планетных и галактических экосистем - к живым организмам - затем к атомам и молекулам - и затем к элементарным частицам. Этот подход, называемый редукционистским, как нельзя лучше подходит дляматериалистического мировоззрения, в основе которого лежит представление о том, что человек - хозяин природы.В самом деле: разложим все на атомы и молекулы, а затем, манипулируя этими атомами и молекулами, создадим то, что нам нужно. И используя этот подход, ученые действительно добились каких-то достижений. Но с очевидностью, этот метод не позволяет объяснить многие сложные явления, в особенности связанные с тонкими функциями сознания. И уж никак не пригоден он для духовной практики, в основе которой лежит прямо противоположный тезис - что живое существо является вечным слугой Бога, но в настоящий момент находится под полным контролем материальной природы.

Веды предлагают нам целых три способа анализа окружающего мира, которые свободны от вышеуказанных ограничений. Они позволяют добиться и материальных результатов, и вместе с тем дают понимание, которое помогает нам продвигаться духовно.

Во-первых, в Ведах мы находим концепцию атомарного строения вещества - практически в том же виде как и сейчас. Но поскольку она не имеет особого практического значения (для познания Абсолютной Истины), ей уделяется не так то много внимания. Гораздо большее внимание в Ведах уделяется философии санкхья - целостному качественному анализу различных проявлений материи и духа. Земля, вода огонь, ум, разум, сознание и др., то как эти элементы порождаются, проявляются и взаимодействуют между собой - все это составляет предмет философии санкхья. (Более подробно можно узнать об этом прослушав аудио повесть о Господе Капиладеве.) И, наконец, в Ведах содержится совершенно уникальный подход, позволяющий прослеживать связи между самыми казалось бы несхожими сферами бытия.

Я помню, в переводе «Алисы в стране чудес» Бориса Заходера, где-то на полях автор предлагает читателю ответить на вопрос, чем отличается ворона от письменного стола. Забавно, но в реальности связь между ними имеется. Присутствие вороны в любой ее форме - увидите Вы ее, услышите или почувствуете - будет способствовать увеличению беспорядка на Вашем письменном столе. И напротив, поддержание вокруг себя идеального чистоты и порядка поможет Вам оградить себя не только от ворон, но и от тараканов, болезней, скандалов в семье и даже дурных привычек. Поэтому Кришна в Бхагавад-гите целых три главы (14, 17 и 18) уделяет объяснению трех гун или стихий материальной природы.

Общая характеристика трех стихий материальной природы
Слово гуна в переводе с санскрита означает «стихия». Другой, буквальный перевод этого слова - веревка. Три гуны: добродетели(саттва-гуна), страсти (раджо-гуна) и невежества (тамо-гуна) - подобно веревке по рукам и ногам связывают обусловленное живое существо, приковывая его к циклу повторяющихся рождений и смертей.
Даже стихия добродетели обуславливает живое существо. Существуют удивительно чистые личности: брахманы обладающие возвышенными нравственными качествами и необъятными знаниями и мудростью, которые вместе с тем не в состоянии понять трансцендентную природу чистой любви к Богу и поэтому на практике считают ее лишь одним из методов достижения освобождения. Точно также они не способны понять Господа Шри Чайтанью Махапрабху и Господа Нитьянанду и оценить Их необычайную милость. Вместе с тем деятельность в стихии добродетели создает меньше всего препятствий для развития сознания Кришны.
Каждое мгновение перед нами встает выбор, как поступить, как отреагировать на конкретную ситуацию. Преданный любое свое действие предлагает Кришне, но Кришна хочет, чтобы эти действия совершались в стихии добродетели. На материальном плане не бывает чистой благости - к ней всегда примешиваются примеси страсти и невежества. Но если мы действуем в сознании Кришны, так как Кришна этого хочет, то такая деятельность будет находиться на уровне трансцендентности. Это реально, и это лишь вопрос практики и милости Кришны. Первое зависит от нас. Второе нет, но об этом мы можем горячо просить Кришну, и Он с радостью откликнется, видя наши серьезные усилия и слыша искренние молитвы.

Стихии страсти и невежества можно одолеть с помощью стихии добродетели. В этом наставлении Нарады Муни содержится глубокая практическая мудрость. Стихии материальной природы охватывают все стороны нашей жизни. Поэтому когда нам приходится сталкиваться с проявлениями низших гун: гневом, оскорбительным настроением, насилием, вожделением, жадностью, причем как чужими, так и своими, - нам следует реагировать не тем же, а наоборот сделать что-либо в гуне благости или чистой благости. Причем это действие может быть совершенно из другой области - навести порядок на своем писменном столе, например. А к универсальной деятельности, принадлежащей к категории чистой благости, относятся повторение Харе Кришна маха-мантры, киртан, поклонение Божествам, чтение книг Шрилы Прабхупады и т.д.
Кришна очень подробно описывает проявления трех стихий материальной природы в своих наставлениях Арджуне в Бхагавад-гите и Уддхавве в 11-й песне Шримад Бхагаватам. Мы настоятельно рекомендуем Вам перечитать главы 14, 17 и 18 из Бхагавад-гиты, где Шрила Прабхупада дает блистательные коментарии к этим стихам. А здесь мы приведем описание трех гун из Шримад Бхагаватам.

Шримад Бхагаватам, Песнь 11, Глава 25.
Три стихии материальной природы

Верховная Божественная Личность сказал: О лучший среди людей, пожалуйста, выслушай, как живое существо обретает свою конкретную природу благодаря контакту с материальными стихиями.
Контроль чувств и ума, терпимость, разум, исполнение предписанного долга, правдивость, милосердие, тщательное изучение прошлого и будущего, удовлетворенность при всех обстоятельствах, щедрость, отрешенность от чувственных наслаждений, вера в духовного учителя, чувство стыда, возникающее при совершении недостойного поступка, благотворительность, простота, смирение и внутренняя удовлетворенность - это качества стихии добродетели.

Материальные желания, большие усилия, дерзость, неудовлетворенность достигнутым, ложная гордость, молитвы о материальном прогрессе, отношение к себе как к чему-то особенному и лучшему, чем другие, чувственные наслаждения, поспешное стремление сразу дать отпор, любовь к похвале, склонность надсмеиваться над другими, бахвальство и применение силы в качестве оправдания своих поступков - это качества стихии страсти.

Нетерпимый гнев, язвительность, слова, неподтвержденные авторитетом священных писаний, ненависть, сопровождаемая насилием, паразитический образ жизни, лицемерие, хроническая усталость. ссоры, сожаления, иллюзия, недовольство, депрессия, излишний сон, ложные ожидания, страх и ленность составляют основные качества стихии невежества.

Теперь, пожалуйста, выслушай о сочетании этих трех стихий.

Мой дорогой Уддхава, сочетание всех трех стихий содержится в менталитете «Я» и «Мое». Все обычные процессы в этом мире, которые совершаются посредством ума, объектов чувственного восприятия, чувств и воздушных потоков физического тела, также построены на сочетании этих стихий.

Когда человек посвящает себя религиозности, экономическому развитию и чувственным наслаждениям, то вера, богатство и чувственные удовольствия, получаемые в результате его усилий проявляют взаимодействие трех стихий природы. Когда человек, желает чувственных удовольствий, будучи привязан к семейной жизни, и когда он для этого принимает определенные религиозные и профессиональные обазанности, проявляется определенное сочетание стихий природы.

Человек, проявляющий такие качества как самоконтроль, считается находящимся главным образом в стихии добродетели. Подобным образом, человека в страсти можно определить по его вожделению, а в невежестве - по таким качествам, как гнев.

Любой человек, будь то мужчина или женщина, который поклоняется Мне с любовной преданностью, посвящая Мне свои предписанные обязанности без материальных привязанностей, считается находящимся в добродетели.

Когда человек поклоняется Мне посредством своих предписанных обязанностей с надеждой обрести материальные блага, следует понимать, что его природой является страсть. А тот, кто поклоняется Мне с желанием совершить насилие над другими - в невежестве.

Три стихии материальной природы - добродетель, страсть и невежество - оказывают влияние на живое существо, но не на Меня.Проявляясь в уме живого существа, они побуждают его привязываться к материальным телам и другим созданным объектам. Таким образом живое существо связывается по рукам и ногам.

Когда стихия добродетели, светоносная, чистая и благоприятная, преобладает над страстью и невежеством, человек обретает счастье, добродетель, знание и другие хорошие качества. Когда невежество и добродетель побеждает стихия страсти, приводящая к привязанности, сепаратизму и активности, человек начинает трудиться, не покладая рук, ради престижа и богатства. Таким образом в стихии страсти он испытывает беспокойства и борьбу с препятствиями. Когда страсть и добродетель побеждает стихия невежества, она покрывает сознание человека и приносит ему глупость и тупость. Впадая в скорбь и иллюзию, человек в стихии невежества спит больше, чем следует, предается ложным надеждам и совершает насилие против других.

Когда сознание становится ясным и чувста непривязанными к материи, человек испытывает бесстрашие в материальном теле и отрешенность от материального ума. Следует понимать, что такая ситуация является результатом преобладания стихии добродетели, в которой человек получает возможность осознать Меня. Стихию страсти следует отличать по ее проявлениям - искаженный разум вследствие чрезмерной деятельности, неспособность воспринимающих чувств оторваться от мирских объектов, нездоровое состояние действующих физических органов и замешательство ума. Когда высшие функции сознания начинают уходить и в конце концов исчезают совсем, в результате чего человек не в состоянии сосредоточить внимание, его ум разрушается и проявляет невежество и и депрессию. Следует понимать, что подобная ситуация является результатом влияния стихии невежества.

С увеличением стихии добродетели, подобным образом, увеличивается сила полубогов. Когда увеличивается страсть, становятся сильными демоны. А с увеличением невежества, о Уддхава, увеличивается сила самых злых сил.

Следует понимать, что бодрствование проистекает из стихии добродетели, сны - из стихии страсти, а глубокий сон - из стихии невежества. Четвертое состояние сознания пронизвает эти три и является трансцендентным.

Знающие люди, преданные Ведической культуре, благодаря стихии добродетели возвышаются до все более высоких положений. С другой сторны, стихия невежества сбрасывает человека вниз головой во все более низкие рождения. А под влиянием стихии страсти живое существо продолжает перевоплощаться в человеческих телах.

Те, кто оставляют этот мир в стихии добродетели, отправляются на райские планеты. Те, кто уходят в стихии страсти, остаются в мире людей. А те, кто умирают в стихии невежества должны отправиться в ад. Но те, кто свободны от влияния всех стихий природы, приходят ко Мне.

Действия, совершаемые как подношение Мне, без привязанности к плодам, считается совершаемой в стихии добродетели. Действия, совершаемые с желанием наслаждиться результатами, совершаются в стихии страсти. А действия, побуждаемые насилием и завистью, совершаются в стихии невежества.

Абсолютное знание лежит в стихии добродетели, знание, основывающееся на двойственности - в стихии страсти, а глупое, материалистичное знание лежит в стихии невежества. Знание же, основанное на Мне, однако трансцендентно.

Жизнь в лесу - в стихии добродетели, в городе - в страсти, в месте, где играют в азартные игры - в невежестве, а в месте, где живу Я - траснцендентна.

Совершающий какую-то деятельность человек, свободный от привязанности, пребывает в стихии добродетели, человек, ослепленный личными желаниями - в стихии страсти, а человек, совершенно не в состоянии отличить хорошее от дурного - в стихии невежества. Но тот, кто действуя, принял прибежище во Мне, трансцендентен к стихиям природы.

Вера, нацеленная к духовной жизни лежит в стихии добродетели, вера, имеющая своими корнями деятельность ради ее плодов - в стихии невежества, вера, коренящася в безбожной деятельности - в стихии невежества, но вера в преданное служение Мне полностью трансцендентна.

Пища цельная, чистая и получаемая без больших усилий находится в стихии добродетели, пища, которая дает немедленное удовлетворение чувствам лежит в стихии страсти, а пища нечистая и увеличивающая страдания, лежит в стихии невежества.

Счастье, черпаемое внутри себя, лежит в стихии добродетели, счастье, основанное на чувстенных наслаждениях - в стихии страсти, а счастье, основанное на иллюзии и деградации - в стихии нвежества. Но счастье, которое черпается во Мне, - трансцендентно.

О лучший из людей, все состояния материального бытия связаны со взаимодействем между наслаждающейся душой и материальной природой. Все, что человек видит, слышит, или даже лишь думает в своем уме, - все без исключения составляет стихии материальной природы.

О благородный Уддхава, все эти различные фазы обусловленной жизни проистекают в результате действий, порожденных стихиями материальной природы. Живое существо, побеждающее эти стихии, которые проявляются из ума, может посвятить себя Мне с помощью метода преданного служения и таким образом достичь чистой любви ко Мне. Поэтому, обретя эту человеческую форму жизни, которая позволяет обрести полное знание, разумным людям следует осободиться от всего осквернения стихиями природы и исключительно заниматься любовным служением Мне.

Мудрец с ясным разумом и свободный от соприкосновения с материальным, должен обуздать свои чувства и поклоняться Мне. Он должен победить стихии страсти и невежества, занимаясь лишь тем, что лежит в стихии добродетели. Тогда, утвердившись в преданном служении, мудрец должен победить и материальную стихию добродетели, став безразличным ко всем стихиям. Так с умиротворенным умом, духовная душа, свободная от стихий природы, оставляет саму причину своей обусловленной жизни и достигает Меня. Свободное от такой обусловленности умом, и от стихий материальной природы, порожденных материальным сознанием, живое существо становится полностью удовлетворенным, воспринимая своими чувствами Мой трансцендентный облик. Оно больше не ищет наслаждения во внешней энергии. Оно даже не думает про себя и не помнит о подобных наслаждениях.
Яшомати-нандана да

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. о гунах материальной природы, чётко и по теме. Текст из Бхагават-Гиты. Диалог Кришны и Арджуны на поле битвы Курукшетра.
http://www.youtube.com/watch?v=yDb99B_IgTQ

Прототип

07.03.2013, 15:54

Здравствуйте.

В контексте темы Духовной науки и практики хотелось бы рассказать о таком событии мирового масштаба под названием Кумбхамела. На священной земле Индостана, которая в настоящее время является хранительницей Божественного знания, неиспорченного буржуями с длинной бородой и всякими политическими выскочками, в чьих руках божественный путь становится лишь оружием массового гипноза, проходит множество фестивалей и праздников, посвящённых Священным событиям, историям. О празднике события Кумбхамела, конечно, задаешься вопросом, что есть этот праздник, почему в эти дни собираются миллионы людей- крупнейшее в мире скопление народа(организовывается палаточный городок, средняя численность которого 50 000 000 людей за несколько дней со всего мира), совершают омовения в Ганге, учувствуют в огненных ягьях (комплекс определенных огненных ритуалов и особых молитв разным Божественным энергиям, силам), проводят арати (повсеместно распространенный обряд молитвенного почитания с использованием ритуальных предметов: блюдо, сандаловая паста, цветочные лепестки, рис, благовония, масляный светильник и т.д.; арати проводят на берегу Ганги, на закате), едут со всех концов мира вознести свои молитвы.
Немного информации об этой территории:
Республика Индия занимает центральную часть Южной Азии. Это седьмая страна в мире по площади и вторая по численности населения. Великие Гималаи, высочайшая горная система планеты, вершины которых покрыты вечными льдами. Гималаи образуют три гигантские ступени, круто поднимающиеся над Индо-Гангскими равнинами. Великие равнины – одни из величайших в мире плодородных сплошь распаханных территорий. Эти равнины стали колыбелью зарождения наиболее древних земледельческих цивилизаций. Многонациональные, плодородные земли всегда были и остаются наиболее заселенными частями Земли.
Перешагнув к XXI веку миллиардный порог численности населения, Индия превысила среднюю плотность в 360 человек на 1 кв.км. К 2010 году жителей страны насчитывается уже 1 млд. 177 млн. 635 тыс. В стране 30 языков с числом носителей более миллиона. Языки делятся на четыре семьи: индоарийские, дравидские, аустро-азиатские, тибето-бирманские. Три четверти населения принадлежат к народам индо-европейской семьи. Основная религия страны – индуизм. Многообразие и многослойность индусских верований не позволяет дать однозначный ответ, что есть такое индуизм. Это скорее название, данное союзу религий и философских школ. В индуизме не принято называть какую-либо религию ложной, присуще уважение к путям, ведущим к осознанию Бога. За основу такого уважения взяты слова произнесенные Владыкой Кришной на поле Курукушетра: «Как люди приближаются ко Мне, так Я и приму их; ибо все пути, что они выбирают, ведут ко Мне, о Арджуна».
Среди объединяющих мир индуизма праздников ярко выделяется Кумбхамела По последним подсчётам является наикрупнейшим праздником/фестивалем в мире, на него собираются совершенно разного типа личности. Наиболее живой интерес представляет такое специфическое сообщество, как садху – бродячие «божьи люди». Они являются охранителями древних традиций, но и не пренебрегают современными течениями жизни. Существуют около сотни школ и орденов садху, представителей которых можно увидеть на празднике. При этом выявляется немало признаков их не только духовного, но и вполне мирского соперничества. Что, впрочем, присуще совершенно всем организациям и течениям и не только в индуизме.
Ганга – очищающий поток любви, который снизошел с Неба, стал материей, водой и исцелением. Символ праздника – кувшин (кумбха) – в память о сосуде с амритой. Кумбха наполнена водой Ганги, которая символизирует всеначальную энергию, заключенную в телесную форму. Кувшин накрыт кокосовым орехом, который в индийской традиции, является символом головы человека. Во время духовных церемоний кокосовый орех рассекают на две части, высвобождая из него священную внутреннюю влагу и выявляя тем самым, заключенный в нем божественный разум. Чтобы наполнится новыми энергиями необходимо освободить для них свое внутреннее пространство, расколоть затвердевшие представления, выявить только суть. Кокос, закрывающий кумбху, украшен листьями манго, символизирующими духовные писания. Таков главный атрибут Кумбхамелы. Главное ее действо – очищение. В первую очередь, безусловно, изнутри. Внутреннее очищение для воссоединения со своей божественной сутью обретает новый, хорошо забытый, смысл поверх всех религий и догм. Для такого очищения не нужны специальные торжества и ритуалы. Но существуют благоприятные стечения обстоятельств небесных и земных, когда подобные процессы очищения особенно полезны и ценны. По преданию даже существа с высших планетных систем, Полубоги, сходят на Землю в этот день очищения.
Участвуя в общем священном омовении или в огненном ритуале, которому несколько тысяч лет, понимаешь, насколько ничего по большому счету не изменилось в мире. К воде и к огню приходят люди с молитвенным настроем и создают намерения о будущем. Обращаются к Богу и Солнцу, вспоминают своих предков, заботятся о своих потомках, сохраняют жизнь на Земле.
Средневековый индийский поэт Сурдаса произнес:
В мире все связано жизнью.
Душа разлучается с телом,
Тело становится пеплом,
Никто не дознается – как.
Делай все для другого,
Себя другим отдавая,
«Я» и «моё» отбросив.
(Н.К.Рерих «Индия» Зажигайте сердца с.142 «Молодая Гвардия» М.:1990)
Запомнилось создание благих намерений. Сформулировать мысль, создать образ, и, предложив Богу, отпустить в пространство. Такое действие называется создание санкальпы. Торжественно, перед ликом Солнца и Огня, когда звучат молитвы, произносимые на одном из самых древних языков мира, невозможно уже помыслить о чем-то ничтожном и суетном. Такие мгновения принадлежат Вечности.
Обряд священных омовений в Индии непосредственно связан с Солнцем, Сурьей. На алтарь возливают воду в знак почитания Сурьи, входят в Гангу с молитвой обращенной к Сурье, встречают восход, поднимая руки к Сурье: «Харе, Харе, Сурья Нараяна!». Оплодотворяющая сила Солнца, наполненность энергией, выражается в санскритском слове "хара", в качестве синонима самого понятия Бога. В индуизме есть божество Харихара, объединившее в себе Вишну (Хари) и Шиву (Хара). Изображается Харихара разделенным надвое, с атрибутами и внешностью двух Богов. Жизнь есть соединение двух начал, рождения и смерти, радости и страдания, сохранения и разрушения. Страдание есть обратная сторона счастья. Способность человека достойно переносить страдания, заключена в силе самоотречения и любви к Богу.
Многие ритуалы Индии исказились и забылись, но суть древней огненной ягьи, как особого соприкосновения с божественным миром сохраняется и поныне.
Индоиранское корневое слово "аг" ("яг") – означало и огонь, и особую высшую власть, господство и силу. Огонь, Агни стоит в центре основного древнеарийского ритуала. Агни – жизнеподатель, божественный жрец, который передает жертвы и молитвы в Высшие миры.
У Агни множество ипостасей: огонь небесный, огонь плодородный, жертвенный огонь, огонь сердечный и, наконец, духовный. На индийской ягье, Агни встречают возгласом – "Сваха!" В науке высказываются обоснованные предположения, что в этом древнем слове кроются ответы на многие вопросы о евразийской культурной и языковой общности. Сварог, Сварожич в славянской мифологии Бог Небесного и земного Огня. Сварга – на санскрите, это божественные небеса. Сам корень "сва" - есть благо, свет и святость. Отсюда и свастика – наиболее архаичный символ огня и света. Много таких удивительных аналогий в древних и современных языках индоевропейской семьи.
Вспомним, что славянское божество, связанное с летним солнцестоянием Купала имеет свои корни в индоиранском "куп" – вскипать, страстно желать; в другом значении – "ку" на санскрите "земля"; "пала" – "податель даров". В Индии широко распространен аналогичный по структуре эпитет Кришны – "Гопала" – "Хранитель священных коров". Купала, даритель кипящего летнего солнечного света, охранитель земных даров. Сродни Яриле – славянскому божеству весеннего солнца. Корень "яр" в ряде индоарийских языков и сегодня образует слова, выражающие яростные горячие чувства и яркие переживания. О нашей неразделимой культурной общности можно много говорить. Об этом написано немало трудов, этой теме посвящена не одна сотня книг. Но всякий раз, соприкасаясь с древним пластом нашей родственности, не устаешь этому восхищаться и удивляться.
Смысл той или иной традиции или ритуала теряется со временем, что можно наблюдать во всех религиозных движениях сегодня. Безусловно, это касается и Кумбхамелы. Но сила индийской духовной культуры такова, что даже переживая внешний упадок, она сумела сохранить много прекрасных традиций, наполненных внутренним смыслом.
На время Кумбхамелы высшие касты лишаются своих привилегий. Наравне со всеми приходят на омовение в священные воды Ганги признанные духовные лидеры, политическая элита, безвестные садху, экзотические наги, торговцы и неприкасаемые, горожане и жители далеких селений, западные и восточные паломники. Единение людей в намерении очищения для достижения своей божественной природы поразительно.
«Вместе собирайтесь! Вместе договаривайтесь! Вместе настраивайтесь в ваших помыслах! Единый совет, единое собрание, единая мысль с душой у них. Единый совет я советую вам, единым жертвенным возлиянием жертвую вам. Единым да будет ваш замысел, едиными – ваши сердца! Единой да будет ваша мысль, чтобы было у вас доброе согласие» – призывает из самой глубины веков один из поэтов Ригведы. (Сурдаса – средневековый индийский поэт. Энциклопедия для детей Культуры Мира. с.119 «Аванта» М.:2005).

В городе Харидваре, где проходила нынешняя Кумбхамела, прекрасная Ганга из своенравной горной принцессы превращается в величественную плодородную царицу. Ганга, по легенде была небесной рекой, Млечным Путем, которая воплотилась на земле. Её пришествие было настолько оглушительным, что только Шива сумел спасти от разрушения земную твердь, приняв на свою голову потоки космической силы. Подобно арке на противоположенных берегах Ганги, возвышаются гималайские предгорья, которые украшают храмы, посвященные Ганге и всем главным божествам индуизма. Вдали на севере поднимаются силуэты могучих хребтов. Харидвар, действительно, божественные ворота в Гималаи, вход в мир Единого Бога. С этим городом связана одна замечательная легенда, которая гармонично вплетена во многие эпические узоры Индии.
В Харидваре жил царь Дакша, у которого была дочь Сати. Она была так великолепна, что на день сваямвары (выбор невестой избранника) были приглашены боги со всех миров. По обычаю, Сати должна была надеть цветочную гирлянду на того, кого предпочло ее сердце, и ее выбору не мог никто противиться. Свое сердце Сати давно уже отдала Шиве, но именно его то и не пригласил Дакша на день сваямвары, считая свирепого бога недостойным выбором для своей дочери. Когда все было готово для главного события, и боги заняли свои места перед жертвенным огнем, внезапно появился незваный божественный гость, и Сати успела надеть свою гирлянду на Шиву. Дакша не признал выбор дочери, чем вызвал разрушительные последствия.
«Несчастен тот человек или тот народ, кого приход Божественного застает
спящим или неготовым, ибо не был зажжен светильник для встречи и уши
были глухи к зову Его. Но трижды горе тому, кто готов, и силен, но
впустую расточает силу и понапрасну тратит время сие; их удел -
невосполнимая потеря или великое крушение».
(Энциклопедия для детей Культуры Мира с.77 «Аванта» М.:2005).
Жертвенный огонь превратился в погребальный костер. Сати сожгла себя, не желая оставаться в живых без своего возлюбленного. Шива долго блуждал по миру в великом горе, наконец, покинув всех, он в полном одиночестве и в суровом аскетизме проводил свои дни в Гималаях. Спустя некоторое время, душа Сати воплотилась в облике Парвати, дочери царя Химавата.
По легенде, она воссоединилась с избранником своего сердца после долгих испытаний, но это уже будет другая история.
Наравне с энергией жизни нам неизменно сопутствует смерть, в которой так же неизменно заложены зерна будущей жизни. Изменение, перемена, переход в другое состояние есть основной жизненный принцип. Если мы внимательно посмотрим вокруг себя, то не найдем ничего, что не подвержено превращению, переходу в другое состояние. Рождение – это всегда превращение, будь то рождение живого существа, рождение замысла или рождение нового дня. Гусеница погибает, перед тем как возродиться бабочкой. Снегурочка сгорает, превращаясь в живительную влагу, питающую почву. Трансформация основа нашей жизни. Принятие всего бытия, с созиданием, разрушением и всем последующим возрождением и становлением – это принятие Великой Матери. Невозможно вычленить одну из частей, отвергнуть и пренебречь. Соизмеримость Мира заключается в равновесии противоположенных явлений. То, как человек относится к смерти, показывает, как он воспринимает жизнь и ее космические законы, такова индийская мудрость.
"Харе, Харе, Махадэв!" - восклицают сотни тысяч паломников, направляясь к Ганге в день омовения, и это значит "ликуй и славься, О, Великий Шива!"
В Индии люди рождаются, живут и умирают в окружении яркого разноцветного калейдоскопа, среди многолюдности и богатства природных форм, обилия цветов и животных, деревень и городов. Культура и история, прикладное искусство, религии и науки, всевозможные виды занятий, праздников, все это разнообразие форм жизни приучает к тому, что ничто не отвергается и всему находится место под Солнцем. Разнообразие, различие, множественность воспитывают в людях широкую терпимость, вмещение и любовь.
«Когда ярко горит в духе понимание Основ Бытия, то и бездна жизни перестает казаться непроходимой. Когда горит в сердце сознание подвига, то и день грядущий кажется близким».(Шри Ауробиндо).
Любовь к Богу есть величайшая драгоценность нашего сердца. Временами она кажется недостижимой, но наступают такие сроки, когда одна капля Амриты способна преобразить и навсегда изменить измученную и страждущую душу человечества.
Бывает так, что история творится прямо на глазах, оказываешься участником и наблюдателем удивительных событий, которые превращаются в мистерию, переходят в разряд многозначительных явлений и остаются в памяти на всю жизнь.

В настоящий момент мир раскололся на 3 части:1- материалисты и учёные, которые далеко не всему могут дать объяснение 2- духовные организации, которые не берут в учёт материю, науку 3- философы, которые это всё критикуют, обсуждают, но ничего предложить не могут. Предоставляю вашему вниманию фильм "Единая картина мира", который проливает свет на материю, духовность и на природу души, не отвергая ни один из аспектов этой картины.
http://www.youtube.com/watch?v=Nk2k-h2S7Sw

Спасибо.

Прототип

16.03.2013, 13:48

Здравствуйте.
Таково ли время, каким мы его себе представляем, какого же положение души относительно времени? Какими способностями и знаниями, находящимися в рамках определённой эпохи, обладали живые существа, в том числе и мистическими уже по отношению к нашей эпохе? Про день Вселенной, про его длительность, про классы существ, присущих определённому отрезку дня Вселенной, включая Кали-Югу, где мы все сейчас живём, (дл. 428 000 лет, прошло только 5000 лет сначала), возможно ли вкрапление одного века, например, Святого Века, в другой век, например, на определённый отрезок времени в Кали-Югу- век раздоров и страстей, и как часто это может произойти прекрасно описывается в приведённой ниже статье:
«Время жизни вселенной во много раз превышает время жизни человеческого тела. Возникает логичный вопрос: зачем изучать этот цикл, если за время земной жизни нам не суждено ощутить изменений связанных с его течением?
Ответ прост. На нас постоянно влияет текущее положение вселенной в своём временном цикле. Изучая это положение, мы открываем законы времени, которые не потеряют своей ценности даже для наших детей, внуков и правнуков.»

Манвантара (http://www.lifecicl.narod.ru/manv.htm) или Круг Вайвасвата состоит из Юг, семи периодов человечества, из которых четыре уже прошли в нашем Цикле Жизни.
Средняя точка Пятой уже почти достигнута.

Древняя книга, описав космическую эволюцию и, объяснив начало всего на Земле, включая физического человека, и дав истинную историю рас от первой до нашей Пятой, не продолжается дальше; она останавливается у начала Кали Юги, которая началась со смертью Кришны - Светлого Бога Солнца, однажды жившего Героя и Обновителя. Датой смерти Кришны в индуизме считают 18 февраля 3102 года до н. э. Таким образом, текущая Кали Юга продолжается уже 5111 лет.

...что есть истинное эзотерическое значение Манвантары или, вернее, Ману-антары?
Буквально оно означает - "Между двумя Ману", которых 14 в каждом Дне Брамы, и подобный День состоит из 1.000 совокупностей четырех Веков (Чатурвь Юг), 1.000 "Великих Веков или Маха Юг".
ЮГА (санскрит) – тысячная часть Кальпы
Кальпа - 1 день Брамы
БРАМА (санскрит) – Вселенная, Вечная Мыслеоснова, дифференциация которой создает видимые и невидимые Миры.

Время жизни вселенной во много раз превышает время жизни человеческого тела. Возникает логичный вопрос: зачем изучать этот цикл, если за время земной жизни нам не суждено ощутить изменений связанных с его течением?
Ответ прост. На нас постоянно влияет текущее положение вселенной в своём временном цикле. Изучая это положение, мы открываем законы времени, которые не потеряют своей ценности даже для наших детей, внуков и правнуков.
Одной из минимальных единиц измерения времени жизни вселенной является юга.
Если говорить точнее, существует четыре разные, циклично сменяющие друг друга юги. Они характеризуются постепенной деградацией и имеют разную длительность

Сатья-юга или золотой век - первый из четырёх временных периодов (юг), составляющих день вселенной.
Сатья-юга длится 1.728.000 земных лет и сравнивается с весной. Это "совершенная", или "законченная" юга. Ее называю еще Крита-югой, или Белой югой. В это время на Землю попадает наибольшее количество энергии творения.
Население вселенной в Сатья-югу следует всем принципам религии, невежество и порок практически отсутствуют. Живые существа в полной мере обладают четырьмя положительными качествами характера: аскетизмом, чистотой, милосердием и правдивостью и испытывают практически одно только счастье
Трета-юга или Серебряный век - эта вторая из четырёх юг,временных периодов, составляющих день вселенной. Она следует за Сатья-югой и предшествуетДвапара-юге. Трета-юга длится 1.296.000 земных лет и сравнивается с летом.
В эту эпоху появляется порочность.
По сравнению с Сатья-югой, в Трета-югу население вселенной теряет одно положительное качество характера: аскетизм.
Однако, обладание остальными тремя качествами характера: чистотой, милосердием и правдивостью позволяет людям жить достаточно счастливо.
Двапара-юга или Бронзовый век - эта третий из четырёх временных периодов (юг), составляющих день вселенной.
Она следует за Трета-югой и предшествует Кали-юге .
Длительность Двапара-юги составляет 864.000 земных лет, она сравнивается с осенью.
В Двапара-югу в сравнении с Трета-югой наблюдается ещё больший упадок добродетели и рост порока.
Население вселенной теряет ещё одно положительное качество характера: чистоту.
Оставшиеся два качествами характера: милосердие и правдивость обеспечивают людям некоторое счастье, однако уровень страданий в эту эпоху уже достаточно велик.
Кали-юга или Железный (или черный) век - эта последняя из четырёх юг, временных периодов, составляющих день вселенной.
Она следует за Двапара-югой и предшествует Сатья-юге.
Кали-юга длится 432.000 земных лет и сравнивается с зимой.
В эту эпоху деградация проявляется в полной мере, повсеместно распространяются раздоры, безбожие, невежество, разврат и прочие грехи.
Из четырёх положительных качеств население вселенной обладает только правдивостью. Но даже это качество присуще далеко не всем людям и постепенно теряется.
Живые существа в эту эпоху в основном страдают. Они теряют разум и не способны определить источник счастья.
В конце Кали-юги случаются серьёзные катаклизмы, и происходит частичное разрушение вселенной, затем опять начинается Сатья-юга.
Мы с Вами живём в Кали-югу.
Однако судьба преподнесла нам большой дар родиться во время вкрапления Сатья-юги. В это время смиренные и чистые сердцем люди смогут найти путь прогресса и следовать ему.
Цикл из четырёх юг носит название Чатурвь-юги и длится 4.320.000 лет.
День вселенной состоит из 1.000 Чатурвь-юг, что составляет 4.320.000.000 земных лет.
В конце каждого дня вселенная частично разрушаются, а все живые существа погружаются в глубокий сон.
Наступает ночь вселенной, по длительности равная дню.
День и ночь составляют сутки вселенной, носят название Кальпы. Длительность кальпы 8.640.000.000 земных лет.
Год вселенной длится 360 кальп или 3.110.400.000.000 земных лет.
Время жизни вселенной равно 100 годам вселенной или 311.040.000.000.000 земным годам – Маха-юге. По прошествии этого времени, вселенная полностью разрушается, а все существа "засыпают". В должное время вселенная рождается вновь, а вместе с ней просыпаются и все живые существа.
Возраст нашей вселенной - 51 год.

В полночь 23 января 3102 г. до н. э. началась Кали-юга. Однако, не всё так мрачно. В любой юге встречаются "вкрапления" других юг. Около 500 лет назад началось "вкрапление" Сатья-юги, этот благоприятный период продлится 10.000 лет.

ПЕРИОД (360 ЗЕМНЫХ ДНЕЙ СОСТАВЛЯЮТ 1 ГОД)
Количество лет

1
КРИТА-ЮГА
1 728 000

2
ТРЕТА-ЮГА
1 296 000

3
ДВАПАРА-ЮГА
864 000

4
КАЛИ-ЮГА
432 000

5
ЧАТУРВЬ-ЮГА (ВЕЛИКИЙ ВЕК ИЛИ МАХА ЮГА) - СОВОКУПНОСТЬ ВСЕХ 4 УКАЗАННЫХ ЮГ
4 320 000

6
КАЛЬПА - ОДНИ СУТКИ БРАМЫ. ОДИН ДЕНЬ БРАМЫ - ИТОГ ПЕРИОДОВ 14 МАНУ И МЕЖПЕРИОДОВ 14 МАНУ - РАВНЯЕТСЯ 1 000 ЧАТУРВЬ-ЮГАМ. ДЕНЬ БРАМЫ РАВЕН НОЧИ БРАМЫ.
8 640 000 000

7
МАХА-КАЛЬПА – это Век Брамы, состоящий из 100 годов Брамы. А год Брамы состоит из 360 Дней и Ночей Брамы
311 040 000 000 000

Таковы экзотерические цифры Циклов, принятые на Востоке, Они довольно близко соответствуют цифрам Сокровенных Учений.

Видео о циклах времени, эпохах Вселенной:

Веды о циклах времени во Вселенной - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=fbwNGITCnig)

Спасибо.

Capcom

19.03.2013, 14:51

Ответ прост. На нас постоянно влияет текущее положение вселенной в своём временном цикле.

У меня вопрос. И как же на нас влияет это положение вселенной.

Antuan

20.03.2013, 20:34

Да уж. А вот эта древнеиндийская мифология гораздо пестрее и разнообразнее чем христианская. Есть какие-то элементарные зачатки космологии, и даже астрономии (правда на уровне совсем уж древних представлений). Эхх жаль что нет современных таких же ярых последователей древнеегипетской и особенно древнегреческой мифологии. И мультики классные были, книжку "Легенды и мифы Древней Греции", помню перечитывал много раз. Может есть современные последователи Зевса или хотя-бы Ра?

149688

Capcom

21.03.2013, 10:32

[QUOTE=Antuan;1172111]Может есть современные последователи Зевса или хотя-бы Ра?[QUOTE]

Ну почему же? Я думаю современное искусство пройдя сквозь сито времени и потеряв все лишнее имеет шанс превратиться в мифы и легенды какого нибудь "электронного века" )))

subman

23.03.2013, 15:20

Этот подход, называемый редукционистским, как нельзя лучше подходит дляматериалистического мировоззрения, в основе которого лежит представление о том, что человек - хозяин природы.В самом деле: разложим все на атомы и молекулы, а затем, манипулируя этими атомами и молекулами, создадим то, что нам нужно. И используя этот подход, ученые действительно добились каких-то достижений.

Вы очередной конь из разъездной конюшни))) Правда, у Вас морда новей, модней, интересней, но голова - такая же: конско-разъездная)))
Своих мыслей имеете, "вежливый" ?
С ув.)))

subman

23.03.2013, 20:40

Может есть современные последователи Зевса или хотя-бы Ра?

А Коммунисты как оккультисты чем не угодили? Маленок по уму еще-?

Прототип

29.03.2013, 19:52

Здравствуйте.

У меня вопрос. И как же на нас влияет это положение вселенной. Спасибо за вопрос. По средствам тонкого влияния планет на судьбу человека, о чём рассказывают разделы Вед, а если быть точнее, то Аюрведы. Это влияние происходит по средствам Законов кармы:

Положение живого существа. Причинно-следственная связь или законы кармы.

Что же такое карма, как проявляют себя законы причинно-следственной связи, и какое последствие несёт определённое действие/бездействие? Являются ли радости и несчастья всякого рода случайностями, или в их причине скрыт более глубокий смысл? – об этом и о многом другом из области Законов Вселенной повествуют Ведические писания:
Веды не имеют ничего общего с нациями или какой-либо религией. Веды это Небесная Духовная Мудрость, которая существовала, существует, и будет существовать всегда. Веды присутствуют не там, где о них говорят или где они хранятся, как книги, а там, где им следуют. Многие сейчас пытаются «присвоить» Веды себе. Есть уже «русские Веды», «индийские Веды», «японские Веды», «монгольские Веды», и многие другие Веды. Это лишь подтверждает, что в древности люди во всём мире следовали Ведам, благодаря чему остатки этого знания сейчас можно найти почти во всех культурных и религиозных традициях.

Закон Кармы гласит: настоящее – это следствие прошлого и причина будущего. От того, как мы распорядимся плодами прошлой деятельности, зависит наше будущее.

В соответствии с Ведами, существует 3 вида деятельности: Карма, Викарма и Акарма.
Кармой называется деятельность живого существа в соответствии с законами материальной природы.
Викарма – это неправедная, греховная, преступная деятельность, осуществляемая по своей прихоти.
Акарма – духовная деятельность, выводящая человека из-под влияния законов причинно-следственных связей, благодаря которой каждый может полностью освободиться от всей своей кармы даже за одну жизнь. Это значит: полностью освободиться от влияния последствий своей деятельности, зависимости от духов и привидений, а также, от страданий, причиняемых умом, телом, другими живыми существами и стихиями Природы.
Живое существо становится подверженным влиянию Закона Кармы, развивая материальные желания и наоборот, перенося свои интересы в область духовной деятельности, человек выходит из-под влияния законов материальной Природы.
Одним из заблуждений многих людей является представление о святости, как о чём-то недостижимом, не настоящем или даже скучном и не нужном. Люди думают, что святые – это особый вид живых существ, которые приходят из духовного мира и ничего не понимают в мирской жизни. На самом деле, святые – это те, кто уже пресытился поисками счастья в материальном мире и шагнул в духовные миры, утратив интерес к мирским радостям так же, как взрослый человек утрачивает интерес к играм в песочнице.
Каждый ребёнок должен повзрослеть и стать самостоятельным. Так и каждый обитатель этого мира, играющий здесь и получающий уроки от няньки-воспитательницы – материальной Природы, должен развить своё духовное сознание, научиться действовать в соответствии с волей Всевышнего, и, став святым и духовно самостоятельным, исполнить тем самым своё человеческое предназначение.
Святость – это то, чего должны достичь мы все. Древняя поговорка гласит: «Каждый убийца имеет будущее, и у каждого святого есть прошлое».
Все мы постоянно обучаемся. Одни – с желанием и быстро, другие – под принуждением и медленно, но цель нашей жизни одна – достичь состояния духовного совершенства, блаженного единения со Всевышним и непрерывного общения с Ним. Это не значит, что мы забудем о наших близких и других людях, наоборот: в состоянии непрерывного общения с Богом мы будем осознавать Божественную природу каждого, с кем мы общаемся. Это только ещё больше углубит наши тёплые отношения с ним.
Духовное развитие и непрерывное углубление наших взаимоотношений со Всевышним – это цель всех истинных священных писаний, которые по сути являются различными проявлениями Ведического Знания.
Веды – это всеобъемлющее совершенное Знание, которое дано Всевышним всем обитателям этого мира. Когда говорят о Ведах, люди обычно вспоминают Индию, но то это знание по праву принадлежит всем живым существам во Вселенной.
Это Знание по праву принадлежит всем живым существам во Вселенной. Даже самые демонические существа, воспользовавшись этим Знанием в целях самосовершенствования, могут очистить своё сознание и возродить свою духовную природу.
Итак, люди должны постоянно совершенствоваться в духовной науке. Когда люди отказываются узнавать, как им правильно действовать в этом материальном мире, для чего создан этот мир, почему они получили это тело и проживают определённыеуроки, как это тело нужно использовать, чтобы достичь высшей цели жизни – тогда они причисляются к «варна-санкара» (нежелательному населению планеты).
Возвышенные личности живут по Закону Акармы, стремясь выйти из-под действия законов материальной Природы. Люди материалистичные – живут по Закону Кармы и пытаются жить в ладу с материальной Природой. Невежественное же общество накапливает Викарму, то есть удовлетворяет свои желания, не имея никакого знания о Законах Мироздания и о правилах, как следует и как не следует действовать. Неправедными деяниями такие люди притягивают к себе энергии разрушения и неблагоприятные обстоятельства, постепенно попадая во всё более и более тяжёлые условия жизни.
Уровень Ведического Знания и поведение определяют, также, и наши возможности, такие как: продолжительность жизни, интеллектуальное, умственное и чувственное восприятие. Люди с обострённым чувственным восприятием, например, могут по предмету определить всех, кто пользовался им, могут видеть и слышать на расстоянии, читать мысли, воспринимать информацию из эфира и т.д.
По мере приближения к Богу живые существа раскрывают в себе необыкновенные способности, которые они могут использовать как в бытовых так и в духовных интересах, выигрывая таким образом, и в духовном и в материальном отношении. Все свои раскрывающиеся способности, как и всё остальное, что дает нам Всевышний, мы должны использовать лишь как средство достижения ещё большего духовного совершенства, то есть приносить ещё большую радость Богу.
Всевышнему, как и любому отцу, приносят радость правильные поступки детей и особенно, когда одни Его дети начинают забоится о других, исполняя Его волю и проявляя, таким образом, свою зрелость. Многих недалёких людей привлекают в духовных практиках чудесные способности, которые являются лишь побочным следствием духовного развития.
В чистом состоянии сознания человек легко может пользоваться всеми «сиддхами» – проявлениями духовного совершенства, такими, как «лагхима-сиддхи», то есть способностью облегчать свой вес, (левитацией). Способность «лагхима» включает в себя возможность двигаться по лучу света. Сейчас есть много сообщений о том, что НЛО иногда похищают людей, направляя на них луч света.
«Махима-сиддхи» – это способность изменять свои размеры и облик, приспосабливая их к условиям разных измерений существования. Сейчас это кажется сказкой, но в Ведах описывается, что человек может увеличить размер своего тела настолько, что головой сможет коснуться Луны. Даже в Библии есть высказывание: «…О чём говорить с вами, если даже на локоть вырасти не можете …»
«Анима-сиддхи» – способность уменьшаться до размеров атома. Человек, владеющий этими совершенствами, может переносить эту способность и на другие живые существа или объекты – уменьшать или увеличивать, облегчать или утяжелять.
«Пранти-сиддхи» – способность взять что-угодно откуда-угодно. Факиры, овладевшие этим искусством (состоянием сознания) часто выдают это за «материализацию» предмета. На самом деле они ничего не создают, а по эфирным коридорам, называемым на санскрите «акаша-патана», перемещают предметы из одной точки пространства в другую.
«Иштива-сиддхи» – способность создать что-либо или уничтожить что-либо.
«Вашитва-сиддхи» – способность управлять стихиями материальной природы: ветром, дождём, огнём и т.д.
«Пранамья-сиддхи» – способность исполнять любое своё и чужое материальное желание. Живые существа более высоких уровней существования от рождения наделены более развитыми способностями. Поэтому у людей на слуху разные случаи о том, как какое-нибудь существо, например, фея, соглашается исполнить любое материальное желание.
«Канавасьята-сидхи» – способность подчинять своей воле любое живое существо или даже сообщество. Это то, что мы сейчас называем гипнозом. С помощью гипноза можно избавить кого-то от дурной привычки, но не от дурного желания. Это значит, что в следующей жизни человек вернётся к старой деятельности, так как во время смерти гипнотическая установка распадается, но тонкое тело со всеми желаниями остаётся. Чтобы измениться к лучшему, необходимо осознанное отношение к желаниям, а не подсознательный внутренний страх какой-то деятельности.
Эти восемь базовых духовных совершенств являются основой других необычайных способностей. Чем дальше человек уходит от Истинного Духовного Знания, тем больше сокращаются его способности. Можно сказать, что чем более невоспитан и своеволен ребёнок, тем дальше от него убирают спички и другие предметы, которыми он может навредить другим и себе.
Итак, по мере отхода от Акармы, живое существо всё больше утрачивает свои необычайные способности, называемые «сиддхи-врата», Божественные способности, основой которых является Чистота Души. Стоит добавить, что есть и другой вид похожих способностей, называемых «асиддхи-врата», или, по-русски, нечистая сила, основой которых является отрицательная психическая сила других живых существ. Часто в мире говорят о белой и о чёрной магии, так как одно и то же совершенство в руках разных людей может приносить благо или вред другим. Люди, занимающиеся чёрной магией, творят себе Викарму, попадают в зависимость от демонических существ нижних миров, ставя под угрозу не только свои эволюционные способности, но и саму жизнь.
Каждый день мы совершаем сотни поступков, за которые нам грозит наказание, даже смерть. Поэтому множество людей погибает в катастрофах, от болезней, эпидемий и стихийных бедствий. Люди думают, что это случайность – поскользнулся, упал, и умер. Но настоящее – это следствие прошлого и причина будущего. Не случайно кого-то обкрадывают, на кого-то клевещут, кто-то подвергается насилию, не случайно гитлеровская Германия напала на Россию.
Однако, люди продолжают думать, что все происходит случайно, не видя связи между своими поступками и получаемым следствием. Они не хотят знать, что только уничтожив причину, можно избавиться от следствия. Но чтобы устранить следствие своих бед, человек должен узнать об их истинных причинах и устранить их.
Если не заделать течь, то сколько воды из лодки не выгребай – её не уменьшится. Многие нынешние политики и другие «спасители» рода человеческого лишь предлагают разные способы откачивания воды из «лодки», и это будет продолжаться вечно, пока не будет заделана течь.
Ведическая Мудрость раскрывает нам 5 причин, называемых «Панча-клема», по которым живое существо приводит в действие 3аконы Кармы и Викармы.
I. «Авидья» – невежество в духовной науке, вызванное:
Ограниченностью и несовершенством чувств. Человеческое тело воспринимает лишь небольшой спектр измерений и энергий даже этого материального мира. Однако, обитатели высших планетных систем, типа Сатьялоки, или (на древнерусском) – Сварги, воспринимают от 64-х и более измерений материального пространства.
Отказом от изучения Ведических Знаний, которые описывают все эти невидимые для нас энергии и
их воздействие на нас.
Невежество проявляется главным образом в том, что живое существо начинает отождествлять
себя с грубым (физическим) или тонким (астральным) телом.
В состоянии «Авидьи» мы принимаем временное за вечное, яд за нектар и т.д. В этом состоянии
человек думает, что он смертен, курит, пьёт, ест трупы животных и всё это принимает за наслаждение, хотя со временем эти «наслаждения» превращаются в яд – ещё большую беду. Деятельность в невежестве называется на санскрите «Асат», то есть, «не свет, тьма». Это сиюминутные, кратковременные, наслаждения, приводящие к длительным страданиям.
Всё это происходит потому, что люди идут на поводу чувств или действуют, не обладая полным
знанием. Например, большинство людей страдает из-за неправильных взаимоотношений со Стихиями Природы. Люди не понимают, что за всеми видимыми и невидимыми проявлениями этого мира стоят определённые личности. Стихией Ветра управляет личность по имени Ваю (на санскрите) или Стрибогъ (на древнерусском) – тот, кого в разных народах называют Богом Ветра. Ваю-Стрибогъ управляет не только тем ветром, что качает деревья, но и различной «праной», или (по даосски) «ци» – жизненной энергией в телах живых существ. Благодаря энергии Ваю-Стрибога происходят любого рода движения в человеческом теле, вплоть до внутриклеточного обмена веществ. Нарушив правильные отношения с Ветром, человек даже в туалет сходить не сможет, так как роды и опорожнение кишечника осуществляется одной из энергий Ветра, называемой «Акарна-ваю». Всего телом человека управляют 19 видов энергий Ваю-Стрибога.
Стихия Огня не только согревает наш дом, но и даёт силу зрению, отвечает за пищеварение и даже за усвоение знаний. Именно тонкий вид Огня, называемый «Садака-пита» даёт силу разуму. Наверное, не стоит говорить о том, что Огонь – Агни-дев (на санскрите) или (на древнерусском) Огнебогъ, также может приостановить своё действие в теле того, кто в него плюёт, дует на свечу, тушит костёр «по-пионерски». Ослабленное зрение, очки, проблемы с пищеварением, слабоумие – следствие неуважения к Огнебогу. Разные виды электричества – тоже проявления стихии Огня.
Варуна-Дев (на санскрите) или Бог Ний (на древнерусском) управляет, по воле Всевышнего, не только стихией Воды, но и руководит мочеполовой сферой жизнедеятельности человека и т.д.
Мать-Земля, реки, горы и моря – за всеми этими проявлениями стоят определённые личности, исполняющие в Мироздании отведённую им Всевышним роль. Не войдя в единый ритм со Вселенной с целью своего духовного развития, никто не может быть ни здоровым, ни счастливым. Тело и душа так называемого «царя» Природы - человека находятся под полным её контролем, поэтому даже ради материального (а, тем более, духовного) блага человек должен познавать Веды.
II. «Асмита–шакти» - «ложное эго» - вторая причина страданий, проистекающая из невежества.
Слово «эго» означает ощущение «я есть». Истинное «эго» живого существа – это полное
осознание себя как Вечной Души в своих вечных любовных взаимоотношениях со Всевышним.
Те, кто добровольно отвергают отношения с Богом и стараются о них забыть, подвергаются энергии «ложного эго» и принимают себя за то, чем на самом деле не являются – за надетое на себя тело. Отсюда возникают ложные представления о «я» и «моём». «Я – это моё тело», «Я – спортсмен», «Я – член КПСС».
Утратив свою Божественную природу забывчивая душа начинает копаться в «песочнице» материального мира, всерьёз говоря: «это – мой дом», «это – моя машина», «это мои владения», «я – индус», «я – мусульманин».
«Ложное эго» заставляет нас воспринимать этот мир в двойственности: хорошо-плохо, счастье-несчастье. Разного рода противостояния: Я – ты, мы – они, возникают по причине «ложного эго», или отсутствия духовного восприятия действительности, как единой тесно взаимосвязанной и взаимозависимой системы на низшем плане Бытия и как единой духовной семьи на высших уровнях восприятия Мироздания.
Под воздействием «ложного эго» люди начинают «тащить всё к себе», думая, что так они будут счастливы. «Ложное эго» заставляет живое существо возомнить себя «центром вселенной» и кем-то самым-самым исключительным.
Мы и в самом деле в чём-то неповторимы, но это проявляется в полной мере только во взаимоотношениях со Всевышним, ибо Он создал нас всех неповторимыми, чтобы иметь с каждым из нас сугубо индивидуальные отношения.
III. «Рага-клеша» - следующая причина (клеша) страданий – восприятие счастья только в
материальном мире и попытки достижения счастья только материальными средствами.
IV. «Двеша» - ложная ненависть к ложным источникам страданий. Под воздействием «Двеши» мы
начинаем искать виновного в наших страданиях вовне себя.
Одухотворённый человек осознаёт, что причиной всего происходящего с ним в этом мире является он сам. Духовно слепые же винят в этом правительство, жену, соседа. Почти в 100 процентах случаев люди ищут причину своих страданий в совершенно посторонних объектах и развивают в себе их неприятие. К тем объектам, которые помогают им наслаждаться, люди испытывают влечение, а к тем которые не помогают – отвращение. Весь современный мир – это приговорённые и исполнители, а исполнители тут же становятся приговорёнными.
V. «Абхинивеша» - привычки и желания, в том числе, принесённые из прошлой жизни. С рождения у
нас уже есть определённые склонности, являющиеся следствием нашей предыдущей жизни.
Древняя мудрость гласит: «Посеешь мысль – пожнешь желание. Посеешь желание – пожнешь поступок, посеешь поступок – пожнёшь привычку, посеешь привычку – пожнёшь судьбу».
Каждый знает силу привычек, и именно плохие мысли и плохие привычки заставляют нас поступать опрометчиво, уводя от нашего истинного блага.
Так действует Закон Кармы и следствие одних деяний становится причиной совершения других. Поэтому очень важно получить Духовное Знание об «Акарме» – чистом и безкорыстном служении Всевышнему, которое является истинной природой Души, и которое Душа может совершать не зависимо от времени и обстоятельств, даже в пределах этого материального мира, находясь под покровом временного материального тела. Действия того, кто поступает праведно из желания принести радость Всевышнему, не создаёт отрицательных последствий – проносят вечное благо и самому человеку и всем, кто его окружает.
Наиболее полно знание об «Акарме» – науке развития близких взаимоотношений со Всевышним описывается в «Шримад-Бхагаватам», древнем Ведическом Писании. В нём описаны жизни и взаимоотношения со Всевышним множества разных людей и существ, детей и стариков, животных и обитателей других планет, чтобы мы, попадая в определённые обстоятельства, имели правильное понимание происходящих событий.
«Шримад-Бхагаватам» является сутью всех Вед. В разных Ведических писаниях «Бхагаватам», оценивается как высшее произведение. Его Божественная природа проявляется в том, что он понятен даже детям и не особо развитым людям.
Законы кармы. Часть 2
Точно так же, как душа переселяется из детского тела в юношеское
и из него в старческое, так и после смерти она переходит в другое тело.
Эти изменения не беспокоят того, кто осознал свою Духовную Природу".
(Бхагавад-Гита, 2.13)
Цель разумного человека - не просто поддержание тела, а развитие сознания. Минимальное поддержание обеспечено всем. В мире животных нет экономической структуры, но все имеют всё необходимое для жизни. Об этом заботится Верховный Отец всех живых существ. Человеческая форма жизни обязывает нас отличаться от животных не только внешне, но и внутренне. Это значит, что люди должны выйти за пределы удовлетворения животных потребностей: питания, сна, совокупления и обороны. Эти вопросы без труда решаются даже у животных. Перед человеком стоит более высокая задача, которая требует духовных усилий. Потому внешняя деятельность человека должна совершаться в духовном сознании и так возвысить душу, чтобы она пробудилась к своей одухотворёной деятельности. Coвершенство внешней деятельности заключено в том, чтобы возросла духовная основа личности. Это подобно заводу машины с помощью толкания. Внутри есть скрытая возможность, но её нужно пробудить извне.
Труд души - это развитие взаимоотношений с Высшей Душой – Богом, служение Ему из чувства безкорыстной любви и благодарности. Когда душа изменяет свои качества и направляет энергию служения и любви не на Бога, а на себя, то есть совершает первородный грех, она опутывает себя энергией кармы и обрастает внешним, материальным телом как раковой опухолью. Теперь жизнь души превращается в борьбу за существование и поддержание тела, которое подобно злокачественному наросту на душе. Этот рак души - самая страшная и глубинная болезнь. Спасение от неё - духовное знание и культура. Исцелиться он неё возможно, если перенаправить энергию своей жизни на служение Всевышнему Богу - источнику всех энергий. В ходе такой деятельности старая карма сгорает в огне духовного знания и служения, а новая не образуется, так как человек больше не пытается присвоить себе собственность Бога. Это наиболее правильный путь освобождения от кармы в её негативном смысле. Не верьте многочисленным шарлатанам-экстрасенсам, которые за кругленькую сумму готовы «почистить вашу карму». Они почистят ваши карманы, а не карму. Карму воздаёт нам Всевышний (в образе Богини Карны), и Он же от кармы освобождает.
Поговорим о карме с учётом нашего будущего рождения. Это называется реинкарнацией - повторным вхождением в плоть. Понятие о перевоплощении есть у всех народов, а не только в Индии. С детских лет мы привыкли к царевне-лягушке, царевне-лебедь, учёному коту-баюну и так далее. Мысль о том, что в низших телах может скрываться высшее начало - душа, не нова для нас, но мы не имели ясного объяснения этому. Веды восполняют пробел в знании этого, очень подробно объясняя реинкарнацию.
Карма – это деятельность, направленная на удовлетворение материальных желаний, то есть на развитие материальных тел. Но каких? Согласно Ведам есть 8 миллионов 400 тысяч видов тел. Это не количество биологических видов, а количество уровней сознания, которым соответствуют определённые внешние формы. Такое большое количество тел – итог разнообразного сочетания трёх гунн – качеств материальной Природы. Эти три качества (благость, страсть и невежество) перемешиваются между собой в различных соотношениях согласно желаниям и карме живых существ и образуют всё многообразие живых организмов. Разные тела подобны машинам разной степени сложности и разного уровня удобности.
Там, где мы видим признаки жизни, там есть Живы (Искры Божьи) – истинные «Я» каждого живого существа[2] (http://www.vyasa.ru/philosophy/karma/karmalow/#_ftn2). Многочисленные опыты подтверждают, что даже растения, а не только животные, проявляют эмоции. Растения тоже боятся, радуются, кричат от боли.

Если не перевоплощение, то что является причиной такого разнообразия видов жизни? По теории эволюции Дарвина более сложные виды жизни происходят из более простых, и значит более простые должны отмирать, как отмирают старые модели техники при появлении новых. Но все формы жизни, и простые и сложные, существуют одновременно, и каждая форма продолжает играть свою роль в единстве и многообразии Жизни. Современная наука не даёт ясного объяснения этому многообразию форм жизнедеятельности. Веды объясняют эволюцию не просто как развитие форм Жизни, а в первую очередь, как возростание сознания живых существ.
Кроме 8 миллионов животных и растительных форм, есть ещё 400 тысяч человеческих форм Жизни. Все они существуют одновременно, а не развиваются от одной к другой. Теория Дарвина о происхождении человека от обезьян – фальсификация истории. Сам Дарвин в конце жизни отказался от этой теории из-за недостатка доказательств, но его последователи не приняли это во внимание и взяли его теорию за основу (за неимением лучшей). В книге сотрудника Международного Института Бхактевиданты Майкла Кремо «Неизвестная история человечества» приводится огромное количество вещественных свидетельств в пользу того, что культурный человек существовал на Земле с самого начала её существования. Но поскольку это не вписывается в общепринятую теорию эволюции, все эти доказательства скрываются официальной наукой. Монография М. Кремо вызвала настоящий фурор в научных кругах США и Европы и уже находит своих сторонников в России.
Согласно Ведам, постоянное многообразие видов Жизни объясняется тем, что кроме одухотворения сознания по мере освобождения от кармы, существует и возможность опускания уровня сознания до невежества, вследствие накопления отрицательной кармы. Даже в течение одной жизни мы наблюдаем, как уровень сознание человека может опуститься до такой стадии, что иначе как "свинским" его не назовёшь. Закон реинкарнации просто закрепляет этот уровень, наделяя душу формой, соответствующей данному уровню сознания. Сначала изменения происходят в сознании, потом в теле. Когда люди опускаются до уровня животных, они получают то, что заслужили. Видя, как мучается человек с ножом и вилкой, пытаясь разрезать кусок мяса, а потом страдает гастритом или язвой, Всемилостивый Всевышний даёт его истинному «Я» - Живе тело хищника с острыми когтями, клыками и прекрасным пищеварением, чтобы не обременённая моралью и ответственностью Жива могла насладиться плотью. Когда человек, уподобляясь животным, осваивает боевые стили тигра, кота, змеи, богомола и тому подобные, он имеет все шансы достичь «совершенства», просто получив в следующей жизни соответствующее тело.
Без реинкарнации мы не смогли бы исполнить многих своих материальных желаний.
«Ре» означает возврат, повтор, а «инкарнация» - воплощение, получение материального тела. Таким образом, как двоечников оставляют в школе на второй год, так слово «реинкарнация» означает очередное вхождение в очередное материальное тело для осуществления своих материальных устремлений. Активная и полная желаний душа постоянно строит планы, и жизни одного тела явно мало для осуществления всех её желаний. Поэтому Всевышний, видя в сердце определённые склонности, даёт новое, соответствующее этим склонностям, тело. Его вид зависит от запаса кармы, накопленной за прожитую жизнь. Чем больше запас благочестия, тем лучше новый костюм-машина. Поэтому наше истинное богатство - наш духовный потенциал. Просто за деньги отпетый грешник не сможет приобрести себе лучшее тело, как он это делает, покупая самый лучший автомобиль. Ведь тело даёт неподкупный Отец Небесный. А то, что внешнее тело придётся сменить – сомневаться не приходится. Это уже происходит с нами в течение одной жизни. Медицина утверждает, что каждые 7-10 лет все клетки тела заменяются на новые. Это означает, что каждые 7-10 лет мы оказываемся в другом теле. И мы практически переживаем разный опыт в разных телах в течение этой жизни. Жизнь в теле ребенка, зрелого человека и дряхлеющего старика совершенно разная по ощущениям. Тело меняется, но субъект восприятия – душа, остаётся прежним.
Посмотрите на свои фотографии разных лет, начиная с детства. Тела совершенно разные, но внутри всё та же личность. Это называется внутренней реинкарнацией, т.е. переходом души в разные тела при этой жизни (смотри эпиграф). Но поскольку душа вечна, а тело временно, то что происходит с душой, когда она сбросила материальное тело во время смерти? Бхагавад-Гита (2.20) отвечает: «Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и Жива принимает новое тело, оставив старое и безполезное».
Суть перевоплощения такова: сначала Жива своими желаниями и действиями неосознанно формирует тело желаний (астральное тело) определённого типа. Это своего рода заявка на новое тело в будущем. После выхода из оболочки старого тела и некоторых потусторонних процедур, Жива формирует сперматозоид земного отца, а затем, вместе с ним попадает во чрево очередной матери, где это тело желаний (астральное тело) начинает заполняться более плотными материальными элементами. Так выращивается новое тело. Естественно, оно не всегда соответствует ожиданиям, так как Всевышний (в образах Богов и Предков Рода, ведающих новым рождением) учитывает не только желания, но и заслуги. Ведь, приходя на автомобильный рынок, несмотря на большой выбор самых шикарных моделей машин, мы можем купить лишь то, что нам по карману.
Явление реинкарнации имеет множество интересных доказательств, которые не принимаются во внимание официальной наукой. Например, есть множество опытов с гипнотической регрессией, когда человека в состоянии гипноза погружают в прошлые воплощения, где пробуждается память, связанная с прошлым телом. В этих состояниях люди вспоминают свои прошлые имена и другие детали. Известны случаи, когда они сами ещё в детских телах вспоминают и находят своих ещё живых, но уже постаревших детей из прошлых воплощений и так далее.
Также, интересен феномен ксеноглоссии, который не может быть объяснён иначе как с помощью реинкарнации. Ксеноглоссия – это способность говорить в состоянии гипнотической регрессии на языке, которым человек не владеет в этой жизни. При одном из таких опытов в США женщина заговорила на старо-шведском наречии, хотя со Швецией в этой жизни никак не была связана. Объяснение просто: эта личность в прошлой жизни жила в шведской провинции. Знание языка осталось в глубоких слоях памяти, в тонкоматериальном теле, которое остается на Живе как кокон – хранилище кармы, желаний, памяти. При определенных обстоятельствах опыт прошлой жизни может быть вспомнен[3] (http://www.vyasa.ru/philosophy/karma/karmalow/#_ftn3). Дети до трех лет ещё могут помнить свою прошлую жизнь. Иногда они вздрагивают и кричат во сне, переживая обстоятельства своей последней смерти, но они не имеют словарного запаса в новом теле выразить то, что переживают. Потом новый язык, новые впечатления перекрывают память прошлого, и она уходит глубоко в подсознание. Иногда она может проявляться как врождённый талант. Некоторые дети пишут стихи, которые отражают такой опыт, который в этой жизни они ещё просто не накопили. Некоторые, придя с высших планет, поражают здесь всех, создавая неземной красоты музыку, которую они принесли из высших миров.
Мы не всегда можем помнить прошлое даже в этой своей жизни, что уж говорить о предыдущей. Многие, духовно незрелые люди, если бы помнили свои прошлые жизни, могли бы сойти с ума, не понимая, кто они на самом деле. Поэтому Всевышний Бог даёт нам столько памяти, сколько нужно для нормальной жизни в этом теле.
Так же, как мы заботимся о своём завтрашнем дне, надо заботиться и о своём будущем теле. Философия одноразовой жизни непрактична. Мы не должны быть близорукими. Даже если мы не помним свою прошлую жизнь (как человек с похмелья может забыть, где он был вчера), всё равно нам придётся переживать то, что мы заслужили в прошлом и заслуживаем сейчас. Тех, кто ещё не установил во всей своей полноте взаимоотношения со своим Отцом Небесным, новое бренное тело ожидает столь же закономерно, как и новый костюм.
Всевышний Бог всегда воспринимает желания нашего сердца. Когда Он видит искреннее желание души установить прекрасные и возвышенные взаимоотношения с Ним, Он сразу же отвечает на такое устремление и ведёт её в мир любви. Отец Небесный больше чем мы желает прекращения наших страданий в разнообразных материальных телах и всегда протягивает нам руку помощи, направляя к нам своих помощников – Святых и Учителей, а так же заботясь о том, чтобы нам было доступно знание Вед.
Чайтанья Чандра Чаран(Александр Хакимов) о реинкорнации и кармической деятельности.
Что такое Карма. - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=2Li6bt0NhgI)

Лакшми Нараяна Дас(Леонид Тугутов) о причинно-следственной связи, о влиянии кармы в разные эпохи.

http://www.youtube.com/watch?v=7Qn0MAj84QY

Лакшми Нараяна Дас- оскорбления, и какие последствия они несут.

http://www.youtube.com/watch?v=658imFAhbeI

Спасибо.

Capcom

30.03.2013, 12:04

По средствам тонкого влияния планет на судьбу человека

А для обычных людей - не прочитавших 10 томов Аюрведы? :)
Ну например - эпоха такая-то Все люди безмерно счастливы, следующая эпоха - у всех болит голова после безмерного счастья и т. д.

Прототип

30.03.2013, 14:06

Информация, приведённая в предыдущем сообщении, полностью охватывает всю тему даже для больных голов и острых языков после предыдущей эпохи) По сути, на все вопросы, которые могут возникнуть, не беря в счет те, что от дурости, ответы содержатся или в текстовом содержании, или в видео.

Capcom

31.03.2013, 13:20

Просто - много чего написано. Думал к вопросу не относится. Ну если судить по информации из второго видео - каждая эпох влияет на человека так: мы деградируем - уменьшаемся в размерах и живем меньше.
Вот только с лектором не согласен - жить то мы стали дольше - а он говорит меньше.

Rsaa

08.04.2013, 13:37

мы деградируем - уменьшаемся в размерах и живем меньше.
Вот только с лектором не согласен - жить то мы стали дольше - а он говорит меньше.
и размерами стали больше, и ростом выше... по статистике-то
врут опять...

Capcom

09.04.2013, 09:36

"Статистика форма - лжи?" ))) Да нет - я думаю не врут - вы рыцарские доспехи в музее видели? Они на очень маленьких людей только налезут.

Метельщик

09.04.2013, 09:52

... вы рыцарские доспехи в музее видели? Они на очень маленьких людей только налезут.

Это если судить по доспехам, что в музее на "Выстреле" стоят. :)
Я, кстати, тоже был сильно удивлён в детстве, когда их увидел . Однако доспехи в Оружейной палате, в музеях мира (Германия, Англия) , подчёркивают лишь то, что люди всегда были разного роста .

В общем, размеры доспехов - не аргумент .

ЗЫ
Детские доспехи тоже существовали, кстати . :wink:

Capcom

10.04.2013, 09:58

Да нет - я во многих музеях видел. Попадись конечно чуть побольше - но человек с ростом 170 наденет единицы.

Прототип

13.04.2013, 13:08

Добрый день.

Просто - много чего написано. Думал к вопросу не относится. Ну если судить по информации из второго видео - каждая эпох влияет на человека так: мы деградируем - уменьшаемся в размерах и живем меньше.
Вот только с лектором не согласен - жить то мы стали дольше - а он говорит меньше.
Если разобрать более детально, то Веды и шастры говорят, что во всех эпохах возраст фактически 100 лет (+/-), но, для нас не совсем просто это сразу понять может, течение времени совершенно иное: Золотой век(Сатья-юга)- в 1000 раз дольше(100*1000), Серебряный век(Трета-Юга)- в 100, Бронзовый век(Двапара-юга)- в 10, ну и мы Кали-юга- просто 100 лет)) Отсчёт идёт снизу вверх, т.е. Кали, Кали*2=Двапара, Кали*3=Трета, Кали*4=Сатья.
Неплохое описание этих циклов есть в Википедии http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B3%D0%B0

«Мы созданы по образу и подобию Бога», но какими качествами обладает Создатель, сколько из них может проявляться в нас, а сколько в более высших существах- хотелось бы взять за основу данного сообщения это высказывание, а так же и другие факты.

Верховное живое Существо безгранично, а качества не поддаются исчислению, но в основе всех качеств находится 64 качества, о которых пойдёт речь, так же будут описаны 25 качеств Шримати Радхарани ( Олицетворённое воплощение Божественной любви), которой подчиняется Сам Господь.
Изучив различные писания, святой Шрила Рупа Госвами(1493г.—1564г.) дает следующий перечень трансцендентных качеств Господа Кришны: 1) у Него прекрасная внешность; 2) на Его теле можно обнаружить все благоприятные знаки; 3) Его вид радует глаз; 4) Он излучает сияние; 5) Он силен; 6) вечно юн; 7) замечательный знаток языков; 8) правдив; 9) приятный собеседник; 10) красноречив; 11) высоко образован; 12) очень разумен; 13) гениален; 14) артистичен; 15) необычайно ловок; 16) искусен в делах; 17) благодарен; 18) непреклонен; 19) в совершенстве знает, как поступать согласно времени и обстоятельствам; 20) на все смотрит сквозь призму Вед (авторитетных писаний); 21) чист; 22) владеет собой; 23) решителен; 24) терпелив; 25) снисходителен; 26) непроницаем; 27) самодостаточен; 28) беспристрастен; 29) щедр; 30) религиозен; 31) отважен; 32) сострадателен; 33) почтителен; 34) учтив; 35) терпим; 36) застенчив; 37) защитник предавшихся Ему душ; 38) счастлив; 39) добр к Своим преданным; 40) Им руководит любовь; 41) Он всеблагой; 42) самый могущественный; 43) самый знаменитый; 44) всеобщий любимец; 45) питает пристрастие к Своим преданным; 46) очень притягателен для всех женщин; 47) объект всеобщего поклонения; 48) обладает всеми достояниями; 49) почитаем всеми; 50) верховный повелитель. Верховная Личность Бога обладает всеми пятьюдесятью трансцендентными качествами во всей их полноте, по глубине сравнимой лишь с океаном. Иначе говоря, степень проявления в Нем этих качеств непостижима.
Как неотъемлемые составные частицы Верховного Господа, индивидуальные живые существа тоже, в незначительной степени, могут проявлять все эти качества, когда становятся Его чистыми преданными. Иначе говоря, преданные до какой-то степени могут обладать перечисленными трансцендентными качествами, но полностью эти качества присутствуют только в Верховной Личности Бога.

Помимо этого, есть и другие трансцендентные качества, описанные в "Падма-пуране" Господом Шивой для своей жены Парвати и в Первой песни "Шримад-Бхагаватам" - в беседе между богиней Земли и царем религии Йамараджей. Там говорится: "Тех, кто хочет стать великим, должны украшать следующие качества: правдивость, чистота, милосердие, настойчивость, отреченность, спокойствие, простота, самообладание, уравновешенность, аскетичность, беспристрастие, выдержка, безмятежность, ученость, знание, непривязанность, богатство, смелость, умение влиять на людей, сила, хорошая память, независимость, тактичность, сияние, терпеливость, добродушие, изобретательность, учтивость, хорошие манеры, решимость, эрудиция, ответственное отношение к своему долгу, обладание всем, что приносит наслаждение, серьезность, стойкость, преданность, слава, почтительность и отсутствие ложного самомнения". Желающие стать великими душами, обязаны обладать всеми этими качествами, поэтому можно не сомневаться, что они есть и у высшей души - Господа Кришны.
Помимо упомянутых пятидесяти, Господь Кришна обладает еще пятью трансцендентными качествами, которые иногда частично присущи таким личностям, как Господь Брахма (конструктор Вселенной, первое созданное живое существо во Вселенной) или Господь Шива (разрушитель Вселенной, когда приходит срок равный жизни Брахмы - Брахма живет сто лет (311 триллионов 40 миллиардов лет), по прошествии которых умирает и весь материальный мир уничтожается. Во время этого великого уничтожения, называемого махапралая, прекращает существование космос и гибнут полубоги.) : 51) Он неизменен; 52) всеведущ; 53) вечно обновляется; 54) сач-чид-ананда (обладает вечным исполненным блаженства телом); 55) обладает всеми мистическими совершенствами.
Кроме того у Кришны есть еще пять качеств, проявленных в теле Нарайаны (экспансия- четырёхрукая форма Господа, обладающая всеми энергиями, планета Нарайана-Лока): 56) Он обладает непостижимыми энергиями; 57) бесчисленные вселенные исходят из Его тела; 58) Он является изначальным источником всех воплощений; 59) убивая Своих врагов, Он дает им освобождение; 60) Он привлекает к Себе освобожденные души. Все эти трансцендентные качества чудесным образом проявляются в личности Господа Кришны.
Помимо названных шестидесяти трансцендентных качеств Господу Кришне присущи еще четыре, которых нет даже у Его экспансий Нарайаны, не говоря уже о полубогах и живых существах: 61) Он являет разнообразные чудесные игры (особенно в детстве); 62) всегда окружен преданными, питающими необыкновенную любовь к Богу; 63) Своей игрой на флейте способен привлекать все живые существа во всех вселенных; 64) обладает необыкновенной красотой, с которой не может сравниться ничто во всем творении.

Шримати Радхарани

"Величайшая и наилучшая энергия Господа носит имя Шримати Радхарани. Несомненно, что существуют множество других вечных спутников Господа, но наивысший уровень преданного служения можно обнаружить лишь в Шримати Радхарани".
(Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж, комментарии к "Бхагават-Гите")

Вечные спутники Кришны на Голоке-Вриндаване (планета духовного мира) – Шримати Радхарани- энергия любви и блаженства,, Господь Баларама- воплощение энергии знания и силы, явившийся в образе брата Кришны на Земле, Нанда и Яшода- родители Господа на Земле(Великие преданные души), девушки-пастушки (гопи) и мальчики-пастушки – экспансии Его внутренней энергии. Самые удачливые и безгрешные души получают возможность служить Кришне в роли спутников: сокровенных слуг, друзей, старших и возлюбленных. Любовь и преданность обитателей Голоки-Вриндавана беспрецендентна. Даже у Самого Кришны, владыки всех духовных и материальных миров, нет ничего, чем бы Он мог отплатить за нее. Обращаясь к гопи, Кришна говорит:
«Я не смогу вернуть вам долг за ваше безукоризненное служение даже в течение жизни Брахмы. Ваша любовь ко мне кристально чиста… Поэтому пусть же ваши собственные возвышенные деяния будут вам наградой.»
Cамой высочайшей из всех преданных в творении является Шримати Радхарани. Вот уже на протяжении вечности Ананта-шеша Своими тысячами уст пытается прославить Ее трансцендентные качества. И безуспешно! Господь Чаитанья в наставлениях Санатане Госвами выделяет двадцать пять основных качеств Шримати Радхарани:
1. Мадхура – Ее облик – олицетворение непревзойденной сладости
2. Нава-вайа – Она вечно юна
3. Чала-апанга – Ее глаза неугомонны, как у оленихи
4. Удджвала-смита – Ее лицо украшает ослепительная улыбка
5. Чару-саубхагйа-рекхадхйа – Ее стопы и ладони украшены прекрасными благоприятными линиями
6. Гандха-унмадита-мадхава – Аромат, исходящий от Ее трансцендентного тела, буквально сводит Кришну с ума
7. Сангита-прасара-абхигья – Она непревзойденно поет и играет на вине
8. Рамйа-вак – Ее речь очаровательна
9. Нарма-пандита – Она обладает удивительным чувством юмора
10. Винита – Она очень смиренна
11. Каруна-пурна – Она исполнена милости и сострадания
12. Вигадха – Она чрезвычайно умна
13. Патава-анвита – Она искусна в исполнении Своего долга
14. Ладжджа-шила – Застенчивость – венец короны Ее трансцендетных качеств
15. Су-марйада – Она всегда почтительна
16. Дхаирйа – Она всегда спокойна
17. Гамбхирйа-шалини – Она всегда очень серьезна
18. Су-виласа – Она любит игры и наслаждения
19. Махабхава-парамотткарша-таршини – Она олицетворяет самые возвышенные эмоции любви
20. Гокула-према-васати – Она наполняет любовью всю Гокулу
21. Джагад-шрени-ласат-йаша – Она самая знаменитая из всех преданных
22. Гуру-арпита-гуру-снеха – Она очень любит и уважает Своих старших
23. Сакхи-пранайита-ваша – Она покорна любви Своих старших подруг
24. Кришна-прийа-авали-мукхйа – Она главная среди гопи
25. Сантата-ашрама-кешава – Она всегда держит Кришну под Своим контролем
.
Всеми этими качествами Шримати Радхарани безраздельно и исключительно служит Кришне. И все возвышенные и привлекательные качества в женщинах, которые можно наблюдать в материальном мире – это лишь бледное отражение трансцендентных качеств Шримати Радхарани, к тому же, как правило, оскверненное эгоизмом – нашим неотъемлимым материальным спутником.

Видеоклип, посвящённый 25-ому качуству Шримати Радхарани:
Radha (Шримати Радхарани) - Бог это девушка - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=HYpO0TZ47MQ)

*про эпохи и размеры. "Тайны Ведической цивилизации"- без тем духовного содержания о прошлых цивилизациях, эпохах и их представителей.
http://www.youtube.com/watch?v=OeYP3M4oTAc

Благодарю Вас!

subman

13.04.2013, 17:00

Здравствуйте.

Хотелось бы предложить вашему вниманию, на мой взгляд, довольно таки познавательную литературу небольшого содержания для непредвзятого ознакомления под авторством одного святого А. Ч. Бхактиведанты

Здравствуйте! Принимайте: "Здесь рыла, а не лица."
В плане создания консенсуса и противовеса, тоже хотелось бы предоставить русское:Здесь рыла, а не лица.

Стихи - не Пушкин, конечно, но по-моему - заслуживают внимания. Явно - не отрава!

"Здесь рыла, а не лица."

Весна и та боится
Всем этим заразиться

И не приходит к нам.
Здесь Солнце тускло светит,

Здесь жить боятся дети,
Исчадья с того света
Трясут над нами хлам.
И Русь, как падчерица,
За черную водицу,
За слезный хлеб трудится
В прислужницах скотам.
Бесславные ублюдки
Ей улюлючат шутки,
Пока она в маршрутке
Трясется с кочевьём.
Подёнщица, рабица,
Отребья невольница,
Что брезгуют и имя произнести твоё!

До самой поздней ночи
Пока хватает мочи,
Пока не сводят корчи,
Глумится вороньё.
До самой ночи поздней
За эти рожи "звездные"

Ты убираешь, моешь
И им подносишь жрать.
В степи хоть ветры ноют,
В лесу хоть волки воют,
А ты, о Русь любимая
Обречена молчать.

Прототип

13.04.2013, 17:33

-Положение Руси( что на санскрите означает "мудрец, идущий к Богу) в Велесовой книге описывается подобное же только без быдловского жаргона:nono:, а путь отношений с Верховными Божествами Радой и Крышнем остаётся неизменным независимо от политических обстоятельств и внедрений.

Принимаем! в стойло пойдёт...
Птица говорун- отличается умом и сообразительностью!
На мудху, что как ребёнок на голову пуст, лишь подразнить решил, не обижаются, товарищ писарь:w00t:)
А что про "рыла, а не лица"... то это уж можно понять без названия; хе)))
*автор текста или копировальное лицо, что ж так скудно? а то состроумничал и ничего кроме: что не нравится,с чем не согласен, какие есть альтернативы... Давайте уж говорить предметно, если на то пошло. Подобные гении развитые и недоразвитые в каждом сидят, только все не в тему:biggrin:

Признаюсь, что трудно подбирать общий язык- вопрос в сообщении поставлен символически, можно не отвечать; и так всё понятно:whistlin:

Capcom

14.04.2013, 11:07

Если разобрать более детально, то Веды и шастры говорят, что во всех эпохах возраст фактически 100 лет (+/-), но, для нас не совсем просто это сразу понять может, течение времени совершенно иное: Золотой век(Сатья-юга)- в 1000 раз дольше(100*1000), Серебряный век(Трета-Юга)- в 100, Бронзовый век(Двапара-юга)- в 10, ну и мы Кали-юга- просто 100 лет)) Отсчёт идёт снизу вверх, т.е. Кали, Кали*2=Двапара, Кали*3=Трета, Кали*4=Сатья.
Неплохое описание этих циклов есть в Википедии Юга — Википедия (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B3%D0%B0)

Да - этот момент понятен. Просто лектор во втором видео на 4:40 четко указывает что длительность жизни сократилась и человек деградирует, как я понимаю и умственно тоже.

subman

20.04.2013, 19:03

А что про "рыла, а не лица"... то это уж можно понять без названия; хе)))
На сколько понимаю вашу и Вашу позицию, вы, как бы "выше" того, что бы просто комментировать.... Не так ли?

Кроме того: вы и Вы лично, на столько окружили себя правдивой "загадочностью", что хочется "обратной связи", а не только Вашего монолога про "мироустройство в целом", если не в затруднит.

subman

20.04.2013, 22:15

можно не отвечать; и так всё понятно
Ну вот, выяснилось Вы - не бот, что уже хорошо, имхо)))

С Вас и вся религиозная шелуха, кстати сказать, гармонично слетела, не по частям:

На мудху, что как ребёнок на голову пуст, лишь подразнить решил, не обижаются, товарищ писарь)
А понту было...

Прототип

28.04.2013, 12:59

Здравствуйте.

Да - этот момент понятен. Просто лектор во втором видео на 4:40 четко указывает что длительность жизни сократилась и человек деградирует, как я понимаю и умственно тоже.
Совершенно верно, все аспекты жизненной деятельности приходят в упадок.
В течение тысяч лет знание не записывалось, а передавалось устно- человек с первого раза запоминал услышанное, не было необходимости в письменности.
* Египетскому фараону как подарок преподнесли письменность, но тот не принял этот подарок, сказав, что умы людей станут слабыми из-за этой игрушки. ) С наступлением деградации Великая личность Вьясадева записал для следующих эпох Веды: Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда, Атхарва-Веда. В этих 4 Ведах содержатся знания всех священных писаний всех культур, отголоски этих знаний сохраняются до сих пор в каждой стране мира, не исключая африканские племена и азиатские страны. Веды- Векипедия. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E5%E4%FB) На данный момент сохранилось лишь несколько школ, где системы образования основана на дословном запоминании.

Уровни планетных систем: низшие, средние и высшие планетные системы, а так же сущности, населяющие сотворенное мироздание.

В Ведической культуре так же даётся описание сотворения миров Верховной Личностью Бога.
Материальный мир из всего творения со всеми бесчисленными количествами вселенных составляет лишь 1/4 часть.
Полное творение включает в себя 4 части:
- материальный мир - экапада вибхути, что означает 1 часть проявления;
- духовный мир - трипада вибхути, то есть 3 части проявления.

Материальный мир
Материальный мир составляет 1\4 часть полного творения Господа. Он состоит из 14 миров (планетных систем) и называется Деви-дхамой, то есть обителью, где правит Деви, или Дурга - олицетворенная материальная природа.
Небольшая часть брахмаджъоти (духовного сияния, излучаемого Голокой Вриндаваной) (ШБ 2.5.11) покрывается невежеством (где нет памяти о Кришне). Там Господь в форме пуруша-аватар проявляет материальную энергию и бесчисленные вселенные (ШБ 2.5.21; 4.17.21).
Каждая вселенная управляется Господом Брахмой, и он же проявляет все многообразие материальных форм во вселенной.
Диаметр ядра нашей вселенной составляет 6 миллиардов километров. (ШБ 5.20.43). Снаружи вселенная покрыта многослойной оболочкой, создающей внутри полную темноту. Поэтому в каждой вселенной есть лучезарная планета - Солнце, которая светит отраженным светом брахмаджъоти, сиянием духовного мира (ШБ 3.26.3; 4.12.37) Оболочка вселенной состоит из 7 слоев, каждый из которых толще предыдущего в 10 раз. Первый слой представляет собой изначальную воду . Следующие слои: огонь, воздух, эфир, ум, ложное эго и самый толстый, внешний, слой - слой не проявленной, не дифференцированной материальной природы (прадханы) (ШБ 2.1.25; 2.2.28; 3.26.52; 3.26.10; 3.32.9.1.6.31). (В других местах, например, ШБ 3.32.9 и 4.20.35-36 первой оболочкой приводится слой земли) *ШБ- Шримад Бхагаватам.

Адские планеты (Наракалока)
Они расположены между Паталалокой и океаном Гарбхо-дака. На них живые существа отбывают наказания за греховные поступки (ШБ 5.26. 5).
Там же неподалеку находится планетная система Питрилока, где обитают Питы, или предки, которой правит бог смерти Ямарадж, присуждающий наказания грешникам после смерти. В Бхагаватам описывается, что все Питы являются преданными Господа.
В центре вселенной располагаются 14 планетных систем (ШБ 2.5.38-39; 2.5.40-42), разделенных на 3 уровня существования: низшие, средние и высшие, или райские (ШБ 3.10.7-9; 3.11.26; 4.20.35-36). Понятия «низшие» и «высшие» относятся к преобладающему уровню сознания существ, населяющих эти миры. Чем более оно утонченно, тем выше считается расположенной планетная система.

Низшие планетные системы:
Патала или Нагалока. Под этой планетной системой в своей обители живет Господь Ананта - тысячеглавый змей, воплощение Господа Вишну, который поддерживает все 14 миров. Он всегда пребывает в сердце Господа Шивы и помогает ему разрушать вселенную.
Во время разрушения вселенной пламя вырывается из Его ртов и сжигает все творение (ШБ 5.гл.25). Паталу населяют очень злобные демонические змеи - Наги (ШБ 5.24.31).
Расатала - следующая планетная система, которую также населяют змееподобные живые существа. Они владеют мистическими совершенствами, и единственно чего они боятся - это Сударшана-чакры - могущественного оружия Господа Вишну.
Махатала. Эту планетную систему населяют также змеи, включая Такшаку -крылатого змея, укусившего царя Парикшита. Они тоже наслаждаются жизнью за исключением случаев, когда их навещает сильнокрылый Гаруда, который питается змеями.
Талатала - планетная система, где обитают демоны во главе с Майей Данавой. Он знаменит как самый выдающийся механик и иллюзионист этой вселенной.
Сутала. Этой планетной системой правит знаменитый Бали Махарадж, который отдал Господу Вамане все, включая самого себя, и получил взамен чистую любовь и преданность. Более того, Сам Господь Ваманадев подарил ему Суталалоку и занял роль привратника, охраняя царство Своего дорого преданного.
Витала. В этой планетной системе обитает Господь Шива со своей супругой Бхавани.
Атала. А эта планетная система заселена материалистами, которые полностью опьянены плотскими наслаждениями.
Все эти планетные системы (7 уровней ниже Земли) называют била-сварга, подземным райским царством, их населяют змеи и змееподобные существа, Наги, материалисты и демоны. В самые низшие уровни этих планет не проникают солнечные лучи, и освещаются они сиянием драгоценных камней, которыми украшены клобуки Нагов (ШБ 5.24.31). В материальном отношении все эти планеты находятся на высоком уровне развития цивилизации, предназначение которой одно - удовлетворение чувств. «Даже полубоги и те не всегда могут свободно предаваться чувственным наслаждениям, однако обитателям этих планет ничто не мешает наслаждаться жизнью. Поэтому все они очень привязаны к иллюзорному счастью» (ШБ 5.24.8) Однако обитатели этих планет не знают о преданном служении и обладают материалистическим и даже демоническим сознанием (ШБ 4.29.28).

Средние планетные системы:
Следующая планетная система - Бхурлока. С точки зрения полубогов она представляет собой гигантскую плоскость, разделенную семью океанами на семь островов, имеющих форму концентрических колец. Небольшой участок центрального острова в нашем трехмерном восприятии - это знакомый нам земной шар. В Пятой Песни «Шримад-Бхагаватам» подробно описываются все эти острова и их обитатели. Все жители этих островов являются преданными и поклоняются различным воплощениям Господа. Также, за исключением Земли, все эти острова являются райскими планетами - то есть местами «отработки» хорошей кармы. И лишь Земля, или Бхарата-варша - это место «зарабатывания» новой кармы - плохой или хорошей. Это единственное место во вселенной, где живое существо зарабатывает последствия {карму) за свои действия. В то же время, это самое благоприятное место для практики преданного служения, поскольку оно свободно от излишней роскоши для удовлетворения чувств и излишних страданий, которые отвлекают ум живого существа (ШБ 5п. Гл.19).

Высшие планетные системы:
Планеты системы Бхуварлока населяют такие живые существа, как сиддхи, чанары, видъядхары, кимпуруши, духи, привидения и другие. Все они обладают мистическими силами и могут совершать чудеса.
Следующая планетная система - Сваргалока, знаменитые «райские кущи». Сваргалокой правит Царь Индра. Все обитатели этих планет являются преданными, хотя они и привязаны к роскоши и чувственным наслаждениям.
За ней располагается Махарлока, которую населят великие мудрецы и риши, такие как Бхригу Муни. Когда во время частичного разрушения вселенной Махарлока заливается водой, они поднимаются на Джаналоку.
На Таполоке живут погруженные в медитацию на Господа в своем сердце четверо Кумаров и другие аскеты, давшие обет безбрачия.
И, наконец, четырнадцатая планетная система - это Сатьялока (Брахмалока), на которой несет свое служение Господь Брахма со своими спутниками. Наш Господь Брахма -замечательный преданный Шри Кришны, который после окончательного уничтожения вселенной, вместе с другими обитателями Сатьялоки, вернется в духовный мир, на Голоку Вриндавана.
На всех высших планетных системах есть неограниченные возможности для преданного служения Господу в этом материальном творении, а также и для тонкого удовлетворения чувств. Все обитатели этих планет преданы Господу, хотя и в разной степени (ШБ 3.25.37; 3.10.27-28; 3.5.49; 4.18.19).
На этих планетах существуют бесчисленные тонкие объекты материальных привязанностей. Например, Господь Брахма потому и находится в материальном мире, что у него есть вкус к материальному творению - ему хочется служить Кришне именно таким образом. Поэтому преданному необходимо полностью очиститься от материальных желаний, чтобы не привлечься и не застрять на этих тонких планах материального существования. Для этого нужно иметь вкус к чистому преданному служению Господу Кришне.
За пределами Сатьялоки начинаются оболочки вселенной.
На границе духовного мира находится Махеш-дхама. Это вечная обитель Господа Садашивы. Господь Шива, или Шамбху, - это особая экспансия Кришны, в которой Он непосредственно соприкасается с материальным миром, порождая бесчисленные формы обусловленных живых существ. В образе Садашивы Господь Шива свободен от своих материальных обязанностей. Он с энтузиазмом служит Господу, а также принимает поклонение от своих преданных. Поскольку Господь Садашива, даже будучи экспансией Кришны, не находится с Ним на одном уровне, его обитель находится ниже Вайкунтхи, или духовного мира.
Итак, наша материальная вселенная представляет собой лишь крошечную часть совокупного творения Господа. В ней расположено множество различных планетных систем, населяемых живыми существами с различными уровнями духовного сознания. Очистив свое сознание до соответствующего уровня, мы можем перенестись на желанную планетную систему - или после оставления тела, или в медитации. Однако чистого преданного не интересуют все эти материальные миры. Его назначение - духовные планеты Вайкунтхи, лежащие выше всего этого материального проявления.

Духовный мир
Духовный мир существует вечно, и Кришна вечно является его источником. Не существует такого «момента времени», когда бы был сотворен духовный мир, так как время распростирает свое влияние только на материальный мир.
Бесчисленные планеты Вайкунтхи составляют духовное творение Господа.
Вайкунтха - «место, где нет тревог», это планеты духовного мира, которым нет числа. Все они плавают в духовном сиянии брахмаджъоти, которое исходит из тела Кришны и бесчисленных четырехруких форм Нараяны, каждая из которых управляет одной из планет Вайкунтхи.
На планетах Вайкунтхи вечные спутники Господа поклоняются Ему в одной из четырехруких форм Господа Нараяны (ШБ 3.15.26). Развив привязанность к определенной форме Господа, преданный из материального мира переносится именно на ту планету духовного мира, где он может продолжать свои взаимоотношения с возлюбленным им образом Господа. Преданные на этих планетах имеют тела, подобные Господу -четырехрукие, и поклоняются Ему в духе благоговения и почтения (айшваръя) (ШБ 3.15.13-22; 4.9.11).
Из всех бесчисленных планет Вайкунтхи выделяется одна - Голока (Кришналока) - планета Кришны, или планета коров («го» - корова, «лока» - планета).
Эта планета считается высшей, поскольку к айшварье, или осознанию непревзойденного великолепия и величия Господа, здесь добавляется вкус мадхуръи -особой сладости или близости взаимоотношений.
Эта высшая планета духовного мира Голока делится на три части: Дварака, Матхура и Вриндаван (ШБ 3.2.11). Различаются они по степени, в которой сладость игр и взаимоотношений с Господом (мадхуръя) перекрывают благоговение перед Его богатством и силой (айшваръя).
В Двараке атмосфера пронизана чувством дружбы. В Матхуре Васудева и Деваки испытывают близкие родительские чувства к Кришне.
Обитатели Вриндавана вообще не помнят о могуществе Господа. Сладость той любви, которую они испытывают по отношению к чудесному маленькому проказнику или очаровавшему их сердца юноше, не позволяет им до конца осознать сверхъестественное могущество Его деяний; они просто наслаждаются этим нектаром (мадхуръя).
Однако основой взаимоотношений с Господом, как на Вайкунтхах, так и на Голоке является стремление служить; все преданные считают, что предназначение их только в том, чтобы доставить радость Господу, в каких бы отношениях с Ним они ни находились (ШБ 3.2.9-10; 3.2.14; 3.15.42; 3.15.39).
Второй стороной Вриндавана является Навадвипа, они не отличны. Различие лишь в том, что во Вриндаване Радха и Кришна проявляют Себя порознь, а в Навадвипе Они сливаются в чудесный единый золотой облик Господа Гауранги. Есть отличие в оттенках настроения: во Вриндаване - сладость (мадхуръя), а в Навадвипе - великодушие, сострадание (аударъя), с которым Господь Чайтанья и Его вечные спутники раздают всем нектар Святого имени Радхи и Кришны. Во Вриндаване воплощением этого великодушия и сострадания является Шримати Радхарани («Шри Навадвипа Дхама Махатмья». Бхактивинода Тхакур).
Итак, в духовном мире четырехрукий Господь Нараяна в своих бесчисленных формах правит планетами Вайкунтхи, в то время как на высшей планете духовного неба , Голоке-Вриндаване, Господь Кришна предстает в Своем изначальном двуруком облике. Этот облик Господа исполнен такой необычайной сладости, что она затмевает собой аспект Его величия, вызывающий в сердцах людей трепет и благоговение. Любовь, которую питают к Кришне обитатели Вриндавана, самая возвышенная, а самая великая преданная Кришны -Шримати Радхарани.

Лакшми нараяна Дас о космосе:
Строение вселенной | Ведическая космология и уфология - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=GMtelzMLDMw)

Лакшми нараяна Дас- Пять Ведичных истин; во второй половине рассказывается о событии, произошедшем в 1486г, которое происходит лишь 1 раз в 4 320 000 лет, ознаменовавшее начало Золотого века в век Кали:
Пять вечных истин. Юга Дхарма. Тугутов М.Л. - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=mD1Typgjp7I)

Спасибо!

subman

30.04.2013, 17:58

человек с первого раза запоминал услышанное, не было необходимости в письменности.

* Египетскому фараону как подарок преподнесли письменность, но тот не принял этот подарок, сказав, что умы людей станут слабыми из-за этой игрушки.

Собственно Вашего ответа не требуется:

С наступлением деградации Великая личность Вьясадева записал

Переводя на человеческий, в сухом остатке: - "Великая личность Вьясадева", согласно фараоновым умозаключениям, - недоумок! Априори.

Жалко, конечно, что Вы даже намек не вбросили про то, что династия Фараонов к людям имеет такое же отношение, как полярный мишка к лягушке: - шастают по суше, охотятся в обеих средах...
Тем более жалко, что пришлось в очередной раз прочитать повтор галиматьи, но уже в Вашем исполнении (((
Так мне и надо.

Прототип

02.05.2013, 13:48

"Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в материальный мир в облике человека. Им неведома Моя духовная природа верховного повелителя всего сущего."
Бхагават-Гита 9.11

Незнание- основа невежества, реплик без оснований и аргументов, приводящих к быдловатости (это к Вам, к конкретной особи, товарищ скандалистка)_ )

Опровергая оскорбление незнающего, привожу краткое описание биографии Шри Вьясадевы.
Цель и явление Вьясадевы на пороге Кали-юги:
Шри Вьясадев появился при загадочных обстоятельствах. Фактически он не был обычным человеком, хотя и был сыном Парашары Муни и Сатьявати (дочери рыбака), которая однажды перевозила мудреца через реку. Парашара обратился к ней с неожиданной просьбой зачать от него сына (он заранее знал, что это будет сын), и таким образом на свет появился Вьясадев. Родившийся мальчик попросил у матери дозволения стать подвижником и удалился в лес, пообещав ей, что появится как только он будет нужен ей. Позднее Сатьявати вышла замуж за царя Шантану и родила ему двух сыновей — Читрангаду и Вичитравирью, но они умерли бездетными, и тогда, чтобы продолжить царский род, Сатьявати попросила Вьясадеву зачать детей от вдов Вичитравирьи Амбики и Амбалики. Так родились царь Панду и царь Дхритараштра, а их сыновья — Пандавы и Кауравы — стали главными героями эпоса “Махабхарата”, которые сошлись в смертельном бою на священном поле Курукшетра ради установления божественной справедливости. Шри Вьясадев (Шри Кришна Дваипаяна Вьяса) — особое воплощение Господа. Он записал ведическое знание, разделив его на четыре части: Риг-веду, Яджур-веду, Сама-веду, и Атхарва-веду, а также написал “Махабхарату” и некоторые пураны, в том числе знаменитую “Бхагавата-пурану”, или “Шримад-Бхагаватам”, раскрывающую личность Господа, Его окружение и метод достижения любящих взаимоотношений с Ним. Шри Вьясадев получил ведическое знание от своего Гуру, Шри Нарады Муни. В начале Кали-юги возникла необходимость в письменной передаче знаний, потому что люди в результате деградации стали утрачивать способность навсегда запоминать единожды услышанное, и Шри Вьясадев систематизировал и записал ведическое знание, разделив его на четыре веды. В этом Ведавьясе помогал слоноголовый Шри Ганеша, который успевал писать под его диктовку, не упуская ни слова. Он собственным бивнем записал за мудрецом ведическое знание. Проделав колоссальный труд, Шри Вьяса в самой глубине сердца остался неудовлетворенным своей работой и недоумевал над причиной этого разочарования. Тогда его духовный учитель Нарада Муни объяснил, что Вьясадев “зашифровал” Господа в Ведах, не раскрыв Его личностных качеств. Нарада Муни дал Шри Вьясадеве четыре шлоки, медитируя на которые Вьясадев явил миру “Шримад-Бхагаватам” — величайшее и глубочайшее заключение всей ведической литературы.

*так что подумай, кого из вас двоих так можно назвать:hi:

О Кали-юге, Адаме и Еве, Иисусе Христе и невежестве века Кали:
http://www.youtube.com/watch?v=SIXjb3z_9ek

О мировых обманах:
http://www.youtube.com/watch?v=bgiNyph8WHQ

Прототип

16.05.2013, 19:30

Здравствуйте.
О природе души и о её предназначении, независимо от места рождения, вероисповедания и т.п. , полно и чётко, основываясь на древних текстах, рассказывает эта статья и цитата из прикреплённого изображения. Шрила Прабхупада во всех нюансах и подробностях на простых примерах показывает нам природу Божественной искры, наполняющую сознанием всё наше тело- души. Не имеет влияния на природу этой частицы(размер 1/10 000 диаметра кончика волоса) ни наше положение в обществе, ни наши религиозные позиции; реализовать эту природу невозможно, меняя тела животных, т.к. у них закрыт разум, а ум управляем лишь чувствами, что и отличает по своей сути животные тела от человеческих.

*
«В этот век кали Я прихожу в форме звука Мои Святые имена не отличны от Меня Самого, и Я присутствую в них во всем Своём могуществе и всей Своей силе»- говорит Господь. – Молитвы любой традиции содержат имена Бога, или же Его аватар, произнесение которых реализовывает природу души, тем самым очищая ум от накопившейся грязи.
Прошу заранее, если не прочитали или прочитали не до конца, не делать, основанные на догадках заключения.

Повторяя святые имена, вы познаёте Кришну

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Эти звуки трансцендентны. Они помогут нам очистить от пыли зеркало ума. Сейчас на зеркале нашего ума скопился толстый слой материальной пыли, подобный слою сажи и копоти на домах вдоль Второй авеню в Нью-Йорке, где очень интенсивное уличное движение. Мы так погрязли в материальной деятельности, что зеркало нашего ума покрылось толстым слоем пыли, которая мешает нам видеть вещи в истинном свете. Но трансцендентные звуки мантры Харе Кришна смоют эту грязь, и тогда мы отчетливо увидим свою истинную природу. Как только мы поймем: "Я не тело, а вечная душа, которая проявляет себя через сознание", - мы обретем настоящее счастье. Повторяя мантру Харе Кришна, мы очистим свое сознание и избавимся от всех материальных страданий. В материальном мире постоянно бушует пожар, и каждый из нас по мере сил борется с ним, однако полностью погасить пожар материальных страданий может только тот, кто очистил свое сознание в процессе духовной практики.
Одна из целей пришествия Господа Кришны в материальный мир - установить законы дхармы и тем самым потушить пожар материальной жизни, в огне которого горят живые существа.

йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата
абхйуттханам адхармасйа тадатманам сриджамй ахам
паритранайа садхунам винашайа ча душкритам
дхарма-самстхапанартхайа самбхавами йуге йуге

"Когда где-либо в материальном мире приходит в упадок религия и воцаряется безбожие, Я нисхожу Сам, о потомок Бхараты. Чтобы спасти праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить законы религии, Я прихожу на Землю из века в век" («Б.-г.», 4.7-8).
В этом стихе употреблено слово дхарма. Его можно перевести по-разному. Иногда оно переводится как "вера", однако, согласно ведическим писаниям, дхарма не является вероисповеданием. Вероисповедание можно поменять, но дхарму изменить нельзя. Вода - жидкая, и это свойство присуще ей всегда. Если вода затвердевает, превращаясь в лед, значит, она меняет свою природу. Другими словами, она подвергается воздействию определенных внешних обстоятельств. Подобно этому, мы по своей дхарме, или природе, являемся частицами Верховного Господа, поэтому мы должны изменить свое сознание, подчинив его воле Всевышнего.
Входя в соприкосновение с материей, живое существо перестает выполнять свое предназначение, которое заключается в трансцендентном служении Высшему Целому. Склонность служить заложена в нас от природы. Все мы слуги, а не господа, каждый из нас кому-то служит. Так, президент, хотя и является главой государства, сам служит государству, а когда необходимость в его услугах отпадает, его смещают. Если мы считаем себя хозяевами всего, что нас окружает, это значит, что мы находимся во власти майи, иллюзии. В этом состоянии, поскольку наше сознание материально, мы служим не тому, кому следует, отождествляя себя с разного рода наименованиями. Но когда мы очистим зеркало своего ума от пыли и избавимся от этих ложных самоотождествлений, то увидим себя в истинном положении - положении вечного слуги Кришны.
Не следует думать, что служение в духовном мире подобно служению здесь, в мире материальном. Кто-то из нас, вероятно, содрогнется при мысли о том, что и после освобождения он останется слугой. Ведь всем известно, что быть слугой в материальном мире не слишком-то приятно. Однако к духовному служению это не относится. В духовном мире нет разницы между слугой и господином. В материальном мире, безусловно, такая разница налицо, но абсолютный мир лишен двойственности. Читая "Бхагавад-гиту", мы узнаём, что Кришна стал слугой Арджуны, заняв место его возничего. Изначальное положение Арджуны - быть слугой Кришны, однако этот эпизод показывает, что Господь порой становится слугой Своего слуги. Поэтому никогда не нужно пытаться понять духовный мир с материальной точки зрения. Все, с чем мы сталкиваемся в материальном мире, есть лишь искаженное отражение духовной реальности.
Когда, оскверняясь соприкосновением с материей, живые существа забывают о своей дхарме, о своем изначальном положении, Господь либо нисходит в материальный мир Сам в одном из Своих воплощений, либо посылает туда Своих приближенных слуг. Таким представителем Всевышнего был Господь Иисус Христос, который называл себя "сыном Божьим". И Магомет тоже говорил о себе как о слуге Верховного Господа. Так что, когда мы пренебрегаем своей изначальной, духовной природой, Верховный Господь нисходит в материальный мир Сам либо посылает сюда Своего представителя, чтобы напомнить нам, каково истинное положение каждого живого существа.
Поэтому не нужно заблуждаться, полагая, что дхарма - это какая-то созданная людьми вера. Строго говоря, дхарма вообще неотделима от живого существа. Дхарма присуща живому существу так же, как сладость сахару, соленый вкус соли, а твердость камню. Они неотделимы друг от друга. Нашей дхармой является служение, и эту склонность легко обнаружить в каждом живом существе, которое всегда служит либо самому себе, либо кому-нибудь другому. И в "Бхагавад-гите" Шри Кришна излагает науку о том, как вырваться из пут материального служения и начать служить Ему, как обрести сознание Кришны и избавиться от всех материальных самоотождествлений.
В приведенном выше стихе (паритранайа садхунам) слово садху означает праведника или святого. Такой человек терпелив, очень добр ко всем живым существам и всегда умиротворен, он - друг каждого, и он никого не считает своим врагом. В священных писаниях перечислены двадцать шесть основных качеств святого человека, и в "Бхагавад-гите" Сам Шри Кришна провозглашает:

апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак
садхур эва са мантавйах самйаг вйавасито хи сах

"Даже если тот, кто занимается преданным служением, совершает самые неблаговидные поступки, его все равно следует считать праведником, ибо он стоит на верном пути" («Б.-г.», 9.30).
В миру то, что соответствует нравственным нормам одного человека, является безнравственным для другого и наоборот. Индусы, например, считают, что пить вино безнравственно, тогда как на Западе это давно стало нормой и считается вполне допустимым. Стало быть, моральные принципы относительны и зависят от времени, места, обстоятельств, социальной среды и т.д., однако само по себе понятие нравственного и безнравственного существует в любом обществе. В этом стихе Кришна говорит, что, даже если человек совершает безнравственные поступки, но вместе с тем находится в сознании Кришны, его следует считать садху, то есть праведником. Иными словами, даже если у него еще остаются некоторые дурные привычки, приобретенные в прошлом, но при этом он целиком поглощен деятельностью в сознании Кришны, его дурным привычкам не следует придавать большое значение. Каким бы ни было прошлое человека, развивая в себе сознание Кришны, он с течением времени очистится и станет садху. По мере прогресса в сознании Кришны он избавится от всех дурных привычек и станет безупречным, святым человеком.
В связи с этим можно рассказать притчу о воре, который отправился в паломничество по святым местам. По дороге он вместе с другими паломниками заночевал на постоялом дворе. Привычка красть настолько укоренилась в нем, что он хотел уже обворовать паломников, но вдруг подумал: "Я не должен брать чужие вещи, ведь я совершаю паломничество. Нет, я не стану этого делать". Однако под воздействием привычки вор все же не смог унять зуд в руках. Тогда он стал переставлять сумки паломников из одного места в другое. Он провел за этим занятием всю ночь, но совесть так и не позволила ему ничего взять из сумок. Проснувшись утром, паломники обнаружили, что их сумки пропали. Поднялся переполох, но вскоре одну за другой они отыскали все свои сумки, и тогда вор сказал им: "Дело в том, люди добрые, что я - вор. Я привык красть по ночам и хотел унести ваши вещи, но потом подумал, что раз уж я иду в святое место, то не должен воровать. Поэтому я просто переставил ваши сумки. Простите меня, пожалуйста". Вот что такое сила дурной привычки. Человек не хочет больше воровать, и все же иногда по привычке делает это. Поэтому Шри Кришна говорит, что того, кто решил избавиться от дурных наклонностей и развить в себе сознание Кришны, следует считать садху, даже если из-за прошлой привычки или просто случайно он иногда совершает грех. И в следующем стихе Кришна добавляет:

кшипрам бхавати дхарматма шашвач-чхантим нигаччхати
каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати

"Он быстро становится праведником и обретает вечное умиротворение. О сын Кунти, смело заявляй каждому, что Мой преданный никогда не погибнет" («Б.-г.», 9.31).
Шри Кришна говорит здесь о том, что человек, который твердо решил идти по пути сознания Кришны, очень быстро становится праведником. Если выключить вентилятор, он, несмотря на то что подача тока прекратилась, еще какое-то время будет по инерции вращаться, однако всем ясно, что скоро он остановится. Подобно этому, укрывшись под сенью лотосных стоп Кришны, мы прекращаем заниматься деятельностью, создающей карму, и, хотя рецидивы возможны, со временем их будет становиться все меньше и меньше. Тому, кто встал на путь сознания Кришны, нет нужды прилагать дополнительные усилия, чтобы приобрести положительные качества. Эти качества появятся у него сами собой. В "Шримад-Бхагаватам" сказано, что у того, кто обрел сознание Кришны, развиваются все качества праведника. С другой стороны, если у человека много положительных качеств, но он не обладает сознанием Бога, тогда все его замечательные качества следует считать бесполезными, так как они не удержат его от греха. Человек, лишенный сознания Кришны, живя в материальном мире, обязательно будет совершать дурные поступки.

джанма карма ча ме дивйам эвам йо ветти таттватах
тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со 'рджуна

"Тот, кто постиг трансцендентную природу Моего явления и Моих деяний, оставив тело, никогда больше не родится в материальном мире, но вернется в Мою вечную обитель, о Арджуна" («Б.-г.», 4.9).
Здесь Кришна продолжает описывать природу Своего явления в материальном мире. Когда Он нисходит, Он совершает различные деяния. Разумеется, некоторые философы не верят в то, что Господь воплощается в материальном мире. "С какой стати Бог будет приходить в этот ужасный мир?" - спрашивают они. Но в "Бхагавад-гите" прямо говорится о цели пришествия Господа. Нельзя забывать о том, что "Бхагавад-гита" - это богооткровенное писание, и значит, мы должны верить всему, что в ней сказано, а иначе читать ее не имеет смысла. В "Гите" Кришна говорит, что Он приходит в материальный мир с определенной целью и, чтобы осуществить Свои планы, совершает разнообразные деяния. Так, мы видим, что Кришна выступает в роли колесничего Арджуны и принимает активное участие в событиях, происходящих на поле битвы Курукшетра. Подобно тому, как во время войны какой-нибудь человек или целый народ, руководствуясь своими политическими симпатиями, поддерживает одну из воюющих сторон, Кришна, симпатизируя Арджуне, встает на его сторону в битве на Курукшетре. Хотя на первый взгляд может показаться, что Кришна проявляет пристрастие, на самом деле Он ко всем относится одинаково. Такое поведение Господа нельзя считать пристрастием в буквальном смысле этого слова.
В этом стихе Кришна говорит, что Его явление в материальном мире трансцендентно. Дивйам значит "трансцендентный". Деяния Кришны никак не назовешь обыкновенными. И по сей день все жители Индии, независимо от своего вероисповедания, в конце августа празднуют день рождения Кришны, подобно тому, как в странах Запада празднуют Рождество, день рождения Иисуса Христа. День рождения Кришны называют Джанмаштами, и в этом стихе Кришна, говоря о Своем рождении, употребляет слово джанма. А тот, кто рождается, всегда совершает какие-нибудь действия. Рождение и деяния Кришны трансцендентны, то есть не похожи на рождение и поступки обыкновенных людей. Кто-то может спросить: "Почему деяния Кришны называют трансцендентными? Он рождается, участвует вместе с Арджуной в битве на Курукшетре, у Него есть отец, которого зовут Васудева, и мать, Деваки, есть семья - что же во всем этом трансцендентного?" Эвам йо ветти таттватах, - говорит Кришна. Истинную природу Его явления и деяний должен постичь каждый. Тот, кто познал природу явления и деяний Господа, покинув материальное тело, не рождается вновь, а возвращается к Кришне (тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со 'рджуна). Другими словами, он становится освобожденной душой. Он попадает в вечный, духовный мир и, заняв свое изначальное положение, обретает вечность, знание и блаженство. И чтобы достичь всего этого, нам достаточно познать трансцендентную природу явления и деяний Кришны.
Обычно после того, как живое существо покидает тело, ему приходится получать новое. Мы вступаем в новую жизнь, просто меняя свою одежду, то есть переходя из одного тела в другое, тип которого зависит от того, какой деятельностью мы занимались. Этот процесс называют переселением душ. Сейчас мы считаем материальное тело своим истинным телом, однако это всего лишь одежда. Наше настоящее тело духовно. Материальное тело - это оболочка, которая покрывает наше истинное, духовное тело. Когда материальное тело стареет и изнашивается или погибает в результате несчастного случая, мы избавляемся от него, как избавляются от испорченного или изношенного костюма, и получаем новое материальное тело.

васамси джирнани йатха вихайа навани грихнати наро 'парани
татха шарирани вихайа джирнанй анйани самйати навани дехи

"Как человек, сбрасывая старые одежды, надевает новые, так и душа переходит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные" («Б.-г.», 2.22).
На начальной стадии развития наше тело не больше горошины. Вырастая, оно превращается в тело младенца, затем становится телом ребенка, подростка, юноши, взрослого человека, старика, и в конце концов, когда оно разрушается, мы меняем его на другое. Таким образом, материальное тело постоянно меняется, и смерть - это всего лишь последнее изменение нашего нынешнего тела.

дехино 'смин йатха дехе каумарам йауванам джара
татха дехантара-праптир дхирас татра на мухйати

"Как воплощенная душа переходит из детского тела в тело юноши, а из него в тело старика, так и в момент смерти она переходит в другое тело. Здравомыслящего человека подобные изменения не смущают" («Б.-г.», 2.13).
Хотя материальное тело постоянно меняется, живое существо, которое находится внутри его, остается неизменным. Тело мальчика, вырастая, становится телом взрослого мужчины, но само живое существо, находящееся в этом теле, остается прежним. Та самая личность, которая когда-то была в теле мальчика, никуда не уходит. Ученые-медики подтверждают, что наше тело изменяется с каждой секундой, но нас это ничуть не смущает. И точно так же человека, обладающего истинным знанием, не беспокоит то последнее изменение, которое происходит с его телом в момент смерти. Те же, кто не понимает истинной природы вещей, скорбят о потере материального тела. Попадая в материальный мир, мы беспрестанно меняем тела - это своего рода болезнь. Нам далеко не всегда удается получить тело человека. В зависимости от своих поступков мы можем родиться в теле животного или полубога. Согласно "Падма-пуране", существует 8 400 000 форм жизни, и после смерти мы можем перейти в любую из них. Однако, как обещает Кришна, тот, кто постигнет истинную природу Его явления и деяний, непременно разорвет круг рождения и смерти.
Как же постичь истинную природу явления и деяний Кришны? Об этом рассказывается в восемнадцатой главе "Бхагавад-гиты":

бхактйа мам абхиджанати йаван йаш часми таттватах
тато мам таттвато джнатва вишате тад-анантарам

"Постичь Меня таким, как Я есть, как Верховную Личность Бога, можно, только занимаясь преданным служением. И когда благодаря любви и преданности человек полностью осознаёт Меня, он получает доступ в царство Бога" («Б.-г.», 18.55).
Здесь Кришна снова употребляет слово таттватах - "по-настоящему". По-настоящему постичь науку о Кришне человек сможет, только став преданным Господа. Тому, кто не предан Кришне и не стремится обрести сознание Кришны, никогда не проникнуть в ее сокровенный смысл. В третьем стихе четвертой главы "Бхагавад-гиты" Кришна говорит, что Он излагает Арджуне эту древнюю науку йоги потому, что Арджуна Его "преданный и друг". Для того же, кто изучает "Бхагавад-гиту" как обыкновенный философский трактат, наука о Кришне навсегда останется тайной за семью печатями. "Бхагавад-гита" не та книга, которую можно просто купить в магазине и понять, опираясь на собственный запас знаний. Арджуна не был ни великим ученым, ни знатоком Вед, ни философом, ни брахманом, ни отшельником; он был воином и семейным человеком. Но, несмотря на это, Кришна поведал "Бхагавад-гиту" именно ему, и именно он стал первым звеном в цепи ученической преемственности. Почему? "Потому, что ты - Мой преданный". Для того чтобы по-настоящему понять "Бхагавад-гиту", по-настоящему понять Кришну, необходимо только одно - обладать сознанием Кришны.
Как же обрести сознание Кришны? Его можно обрести, очищая зеркало своего ума от материальной скверны путем повторения святых имен: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяя эту мантру и слушая "Бхагавад-гиту", мы постепенно разовьем в себе сознание Кришны. Ишварах сарва-бхутанам - Кришна всегда находится в нашем сердце. Индивидуальная душа и Сверхдуша сидят на древе материального тела. Индивидуальная душа (джива) поедает плоды этого древа, а Сверхдуша (Параматма) наблюдает за ее действиями. По мере того как индивидуальная душа, начав заниматься преданным служением, развивает в себе сознание Кришны, Сверхдуша, находящаяся рядом с ней, в сердце, помогает ей очистить зеркало ума от пыли. Кришна - друг всех праведников, а тот, кто развивает в себе сознание Кришны, является праведником. Шраванам киртанам - повторяя и слушая, человек постигает науку о Кришне, а значит, и Самого Кришну. Познав таким образом Кришну, он в момент смерти сразу переносится в Его обитель в духовном мире. Вот как описан духовный мир в "Бхагавад-гите":

на тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках
йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама

"Моя высшая обитель не освещается ни солнцем, ни луной, ни огнем, ни электричеством. Те, кто достиг ее, уже никогда не возвращаются в материальный мир" («Б.-г.», 15.6).
Материальный мир постоянно окутан тьмой, поэтому нам нужны солнце, луна и электричество. Но Веды призывают нас не оставаться во тьме, а перенестись в мир света, в духовный мир. Слово "тьма" имеет два значения: тьмой называют не только отсутствие света, но и невежество.
Верховный Господь владеет разнообразными энергиями. Самому Ему нет нужды приходить в материальный мир, чтобы сделать здесь какие-то дела. В Ведах сказано, что у Верховного Господа нет никаких обязанностей. И в "Бхагавад-гите" Шри Кришна подтверждает это:

на ме партхасти картавйам тришу локешу кинчана
нанаваптам аваптавйам варта эва ча кармани

"О сын Притхи, во всех трех мирах нет такого дела, которое Я был бы обязан выполнять. Я ни в чем не нуждаюсь и ни к чему не стремлюсь, и все же Я всегда исполняю предписанные обязанности" («Б.-г.», 3.22).
Не нужно думать, будто Кришна обязан приходить в материальный мир и совершать здесь какие-то деяния. Нет никого равного Ему или более великого, чем Он, и по природе Своей Он обладает всем знанием. Ему не нужно предаваться суровой аскезе, чтобы получить знание. Более того, Ему вообще не нужно его получать, ибо Он исполнен знания всегда и при любых обстоятельствах. Он рассказывает Арджуне "Бхагавад-гиту", но никто и никогда не преподавал науку "Бхагавад-гиты" Ему Самому. Таково положение Кришны, и тому, кто поймет это, не придется больше возвращаться в круговорот рождения и смерти в материальном мире. Находясь во власти иллюзии, мы тратим жизнь на то, чтобы приспособиться к материальному существованию, но не в этом цель человеческой жизни. Человеческая жизнь предназначена для того, чтобы постичь науку о Кришне.
Еда, сон, самозащита, совокупление и прочие чувственные удовольствия - таковы наши материальные потребности. Они есть и у людей, и у животных. Животные посвящают удовлетворению этих потребностей все свое время, а если и наша жизнь сводится к этому, то мы мало чем отличаемся от животных. Человек обладает одним отличительным качеством, которое отсутствует у животных, - способностью развивать в себе трансцендентное сознание, сознание Кришны. И если он не использует эту способность, то уподобляется животному. Беда современного общества в том, что оно уделяет слишком большое внимание удовлетворению этих животных потребностей. Мы - духовные живые существа и потому обязаны приложить все усилия для того, чтобы вырваться из круговорота рождения и смерти. Нельзя упускать эту уникальную возможность, дарованную человеку. Шри Кришна Сам нисходит на землю, чтобы поведать людям "Бхагавад-гиту" и помочь им обрести сознание Бога. В сущности, материальное творение дано нам только для того, чтобы мы могли развить в себе сознание Кришны. Но если, получив этот дар, человеческое тело, мы не используем его для развития сознания Кришны, то теряем свой шанс. Метод развития сознания Бога чрезвычайно прост: шраванам киртанам - слушание и повторение. Единственное, что от нас требуется, - это слушать, и, если человек слушает о Кришне очень внимательно, он обретает знание о Нем. Кришна обязательно поможет нам, ведь Он находится в нашем сердце. Необходимо только прилагать усилия и уделить этой практике немного времени. При этом нам вовсе не нужно спрашивать у кого-то, прогрессируем мы или нет. Мы почувствуем это сами, подобно тому, как голодный человек, поев, чувствует, что насытился.
Применять этот метод самоосознания, или метод сознания Кришны, совсем не сложно. Кришна изложил его суть Арджуне в "Бхагавад-гите", и если мы поймем "Бхагавад-гиту" так, как ее понял Арджуна, то без труда достигнем совершенства. Но если мы попробуем толковать "Бхагавад-гиту", опираясь на свои мирские познания, то потерпим неудачу.
Как уже говорилось, повторение мантры Харе Кришна очищает зеркало ума от материальной скверны. Сознание Кришны изначально присуще душе и дремлет в каждом из нас, поэтому для того, чтобы пробудить его, далеко ходить не надо. Нужно просто воспользоваться этим методом йоги. Сознание Кришны существует вечно. Это не какая-то теория или непонятно кем придуманное вероучение. Сознание Кришны присуще каждому живому существу, будь то человек или животное. Господь Чайтанья Махапрабху, проходя пятьсот лет назад через лес в Южной Индии, пел мантру Харе Кришна, и все звери - тигры, слоны и олени, - присоединившись к Нему, пели и танцевали под звуки святого имени. Разумеется, такое возможно только при чистом повторении святых имен. И если мы просто будем продолжать повторять мантру Харе Кришна, со временем наше повторение обязательно станет чистым.

Прототип

25.05.2013, 19:21

Здравствуйте.
Данное сообщение темы хотелось бы начать непосредственно с истории, произошедшей в Южной Африке. Эту историю можно найти даже в газетах, а также услышать из уст свидетелей, все они впоследствии стали преданными Господа Нарасимхадевы- воплощение гнева Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны, в образе человекольва. Причина столь странного воплощения будет рассказана чуть позже, существует множество историй, связанных с этим Божественным проявлением и Его помощью людям, но эта одна из самых ярких:

В одной простой вайшнавской семье (семья, следующая ведическим традициям) росла девочка, тогда ей было пять лет. Она очень любила Нарасимхадеву и находила Его забавным, потому что Он - полулев, получеловек. Господь в таком облике невероятно привлекал девочку. Часто она рассказывала своим подружкам о своем любимом Боге-льве, а детишки все думали, о каком-таком Боге-льве она говорит.

Да и вообще, что может знать о Боге пятилетняя девочка? Насколько я помню, она не была инициированной преданной(получившей Святое имя- посвящение), ее родители тоже. Отец семейства следовал наставлениям гуру и немного позже получил духовное посвящение. Однако индуистская община, с которой они поддерживали отношения, была совсем маленькой.

Как-то раз эта девочка вместе со своими подружками играла в мяч рядом с дорогой. Как и следовало ожидать, мяч упал прямо на дорогу, и девочка бросилась за драгоценной игрушкой. Машин почти не было, так как это была проселочная дорога. Но в этот раз, откуда ни возьмись, появился грузовик, ехавший на большой скорости. В погоне за мячом девочка не заметила машину. В это время ее отец находился на первом этаже дома и видел, как она выбежала прямо на дорогу. К своему ужасу он так же увидел огромный грузовик, который на большой скорости приближался к его дочке. Отец изо всех сил стал звать ее, но девочка его не слышала. Чтобы спасти ее, он выпрыгнул из окна, но при падении сломал обе ноги. Он так и остался лежать на земле, корчась от боли.
Ему пришлось смотреть на то, как его маленькую девочку сбил грузовик, и ее отбросило в сторону метров на 20. У детей и соседей, видевших это, кровь застыла в жилах от ужаса. Позже отец признался, что единственное, чего он пожелал в тот момент, это умереть.

Неподалеку стояла полицейская машина, и полицейский тоже стал свидетелем этого несчастного случая. А грузовик продолжал ехать! Тогда полицейский поставил свою машину поперек дороги, чтобы остановить его. Водитель с трудом затормозил. Оказалось, что он был сильно пьян. Полицейский немедленно позвонил в «скорую» и бросился к неподвижно лежащей на траве девочке. Ближайшей больницей оказалась маленькая частная клиника. Скорая помощь приехала по вызову, однако врачи отказались взять девочку в клинику, испугавшись, что из-за отсутствия необходимого для подобных случаев оборудования, ничем не смогут ей помочь. Они посоветовали полицейскому позвонить в главную больницу, потому что только там ей могли оказать квалифицированную помощь, ведь у нее мог быть поврежден позвоночник и т.д. Полицейский совсем отчаялся, он не знал, где находится отец девочки и вообще, жива ли она… Он боялся к ней прикоснуться, не зная, насколько опасны ее травмы. В результате ее все-таки отвезли в обычную больницу, полицейский сопровождал девочку. Позже туда привезли и ее отца.

Главный врач, выслушав полицейского, немедленно отправил ребенка на рентген для получения ясной картины ее состояния. Полицейский изъявил настоятельное желание дождаться результатов рентгена. Всех потряс этот несчастный случай.

Медсестра принесла доктору рентгеновские снимки. Он стал внимательно изучать их, а потом неожиданно стал кричать на медсестру, требуя, чтобы та немедленно принесла нужные снимки. Он угрожал ей увольнением, ведь речь шла о жизни и смерти ребенка, и было просто недопустимо делать такие ошибки. Медсестра испугалась, так как не могла понять, что она сделала не так, ведь это были снимки пятилетней девочки, которую сбил грузовик. Доктор сказал: «Этого не может быть! На снимке нет ни одной сломанной кости». Он продолжал повторять вновь и вновь: «Невозможно! Этого не может быть!»

Тут девочка очнулась, а затем, пребывая в полном сознании, рассказала историю, которая потом обошла все СМИ.

В то мгновение, когда девочка поднимала мяч, она увидела движущийся прямо на нее грузовик. Единственное, что она могла сделать в тот момент – это отчаянно звать на помощь. Но она звала не маму или папу, она звала своего Нарасимхадеву.

И как раз в ту минуту, когда грузовик должен был ее сбить, она увидела, как Нарасимхадева поднял ее с дороги, улыбнулся ей и сказал: «Не бойся, с тобой ничего не случится. Я рядом». Девочка продолжала. Господь опустил ее на траву у дороги, но в этот момент Он случайно оцарапал ее животик. Эти царапины немного побаливают.

Она рассказывала, каким красивым был Нарасимхадева, Его волосы, Его глаза, и т.д. Но Его когти были очень острыми. Ему их нужно подстричь. Он носит золотое дхоти(вид одежды), и т.д. Доктор ничего не понял и сказал полицейскому, что она все еще в шоке и видит какие-то галлюцинации, что вполне нормально.

Девочку еще раз тщательно осмотрели, но так ничего и не обнаружили, кроме царапин на ее талии. Доктор сказал, что эти царапины похожи на следы от когтей какого-то дикого животного вроде льва, потому что у него уже были подобные случаи. Он забеспокоился и поинтересовался, возили ли они девочку в больницу, поскольку причиной этих ран было дикое животное, а не грузовик. Но никто толком не смог ответить. Позже врач и медсестра, заботившиеся о девочке, стали преданными, поскольку им все-таки удалось разобраться, кем был «тот лев».

Как мы видим, не только в Махабхарате, Пуранах и шастрах, которым тысячи и более лет, описаны чудеса. Удивительные события происходят и поныне. Маленькую девочку очень привлек такой облик Господа, и она в отчаянии позвала Его на помощь. Господь Нарасимхадева не обращал внимания, была она инициированной или нет, было ли у нее право повторять Его имя. Он защищает всех преданных, искренне взывающих к Нему.

Я уверен, что эта маленкая девочка не была обычной душой. Кто знает, что она сделала в своей предыдущей жизни? Санньяси, узнав, что она обожает сладости, приготовил огромный поднос разнообразных сладостей, в расчете, что она не сможет съесть такое количество, и предложил ей взять, сколько она пожелает. Взяв несколько сладостей, она побежала на улицу играть со своими друзьями.

Как только она выбежала из комнаты, санньяси подошел к подносу и взял остальные. Он сказал, что для него нет лучшего Маха-прасада(освящённая пища)! Кто еще видел Нарасимхадеву?! Разве что Нарада Муни(мудрец)? Несомненно, девочка является великой душой.

24 мая был день явления Шри Нарасимхадева- Шри Нарасимха-Чатурдаши. Вот и причина явления столь странного воплощения(в повествовании рассказа речь будет идти о демоне, но это не то, что кто-то с рогами и клыками_:), а человеческое существо, наделённое демоническим складом ума):
Демона, который является одним из героев этой истории, звали Хараньякашипу. «Хиранья» означает «золото», а «кашипу» – «мягкая постель». Это был чрезвычайно умный, властный и жадный демон. Он знал Веды и хотел обрести бессмертие. Поэтому Хираньякашипу стал совершать суровые аскезы(лишение себя удобств и комфорта и т.п. ради цели, например, пост) в течение ста лет, чтобы удовлетворить Господа Брахму(первое созданное живое существо, инженер вселенной). Довольный аскезами, Господь Брахма дал ему благословение. По этому благословению демон не мог быть убит ни человеком, ни зверем; ни днем, ни ночью; ни в доме, ни вне дома; ни на земле, ни на море, ни в небе; ни оружием, ни рукой человека. Поэтому Хираньякашипу думал, что он может жить вечно. Как все демоны, он тут же стал гордиться своей властью и силой.
У Хираньякашипу был сын Прахлад – великий преданный Господа(как так получилось подробно описывается в Шримад Бхагаватам песнь 5). Отец много раз пытался научить его демоническим привычкам, но Прахлад никогда не забывал Кришну и поклонялся Ему. Хираньякашипу страшно гневался на преданность Прахлада.
И вот однажды он решил убить его. Он сбросил сына с отвесной скалы, но Кришна поймал мальчика. Демон поместил Прахлада в загон с безумными слонами, но один из них поднял ребенка и аккуратно посадил его себе на спину. Хираньякашипу пытался отравить сына, но Прахлад предложил еду Господу Кришне и лишь потом принял ее, поэтому яд не подействовал. Демон попробовал сжечь сына в огне, но Прахлад вышел из огня без единого ожога. Отец пытался убить Прахлада всевозможными способами, но Кришна всегда защищал Своего дорогого преданного. От этого Хираньякашипу становился все более и более свирепым.
Как-то раз он спросил у Прахлада, где тот берет свою силу. Прахлад ответил жестокому отцу, что все исходит от Бога. Этот ответ взбесил демона, и он начал требовать, чтобы Прахлад отвтил: «Где же твой Бог? Он здесь? Где Он сейчас? Может быть Он здесь, в этой колонне?»
Говоря это, Хираньякашипу гневно, с силой ударил по колонне. Из разрушенной колоны появился ужасающего вида получеловек-полулев. Это был Господь Нрисимхадев. Хираньякашипу и Господь Нрисимха начали жестокую борьбу друг против друга.
Через некоторое время Господь победил демона. В сумерках, когда солнце только садилось, Господь Нрисимха поймал демона, положил его на Свои колени и убил, разорвав живот острыми когтями. Господь победил демона, не нарушая обещания, которое тот получил от Господа Брахмы. Он был убит не днем, не ночью, а в сумерках. Он был убит не оружием, не рукой человека или зверя, а когтями получеловека-полульва. Он был убит не на земле, не на море, Не в небе, но на коленях Верховного Господа. Так Господь Нрисимхадева расправился с демоном и защитил Своего дорогого преданного Прахлада.
Преданные молятся Господу Нрисимхадеву о защите от всяческих опасностей, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни и в ходе совершения преданного служения. На более высоком уровне преданные молятся Господу Нрисимхе, чтобы Он защитил их от их собственных проявлений гнева, вожделения, насилия – которые становятся серьезными препятствиями на пути развития чистой беспримесной любви к Радхе и Кришне.

Нрисимха - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=HcCGKohLQ4k)

Благодарю вас!

Прототип

31.05.2013, 18:17

Здравствуйте.

В данном сообщении темы речь пойдёт о наличии Санскрита (Мать языков, язык Полубогов) в давно приевшихся нашему слуху и взору названиях рек, городов и т.д. на территории нашей и близлежащих стран. Закономерность или случайность?- ознакомившись, вывод становится вполне очевиден.

Совершив небольшое путешествие в Архангельскую область можно только диву даваться наличию в тех местах настоящих санскритских названий, начиная от Гангозера или озера Лача (Лочана — глаза) и заканчивая речками типа Лекшма (Лакшми — Богиня процветания).

За столетия иудео-христианства не удалось стереть свидетельств о Ведическом (Арийском) прошлом всех народов нашей Империи. И тюрки, и фарси, иранцы, и русичи, болгары, осетины, ингуши, марийцы, ненцы, десятки других коренных народов нашей страны, помнили, передавали из поколения в поколение, находили в летописях и в раскопках старинных поселений свидетельства тому, что они — прямые потомки ариев. Даже в Двапара-югу, непосредственно предшествовавшую нынешней эпохе деградации, люди имели тонкое зрение и реально видели Богов, прилетавших на Своих воздушных кораблях виманах. на Землю, в том числе, на территорию нашей Родины. Люди общались с ними.
Все Боги являли здесь Свои игры и каждый имел на Земле Свою обитель, или даже множество территорий, где действие Его энергий проявлялось в наибольшей мере. И снова обратим внимание на причинно-следственные связи — не конкретные Земные условия в той, или иной точке привлекали туда соответствующего Бога, а Его появление там и Его служение породило особенности этих условий.
И в топонимике (т.е. в географических названиях) картина происходивших здесь событий отражена не менее полно, чем в «Махабхарате (http://knigian.ru/mifyi-legendyi-epos/mahabharata-2.html)» и в «ШримадБхагаватам (http://radhakrishna.clan.su/index/vedicheskaja_dukhovnaja_biblioteka_im_shrily_prabkhupady_skachat_knigi_besplatno _i_bez_registracii/0-174)». Разумеется, если указать не на отдельные названия рек, городов, гор, а развернуть перед человеком карту, сплошь усеянную этими Именами. Кроме того, в географических названиях многоплемённой Империи отражена неисчерпаемая глубина единых философских Знаний наших предков. И тот, кто сумел уже понять хотя бы те основы Арийской философии, получит неописуемый экстаз радости прозрения и встречи с великим прошлым нашей многоплемённой Арийской Империи просто путешествуя по карте с санскритским словарём в руках.
Арья—буквально так до сегодня называются два города: в Нижегородской и в Екатеринбургской области.

Омск—Сибирский город на реке Омь—это трансцендентная мантра «Ом».Город

Ома и река Ома есть в Архангельской области.

Чита—город в Забайкалье. Точный перевод с санскрита — «постигать, понимать, наблюдать, знать».Отсюда и русское слово "читать".

Ачит—город в Свердловской области. Переводится с санскрита — «невежество,глупость»

Мокша—такое имя носят двереки, в Мордовии и в Рязанской области. Ведический термин «мокша«,впереводе с санскрита — «освобождение,уход в Мир Духовный».

КрышневаиХарева—два небольших притокареки Камы, носящие Имена Верховной Личности Бога — Крышеньи Хари.

*Обратите внимание, название «христианского таинства» освящения пищи и причастия — «евхаристия».А это три санскритских слова: «ев-Хари-исти» — «обычай Хари жертвовать пищу».Ибо Иисус принёс из Индостана, где Он учился с 12, 5 лет не какую-то вновь изобретённую религию собственного Имени, а чистые Ведические Знания и обряды и сообщил ученикам их древнеарийские названия. И лишь затем они были целенаправленно извращены нашим геополитическим противником и использованы против нас в качестве идеологического оружия.

Харино — этим Именем Крышня назван городок в Пермской области и две древние деревни: В Некрасовском районе Ярославской области и в Вязниковском районе Владимирской области. Хари-курк — название пролива в Эстонии на входе в Рижский залив. Точный перевод — «воспевание Хари».

Сухарево — посёлок в Мытищинском районе под Москвой, самое священное место Бхарата-варши. Сегодня, в невероятно аскетических условиях, здесь возрождён настоящими русичами Ведический храм Крышня. В переводе с санскрита «Су-Харе» — «обладающие силой любовного служения Крышню».Территория этого храма омывается устьем небольшой священной реки Киртиды, названной по Имени Богини морей (в переводе с санскрита — «воздающая хвалу»). Пять тысяч сто лет назад Киртида удочерила маленькую Богиню Радхарани (Раду, сошедшую вниз). И всякий, кто ей поклонится, или изопьёт из неё воды, уже никогда не получит тело животного. Тот же, кто оскорбит реку, оскорбит преданных, т.е. слуг Крышня, или нанесёт вред храму, попадёт в темнейшие области ада. Культ Богини Рады был гораздо более распространён на Руси, чем даже культ Самого Крышня, так же, как и сегодня в священных местах Индостана.

Хара — этим Именем Богини Рады, олицетворяющей энергию любви, радости и любовного служения Крышню, названа река в Приамурье. От Имени Крышня«Хари» и Его любовных игр с Радой, [Харой] на Руси имело возвышенное значение слово «харить» т.е., «любить». Мужское орудие любви называлось «жар». Страстную, наслаждающую и наслаждающуюся любовью девушку на Руси обожествляли, восторженно и ласково называя её «хари-ца» — «подобная Хари». И лишь под действием энергий эпохи Кали, всё более деградирующие субъекты постепенно придали примитивный, циничный смысл всему, что связано со словами, производными от этих Божественных Имён. И забыли, что древнерусское имя Хари-тонпереводится — «ребёнок, дитя Хари». Хара-Тас — «это Хара». Так называется гора и кряж в Долгано-ненецком автономном округе. В Хакасии такое же название ещё одной реки пишется вместе —«Харатас». Хортица — так называется древнеарийский город возле Ладожского озера и легендарный казачий остров на Днепре. Название образовано двумя словами:«Хар-туса» — «наслаждающаяся Хара». Ещё два города Хортицы есть в Новгородской и в Омской областях. В земле Саха (Якутии) возвышается гора Хара-Тага — «Хара находится там». И течёт река Харабыл — «лачуга Хара». Харампур —город и река в Ямало-ненецком автономном округе. Точный перевод — «ведомые Богиней Хара». Харасавэй — «священный брахманический шнур любовного служения Крышню, надеваемый на левое плечо». Река под таким названием течёт на полуострове Ямал. Харабали — «жертвоприношение Хара». Так назван город в Астраханской области. На востоке Ичкерии находится перевал Харами. — «созданный Хара». В земле Саха течёт река Хара-улах — «игры Хара» и там же впадает в море Лаптевых река Хара-Балык — «Богиня Хара, поедающая пищу, принесённую в дар». А в Бурятии есть город Харамодун — «жёлтая, т.е. золотая Хара». Ибо тело Богини Рады подобно цвету расплавленного золота.Радонеж — город недалеко от Москвы. Название происходит от Ведического обряда омывания Божеств. Город Радонеж — это город «омывающих Раду».Радогоща — городок в сотне километров восточнее Ладожского озера. В переводе с санскрита — «место встречи с Радой». «Го-штха» — древнеславянское и санскритское слово, обозначающее «место собраний, встреч». Здесь использован именно тот, промежуточный звук «шс«. Кроме того, здесь особенно важно вспомнить, что в языке древних ариев, звук «х» — это лишь знак придыхания. И что древнеславянская буква «шта» сегодня читается как «щ», «Го-стхи — «сход». От этого арийского слова произошли слова: гости, гостинец, угощение.

*Культ Богини Рады был на Руси настолько высок, что любое собрание, совещание, проводилось только призвав и Её на эту встречу. Раньше сход — это была не просто гошта, а Радогоща. Поэтому не только на Украине, но и в Москве, вплоть до ХVII-го века, совещательным органом являлся не совет,а рада.Люди не советовались, а радились.
Недалеко от Радогоща находится и город Радостино. А в Житомирской области на Украине — город Радомышль, т.е. город преданных,«мыслящих о Раде».
Калита — город в Киевской области. В переводе с санскрита — «преданный».

Азовское море — названо в честь мамочки Богини Рада-рани, которую на Руси называли не только Киртидой, но и Азовушкой. В переводе с санскрита,«Азава» — «та, что выжимает сок сомы», т.е. Райского напитка. В отличие от обычных алкогольных напитков и прочих дурманящих веществ, несущих энергию невежества, сок сомы, а также напиток «варуни», изготовляемый из мёда, йогурта и трав, будучи лёгким опьяняющим напитком, содержит только энергию благости и проясняет сознание. Азов — город в устье Дона. Азово — два города, в Башкортостане и в Омской области. Азовы — город на реке Малая Обь в Ямало-ненецком автономном округе. Азовская — станица в Краснодарском крае.

Сома — река, текущая по земле вятичей. Это Имя Бога Луны. От Него берёт начало кшатрийская династия Яду, через которую на Землю явился Крышень.Сомово — города в Воронежской и Орловской области. Сомино— город на реке Соминке восточнее Ладожского озера. Рыба сом — это живое существо, находящееся под покровительством Лично Бога Сомы, и всякий, кто нанесёт ей вред, или употребит её тело в пищу, никогда не будет принят на Райских планетах.

Лада — этим Именем главной Богини Рады назван город в Мордовии и Ладожское озеро — в Прибалтике, которое сокращённо именуют «Ладо-га» — «Лада находится здесь». Ладово есть в Псковской области. Ладыженка — в Целиноградской области Казак-стана, а Ладыжинка — в Черкасской области на Украине.Ладыжин — в Винницкой области. Ладовская балка — в Ставропольском крае. Ладожская — станица в Краснодарском крае.Лель — река в Архангельской области и это одно из распространённых на Руси Имён Господа Крышня. От него происходит слово «лилы» — «игры, забавы, красота».«Лилавант» — «милый, восхитительный, забавный».В Ведах «лилы» — «любовные игры Рады и Крышня» и просто «игры Крышня». Во время Богослужений люди брались за руки, танцевали в хороводе вокруг Божеств и пели: «Лель, полель!!! Лель, полель!!!».т.е. «Лель, поиграй с нами». «Ай Люли, ай Люли». На Чукотке сохранилось название реки Лелювеем. В переводе с санскрита — «тоска, томление по Лелю». В Гомельской области Белоруссии сохранилось название города Лельчицы — «постижение игр Леля». Там же, в Архангельской области, есть город и река Лельма— «соизмеряющие с Лелем».

Икшкиле — город в Прибалтике, недалеко от Рижского залива. И здесь жили «икш-киле» — «пришедшие к осознанию игры». В Читинской области есть город Икшица — «стремящиеся к осознанию». А под Москвой в городе Икша жили «осознавшие себя». В этом слове использован звук «сш«, поэтому на русском языке названия четырёх рек пишутся Икса (в Новосибирской области, в Свердловской и две реки в Архангельской области).

Курманака — река в Казак-стане. Буквальный перевод с санскрита: «курма»— «черепаха», «нака» — «Бог», или «небесная».Когда Боги материального мира и демоны вместе пахтали молочный океан, чтобы добыть нектар бессмертия, они использовали в качестве мутовки волшебную гору Мандара-чала, для которой нужна была гигантская опора. И тогда, желая помочь им, Господь принял форму гигантской черепахи, плавающей в океане. Об этом рассказано в "Шримад Бхагаватам (http://www.svirel.com/bhagavata_purana_tales/)" В Оренбургской области находится станица Курманаевка.А в Могилёвской области Белоруссии — город Курманово.Нара — река, протекающая в Московской области. От неё название города Наро-Фоминск. Нара и Нараяна — двойная экспансия Крышня.

Будогощь — «место встречи с Господом Буддой», возле Ладожского озера. А город Буды находится в Харьковской области на Украине.

Сура — так названы две реки, в районе Симбирска и в бассейне Северной Двины и два города в Архангельской и в Пензенской области имеют такие названия. Точный перевод с санскрита — «Бог». «Су» — «имеющий силу», «Ра» — «Верховный Господь». «Суры» — «имеющие силу от Верховного Господа». Река Суров течёт в Могилёвской области Белоруссии. Большая Сурень и Малая Сурень — две реки в Башкортостане. Сураж — город в Брянской области.

Сур-гут — «игры Богов». Так называется река и город в Самарской области. Город с таким же названием находится в ханты-мансийской земле. В том же регионе находятся Сургутиха и Сургутская низина.Раманы — город в Азербайджане, на Апшеронском полуострове. В Песне десятой «Шримад Бхагаватам» сказано, что «рамана» — «наивысшее блаженство жизни», которого можно достичь только благодаря Духовной силе («бала»), источником которой является полная экспансия Всевышнего Господа — Санкаршана (Он же — Велес).

Веле — город в Пермской области. В Ведах — это неумолимое Время,Личное оружие Крышня. Его олицетворение Бог Велес.

Калка — знаменитая река, названная по Имени Калки-аватары.В «Шримад Бхагаватам» записано, что под этим Именем Всевышний Господь явится в конце Кали-йуги, чтобы снова уничтожить всех демонов и заново дать Высшее Знание, ибо к тому времени все забудут Веды, воцарится полное безбожие и люди деградируют до неописуемого уровня (http://www.sambandha.ru/predskazania_kali/). В «Шримад Бхагаватам» указано название деревни, в которой Он родится — «Шамбала» — и имя Его отца — Вишну Яша.

Сива— город и река в Пермской области. Сиваки — город в Амурской области. Переводится — «весёлый Сива».
*Хара употребляется так же и как Имя разрушающего, разъярённого Господа Сивы. По контексту, в котором оно использовано, его легко отличить от Имени Богини Рады.

Сухара — река в Бурятии. «Обладающая силой Хара».

Хара — река впадающая в большую реку — Архара, на берегу которой находится одноимённый город — Архара. Всем известно гневное слово «архаровцы», в адрес набедокуривших школьников. Его происхождение имеет глубокий философский смысл: Господь Сива олицетворяет в материальном мире гуну (энергию) невежества, на санскрите — тама-гуну, тамас. В переводе с санскрита, «ар» — «попасть». «Ар-харовцы» — «попавшие под влияние Хара», т.е. под влияние гуныневежества и агрессии. Именно так — Харагун называется город в Читинской области. А полуостров в Долгано-ненецком автономном округе называется Хара-Тумус.

Харауз — город в Забайкалье, в Читинской области. Перевод — «Хара уничтожающий, наказывающий». Там же город Хара-Бырка — «Хара, внушающий страх»,а так же город Харанор и озеро Хара-Нур, что переводится одинаково — «Хара-герой». В Иркутской области город Харанжино — «Хара победитель». В ненецком автономном округе находится река Хараяха — «Хара, который убивает». На бурятской земле есть два города: Хара-Шибирь и Харашибирь — «военный лагерь Хара».Внимательные читатели зададутся вопросом: почему ранее мы перевели название нашей Сибири, как «Земля племён, смешивающих семя»?Может быть это всё же «военный лагерь»?

Бухара — город в Узбекистане. В переводе с санскрита — «земля Хара».Судя по названиям окружающих топонимов, это земля Господа Шивы.
Ибо рядом находится город

Каган. В переводе с санскрита «ка» — «весёлая», «гана» — «свита Господа Сивы, состоящая из Полубогов, якшей, ракшасов, привидений и т.п.»

Ганалы — город на Камчатке. Перевод — «свита Сивы, спустившаяся вниз». Он находится в районе Ганальского хребта.

Балаганы — город в Тюменской области. Перевод с санскрита слова «бала« — «войско». Представьте, что вытворяет свита Шивы, превратившаяся в войско… Балаганка и Балаганск — два города в Иркутской области. Балаганное — возле Магадана. Балаганнах — «связанные с войском Сивы». Такое название носят два города и река в Якутии. Балаганчик — город на Камчатке.

Состав и характер свиты Шивы определил смысл сохранившегося по сегодня слова «балаган», как шумного, беспорядочного сборища.

Якша — город в Коми. Видимо в Двапара-югу там была колония прилетавших с других планет якшей — человекоподобных существ, стерегущих сокровища Куверы, пьющих кровь и предающихся иным порокам.

Якшанга — город в Костромской области. Буквально переводится — «член якши».

Чарвак — город в Узбекистане. Назван именем ракшаса, друга Дурьйодханы, но врага Арджуны и его братьев Пандавов.

Чандалашский хребет, и текущая вдоль него река Чандалаш, находятся в Узбекистане. Эти названия обозначают район проживания чандалов.Это мясоеды — одна из самых низких каст в Ведическом обществе, отличающаяся нижайшим уровнем сознания, гораздо ниже шудр (тружеников).

Равань — река южнее Ладожского озера. Названа именем могущественного, десятиголового демона Раваны. Много тысячелетий назад Верховная Личность Бога, под именем Рама-чандра (Рама блестящий), сошёл на Землю, родившись в семье Царя Солнечной династии. Вместе с Ним сошли три Его брата и Его Супруга Сита.

Сураханы — город на Апшеронском полуострове в Азербайджане получил название в честь этого сражения. «Су-Ра-хан» — «имеющий силу Верховной Личности Бога, убивший».

Сита — Именем Богини удачи, Супруги Господа Рамы, названа река, являющаяся притоком Амура и город на этой реке.

Кала — город в Тургайской области Казак-стана, Это эпитет Господа Сивы, обозначающий «чёрный, или тёмно-синий».

Каладжинская станица в Краснодарском крае. В санскрите частица «джи«, присоединённая к любому обращению, обозначает высокую степень уважения. Кстати, такое же значение эта частица имеет у очень многих народов Средней Азии, Кавказа, Индостана, что дополнительно подтверждает единство их языков в прошлом в рамках единой цивилизации.

Угра — город и река в Смоленской области. В переводе с санскрита, «сильный, могущественный, суровый, ужасный, безобразный, чудовищный, некрасивый». Это — одно из Имён Господа Сивы и Его Супруги. Угры — это название этнической группы Прибалтийских народов. Оно образовано от Имени покровительствующих им Бога и Богини. Действие энергий Угры порождает «угрозу», «угрюмость», «угри». Угра— так издревле назывался город, при советской власти переименованный в Улан-Батор и бывший столицей Монголии. Большеугренёво — город на Алтае. А город Угроеды основанный иудаизированными хазарами в VII-м веке в Сумской области на Украине, когда они осилили Киевлян, назван так нашими предками, ибо его жители употребляли в пищу ужасныепродукты убийства.

Умань — город и регион на Украине, названный в честь Богини Умы,Супруги Сивы.

Вторая песнь «Шримад-Бхагаватам» учит, что «Тот, кто хочет стать учёным человеком, должен поклоняться Господу Шиве, а тот, кто желает, чтобы, в его семье царили мир и согласие, — Его целомудренной Жене, Богине Уме». «Тот, кто хочет, чтобы ему во всём улыбалась удача, должен поклоняться Дурга-деви, управляющей материальным миром». Согласно Ведам, Крышень — обладатель Верховной власти, а сама власть — Дурга. В материальном мире её олицетворяет Супруга Сивы, носящая в Двапара-югу Имя Дурга.

Дульдурга — город в Бурятии. Переводится — «возвышающие Дургу». А возле Рижского залива в Прибалтике находится город Ледурга — «играющая Дурга».

Калино — город в Пермской области. «Кали, Калика» — такое Имя носит Супруга Сивы в эпоху Кали. Два города под названием Каликино, в Оренбургской и в Липецкой области, принадлежат Ей.

Кумарейка — город в Иркутской области. Бог войны Кумара не случайно расположил его недалеко от Балаганска и дал ему одно из своих Имён.

Куберле — река в Ростовской области. Точный перевод с санскрита «Кубер-ле» — «играющий Кубера». Там же река Большая Куберле — «большая игра Куберы». Бог материального богатства Куб(в)ера — названный брат Господа Сивы, является хранителем казны Богов материального мира. Кубер-ганя — городок в Якутии, славящейся золотыми и алмазными приисками. Дословный перевод с санскрита — «казна Куберы».

Индра — этим Именем зовут не только Бога-Громовержца, но и Его Супругу. И озеро, расположенное в Екатеринбургской области носит название «Большая Индра».

Шача — три реки в Костромской области названы этим Именем Супруги Индры.

Кама — город и река на Алтае в Тюменской области. Названы так в честь Бога вожделения Камы — Сына Крышня и Его супруги Рукмини. Всем известно древнее Ведическое произведение «Кама-сутра». Дословный перевод с санскрита — «Законы вожделения». Ещё одна река Камавпадает в реку Омь в Новосибирской области. Кроме этого, в России есть два Камозера и река Камчуга. Город Камаши, в переводе с санскрита — «отточенное оружие Камы», находится в Узбекистане, в Кашкадарьинской области. А город Камаяй, в переводе с санскрита — «спешащий, бегущий Кама», находится в Литве.

Камчатка —полуостров на Дальнем Востоке. Точный перевод с санскрита «Кам-чат-ка» — «Кама, предавшийся веселью». Город и река Кама есть в Удмуртии.

Удмуртия — название этого древнего Царства, входившего в Арийскую Империю, состоит из двух слов: «Уд» — «сильное» и «мурти» —скульптурное изображение Божества в Ведическом храме.

Рахмановка, Рахманова — во многих областях России и Украины можно встретить деревни с такими старинными названиями. В частности, и возле города Кривого Рога. Все учёные давно не подвергают сомнению, что эти названия происходят от слова «Брахман».

Аджария — республика на Кавказе, названная по Имени Бога Сварога «Аджа» — «нерождённый». Он, Отец всех Богов, единственный в материальном мире имеет такое Имя, ибо не рождён, а произошёл из цветка лилии, выросшего из пупка Господа Вышня.

Махарадзе — город в Грузии. В Ведической традиции «махараджа» — «Великий Царь, Император, Духовный Учитель», Произошедшие от Ведических Царей роды до сегодня носят в Грузии эту фамилию.

Веди — этим Именем Супруги Сварога назван город в южной Армении.

Иринья гора — находится в Иркутской области. Вспомните, что в древнеславянской космологии «Ирий» — Антиматериальный Мир.

Мара — это Имя Богини смерти носят две реки, в бассейне Лены и Енисея в Иркутской области.

Яма — река в Магаданской области и там же город Ямск, носят Имя Бога — Властителя адских планет. Каждый может убедиться, что условия жизни в Магаданской области отнюдь не Райские, как и в районе Ям-озера на территории Коми. Название города Ямбура на жестоком Севере буквально переводится с санскрита — «многоглазый Яма». А название трёх озёр Ямбуто — «место пребывания Ямы».

Майя — город возле Якутска, названный по Имени Богини Майи, олицетворения материальной энергии, заставляющей человека страдать, майяться в материальном мире. Не зря Она облюбовала для себя место в центре Сибири. Именем Мая названы две реки — в Якутии и в Хабаровском крае.

Ангир — два города в Бурятии названы этим Именем Бога огня Агни.

Сознательно не перечислено великое множество городов, посёлков и рек, носящих Имя Господа Вышня. Ибо материалистическое сознание миллионов одураченных не примет это в качестве бесспорного доказательства. Им приятнее версия о том, что их предки-обезьяны назвали так города, обжираясь вкусными плодами вишень. Они и не подозревают, что плоды то им даёт Лакшми —Богиня процветания, Супруга Господа Вышня, Имя которой носит одна из северных русских рек. Зато невозможно не упомянуть город Вышний Волочёк.Происхождение его названия объяснит любой словарь древнерусского языка. Ведическая традиция на праздники Бога Вышня волочить дерево Вышня,подметая дорогу к храму, перешла даже в Савельянство и сохранялась до ХVII-го века.

Иша — река в Алтайском крае. Переводится — «Владыка». Это эпитет Господа Вышня. Ишага — «идущий Владыка» — город в Читинской области. Поскольку все другие Боги являются подчинёнными Вышня и наделены полномочиями управлять материальным миром, этот эпитет употребляется и по отношению к Ним.

Ира — город в Башкортостане и река в Тамбовской области, названы в честь прародительницы ариев-иранцев, племянницы Господа Гаруды.

Кура — река на юге Армении и Азербайджана. Протекает по территории, тысячи лет входившей в состав Империи Куру. А её приток Араке назван был так ариями-курдами, в знак того, что они гарантировали невозможность поселения на их земле воплощённых в человеческие тела ракшасов. Это точный перевод с санскрита.

Ангара — река в Сибири и название планеты Марс в Ведической космологии. Верхняя Ангара — небольшая река в Читинской области. Ведическое Божество, олицетворяющее планету Марс, именуется Ангаракан. И именно так называются город и река в Читинской области.

Падма — название реки в Архангельской области. Это одно из Имён Сварога (Брамы). И точно так же называется священная река в Индии, которой Коляда (Господь Чайтанья) дал «Кришна-прему», т.е. энергию любви к Крышню. Исторический факт: Когда великий святой Нароттама дас Тхакур, имевший тело тёмного цвета, вошёл в Падму с пением мантры «Харе Крышна», его тело стало золотистого цвета.

Ганга — река в Архангельской области.
Всего лишь предельно сокращённый перечень несложно превратить в объёмную книгу-справочник, особенно если включить в неё и сотни древних деревень. И не ограничиваться Именами Богов, а перевести с санскрита все ещё сохранившиеся древние названия. Разумеется, некоторые из этих названий могут совпадать по звучанию с прозаическими словами на языках племён, проживающих там, но это не значит, что мы дали неверное толкование топонимов. Это значит, что сами названия объектов, или явлений, в том, или ином языке, произошли от действия энергий конкретных Богов и наши предки это прекрасно знали.

Русский и Санскрит в ярких примерах:
Русский и Санскрит (полная версия) - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=2EqGu-aqKGE)

Благодарю вас.

Прототип

07.06.2013, 19:16

Здравствуйте.

В последние годы у нас в стране вспыхнул интерес к древней истории наших предков - славян, их верованиям и культуре. Появилось много публикаций, пестрящих такими словосочетаниями, как Русские Веды, славяно-арии и т.д. Многие пытаются провести языковые и культурные параллели с Индией и выяснить, кто на кого повлиял.
Действительно, схожих моментов очень много, приведём наиболее яркие из них. Из всей обширной семьи индоевропейских языков наиболее близки друг другу русский язык и санскрит (язык древней Индии), а также наблюдается удивительное сходство дохристианских культов славян с религией древних Ариев - индуизмом. И те, и другие называют книги знания Ведами. Веди - это третья буква русского алфавита (Аз, Буки, Веди…). Любопытно, что даже национальная валюта двух стран похоже называется. У нас - рубли, у них - рупии.
Пожалуй, самое удивительное - это информация в обеих традициях о некоей земле на крайнем севере, которую в европейской традиции именуют Гиперборея. В своих центуриях Мишель Нострадамус называет русских «народом гипреборейским», то есть пришедшим с крайнего севера. В древнем русском источнике «Книга Велеса» тоже говорится об исходе наших предков с крайнего севера в период примерно 20 тыс. до н.э. в связи с резким похолоданием, вызванным каким-то катаклизмом. По многим описаниям выясняется, что климат на севере раньше был иным, о чем также свидетельствуют находки окаменелых тропических растений в северных широтах.
М.В. Ломоносов в своем геологическом труде «О слоях земных» недоумевал, откуда на Крайнем Севере России «взялись столь многие слоновые кости чрезвычайной величины в местах, к обитанию им не удобных…». Один из античных ученых - Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В его «Естественной истории» (IV,26) дословно говорится: «Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом; там неизвестны раздоры и всякие болезни…». Это место в русском фольклоре именовалось Подсолнечным царством. Слово Арктика (Арктида) происходит от санскритского корня Арка - Солнце. Недавние исследования на севере Шотландии показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским и там водилось много теплолюбивых животных. Российские океанографы и палеонтологи тоже установили, что в 30-15 тыс. до н.э. климат Арктики был достаточно мягким. Академик А.Ф. Трешников пришел к выводу о том, что подводные горные образования - хребты Ломоносова и Менделеева - еще 10-20 тыс. лет назад возвышались над поверхностью Ледовитого океана, и там находилась зона умеренного климата.
Имеется также карта известнейшего средневекового картографа Герарда Меркатора, датированная 1569 годом, на которой Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка из четырех островов с высокой горой посередине. Эта вселенская гора описана и в эллинских мифах (Олимп) и в индийском эпосе (Меру). Авторитетность этой карты не вызывает сомнений, т.к. там уже изображен пролив между Азией и Америкой, который был открыт Семеном Дежневым лишь в 1648 г. и стал называться именем В. Беринга только в 1728 г. Очевидно, что эта карта составлялась по каким-то неизвестным древним источникам. По мнению некоторых российских ученых, в водах Северного Ледовитого океана действительно существует подводная гора, практически достигающая ледяного панциря. Ученые предполагают, что она, как и вышеупомянутые хребты, погрузилась в морскую пучину сравнительно недавно. Гиперборея также отмечена на карте французского математика, астронома и географа О. Финея в 1531 году. Кроме того, она изображена на одной из испанских карт конца XVI века, хранящихся в Мадридской национальной библиотеке.
Эта исчезнувшая древняя земля упоминается в былинах и сказках северных народов. О путешествии в Подсолнечное царство (Гиперборею) повествует древнее сказание из сборника фольклориста П.Н. Рыбникова:
«Прилетел он в царство под солнышком,
Слезает с орла самолетного (!)
И начал по царству похаживать,
По Подсолнечному прогуливать».
Причем интересно, что у этого «орла самолетного» есть винт и неподвижные крылья: «летит птица и не машет крыльём».
Индийский ученый, доктор ГангадхарТилак в своей работе «Арктическая родина в Ведах» приводит цитаты из древнейшего источника (Риг-веды), гласящие о том, что «созвездие «Семи великих мудрецов» (Большая медведица) находится прямо у нас над головой». Если человек находится в Индии, то, согласно астрономии, Большая Медведица будет видна лишь над горизонтом. Единственное место, где она находится прямо над головой - это местность за полярным кругом. Значит, персонажи «Риг-веды» жили на севере? Трудно себе представить индийских мудрецов, сидящими посреди сугробов на Крайнем Севере, но если поднять затонувшие острова и изменить биосферу, тогда описания «Риг-веды» обретают смысл. Вероятно, в те времена Веды и ведическая культура были достоянием не только Индии, но многих народов.
По мнению некоторых филологов, от санскритского названия горы Меру (находившейся в центре Гипербореи) происходит русское слово Мир с тремя основными смыслами - Вселенная, люди, гармония. Это очень похоже на правду, т.к. согласно индийской космологии гора Меру на метафизическом плане бытия пронизывает полюса Земли и является незримой осью, вокруг которой вращается мир людей, хотя физически эта гора (она же Олимп) сейчас не проявлена.
Итак, перекрестный анализ разных культур говорит о существовании в недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации на севере, которая исчезла при неясных обстоятельствах. Населяли эту землю те, кто славили Богов (вселенскую иерархию) и потому назывались славянами. Одним из своих предков они считали Бога солнца (Яро, Ярило) и потому были Яро-славами. Другой часто встречающийся термин в связи с древними славянами - это Арий. Слово Арий на санскрите означает:
1. «Благородный»,
2. «Знающий высшие ценности жизни».

Обычно им называли высшие сословия ведического общества в древней Индии. Каким образом этот термин перекочевал к славянам не совсем ясно, но некоторые исследователи усматривают связь этого слова с именем божественного прародителя славян - Яра.
В «Книге Велеса» говорится о том, что именно Яр после резкого похолодания вывел уцелевшие племена славян с Крайнего Севера в район современного Урала, откуда они потом пошли на юг и дошли до Пенжи (штат Пенджаб в современной Индии). Оттуда их позже вывел на территорию восточной Европы индийский полководец Яруна. В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» этот сюжет тоже упоминается и Яруна назван своим индийским именем - Арджуна. Кстати, Арджуна буквально означает «Серебряный, светлый» и перекликается с латинским Argentum (Cеребро). Возможно, что еще одно толкование слова Арий как «белый человек» тоже восходит к этому корню Ар (Яр). На этом я закончу краткий экскурс в исторические параллели. Для тех, кто интересуется этой темой более подробно, я рекомендую обратиться к книгам В.Н. Демина «Загадки русского севера», Н.Р. Гусевой «Русские сквозь тысячелетия» (Арктическая теория), «Книга Велеса» с переводом и пояснениями А.И. Асова.
Теперь поговорим о философских и культурных сходствах. Как известно, все древние культуры были основаны на понимании того, что человек зависим от внешних сил, которые имеют свои персонификации (Божества). Ритуальная культура состоит из определенных церемоний, которые связывают просящего с источником той или иной энергии (дождь, ветер, тепло и т.д.). У всех народов есть понятие о том, что эти Божества, хотя и находятся в высших регионах космоса, благодаря своему могуществу способны слышать просьбы человека и реагировать на них. Ниже приводится таблица соответствия имен Божеств, которым поклонялись на Руси и в Индии.

Древняя Русь
Индия
Функции Божества

Триг - Глав (Три главных Божества);
Вышний (Вышень), Сварог(кто "сварганил" мир), Сива
Три-мурти;
Вишну, Брахма (Ишварог), Шива
Вишну - поддержание
Брахма - творение
Шива - разрушение

Индра (Даждьбог)
Индра
Дождь

Огнебог
Агни
Энергия огня

Мара (Яма)
Мара (Яма)
Смерть (У Мары = умер)

Варуна
Варуна
Покровитель вод

Крышень
Кришна
Мудрость и любовь

Рада
Радха
Богиня любви

Сурья
Сурья
Солнце

Приведены только те имена, в которых наблюдается полное или частичное соответствие, но есть также много различных имен и функций. После такого (хотя и не полного) списка Божеств, естественно возникает идея о язычестве древних верований Руси и Индии.
Однако это поспешный и поверхностный вывод. Несмотря на такое обилие Божеств, есть четкая иерархия, которая выстраивается в пирамиду власти, на вершине которой находится высший источник всего (Вышний или Вишну). Остальные просто представляют Его власть как министры и заместители. Президент, будучи в единственном числе, представлен через разветвленную систему. В «Книге Велеса» об этом сказано так: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем разделяя Сваргу (Высший мир). Но разве Вышень, Сварог и иные - суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов». (Крыница, 9). Язычество на Руси тоже было, но позже, когда забыли Вышнего и представления об иерархии нарушились.
Также наши предки верили в то, что реальность разделена на три уровня Правь, Явь и Навь. Мир Прави - мир, где все правильно, или идеальный высший мир. Мир Яви - это наш явленный, очевидный мир людей. Мир Нави (не-Яви) - это негативный, неявленный, низший мир.
В индийских Ведах тоже говорится о существовании трех миров - Высший мир, где доминирует благость; средний мир, охваченный страстью; и низший мир, погруженный в невежество. Такое сходное понимание мира дает и сходную мотивацию в жизни - необходимо стремиться в мир Прави или благости. А для того чтобы попасть в мир Прави, нужно все делать правильно, то есть по закону Бога. От корня Правь происходят такие слова, как Прав-да (то, что дает Правь), У-прав-ление, Ис-прав-ление, Правительство. То есть, смысл в том, что в основе настоящего управления должно лежать понятие о Прави (Высшей реальности) и настоящее управление должно духовно возвышать тех, кто следует за правителем, ведущим своих подопечных стезей Прави.
Следующее сходство в духовной сфере - это признание присутствия Бога в сердце. В «полной мере эта концепция изложена в индийском источнике «Бхагавад-гита». В славянской мысли это понимание дается через слово «совесть». Буквально «Со-весть» означает «согласно вести, с вестью». «Весть» - это послание или Веда. Жизнь в соответствии с Вестью (Ведой), исходящей из Бога в сердце как Его информационное поле, это и есть «совесть». Когда человек вступает в конфликт с неписанными законами, исходящими от Бога, он конфликтует с Богом и сам же страдает от дисгармонии в сердце.
В этой статье мы продолжим сравнительный анализ культур древней Руси и Индии. Общеизвестно, что индийские Веды провозглашают вечную природу души, которая может существовать в разных телах, как высших, так и низших. В древне-русском источнике «Велесова книга» (далее ВК) тоже говорится о том, что души праведников после смерти идут на Сваргу (Высший мир), где Перуница (жена Перуна) поила их живой водой - амрита, и они остаются в небесном царстве Перуна (Яра - праотца Ариев). Тем же, кто пренебрегает своим долгом, уготована судьба в низших формах жизни. Как говорит сам Перун в ВК: «Станете смрадными поросятами».
В традиционном индийском обществе, встречаясь, люди приветствовали друга, вспоминая Бога. Например, «Ом Намо Нараяная» («Слава Всевышнему»). Весьма любопытны в связи с этим воспоминания Юрия Миролюбова, родившегося в конце XIX века в одной из деревень Ростовской области на юге России. Бабушка Миролюбова была строгой последовательницей древней славянской культуры, и от нее он узнал многое о традициях предков. Кроме того, сам он очень долго изучал древний славянский фольклор и занимался сравнительным анализом культур Руси и Индии. Плодом этих исследований стала двухтомная монография «Сакральное Руси». Так вот, по словам Ю. Миролюбова, еще в начале ХХ века в деревне, где он жил, люди приветствовали друг друга такими словами: «Слава Вышнему! Слава Крышнему! Слава Яро! Слава Коляде!»
В обеих традициях говорится о божественном происхождении пищи. На Руси эта связь была видна в такой цепочки понятий как Хлеб-Сноп-Сварог. Сварог (тот, кто сварганил мир) дает семя, из которого растут травы и злаки. Обмолоченные злаки, связывали в снопы, а из зерна пекли хлеб. Первый каравай из нового урожая предлагали снопу как символическому образу Сварога и потом этот освященный каравай раздавали всем по кусочку как причастие. Отсюда такое трепетное отношение к хлебу как к божьему дару.
В индийском источнике «Бхагавад-Гита» (3.14-15) тоже говорится, что «Все живые существа питаются злаками, растущими из земли, питаемой дождями. Дожди рождаются из совершения ритуалов, а ритуалы изложены в Ведах. Веды же являются дыханием Всевышнего». Таким образом, человек зависит от Бога даже в вопросах питания.
Кстати, как в Индии, так и на Руси перед едой пищу полагалось освящать. Это своего рода выражение благодарности Богу за поддержку. И эти подношения или жертвы были строго вегетарианскими, бескровными. Вот что сказано в главе «Трояновы века» в ВК: «Боги Русские не берут жертв людских, ни животных, только плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, питную сурью (квас) и мед, и никогда живую птицу, рыбу. Это Варяги и Эллины дают Богам жертву иную и страшную - человеческую». То есть на Руси было ограничение на потребление мяса, как и в Индии. В «Бхагавад-Гите» (9.26) Кришна также говорит исключительно о вегетарианских подношениях: «Предложи Мне листок, цветок, плод или воду с любовью и преданностью и Я приму это». И в Индии, и на Руси было принято поклонение солнцу трижды в день - на восходе, в полдень и на закате. В Индии брахманы - священники - до сих пор делают это, читая особую мантру Гаятри. В русском языке от имени Бога солнца - Сурья сейчас осталось лишь название краски солнечного цвета - сурик. Также раньше на Руси квас назывался сурица, потому что его настаивали на солнце.
Все мы помним из русских сказок «тридевятое царство», но кто знает, что это за необычное определение? Индийские Веды дают пояснение этому термину. По индийской астрологии, кроме 12-ти основных знаков Зодиака есть еще более удаленный от земли пояс из 27-ми созвездий. Эти 27 созвездий разбиты на 3 группы по 9 в каждой. Первая группа относится к «божественным», вторая - к «человеческим» и третья - к «демоническим». В зависимости от того, в каком из этих созвездий была луна в момент рождения человека, определяется общая ориентация человека в жизни - стремится ли он к возвышенным целям, более приземлен или склонен к разрушению. Но сам образ «тридевятого (3 х 9) царства» служит либо метафорой, указывающей на далекие земли, либо прямо говорит о межзвездных путешествиях, которые описаны в индийских Ведах как реальная возможность для человека тех времен. Кстати, в обеих традициях Млечный Путь считается путем на высшую планету этого мира, где находится творец этого космоса Брахма (Сварог). А Полярная Звезда считалась и в Индии и на Руси «Троном Всевышнего». Это своего рода посольство Духовного Мира в нашей вселенной. Действительно, положение Полярной Звезды необычно. Это единственное неподвижное светило и потому навигаторы ориентируются именно по нему.
Известные по русским сказкам змеи-горынычи тоже находят свое объяснение в индийских Ведах. Там описаны многоглавые огнедышащие змеи, которые живут на низших планетах космоса. Наличие этих персонажей в древних славянских сказках указывает на то, что наши предки имели доступ к более далеким сферам, чем мы сейчас.
Следующая параллель может немного шокировать. Это символ свастики. В сознании современного западного человека этот символ неизбежно связан с фашизмом. Однако еще менее ста лет назад свастика находилась на денежных купюрах России!. Это значит, что этот символ считался благоприятным. На государственных денежных знаках не будут печатать что попало. Нарукавные эмблемы бойцов Красной Армии Юго-восточного фронта с 1918 г. украшала свастика с аббревиатурой РСФСР. Этот символ часто встречается в древних славянских орнаментах, украшавших жилище и одежду. Найденный археологами в 1986 году на Южном Урале древний город Аркаим тоже имеет структуру свастики. В переводе с санскрита «свастика» буквально означает «символ чистого бытия и благополучия». В Индии, Тибете и Китае знаки свастики украшают купола и ворота храмов. Дело в том, что свастика - это объективный символ и архетип свастики воспроизводится на всех уровнях мироздания. Подтверждение тому - наблюдения за миграцией клеток и клеточных пластов, в ходе которых зафиксированы структуры микромира, имеющие форму свастики. Ту же структуру имеет и наша галактика - Млечный путь. Гитлер надеялся, что свастика принесет удачу и ему, но поскольку в своих деяниях он двигался явно не в сторону Прави (правостороннее направление свастики), то это привело его только к саморазрушению.
Удивительно, но даже специфическое знание о тонких энергетических центрах нашего тела - чакрах, которое содержится в индийской «Йога Патанджали Сутре», было известно на Руси. Эти семь чакр, которые имеют свои грубые воплощения в форме желез эндокринной системы, являются своего рода «пуговицами», на которые тонкое тело «пристегнуто» к физическому. Естественно, на Руси они назывались более привычными для нас словами: зарод, живот, яро (солнечное сплетение), сердце, горло, чело и родник.
Похожим в обеих традициях было и исчисление времени. Во-первых, год начинался, как и полагается, весной (март-апрель), что соответствует прохождению солнца через первый знак Зодиака - Овен и знаменует пробуждение природы после зимы. Даже современные названия некоторых месяцев в буквальном переводе отражают прежний порядок. Например, September происходит от санскритского Сапта - семь. То есть, сентябрь раньше считался седьмым месяцем. October (окто - восемь). November (cанскритское Нава - девять). December (санскритское Даса - десять). Действительно, декада - это десять. Тогда декабрь - это десятый месяц, а не двенадцатый. Во-вторых, и в Индии и на Руси существовало шесть времен года по два месяца, а не четыре по три. В этом есть своя логика. Ведь хотя март и май считаются весной, они весьма отличаются и более детальная разбивка года на шесть сезонов точнее отражает действительность.
Течение времени считалось цикличным, а не линейным, как сейчас. Самым долгим циклом в Индии считался день Брахмы - Творца (4млрд.320 млн.лет), который на Руси назывался днем Сварога. Конечно, такой длительный цикл трудно проследить, но учитывая, что принципы макрокосмоса и микрокосмоса - общие, мы можем наблюдать цикличное течение времени в более мелких масштабах (сутки, год, 12-летние и 60-летние циклы) и потом экстраполировать это правило на саму идею вечного времени. Не зря образ времени в разных традициях представлен в виде колеса, змеи, кусающей себя за хвост или в виде банального циферблата. Все эти образы подчеркивают идею цикличности. Просто в больших масштабах часть окружности вполне может показаться прямой линией и потому близорукие современные люди вполне довольны ограниченной линейной концепцией течения времени.
Что касается письменности, то до кириллицы письменность на Руси очень напоминала индийский алфавит. Как говорила бабушка Ю. Миролюбова, «сначала рисовали Богову черту, а под ней крюки лепили». Именно так выглядит письменный санскрит. Идея такова: Бог - это высший предел, а все, что мы делаем, находится под Богом.
Цифры, которыми мы пользуемся сейчас и называем арабскими, были взяты арабами в Индии, в чем можно легко убедиться, посмотрев нумерацию древних ведических текстов.
А вот примеры лексического сходства санскрита и русского языка: Бхога - Бог; Матри - Матерь; Пати - Батя (Отец); Братри - Брат; Джива - Живой; Двара - Дверь; Суха - Сухой; Хима - Зима; Снеха - Снег; Васанта - Весна; Плава - Плавать; Прия - Приятный; Нава - Новый; Света - Свет; Тама - Тьма; Сканда (бог войны) - Скандал; Свакар - Свекр; Дада - Дядя; Дура - Дурак; Вак - Вякать (говорить); Адха - Ад; Радха - Радость; Буддха - Будить; Мадху - Мёд; Мадхуведа - Медведь (ведающий мёд).
Интересно и обилие географических названий (топонимов) санскритского происхождения на территории Руси. Например, реки Ганга и Падма в Архангельской области, Мокша и Кама в Мордовии. Притоками Камы являются Кришнева и Харева. Индра - озеро в Екатеринбуржской области. Сома - река возле Вятки. Майа - город возле Якутска и т.д.
Итак, исторические, культурные и языковые связи Руси и Индии очевидны, но типичная ошибка - это искать, кто на кого повлиял. Русские шовинисты на волне интереса к этой теме проталкивают идею о том, что арии принесли Веды в дикую Индию с территории Руси. Исторически эти спекуляции легко опровергаются, да и ученики в этом случае оказались талантливее учителей, т.к. в Индии эта культура сохранилась лучше, чем у нас. Ведическая культура существует в Индии с глубокой древности, о чем свидетельствуют раскопки города Мохенджо-Даро в долине реки Инд. Легче понять связь двух культур через принятие единой духовной прото-культуры, из которой черпали знание обе цивилизации.
Несмотря на промежуточную неясность истории вследствие катаклизмов и миграций, изначальное происхождение человека и цивилизации известно - духовная реальность. Именно поэтому мы инстинктивно стремимся вверх, к своим истокам. Веды говорят о существовании высшего, идеального мира, который проецируется на материальную природу, как луна отражается в реке, но этот идеальный образ искажается под воздействием ряби и волн (течения времени). С начала творения существовала единая цивилизация с единой культурой и языком (все были едино-гласны). Под воздействием всеобщего закона энтропии сознание стало сужаться, культура стала упрощаться, появились разно-гласия (разные языки), и сейчас мы с трудом находим лишь остатки былой общности.

Русь и Веды:
Кто мы и откуда родом? Как рождалась Русская Земля? Как жили и во что верили Наши Предки? Обычно вспоминают в этой связи слова первого русского летописца христианского времени Нестора, начавшего летопись так:

"Се Повести времянных (минувших) лет, откуда есть пошла Русская Земля, кто въ Киеве нача первее княжити, и откуда Русская Земля стала есть..."
http://www.youtube.com/watch?v=BwLCs2GKkAs

Спасибо.

subman

12.06.2013, 14:22

Остальные вопросы в ясли.

А ответы?... Допускаются?

Один из простеньких:
(С) "...По большому счету любая религия – это секта, разросшаяся до глобальных масштабов. А любая секта начинается с того, что сектанты объявляются самыми хорошими людьми на планете, а все остальные, ещё не вступившие в секту объявляются неверными, которые погрязли в богохульстве.:yes:

Кстати сказать, "боги" \их еще называют - НЛО \ по-ходу уже запарились ждать поумнения человека: -зависают не скрываясь! Что характерно: уже не только над пьяными и наркомами, но и над обычными людьми)))
Вероятней всего - везут новую религию неразумному стаду, которая, судя по всему, превзойдет в разы имеющиеся. Так что - "держи нос по ветру"!...

Метельщик

12.06.2013, 15:03

А ответы?... Допускаются?
(С) "...По большому счету любая религия – это секта...
УмнО . ОстрО , Кэп !
А без копипасты могёшь ?

Кстати сказать... НЛО \ по-ходу уже...зависают не скрываясь...над обычными людьми.
Это ты себя, что ли , имеешь в виду ? :biggrin2:

Прототип

23.06.2013, 09:44

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о Ведических предсказаниях:

Веды
Слово "веда" означает знание. Русские слова "ведать", "исповедь", "проповедь", "медведь" (знающий мёд) происходят из того же корня. Однако Веды означают еще и название самых древних на нашей планете священных писаний. Когда-то на Земле была одна цивилизация и было одно знание - Ведическое.
И до сих пор мы можем встретить остатки Ведического знания, сохранившиеся во многих странах, и в первую очередь в Индии и России. Недаром так схожи наши культуры и языки. Но как сохранились и дошли до нас Веды?
Пять тысяч лет назад, мудрец Вьясадева, сидя на берегу реки Сарасвати в Бадринатхе, видел в своей медитации, как в только начавшуюся эпоху - Кали Юги - люди все более будут деградировать и забывать духовное знание. Он провидел, что продолжительность человеческой жизни будет сокращаться, а люди будут становиться все более жадными, похотливыми и несчастными. Ведическое знание будет исчезать с лица Земли и покрываться забвением.
Чтобы предотвратить это и предостеречь будущее человечество от надвигающейся угрозы, Вьясадева записал Веды и раскрыл их содержание в Упанишадах, Веданта-Сутре, различных Пуранах, Махабхарате и других произведениях ведической литературы. Через них он хотел передать человечеству о том, как будет изменяться наш мир по мере продвижения в будущее, и донести до людей то знание, которое защитит их от предстоящего падения и проблем.
Ничто не вызывает такого уважения и доверия к источнику, как пророчества, содержащиеся в нем, которые стали реальностью. Ведическая литература изобилует пророчествами. Многие из них уже сбылись, другие сбываются на наших глазах.
Приведем описания, взятые из различных ведических произведений - Пуран, касающиеся пророчеств о нашем будущем и содержащих описания эпохи, в которой мы сейчас живем - Кали Юга. Пророчества, которые уже исполнились Особенно известна своими предсказаниями Бхавишья Пурана, содержащая 14 тыс. текстов. Бхавишья означает "то, что будет".
Большая часть этих предсказаний описывает времена после окончания битвы на Курукшетре между Кауравами и Пандавами. После этой войны, с уходом Господа Кришны, приблизительно в 3102 году до н. э. началась эпоха Кали. Интересно, что в последних частях Бхавишья Пураны Кали Юга весьма недвусмысленно описана как эпоха зла.
В Бхавишья Пуране предсказывается приход Будды, Иисуса, Мухаммеда и других великих личностей. По поводу новейшей истории говорится, например, о распаде великой империи (СССР), о том, что люди с желтой кожей заполнят своей техникой весь мир. Помимо всего этого в Бхавишья Пуране содержатся высказывания, относящиеся к таким личностям, как Адам, Ной, Аллах, Шанкарачарья, Джаядева, Кабир, Нанак, Аурангзеб, Шиваджи - вплоть до времени правления Царицы Виктавати, то есть, Королевы Виктории. Там написано даже, как британцы будут строить фабрики в Калькутте.
О Конце Света
В отношении конца света, о котором так много разговоров в последнее время, Веды и в том числе Бхавишья Пурана очень конкретны: он неизбежен. Впрочем как и любое, что в этом мире создается, существует и потом разрушается. А всякое живое существо, которое рождается, ожидает неизбежная смерть.
И наша Земля уже неоднократно проходила процесс разрушения, а затем и последующего возрождения. Так одна эпоха сменяет другую, а разделяет их пралая - процесс частичного или полного разрушения Земли или Вселенной. Последний раз это был библейский потоп, когда Двапара Югу сменила нынешняя Кали Юга. Очередной природный коллапс ожидается через 427 тыс. лет.
Под концом света подразумевается полное исчезновение Человечества на нашей планете на многие тысячелетия. До тех пор, пока не наступит новый цикл Золотого Века. Но это не исключает возможностей катастроф и бедствий, которые ожидают человечество в ближайшие годы Кали Юги - Железного Века, самого порочного по свому существу. Ведь человечество, как и любое живое существо имеет свою карму, которая будет влиять на развитие событий.
Так хорошую или плохую карму сейчас накопило человечество? Посудите сами. Войны, насилие, массовые убийства людей и животных, разрушение экологии и недр планеты. И это далеко не полный список.Так что же тогда нас ожидает? Изменение самого лица Земли и человечества неизбежны. Но прежде будут происходить глобальные катастрофы и массовые истребления. Удары гигантской силы вызовут общепланетарные землетрясения, цунами, наводнения, извержения вулканов, изменения климата, сдвиг северного и южного полюсов.
Другие источники
В Падма Пуране (7.26.15-17) говорится, что Кали Юга есть обитель греха, когда все заняты греховной деятельностью. Люди отвергают духовную истину и занимаются игрой и воровством. Все привязаны к сексу и помрачающим разум напиткам. На первый план выдвигаются еретики и атеисты.
Шримад-Бхагаватам (12.3.39-40) продолжает: В эпоху Кали ум людей будет находиться в постоянном возбуждении. Их будет терзать голод и высокие подати, постоянно мучить страх, изнурять засуха. У них не будет ни достатка в одежде, пище и питье, ни способности правильно отдыхать, вести половую жизнь...
В Брахманда Пуране (1.2.31.31-35) говорится, что основные характерные признаки Кали Юги - это жестокость, ревность, ложь, мошенничество и обман, крушение религиозных и моральных устоев, смертельные болезни, голод и страх.
В Нарада Пуране (1.41.22-88) говорится, что знания людей в различных областях придут в упадок, вследствие чего возрастут их греховность и неуравновешенность. Люди станут тщеславными и будут обманывать друг друга. Они будут заниматься самовосхвалением и стараться возвыситься, принижая других.
В Ваю Пуране (58.31-68 и 59.5-9) подтверждается, что женщины будут нецеломудренными, перестанут интересоваться религией; они полюбят вино и мясо. Без огромных усилий станет невозможно выжить. Люди будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки. Правители станут низкородными и лживыми. Не колеблясь, люди будут убивать детей в утробе матери.
Линга Пурана даже утверждает, что в Кали Югу воры станут царями, а цари будут ничем не лучше воров. Цари будут отнимать собственность у граждан и присваивать общественную собственность, они перестанут быть защитниками и покровителями.
В Шримад-Бхагаватам (12.2.7-11) говорится, что в Кали Югу власть будет принадлежать тем, кто продемонстрирует свое превосходство подавленному и вырождающемуся населению. Действительно, уже сейчас политики приходят к власти при помощи рекламы и пропаганды, используя свое и чужое богатство.
Подробнее об этом в Вишну Пуране (4.24): на протяжении всей Кали Юги правители будут лживыми и порочными; они будут отнимать собственность у своих подданных, а свои законы будут так же легко устанавливать, как и отменять. Их благочестие будет ничтожно, а желания ненасытны. В далеком будущем люди не в силах больше сносить гнет алчных правителей побегут в горы, где будут питаться травами и кореньями, диким медом и плодами.
Предсказывается, что этот процесс упадка будет продолжаться много тысячелетий, пока человечество не вернется к простейшим каменным орудиям, поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности. Деградация приведет к тому, что люди станут отсталыми и неразвитыми существами. Поэтому вполне возможно, что останки "наших прародителей", обнаруженные палеонтологами, принадлежат человекоподобным существам, выродившимся во время предыдущей Кали Юги.
Смена Эпох
Из Вед известно, что одна эпоха на земле сменяется другой, и что чередуются они в строгой циклической последовательности, подобно временам года, на протяжении всей истории мироздания: вначале Сатья, или Крита Юга, затем Трета Юга, Двапара Юга и, наконец, Кали Юга, затем снова Сатья Юга и так далее по кругу.
Приведенные выше описания могут показаться слишком мрачными. Однако они довольно точно указывают общее развитие событий в Кали Югу. Считается, что теперешняя Кали Юга будет длиться 432 тысячи земных лет. Мы находимся в самом начале этой грозной эпохи: прошло только 5 тыс. лет. Однако есть ли среди ее черт, которые провидел и записал Вьясадева, хоть одна, неизвестная нам? Посмотрите вокруг.
Здесь мы привели только малую часть тревожных событий и фактов нашего времени. До начала Кали Юги развитие в мире шло путем благости, то есть стабильности, равновесия, долговечности, гармонии с Богом и природой. Настоящий эволюционный прогресс - это не просто улучшение технологии, а развитие духовности и мудрости внутри нас.
В 16 главе Бхагавад Гиты Кришна предупреждает Арджуну об опасности оскверненного материализмом сознания и того влияния, которое оно может оказать на весь мир. Он говорит о таких людях: "Они считают, что удовлетворение чувств - первейшая необходимость цивилизации". Это основной мотив, заставляющий человека "совершать неблагоприятные, отвратительные поступки, разрушающие мир". Следовательно, чем больше осквернены сами люди, тем более загрязненным становится общественное сознание и условия, в которых пребывает человечество.
Неслучайно поэтому Кали Юга - это время, когда загрязнение окружающей среды принимает угрожающие масштабы. Однако планета всего лишь отражает сознание тех, кто населяет ее. Внешнее загрязнение - это просто отражение внутреннего загрязнения, оскверненного человеческого сознания. В Нарада Пуране прямо говорится, что эпоха Кали - эта мешанина из всех мыслимых грехов - чрезвычайно опасна. Это означает, что в это время не только будут совершаться разнообразные грехи, но и последуют возмездия за них, то есть на человечество обрушатся все последствия его греховной деятельности. Так действует космический Закон Кармы.
И сейчас мы можем видеть как он все более ускоряет свое действие. Стоит ли напоминать о всех тех трагических событиях, которые почти ежедневно происходят в мире - от аварий, стихийных бедствий и войн, истребляющих мирное население, до эпидемий новых болезней, техногенных катастроф и масштабных террористических актов. По сводкам новостей мы можем видеть как все новые и новые пророчества Вед начинают сбываться на наших глазах. А люди обладающие знанием Законов Вселенной могут видеть причины происходящего и ожидающие нас последствия человеческой деятельности.
Новый Золотой Век
Но все же среди 432 тысяч лет Кали Юги есть особые десять тысяч лет, когда все может измениться к лучшему. Это очень важный период, потому что, согласно пророчеству Вед, он обладает множеством преимуществ. В этот период во многих областях жизни - в духовном сознании людей, в просвещении, в поисках знания и единства - будут наблюдаться подъем и гармония.
Однако подобные изменения могут произойти, только если мы объединим наши усилия, иначе шанс будет упущен. Этот период подъема называется Золотым веком Кали Юги, и именно в это время мы живем с вами. Мир будет изменен. В Брахма Вайварта Пуране Господь Кришна говорит Ганге деви, что через 5000 лет после наступления Кали Юги начнется особый период - Золотой век Кали, который продлится 10000 лет.
Весь мир станет единым. Он будет состоять из преданных Всевышнего Господа. И поскольку преданные Господа очень чисты, то любой, соприкасаясь с ними, будет очищаться от последствий своих грехов. Согласно астрономическим расчетам Кали-юга началась в 3102 году до н. э., следовательно, к настоящему времени от ее начала прошло 5104 года, и, значит, Золотой век уже наступил, а мы живем в самом его начале. Это - весьма решающий момент.
Мир, так или иначе, будет изменен, и это может произойти как насильственным способом, путем апокалипсиса, так и путем сотрудничества и пробуждения светлых сил планеты. В Золотой век Кали происходит поляризация сил света и тьмы, и борьба между ними усиливается. Силы тьмы уже сейчас огромны и становятся все более устрашающими. Однако и силы света, как и усилия людей, несущих миру свет, также велики и постоянно нарастают.
Если люди будут работать ради увеличения сил света, в этом мире смогут проявиться более высокие уровни бытия. Хотя предсказания сулят войны и даже изменение самого лица земли, все эти бедствия не являются абсолютно неизбежными. Грядущие события могут не иметь столь катастрофических последствий и даже могут вовсе не произойти, если изменится уровень энергетических вибраций в мире, а это, разумеется, требует изменения общественного сознания. Чем основательнее мы изменим себя, тем сильнее и в лучшую сторону изменится наше будущее.
Итак, несмотря на все предсказания, существует немало способов, материальных и духовных, которые помогут ослабить влияние Кали Юги и даже избавиться от него совсем. Если мы собираемся изменить что-то к лучшему, то самое время делать это сейчас в Золотой век Кали.
Новый Золотой Век
Но все же среди 432 тысяч лет Кали Юги есть особые десять тысяч лет, когда все может измениться к лучшему. Это очень важный период, потому что, согласно пророчеству Вед, он обладает множеством преимуществ. В этот период во многих областях жизни - в духовном сознании людей, в просвещении, в поисках знания и единства - будут наблюдаться подъем и гармония.
Однако подобные изменения могут произойти, только если мы объединим наши усилия, иначе шанс будет упущен. Этот период подъема называется Золотым веком Кали Юги, и именно в это время мы живем с вами. Мир будет изменен. В Брахма Вайварта Пуране Господь Кришна говорит Ганге деви, что через 5000 лет после наступления Кали Юги начнется особый период - Золотой век Кали, который продлится 10000 лет.
Весь мир станет единым. Он будет состоять из преданных Всевышнего Господа. И поскольку преданные Господа очень чисты, то любой, соприкасаясь с ними, будет очищаться от последствий своих грехов. Согласно астрономическим расчетам Кали-юга началась в 3102 году до н. э., следовательно, к настоящему времени от ее начала прошло 5104 года, и, значит, Золотой век уже наступил, а мы живем в самом его начале. Это - весьма решающий момент.
Мир, так или иначе, будет изменен, и это может произойти как насильственным способом, путем апокалипсиса, так и путем сотрудничества и пробуждения светлых сил планеты. В Золотой век Кали происходит поляризация сил света и тьмы, и борьба между ними усиливается. Силы тьмы уже сейчас огромны и становятся все более устрашающими. Однако и силы света, как и усилия людей, несущих миру свет, также велики и постоянно нарастают.
Если люди будут работать ради увеличения сил света, в этом мире смогут проявиться более высокие уровни бытия. Хотя предсказания сулят войны и даже изменение самого лица земли, все эти бедствия не являются абсолютно неизбежными. Грядущие события могут не иметь столь катастрофических последствий и даже могут вовсе не произойти, если изменится уровень энергетических вибраций в мире, а это, разумеется, требует изменения общественного сознания. Чем основательнее мы изменим себя, тем сильнее и в лучшую сторону изменится наше будущее.
Итак, несмотря на все предсказания, существует немало способов, материальных и духовных, которые помогут ослабить влияние Кали Юги и даже избавиться от него совсем. Если мы собираемся изменить что-то к лучшему, то самое время делать это сейчас в Золотой век Кали.
Преимущества Железного века
В Ведических писаниях говорится не только о пагубных последствиях, но и о преимуществах века Кали. Шримад-Бхагаватам (11 песнь) повествует о том, что многие возвышенные личности из других, благополучных эпох Сатья, Трета и Двапара Юги - желают воплотиться на земле именно в Золотой век Кали.
Дело в том, что в этот период на нашу планету нисходит множество чистых преданных Верховного Господа, и общение с этими духовно возвышенными личностями открывает разумным людям всех эпох возможность достижения в Кали Югу высшего духовного совершенства.
Ведическая традиция - не единственная, в которой считается, что рождения в эту эпоху жаждут многие души. Так, тибетские ламы, мистики Восточной Индии и индейцы племени майя также утверждают, что многие души ждут воплощения именно в эту эпоху, чтобы воспользоваться всеми преимуществами ее грядущих перемен.
Несмотря на хаос и войны, опустошающие планету, Золотой век Кали Юги обладает важнейшим преимуществом - дает возможность стремительно продвигаться в духовном постижении мира. Существуют и конкретные методы духовного совершенствования, предписанные Ведами для этой эпохи.
Метод Возвышения.
В Падма Пуране приводится беседа Господа Шивы с его женой Парвати, в которой он замечает, что Кали Юга не властна над теми, кто взывает к Всевышнему, повторяя Его имена - Хари, Харе, Кришна и Рама.
Кали Сантарана Упанишад отмечает: - "Во всей ведической литературе не найти религиозного метода для эпохи Кали более возвышенного, чем повторение Харе Кришна".
Шримад Бхагаватам (11 п.) предсказывает, что разумные люди эпохи Кали будут поклоняться Всевышнему, прославляя имена Господа и что Сам Господь, Шри Кришна, явится на землю, чтобы распространить этот метод поклонения Всевышнему: совместное пение и индивидуальное повторение имен Бога в виде мантры:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна,
Харе Харе Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
В Шримад-Бхагаватам еще за несколько тысячелетий до реального события - явления Шри Чайтанья Махапрабху (1486 - 1534) были предсказаны место и время Его рождения, описана внешность Шри Чайтаньи и указаны ближайшие Его родственники. Там говорится, что Шри Чайтанья явится как самая милостивая аватара (буквально: "тот, кто нисходит").
Шри Чайтанья являл пример чистого преданного служения Кришне, хотя на самом деле был Самим Кришной. Шри Чайтанья непрестанно повторял имена Кришны и утверждал, что распространение метода повторения и совместного пения мантры Харе Кришна (Маха-мантры) есть важнейший в эпоху Кали способ изменения мышления человечества и пробуждения духовного сознания. Этот метод призван создать человека нового типа.
В Брахма Вайварта Пуране Господь говорит, что по прошествии 5 тысяч лет от начала Кали Юги в мир явится Его Мантра-упасака (преданный, поклоняющийся Его святым именам). С появлением этого святого (а это и есть Господь Чайтанья) связывается начало Золотого века, который продлится примерно до 12 000 года н. э., то есть примерно 10 тысяч лет.
Ведические источники:
Бхавишья Пурана, Брахма Вайварта Пурана, Бхагавад Гита, Шримад Бхагаватам, Падма Пурана, Брахманда Пурана, Ваю Пурана, Вишну Пурана, Нарада Пурана, Кали Сантарана Упанишад, Линга Пурана,
книга С. Кнаппа - Ведические предсказания.

Спасибо вам.

Лакшми Нарайяна Дас (Леонид Тугутов) о пророках и Ведических предсказаниях:
Леонид Тугутов - Веды о Пророках - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=7L7HcBQiozE)
предсказания согласно ведам - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=oZiI9Xq-4Zk)
Изображение Шри Чайтаньи Махапрабху- Шри Кришна и Шри Радха воплощены в этой Личности.
Изображение Шри Вьясадевы- Личность, изложившая впервые Веды в письменном виде.

Прототип

05.07.2013, 19:17

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о методе духовной практики века Кали.
Маха-мантра - Имя Бога.
-Харе Кришна! Харе Кришна!
Кришна! Кришна!
Харе! Харе!
Харе Рама! Харе Рама!
Харе! Харе!-
Веды говорят, что существуют разные эпохи человечества, для каждой из них Господь являет особую духовную практику. В нашу эпоху (Кали-югу) большинство людей не в состоянии каждый день посещать храм, совершать дорогие жертвоприношения и годами медитировать в горных пещерах. Поэтому основой духовной жизни для человечества в наше время является воспевание Имени Бога.
Господь — изначальная личность, обладающая безграничными и разнообразными качествами. В разных религиях Господь именуется по-разному, в зависимости от того, какое из Его качеств отражает то или иное Имя. Например, в Библии Бог именуется Яхве, что значит «Тот, кто Есть, Сущий». В Исламе главное Имя Бога — «Аллах», что значит Единый Господь.
Однако главное свойство Господа — не Его вечное бытие и даже не то, что Он един для всех. Для нас важнее всего то, что Он является источником любви и красоты, в поиске которых мы проводим свою жизнь.
Веды объясняют, что в Абсолюте присутствует мужское и женское начало: Кришна и Радхарани. Кришна означает «Личность, привлекающая каждого», «Олицетворенная Красота». Имя Радхарани происходит от санскритского слова «арадхана» — «служить, посвящать себя». Энергия беззаветного посвящения себя Абсолютной Красоте — это Абсолютная Любовь. Из вечных отношений Радхи и Кришны берут исток все отношения в этом мире. Последователи ведической традиции воспевают мантру «Харе Кришна», которая обращена к Радхе и Кришне, Абсолюту и его Энергии преданности и любви.
Харе Кришна-мантру даровал человечеству Господь Чайтанья — Кришна, который приходит в настроении Радхарани, чтобы постичь силу Ее любви к Нему. Воспевая ее с верой и преданностью, каждый может обрести сокровище любви к Богу.

Значение маха-мантры
· Метод обретения любви к Богу, который принес Господь Чайтанья — совместное воспевание Его Святого Имени. Ведические тексты, такие как «Брихан-нарадия пурана» (38.126) говорят, что в эту эпоху нет иного способа достижения духовного совершенства. Шестнадцать имен Бога, которые даровал Шри Чайтанья, звучат так: «Харе Кришна Харе Кришна / Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама / Рама Рама Харе Харе Харе».
· Имя Кришна — обращение к Господу как к олицетворению всей красоты. Имя Рама указывает на Кришну как источник высшего духовного блаженства (раманы) для своих слуг. Имя Харе — обращение к Энергии служения Господу.
· На санскрите сочетание определенных имен Господа называется мантрой. «Ман» значит ум, а «тра» — «освобождение». Имеется в виду, что правильное повторение мантры дарует освобождение от всех страданий материального мира.
· Однако Харе Кришна-мантру Священные Писания именуют не просто мантрой, но маха-мантрой, великой мантрой. Она не только освобождает душу от страданий этого мира, но и наделяет божественной любовью.
· Общий смысл маха-мантры таков: «О Господь Кришна и его Энергия преданности — позвольте мне с любовью служить Вам».

Прославление Имени Господа в мировых религиях

Господь и Его Имена
Господь — изначальная личность, обладающая безграничными и разнообразными качествами. В разных религиях Единый Господь именуется по-разному, в зависимости от того, какое из Его качеств отражает то или иное Имя.Например, в Библии бог именуется Яхве, что значит «Тот, кто Есть, Сущий». В Исламе главное Имя Бога — «Аллах», что значит Единый Господь.
Философ-стоик Максим отмечал: «Есть один верховный Бог — Бог и всемогущий отец каждого». «Это Тот, — продолжает он, — Кому мы поклоняемся под разными именами». Современный иудейский теолог Мартин Бьюбер соглашается с ним: «Все имена Бога святы».

Воспевание Имени Бога в мировых религиях

Практика прославления Имени Бога широко распространена во всех основных религиях.

Ветхий завет
В Ветхом Завете сказано: «Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен» [Притч. 18:10]. Псалтирь содержит бесчисленные обращения к имени Бога: «Все народы, Тобою сотворенные, придут, и поклонятся перед Тобой, Господи, и прославят Имя Твое [Псалтирь 85:9]. «Хвалите его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных» [псалом 150:4-5].
Согласно Большому толковому словарю русского языка, кимвал «древний ударный музыкальный, инструмент, состоящий из двух медных тарелок или чаш», тимпан «древний ударный музыкальный инструмент, род ручной литавры».

Новый Завет
Христос, уча Своих учеников молитве, прославлял святое имя Господа: «О Отец, Сущий на Небесах, да святится Имя Твое» [Мф. 6:9]. А св. Павел в своем «Послании к Римлянам» пишет: «Ибо всякий, кто призовет Имя Господне — спасется» [Рим. 10:13].

Русское православие
Само слово «православие» содержит идею непрерывного славословия Господа. Православные гимны и молитвы содержат прославление Имени Бога в составе утренних, дневных и вечерних богослужений. Например, 2-я светильничная молитва утрени содержит следующие слова: «Яко благословися и прославися всечестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков». В русском православии XIX века возникло могучее движение имяславия, призывающее к постоянному воспеванию Имени Бога. Крупнейшие теологи и философы того времени: Алексей Лосев и о. Павел Флоренский были имяславцами.

Иудаизм
Исраэль Баал Шем Тов (1699-1761), великий иудейский мистик, основал хасидизм — народное движение в иудаизме, члены которого танцуют и поют, прославляя Господа.

Суфизм
Совместное воспевание Имен Аллаха, сопровождающееся танцами, находим также в практике зикра у суфиев, мусульманских мистиков.

Повторение Имени Бога в мировых религиях
ХристианствоВ дополнение к прославлению имени и славы Господа в песнях, в христианских церквях также получила развитие практика медитации на Бога посредством повторения молитв на четках — традиция, которой следуют сегодня миллионы католиков во всем мире. Иоанн Крисостом, святой Греческой Православной церкви, особенно рекомендовал «молитвенное призывание имени Божьего», которое, как он говорил, должно быть «непрерывным». Повторение Иисусовой молитвы («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного») стало постоянной практикой членов Православной церкви.

Ислам
Последователи ислама почитают имя Бога (Аллаха) святым и медитируют на него. В соответствии с традицией, существует 99 имен Аллаха, называемых «Прекрасными Именами». Их можно увидеть на памятниках, таких, как Тадж Махал, и на стенах мечетей. Эти имена повторяются на четках, состоящих из трех групп по тридцать три бусины. Повторение имен помогает поклоняющимся сосредоточить свой ум на Аллахе. С двойного обращения «Аль-Рахман, Аль-Рахим» означающего «Бог, сострадательный и милостивый», начинается каждая глава Корана. Другие арабские имена Бога прославляют Его как творца, дарователя благ и царя.

Сикхизм
Сикхи в Индии делают особое ударение на повторении имени Бога. Они называют Бога Нама — «имя». Гуру Нанак, основатель религии сикхов, молился: «В эти нектарные утренние часы я медитирую на красоту истинного Имени», и говорил, что Господь в видении приказал ему: «Иди и повторяй Мое имя, и побуждай других делать то же».

Буддизм
Четки широко используются буддистами, большие — у монахов, маленькие — у мирян.— 108 бусин на больших обозначают пятьдесят четыре стадии превращения в боддхи-саттву (просветленного). Большая бусина посредине оставлена для Будды. Члены самой большой японской ветви буддизма — церкви Чистой Земли — практикуют повторение имени Будды (наму амида бутсу). Основатель Ширан Шонин говорит: «Сила святого имени, его дар — просветление — распространились по всему миру». Из учения буддизма явствует, что благодаря пению имени Будды, поклоняющийся освобождается от цикла перерождений и присоединяется к Будде в Чистой Земле, или духовном мире.

Ведическая духовная традиция
Наиболее древней из существующих на Земле религий является Ведическая духовная традиция. Еще 5000 лет назад ведическая культура существовала на всей Земле, в том числе, в России. Веды — священные книги этой традиции, записаны на санскрите — изначальном языке Земли, от которого произошли все прочие. Память о санскрите сохранилась и в русском языке. Например «Веда» на обоих языках значит «знания». Русские слова «Бог» и «Всевышний» имеют дохристианское происхождение и сопоставимы с санскритскими наименованиями Бога: «Бхага» и «Вишну».

Религия нашего века
Согласно Ведам, существует несколько эпох развития человечества. Если в предыдущие эпохи были возможны такие практики как многолетняя медитация и проведение дорогостоящих обрядов по строгим правилам, то для нашего времени единственным возможным методом обретения любви к Богу является воспевание Его Святого Имени«Кришна» и «Харе»Если спросить любого искателя Бога, почему он служит Ему и воспевает Его славу, ответ будет один: потому что Господь — Красота и Любовь. Главные качества Бога — его красота и привлекательность. Именно их отражает Имя Господа на санскрите, которое звучит как «Кришна». «Кришна» значит «Всепривлекающий», «Тот, чья красота очаровывает всех». Его энергия духовного блаженства на санскрите именуется «Хара». Призывая Кришну и Его энергию блаженства, последователи ведического знания произносят «Харе Кришна».

Господь Чайтанья и Его миссия
Веды говорят о том, что не только посланцы Господа, такие как Иисус и Магомет, приходят в этот мир, но и Сам Он нисходит из века в век, когда безбожие завладевает умами людей. Последнее нисхождение Господа на нашу планету произошло в в XV веке, в Индии. Имя последнего воплощения Бога — Кришна Чайтанья. Явление Господа Чайтаньи, Его миссия и обстоятельства рождения были предсказаны в сотнях ведических текстов за тысячи лет до этого события.Господь Чайтанья пришел, чтобы даровать всей вселенной любовь к Богу через воспевание Его Святого Имени. Он предсказал: «Наступят времена, когда в каждом городе и в каждой деревне будут воспевать Святое Имя Кришны». Поэтому сегодня наиболее удачливые души начинают следовать этой практике, дарующей высшее совершенство жизни — любовь к Богу.

Шри Чайтанья Чандра Чаран махарадж (Александр Хакимов) о практике, плодах и силе Махамантры:

А.Хакимов - Индивидуальная медитация (махамантра) - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=HVyg9p8bDGo)
Благодарю вас.

Прототип

13.07.2013, 09:58

Здравствуйте.
В данном сообщении приведено описание Бхагават-Гиты («Песнь Бога»), о которой уже неоднократно упоминалось, а так же некоторые цитаты. Данное произведение, как основа духовного и материального знания, изучается как священниками,так и мирскими учёными.
“Бхагавад-гита” - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания, и бхакти ( личностные отношения с Богом) провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги “Махабхараты”, хотя издается и читается как самостоятельное произведение.
Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма.
«Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи Ведической философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души. Перевод и комментарии А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады позволяют практически каждому проникнуть в тайны мудрости Вед, глубже понять самого себя и окружающий мир.

Всем необходимо знать, что живое существо всегда остается слугой, и если оно не служит Богу, оно служит иллюзии во всем многообразии различных сочетаний трех гун материальной природы (невежество, страсть, благость- качества материальной природы), обрекая себя на бесконечные скитания.

Человек же, находящийся во власти иллюзии, пытается стать счастливым, так или иначе служа собственным чувствам, однако чувственные наслаждения никогда не принесут ему счастья. Вместо того чтобы удовлетворять свои материальные чувства, он должен удовлетворять чувства Господа. Таково высшее совершенство жизни. Этого хочет и требует от нас Сам Господь, и каждый должен понять эту ключевую мысль «Бхагавад-гиты».

До тех пор пока человек не пробудился от летаргии и не задумался над причиной своих страданий, пока не понял, что больше не хочет страдать, что должен положить конец всем своим страданиям, его нельзя считать человеком в полном смысле слова. Человек становится человеком только тогда, когда в его уме начинают возникать подобные вопросы.

Люди обречены совершать ошибки, постоянно пребывают в иллюзии, склонны обманывать других и ограничены своими несовершенными чувствами.

Господь, живые существа, материальная природа и время связаны друг с другом и существуют вечно. Однако следующий элемент, карма, не является вечным, хотя результаты кармы могут приходить к нам из глубокой древности. Пожиная плоды своей деятельности, мы страдаем или наслаждаемся с незапамятных времен, однако в наших силах изменить результаты кармы, или деятельности. Это возможно, если мы обладаем совершенным знанием. Все мы заняты разного рода деятельностью, но никому не известно, какой деятельностью необходимо заниматься, чтобы разорвать заколдованный круг действий и их последствий и освободиться от своей кармы. Однако «Бхагавад-гита» объясняет это.

Забывчивые живые существа, обусловленные души, не помнят о своих отношениях с Верховным Господом, и все их мысли поглощены материальной деятельностью. Чтобы направить энергию их мысли к духовной реальности, Кришна-двайпаяна Вьяса оставил после себя огромное число ведических произведений. Сначала Он разделил Веду на четыре Веды, затем объяснил их в Пуранах, а для менее разумных людей записал «Махабхарату», которая содержит в себе «Бхагавад-гиту». Затем Он обобщил всю философию Вед в «Веданта-сутре» и, заботясь о будущих поколениях, составил собственный комментарий к «Веданта-сутре», назвав его «Шримад-Бхагаватам».

Aриями называют тех, кто понимает истинную ценность человеческой жизни, и чья культура основана на принципах духовного самопознания.

Верой называют твердую убежденность в существовании высшего начала.

Тем, кто слишком привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству, и чей ум из-за этого все время пребывает в заблуждении, не хватает решимости посвятить себя преданному служению Верховному Господу.

Когда человек, не обладающий сознанием Кришны, созерцает объекты чувств, у него возникают материальные желания. Чувства все время ищут себе занятие, и если они не заняты трансцендентным любовным служением Господу, то обязательно найдут себе какое-нибудь материальное занятие.

Кто не обладает сознанием Кришны, каким бы могущественным он ни был и сколько бы ни пытался подавлять деятельность своих чувств, в конечном счете, все равно обречен на неудачу, ибо малейшая мысль о чувственном удовольствии возбудит его ум и заставит попытаться удовлетворить свои желания.

Истинная свобода от желаний заключается в желании удовлетворить Кришну (самого близкого Друга каждого живого существа), а не в попытках искусственно подавить в себе желания. Живое существо не может перестать желать или чувствовать, ему просто нужно изменить качество своих желаний.

Тот, кто внешне удерживает органы чувств от деятельности, но при этом постоянно думает об объектах чувств, обманывает самого себя и зовется притворщиком.

Индивидуальная душа сидит на колеснице материального тела, которой управляет возница-разум. Ум - это вожжи в руках возницы, а чувства - лошади.

Йога - это практика, помогающая обуздать свои чувства.

Тот, кто пытается заниматься йогой и в то же время предается мыслям о мирских удовольствиях, похож на человека, который старается разжечь костер и в то же время поливает дрова водой.

Необычайно могущественная материальная природа рушит все замыслы безбожников, поэтому заседания разного рода комитетов по планированию превращаются в фарс.

Материальный мир предназначен для того, чтобы дать обусловленным душам возможность вернуться домой, к Богу.

Дорогой Aрджуна, тот, кто занимается чистым преданным служением, не оскверненным стремлением к кармической деятельности и умозрительному философствованию, кто посвящает Мне свой труд, считает Меня высшей целью своей жизни и по-дружески относится ко всем живым существам, непременно вернется ко Мне.

В жизни нас то хвалят, то поносят; такова природа людской молвы.

Молчаливость не означает, что человек должен перестать говорить вообще, просто не нужно болтать глупости.

Можно сказать, что тело порождено желанием испытывать чувственные наслаждения, а органы чувств - это инструменты для удовлетворения желаний живого существа.

Каждый, кто благодаря общению со святыми людьми обретает способность видеть, что живые существа представляют собой сочетание тела, владельца тела (индивидуальной души) и друга индивидуальной души, обладает истинным знанием.
Постичь это можно лишь в общении с теми, кто сведущ в духовной науке. Люди, лишенные такого общения, пребывают в невежестве: они не видят ничего, кроме тела, и считают, что со смертью тела всему приходит конец.
Как бы то ни было, после смерти тела и индивидуальная душа, и Сверхдуша продолжают существовать. Они не погибают. Человек, понимающий это, видит вещи такими, как они есть.

Если же человек, проведя сотни тысяч жизней в философских размышлениях, так и не понял, что Кришна - это Верховный Господь, которому он должен покориться, то все его философские поиски, занявшие столько лет и жизней, были напрасной тратой времени.

Первое падение живого существа вызвано желанием господствовать над материальной природой. В результате оно перестает с любовью служить Верховному Господу.
Второе проявление слабости сердца заключается в том, что, по мере усиления желания господствовать над материальной природой, живое существо привязывается к материи и обладанию ей.
Эти две слабости сердца являются источником всех проблем материальной жизни.

Для санньяси (отречённого от мирской деятельности) - сказал Господь Чайтанья, - или любого, кто хочет выпутаться из сетей материальной природы, кто стремится достичь духовного мира и вернуться домой, к Богу, смотреть на женщин или какие-то материальные богатства с мыслью о наслаждении - даже не наслаждаться ими, а просто смотреть на них с вожделением - столь тяжкий проступок, что ему лучше покончить жизнь самоубийством, чем допустить в свое сердце эти греховные желания. Такова цена очищения своего существования.

Животные также поднимаются по эволюционной лестнице, переходя из одной формы животной жизни в другую, и, убивая животное, мы мешаем его развитию. Если животное находилось в своем теле какое-то количество дней или лет, но затем было убито, ему придется снова получить то же самое тело, чтобы закончить положенный срок пребывания в нем и лишь затем перейти в другую форму жизни. Поэтому мы не должны мешать развитию животных только ради удовлетворения прихотей собственного языка.

Таких людей называют врагами мира, потому что в конце концов они изобретут или создадут нечто такое, что принесет гибель всему живому. Данный стих, в сущности, предсказывает создание ядерного оружия, которым так гордится современный мир. В любую минуту может начаться война, и атомное оружие будет сеять разрушение и смерть.

Глупцы не понимают, что врач не может продлить им жизнь даже на мгновение. Когда приходит наш черед, наши желания не принимаются в расчет. Законы природы никому не позволят прожить даже на секунду больше, чем отведено судьбой.

Если, следуя всем правилам и законам нравственности, человек все же не приходит к пониманию Верховного Господа, то все его знание обесценивается. И даже если он признает существование Бога, но не служит Ему, он лишь напрасно тратит время. Поэтому человек постепенно должен развить в себе сознание Кришны и подняться на уровень преданного служения; только так, и никак иначе, он сможет достичь высшей ступени совершенства.

В наше время люди без всякой необходимости постоянно возбуждают свой ум мыслями о всевозможных наслаждениях, тем самым лишая его возможности обрести удовлетворение.

Чтобы достичь успеха на этом пути, нужно прежде всего найти истинного духовного учителя и под его руководством пройти необходимую подготовку. В результате человек обретает веру во Всевышнего. Когда со временем его вера созревает, она называется любовью к Богу. И эта любовь является высшей целью живого существа.

Цель жизни состоит в том, чтобы, отрекшись от мира материи, подняться на духовный уровень и выйти из-под влияния гун материальной природы.

Враджендра Кумар (Тушкин В.Р.) о Бхагават-Гите:
Кришнаиты 52. Что такое Бхагавад Гита? - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=CznH2dVUsPI)

Дело против Бхагават-Гиты в Томске:
Дело против Бхагават гиты (А.Шахов) (ТВ2) - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=Fk4RNPFJIFU)

Бхагават-Гита. За и против.
"Бхагавад- гита" За и против (ТВ2, Томск) - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=6POAH1qia-8)

Бхагават-Гита как Она есть в аудиоверсии:
Бхактиведанта Свами - Бхагават - Гита как она есть :: RuTracker.org (ex torrents.ru) (http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=701596)
Благодарю вас.

Прототип

18.07.2013, 15:24

Здравствуйте.
В данном сообщении размещены наиболее популярные вопросы и ответы на них:

1) Что такое душа?
Когда ученые впервые расщепили атом, то величина и интенсивность освобожденной атомной энергии изумила весь мир. Бомбардируемый быстрыми заряженными элементарными частицами, крошечный атом высвобождал непостижимое количество энергии. Аналогично, при некоторых условиях атомарная душа, жизненная сила и сущность всех существ, являет энергию своей первоначальной природы. Но при обычных материальных условиях эта истинная природа души невидима и неизвестна для нас.
Описываемая в "Бхагавад-гите как она есть" как атомарная антиматериальная частица, душа, называемая на санскрите "atma", представляет гораздо более тонкую структуру, чем материальная энергия. Атомарная по своим размерам, душа является жизненной силой во всех живых существах, и источником энергии, поддерживающей их. Энергия этого атома пронизывает все тело человека и дает ощущение наслаждения или боли в каждой его части. Этот энергетический поток души и называется сознанием. И хотя мы не можем видеть душу, но о ее присутствии можно судить по присутствию в теле сознания. Иногда мы не видим солнца в небе из-за облаков, но свет солнца видеть легко. Аналогично, мы признаем присутствие души во всех телах– будь то человек, или животное, или растение, рыба или птица, – благодаря присутствию в них сознания. В момент смерти душа покидает материальное тело, поэтому мы не видим признаков сознания в мертвом теле. В “Бхагавад-гите” духовная душа описывается как "неразрушимая", "нерастворимая", "вездесущая" и "невидимая".
Мы узнаем также из “Бхагавад-гиты”, что каждая индивидуальная душа является "вечной фрагментарной частью" Кришны, т.е. Бога. Она наделена энергией благодаря ее связи с Богом, Высшей Душой. Душа изначально связана с Кришной, точно так же, как части тела связаны со всем телом. Поскольку душа– часть Кришны, то ее природа – служить Ему, точно так же, как рука служит телу, подавая пищу в рот в процессе еды. Когда душа выполняет свою естественную функцию, то ее природные качества проявляются все больше и больше.
Душа описывается в Ведах, как "промежуточная энергия", наделенная свободой выбора – служить или не служить Кришне, Богу. Когда душа не желает служить Богу, а действует независимо от Него, присущие ей духовные качества скрываются вследствие того, что она забыла об этих вечных отношениях.
Когда это происходит, душа выходит из-под влияния чистой духовной энергии (духовного мира) и, под влиянием материальной энергии, входит в физическое тело.
В своем изначальном, трансцендентном состоянии душа характеризуется тремя качествами. Первое из них – вечность, поскольку душа– составная часть Всевышнего Господа, а Он, согласно “Бхагавад-гите” – "нерожденный" и "неумирающий". Второе – душа полна знания, будучи частью Кришны, источника всей мудрости, который является всеведущим.
И, наконец, третье – душа блаженна, благодаря своей связи с Кришной, источником всего счастья и блаженства.
Как только мы осознаем природу души, мы начнем осознавать природу Бога. С помощью знания, даваемого в “Бхагавад-гите”, мы постепенно пробуждаем наши изначальные качества вечности, знания и блаженства. И лишь тогда мы сможем оживить наши забытые отношения с Кришной, Богом.
2) Каковы основные положения вашей философии?
Высшая истина - есть Бог - Верховное Всесовершенное Существо Господь Шри Кришна. Согласно вероучению вайшнавов Верховный Господь Шри Кришна познается в трех аспектах: безличный всепроникающий дух (брахман); Высшая душа, пребывающая в сердце каждого живого существа и в каждой частице творения (Параматма); и Верховная Личность Бога, являющаяся источником Параматмы и брахмана(Бхагаван).
Бог не безличен и не лишен качеств - Он есть Высшая трансцендентная Личность (Бхагаван), обладающая бесчисленными трансцендентными качествами и проявляющая себя в форме олицетворенного знания, вечности и блаженства (сат-чит-ананда-виграха).
Шри Кришна обладает различными непостижимыми энергиями, которые тройственны по своей природе и подразделяются на категории:
Внутренняя духовная энергия Господа (Вишну - шакти), проявляющая его духовный мир ( планеты Вайкунтхи), где жизнь вечна, полна знания и блаженства, где правит сам Господь в своих бесчисленных формах (Кришна, Нараяна, Рама, Нарасимха и т.д.).
Пограничная энергия Господа (Кшетра-гья шакти) или все живые существа, которые духовны по своей природе и являются вечными душами, неотъемлемыми частицами Господа. Их изначальное и естественное положение - это служение с любовью и преданностью Верховному Господу Шри Кришне.
Внешняя материальная энергия Господа (Авидья шакти), проявляющаяся как материальный космос для жизни обусловленных душ. Сам Господь Шри Кришна полностью трансцендентен к этому творению и не принимает в нем непосредственного участия. Творение, поддержание, разрушение материальных вселенных осуществляется различными полными экспансиями (расширениями) Господа (Пуруша - Аватарами).
Во Вселенной существует около 8 400 000 различных форм жизни, в которых происходит перевоплощение живых душ в соответствии с законом кармы (закон воздаяния за совершенные действия). Среди всех этих форм человеческая форма жизни считается наилучшей для достижения духовного совершенства и возвращения после смерти материального тела в духовное царство Бога - Шри Кришны.
Наилучший метод рекомендуемый священными писаниями для достижения совершенства жизни - Бхакти-йога. Бхакти означает любовное преданное служение Господу. В отличие от других религиозных систем, в учении гаудия-вайшнавизма преданное служение является одновременно и средством и конечной целью. Достигая совершенства в преданном служении Господу вайшнав достигает совершенства в выполнении обязанностей по отношению ко всем остальным живым существам . В понимании вайшнавов преданное служение является всеобъемлющим процессом, и другие методы духовного сознания рассматриваются либо как его составные части, либо как вспомогательные процессы, приводящие человека к пониманию преданного служения Верховному Господу.
3) Если Бог всемогущий и всезнающий (знает будущее), где тогда свобода воли?
Прежде всего, давайте дадим определение, что такое свобода или свобода воли. Свобода – это право самому выбирать, каким образом искать счастье. Или, другими словами, самому выбирать вкус, которым живое существо желает наслаждаться. В этом выборе проявляется свобода воли.
Итак, Господь является всезнающим и всемогущим. Где же наша свобода воли? Мы по своей природе являемся слугами Кришны. И, на самом деле, мы не можем не служить Кришне. Мы всегда Ему служим. Однако, у нас есть выбор: служить Ему неосознанно, находясь под влиянием Махамайи (иллюзорной материальной энергии) или осознанно, из любви, находясь под влиянием Йогамайи. Два этих вида служения порождают различные вкусы, и выбор между ними мы делаем самостоятельно. Итак, у нас есть выбор, и, следовательно, есть свобода воли.
Относительно того, что Кришна знает будущее и знает, что с кем произойдет, можно сказать следующее: предопределенность событий не означает предопределенность испытываемых вкусов. Например, в конце телевизионной программы новостей идут спортивные новости. Диктор говорит: “Трансляцию матча Спартак – Зенит смотрите сразу по завершении программы “Время”. Тех, кто собирается смотреть матч, мы просим приглушить звук своих телевизионных приемников. [пауза] Для остальных сообщаем: Спартак выиграл 5:2.” В данном примере смотрящим матч после программы новостей известно, что события матча уже свершились. Тем не менее, это не мешает им смотреть матч, болеть за любимую команду, испытывать переживания и т.д.
Также, относительно свободы воли и качества Кришны “всезнающий” духовные учителя часто приводят такой пример: “Вы сейчас сидите на лекции. Когда лекция закончится, вы все уйдете из зала. Я знаю об этом. И тем не менее, это ваш собственный выбор – уйти из зала после окончания лекции.”
Также можно сказать, что качества Кришны “всезнающий” и “всемогущий” есть у Него как некоторая потенция, которой Он может воспользоваться, а может и не воспользоваться, если это необходимо для определенной лилы. Например, Господь “перестает” быть всезнающим, когда Его друг-пастушок подшучивает над Ним, кладя Ему в рот цветок вместо сладости (при этом у Кришны закрыты глаза). Или Кришна “перестает” быть всемогущим, когда становится младенцем, полностью зависящим от заботы мамы Яшоды. Подобным образом, мы с Вами в детстве “отказывались” от способности видеть на время, играя в жмурки. Или, например, мы добровольно отказываемся от своей потенции использовать в игре руки, играя в футбол.
4) Почему мы не помним прошлые жизни?
Представьте, что Вы купили путевку в пансионат на две недели. В обед Вы пришли в столовую, и Вам дали вкусное блюдо, например, овощное рагу. На следующий день Вы снова пришли на обед, и… Вам снова дали то же самое овощное рагу. И так две недели подряд. Думаю, что отдых был бы в существенной степени испорчен, поскольку есть одно и то же каждый день было бы невыносимо.
Представьте себе иную ситуацию. В первый день в пансионате на обед Вам дали овощное рагу, во второй лазанью, в третий пиццу, в четвертый кашу, в пятый макароны, в шестой овощной суп, в седьмой запеченные овощи, а на восьмой день… то же самое рагу, что и в первый день. Не думаю, что это бы Вас огорчило. Почему? Потому, что за 7 дней Вы уже успели бы «в достаточной степени» забыть вкус овощного рагу.
Данный пример свидетельствует, что забвение чего-либо может быть необходимо, чтобы наслаждаться определенными вкусами.
Новое тело живое существо получает, чтобы испытать определенные вкусы и насладиться ими. Однако, для этого оно должно забыть определенный прошлый опыт. Например, невозможно наслаждаться игрой в солдатики, помня взрослые наслаждения из прошлых жизней.
Однако, утрачивая память об определенных событиях и связанных с ними испытанных вкусах, живое существо не утрачивает склонностей наслаждаться тем или иным образом. Как правило, склонности к определенным видам наслаждения развиваются из жизни в жизнь.
Таким образом, сознание живого существа непрерывно, и непрерывны его склонности наслаждаться, а забвение необходимо, чтобы испытать определенные наслаждения. Можно сравнить перерождающееся живое существо с человеком, смотрящим подряд несколько фильмов. В одном он отождествляет себя с Джеймсом Бондом, в другом с джедаем, в третьем с Шерлоком Холмсом. Хотя сюжеты фильмов и не связаны и у каждого главного героя своя судьба, выбор, какой фильм смотреть дальше, осуществляет зритель на основании своих предпочтений, которые остаются прежними или меняются постепенно.
5) Почему Бог допускает страдания живых существ?
Все страдания, испытываемые живыми существами, есть результат их прошлой греховной деятельности, в том числе и в прошлых жизнях. Совершая некоторое действие (хорошее или плохое) по отношению к кому-либо, живое существо как бы заявляет «Я считаю, что это – хорошо». И Господь дает возможность живому существу испытать то же самое. Таким образом, можно сказать, что страдания приходят к живым существам как результат неправильного использования свободы воли.
С другой стороны, живое существо умудряется наслаждаться в любой жизненной ситуации:
Шримад Бхагаватам (3.30.4, 3.30.5):
В какой бы форме жизни ни родилось живое существо, оно получает определенное удовольствие от пребывания в теле данного типа и никогда не сожалеет о том, что находится в подобных условиях.
КОММЕНТАРИЙ: Удовлетворение, которое испытывает живое существо, пребывая в материальном теле, каким бы отвратительным оно ни было, называется иллюзией. Человек, занимающий высокое положение, может жалеть людей, принадлежащих к низшим слоям общества, но сами они обычно вполне довольны своей жизнью, ибо находятся во власти майи, внешней энергии Господа. Майя имеет две функции. Одну из них называют пракшепатмика, а другую - аваранатмика. Аваранатмика значит «покрывающая», а пракшепатмика - «тянущая вниз». Материалисты и животные получают удовольствие в любых условиях жизни, потому что их знание покрыто пеленой иллюзии. На низших ступенях эволюции или в низших формах жизни сознание живого существа развито так слабо, что оно не способно отличить счастье от горя. Так действует аваранатмика-шакти. Даже свинья, которая живет, питаясь испражнениями, чувствует себя счастливой, хотя человек, находящийся на более высокой ступени развития, видя, как свинья пожирает чужие испражнения, содрогается от отвращения.
Обусловленное живое существо вполне довольно тем телом, которое у него есть. Введенное в заблуждение иллюзорной энергией, покрывающей его знание, оно не желает расставаться со своим телом, даже если живет в аду, ибо и там оно ухитряется наслаждаться жизнью.
КОММЕНТАРИЙ: Рассказывают, что некогда Индра, царь небес, провинился перед своим духовным учителем Брихаспати, за что тот проклял его. В результате Индра родился свиньей на этой планете. Спустя некоторое время Брахма решил вернуть его в райское царство, но Индра, находившийся в теле свиньи, совершенно забыл о том, что некогда был царем небес, и отказался возвращаться в рай. Такова сила майи. Даже Индра может забыть о райских наслаждениях и находить удовольствие в жизни свиньи. Под влиянием майи обусловленная душа так сильно привязывается к своему телу, что, даже если ей предложить: «Оставь свое тело, и ты сразу получишь тело царя», - она ответит отказом. Эта привязанность живет в сердце всех обусловленных живых существ. Сам Господь Кришна призывает нас: «Оставьте все, что у вас есть в материальном мире. Вернитесь ко Мне, и Я буду заботиться о вас», - но мы не слушаем Его. «У нас и так все в порядке, - думаем мы. - Зачем нам предаваться Кришне и возвращаться в Его царство?» Это называется иллюзией, майей. Каждый из живущих в этом мире удовлетворен своим положением, в каких бы ужасных условиях он ни находился.
6) Если Бог один, почему религий много?
В разное время разные люди готовы принять Бога и религиозные принципы в различной степени. Поэтому Бог открывается по-разному, давая тот путь, по которому человек реально может следовать. Часто появление новой религии связано с упадком старой. Например, Иисус Христос указывал на определенную деградацию современных ему последователей иудаизма, называя их книжниками и фарисеями. Любопытно, что он не опровергал авторитета собственно иудаизма при этом, из чего можно сделать вывод, что даже сам Иисус Христос допускал возможность существования нескольких путей к Богу. Также, интересно, что в мусульманстве Моисей (Мусса) и Иисус Христос (Исса) признаются великими святыми, дававшими людям знание о Боге.
Что же касается того, что в утверждениях различных религиозных писаний можно обнаружить определенные противоречия, это не означает ущербность какого-либо из них. Можно привести следующий пример. В первом классе учат тому, что 5 на 2 не делится. Во втором учат, что 5 делится на 2, получается 2 и один в остатке. В четвертом классе учат, что 5 разделить на 2 будет 2 ½, а в пятом что 2.5 Несмотря на различные (и даже противоречивые) ответы все они имеют смысл, т.к. способствуют обучению. Подобным образом есть смысл в существовании различных религий, которые, несмотря на определенные различия, учат людей универсальным религиозным принципам, а именно правдивости, аскетизму, чистоте и т.п.
Пример про пути: Есть центр, допустим, Москва. К ней идут множество трасс, по некоторым из них можно доехать быстрее, а по некоторым медленнее в силу ограничений, качеств дороги. Так же и Верховная Личность Бога является пунктом назначения, к которому можно прийти, растягивая свой путь или сокращая свой путь по средствам той или иной религии.
7) Падала ли душа из духовного мира или всегда была в материальном?
Комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады к Шримад Бхагаватам, песнь 3, глава 5, текст 51:
“Господь один, и во всем творении нет никого, кроме Него; Он распространяет Себя в мириады форм ради собственного трансцендентного удовольствия. Все экспансии Господа - вишну-таттвы, джива-таттвы и шакти-таттвы (личностные экспансии Бога, живые существа и различные потенциальные энергии) - суть многообразные эманации и проявления единого Верховного Господа. Джива-таттвы являются отделенными экспансиями вишну-таттв, но, несмотря на разницу в возможностях, те и другие созданы для того, чтобы доставлять Верховному Господу трансцендентное удовольствие. Однако некоторые дживы захотели господствовать над материальной природой, подражая Личности Бога. Касаясь вопроса о том, когда и почему подобное желание завладело живыми существами, можно сказать только, что джива-таттвы наделены ограниченной независимостью, неверно распорядившись ею, некоторые живые существа попали в ловушку материального мира, и с тех пор их называют нитья-баддхами - вечно обусловленными душами.”
Шрила Прабхупада, чистый преданный, вечноосвобожденная душа, обладая всем знанием по данному вопросу пишет: «можно сказать только». Это указывает, что данный вопрос не может быть изложен подробнее, очевидно в силу того, что реалии данного вопроса находятся выше понимания нашего материального разума.
Фрагмент книги “Джайва Дхарма” Шрилы Бхактивиноды Тхакура:
Бабаджи сказал: «Время и пространство духовного мира отличаются от того времени и пространства, которое мы привыкли наблюдать в материальном мире. В материальном мире время имеет три фазы: прошлое, настоящее и будущее. В духовном мире время не делится на эти категории. Там существует только настоящее, которое длится вечно. Когда мы, невежды, живущие в мире материального времени и пространства, пытаемся описать духовный мир, мы частенько используем такие фразы, как «индивидуальные души были созданы», «индивидуальные души оказались в плену майи», «явился духовный мир» и так далее. Используя подобные обороты, мы лишь доказываем, что материальный мир имеет на нас огромное влияние. Пока мы находимся под властью иллюзорной энергии, мы не в силах избавиться от подобных представлений и выражений. Но человек, который пытается познать истинную природу духовного мира, должен научиться мыслить понятиями вечного настоящего. Баба [сокращение от "бабаджи"], логика не поможет тебе разрешить эти вопросы. Отвергни ее, и ты сможешь постичь природу духа. Когда индивидуальная душа забывает о том, что она является слугой Господа Кришны, она попадает в обитель Майи. Изначально все души преданы Господу. Однако они подразделяются на две группы: нитья-баддхи (вечно порабощенные майей), нитъя-мукты (вечно освобожденные). Оскверненный влиянием материи человек не может познать эти тонкости. Но святой преданный, обладающий духовным зрением, может постичь эти истины. Материя оказывает влияние и на мои слова. Хоть я и стараюсь объяснить тебе духовные предметы, мои слова все же несовершенны. О баба , со временем ты обязательно откроешь для себя духовную истину. Однако логика тебе в этом не поможет. Почему же, спросишь ты? Потому, что с помощью логики не познать того, что находится за пределами познавательных способностей ума. Я знаю, понять это довольно трудно. Однако чем дальше ты будешь продвигаться по духовному пути, тем отчетливее будешь видеть разницу между материей и духом. Твое тело состоит из материальных элементов. Любая телесная деятельность материальна. Но душа твоя не материальна. Ты - крохотная частица сознательного духа. Чем яснее ты будешь осознавать эту истину, тем глубже сможешь проникнуть в понимание своей сущности. Ты не сможешь понять главного, просто слушая мои объяснения. Но если ты начнешь регулярно воспевать святые имена Господа Хари, эти духовные истины откроются тебе. Ты познаешь блистательное великолепие духовного мира. Но пока мысли и слова находятся под влиянием материальных представлений, никакие усилия не помогут человеку приобщиться к духовной истине. Веды («Тайттирия-упанишада» 2.4.1) объясняют: “Даже самая образная человеческая речь терпит поражение, пытаясь живописать Абсолютную Истину, и самые блистательные мыслительные способности не могут осмыслить Ее”.
8) Где гарантия, что в наших писаниях нет искажений?
Принятие на веру (или принятие авторитета) – это один из трех возможных способов познания: пратьякша (непосредственное восприятие), анумана (логический вывод) и шабда (принятие авторитетного источника). Данным способом познания пользуются все без исключения. Люди пользуются справочниками, картами местности, расписаниями поездов и.т.д, не проводя предварительную экспертизу на достоверность на личном опыте или с помощью логики.
Принятие в качестве авторитета различных источников позволяет по-разному наслаждаться.
Например, приняв авторитет современных атеистических ученых, которые утверждают (причем совершенно бездоказательно), что жизнь является порождением химических элементов (при этом им не удалось, и никогда не удастся ее создать, хотя в производстве всего прочего химическим способом они преуспели), можно наслаждаться, думая что человек живет один раз, при этом занимаясь сексом для развлечения, поедая мясо животных, употребляя алкоголь и считая, что все это нормально и правильно. Правда, конечно, при этом в сознании будет сидеть заноза осознания бессмысленности подобного существования, но, что делать, такова плата.
Можно принять на веру авторитет Вед. Тогда жизнь человека становится осмысленной и гармоничной, в ней появляется концепция настоящего, подлинного счастья. В Ведической космологической концепции нет противоречий и белых пятен, в то время как теории ученых относительно происхождения мира и жизни не выдерживают никакой научной же критики (теория самопроизвольного зарождения жизни из космического бульона противоречит закону энтропии, изучаемому в 6 классе школы, теория происхождения мира и жизни в результате «большого взрыва» противоречит здравому смыслу, т.к. в результате хаотического разрушительного процесса не создаются гармоничные системы с огромным количеством взаимозависимых процессов). В Ведах содержится информация о расстояниях до планет, практикически идентиченая результатам, полученным в результате современных экспериментов.
Было бы неверно утверждать, что материальное знание научно, а ведическое основано лишь на вере.
Наука - это система знания, позволяющая получить повторяемый ценный результат. Ведическое знание также является наукой, поскольку позволяет своим последователям получать ожидаемый ценный результат: излечиваться при помощи аюрведы, узнавать будущее при помощи джьотиш (астрологии) и пр. И, самое главное, оно позоляет обрести духовное счастье при помощи бхакти-йоги, Сознания Кришны.
9) Что говорят ваши писания о конце света и о 2012 годе?
Из интервью с Атмататтвой Дасом: И есть большее предсказание, что первые 5000 лет Кали будет деградация. А потом 10000 лет будет золотой Век, где люди будут делать большие предложения Кришне, они будут воспевать его имя и будут читать Шримад-Бхагаватам. И они будут так чисты, что мать Ганга может прийти туда и очиститься. Это также упоминается в Бхавишья Пуране, в той же песне, что люди, носящие шикху и шнур, принимающие остатки пищи Джаганнатхи, они очистят всю планету. Везде и все, все деревни и города, люди с шикхой и шнуром. Мы это уже видим. Это Золотой век. По астрологическим вычислениям Золотой век начнется с явлением Махапрабху. А действия Золотого века началось в 1896, когда явился Прабхупада. Астрологические вычисления точно указывают на этот год, 1896. Потому что юга разделена на различные сандхйи. Встречающиеся времена. Так, 432 тыс.лет поделены на части. И Кришна отделил для первой сандхйи 5000 лет, есть диалог между Кришной и Матерью Гангой [в Брахма вайварта пуране]. Итак, он отделил 5000 лет. Потом он говорит 10 000 лет. Итак сандхья 5000 лет, 500 лет будут встречающим временем. Итак, явление Шри Чайтаньи - это период юга-сандхьи. Джива Госвами также писал, что он явился в юга-сандхью.
В Ведических писаниях ничего не говорится о 2012 годе. В них говорится о грядущем наступлении Золотого Века человечества. Мы можем видеть, что предсказания уже начали сбываться. Шрила Прабхупада первел на английский язык основные священные писания гаудия вайшнавизма, открыл 108 храмов, движение Господа Чайтаньи имеет сотни тысяч последователей по всему миру и это число постоянно увеличивается, на текущий момент распространено более 300 000 000 книг Шрилы Прабхупады.
Примечательно, что поголовное большинство людей на планете не были склонны принимать авторитет американских индейцев в каких бы то ни было вопросах, но, узнав, что в 2012 году кончается их календарь (или период календаря) всерьез озадачились. Данную внезапно возникшую веру можно назвать лишь суеверием.
10) Зачем принимать нетрадиционную для росии религию?
Традиционность едва ли может быть основным критерием при принятии религии. Иначе, следуя данной логике, иудеям (современникам Христа), видимо, следовало бы отвергнуть то, чему учил Христос и оставаться в рамках традиционного иудаизма? Равно как и римлянам следовало бы поклоняться традиционным богам римского пантеона и не принимать проповедь первых христиан?
Человеку свойственно принимать ту религию, следуя которой он сможет духовно прогрессировать. Когда-то, многие сотни лет назад, многие русичи приняли своей религией христианство, не посчитав его при этом «нетрадиционной», «нерусской» религией (хотя доподлинно известно, что Иисус Христос русским не был). Сейчас, к счастью, россияне также не лишены свободы выбора религии. Многие из них приходят к гаудиа-вайшнавизму, поскольку находят в нем путь для развития своих отношений с Богом.
11) Являетесь ли вы сектой или культом?
Российский гуманитарный энциклопедический словарь определяет секту как «название религиозных групп и общин, отколовшихся от господствующей церкви в иудаизме, христианстве, других религиях, а также их учениях». Само понятие по определению является относительным. Например, в 1054 году произошло разделение Христианской Церкви на восточное и западное христианство (православие и католицизм), во многом придерживающихся различных догматов и традиций. Можно ли, исходя из данного выше определения, считать одно из направлений сектой? Или же, например, христиане едва ли согласятся с мнением многих последователей иудейской веры, которые считают христианство ересью иудаизма на основании того, что исторически христианство появилось как новое религиозное течение среди последователей иудаизма.
Индуизм изначально полифилософичен. Веды позволяли следовать многим различным верованиям и философиям. Человеку давался путь, соответствующий его сознанию, его обусловленности и способствующий его возвышению. Даже в рамках только лишь вайшнавизма изначально существовало 4 сампрадаи (духовных традиции), а именно Брахма, Рудра, Кумара и Шри, при этом понимание некоторых метафизических аспектов в них различалось.
В России Православная Церковь около тысячи лет занимает главенствующее положение среди последователей христианства. В Индии, ни сейчас, ни столетия назад невозможно обнаружить «главенствующую церковь». Существует огромное число ветвей и направлений индуизма, и их авторитетность определяется не сравнением с некоторой эталонной церковью, а соответствием их практики сиддханте (философской сути учения). Гаудиа-вайшнавизм является авторитетным продолжением Брахма-сампрадаи.
Мы представляем древнюю культуру, имеющую многотысячилетнюю историю. Как и любая другая культура, она включает в себя такие элементы как религия, образ жизни, обряды, праздники, искусство, образование и т.д. Между сектантской организацией и конфессией, являющейся носительницей древней духовной традиции, существует огромная разница. Отличительной чертой секты является наличие либо недавно созданных «священных писаний», либо произвольных толкований общепризнанных писаний, которые идут вразрез с традиционным пониманием священных текстов. Иначе говоря, секта – это либо новомодное изобретение досужего ума самозванного пророка, либо раскольническая группировка, находящаяся в конфликте с ортодоксальной традицией. Общество сознания Кришны сопоставимо с православными братствами, католическими орденами и другими миссионерскими организациями, которые есть во всех религиях. Общество сознания Кришны было создано Шрилой Прабхупадой с благословения его духовного учителя и пользуется признанием лидеров индуизма, а комментарии Прабхупады к шастрам написаны в строгом соответствии с древней комментаторской традицией.
12) Положение женщины
В духовной жизни женщины имеют те же возможности, что и мужчины, т.к. все живые существа равны перед Богом. Мы – за духовное равноправие, но против уравниловки. Особенности психофизической природы женщин определяют их склонность к ведению домашнего хозяйства, воспитанию детей и пр., однако это не означает, что они не могут заниматься другими видами деятельности.
13) Как давно кришнаизм стал известен на Западе?
Распространение индуизма на Западе началось после знаменитой речи Свами Вивекананды на «Конгрессе мировых религий» в Чикаго в 1893 году. В двадцатых годах ХХ века поклонение Кришне началось в Англии, Германии и США. Однако в широких масштабах знакомство людей Запада с кришнаизмом состоялось лишь в середине шестидесятых годов, когда Бхактиведанта Свами Прабхупада приехал в Америку и основал там «Международное общество сознания Кришны». Его примеру последовали и другие вайшнавы, которые приезжали на Запад и основывали там свои миссии, принадлежащие к разным направлениям вайшнавизма.
14) В России традиционной религией считается православие, зачем нам индийские кришнаиты?
Мы с большим уважением относимся к православной традиции. Однако в России есть и другие религии. Люди проявляют интерес к религии не потому, что они родились в той или иной местности, а потому что хотят найти истину. Если лекарство помогает, то не так важно, в какой стране оно изготовлено. Есть много людей, которые в поисках истины принимают ислам, католицизм, протестантизм или буддизм. В России люди присоединяются к нашему Движению не потому, что хотят стать индуистами, а потому, что именно это учение помогло им поверить в Бога и начать жить по заповедям Бога.
15) Как вы относитесь к другим религиям?
Так же – с большим уважением. Индуизм вообще отличается терпимостью и широтой взглядов. Мудрецы, стоявшие у истоков индуизма, учили, что истина одна, но разные люди говорят о ней по-разному. Понимание того, что есть единая истина, которая по-разному преломляется в сознании людей, является одной из основополагающих доктрин нашей религии. Мы убеждены, что религии, доказавшие свою жизнеспособность, исходят от Бога и помогают людям возвысить свое сознание. Поэтому мы уважаем все религии и всех людей, которые верят в Бога.
Бхактивинод Тхакур, один из основоположников всемирной проповеди кришнаизма, писал еще в начале XX века: «В зависимости от языка люди по-разному называют Бога и свою религию и читают разные молитвы. Из-за упомянутых различий религии мира, естественно, отличаются одна от другой, но эти различия ни в коем случае не должны становиться предметом споров. Если нам доведется наблюдать, как Богу поклоняются приверженцы другого вероисповедания, нам следует думать: "Здесь проводят богослужение моему Господу, но не так, как это делаю я, а иначе. Бог один для всех. Я почтительно склоняюсь перед представленным здесь символическим изображением Господа. Да усилит Он мою любовь к тому Его образу, который ближе мне и привычнее"».
16) Вы хотите обратить всех в свою веру?
Нет, конечно. В этом мире всегда будет много разных верований. Бог один. Какой смысл переманивать людей, которые уже идут по какому-то духовному пути? Мы просто хотим дать всем ищущим людям возможность познакомиться с очень древним и глубоким философским учением Вед. Выбор в любом случае остается за человеком.
17) Зачем вы называете друг друга нерусскими именами? Разве недостаточно имени, которое дали родители?
Санскритские имена даются при духовном посвящении. Во многих религиозных традициях есть похожие обряды, во время которых людям, вступившим на духовный путь, даются новые имена. Например, в православии человек, принимающий монашеский обет, получает новое имя, символизирующее начало его новой жизни.
У кришнаитов духовное посвящение может получить только тот, кто уже глубоко изучает ведическую философию и строит свою жизнь на принципах священных писаний. На церемонии посвящения такой человек получает имя, которое напоминает ему о Боге и помогает не забывать о цели, поставленной перед собой.

Чайтанья Чандра Чаран (Александр Хакимов) Что Веды говорят о Боге?
Что веды говорят о Боге. Хакимов А.Г. - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=JAY9qk0Qxnc)
Люди Харе Кришна!
Люди Харе Кришна! - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=gdvr0w0SHvo)
Испытано на себе. Харе Кришна!
http://www.youtube.com/watch?v=O-Zzaq37_Mk

Благодарю вас.

Panakota

19.07.2013, 16:04

Да, только и скажешь: "Как страшно жить"... А ведь могут дети начитаться.

subman

23.07.2013, 21:04

УмнО . ОстрО , Кэп !
А без копипасты могёшь ?
Сообщение от subman
Кстати сказать... НЛО \ по-ходу уже...зависают не скрываясь...над обычными людьми.
Это ты себя, что ли , имеешь в виду ?

В полной мере отдаю себе отчет в том, что форум - раздолье для идиотов. Даже не хочу говорить про то, что тут и умные водятся.

Их тут, конечно есть, но даже ими можно пренебречь: их ум, как правило, дальше носа не проявляется ( своя тусовка, в которую я вхож исключительно длительностью своего пребывания. Не более!)

Интернет тем и хорош, что 20-30 человек вполне способны обеспечить тот уровень "деятельности", который гарантированно обеспечит наглядность "актуальности" любой, даже самой бредовой темы )) Возьми "политику", перечитай свои посты, выкинь из них наиболее толковые, подметатель, и увидишь сам, что кучу времени ты просрал на дешевое пи..обольство.

Прежде чем сказать что-то веское, обычно перед этим - думают. Обычай такой...

Image 1374599597-clip-51kb.png (http://clip2net.com/s/5rmoUH)

Прокси сервера постоянно стирают, но этот пока живой. Наслаждайтесь: Пирамида над Москвой 09.2009 UFO - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=i2Mg7T7J0sU)

Прототип

27.07.2013, 11:25

Здравствуйте.
В данном сообщении собрана краткая информация по темам,которые были ранее опубликованы.
Знакомство с учением гаудия-вайшнавов.

Источники знаний о Боге
Мировоззрение и духовная практика миссии «Шри Чайтанья Сарасват Матх» основана на тысячелетней ведической духовной традиции, передающейся от учителя к ученику. Наша традиция указывает на три источника знаний о Боге:
1. Священные писания
2. Откровения святых
3. Наставления духовного учителя

Что такое Веды
Священными текстами данной традиции являются книги откровений святых, полученные ими от Самого Господа, именуемые Ведами. «Веда» означает «божественное знание».

Веды о смысле человеческой жизни
Веды раскрывают, что главной целью человеческой жизни является достижение вечного счастья, гармонии и любви. Это возможно только в случае развития отношений с Источником красоты и Гармонии — Всевышним.

Почему Бога зовут «Кришна»?
Главными качествами Господа являются его любовь, сострадание и красота. Поэтому на санскрите, древнем языке Вед, Его имя «Кришна», что значит «Всепривлекающий» (Бхагават-Гита: "Я вкус воды, Я свет Солнца и Луны..."- так или иначе, осознанно и неосознанно живые существа привлекаются энергиями, формами Верховного живого существа.). Кришна является Центром мироздания, источником вечной гармонии и красоты.

Бхакти-йога — обретение божественной любви
Веды описывают множество духовных практик и концепций, многие из которых обозначаются термином «йога». Слово «йога» означает «соединять». В широком смысле «йога» означает «способ достижения гармонии с божественным». Высшее знание Вед рассказывает о методах обретения любви к Богу (бхакти-йоге). Согласно заключению «Бхагавад-гиты» — священного текста, описывающего все направления йоги, бхакти-йога является наивысшей из форм йоги.

Вайшнав — слуга Бога
1. Одно из имен Господа на санскрите — Вишну (Верховный Господь, Бог богов). Поэтому практикующие в нашей традиции именуются вайшнавами, слугами Вишну, а саму традицию называют вайшнавизм или вишнуизм.

2. Выражение «человек, преданно служащий Господу» обычно сокращают до слова «преданный», а выражение «служение Господу с преданностью» до выражения «преданное служение».

Четыре эпохи. Аватары
Согласно ведическому мировоззрению, существует четыре эпохи (юги) в развитии человечества (сатья-юга, трета-йуга, двапара-юга и кали-юга ). В каждую из них Господь лично нисходит на Землю, чтобы даровать духовную практику, предназначенную для данного века. Такой приход Господа на землю (воплощение Господа) на санскрите называется аватара.

Духовная практика для нашего века. Господь Чайтанья. Гаудия-вайшнавы
В наш век, Кали-югу, предписанной духовной практикой является воспевание Имен Бога. Чтобы принести эту практику, Господь низошел в XV веке. Его имя — Шри Чайтанья. Он явился в Индии, в одной из областей Бенгалии под названием Гауда. Поэтому последователи Господа Чайтаньи называют себя гаудия-вайшнавами.

Что такое мантра. Харе Кришна мантра

1. Метод обретения любви к Богу, который принес Господь Чайтанья — совместное воспевание Его Святого Имени. Ведические тексты, такие как «Брихан-нарадия пурана» (38.126) говорят, что в эту эпоху нет иного способа достижения совершенства. Шестнадцать имен Бога, которые даровал Шри Чайтанья, звучат так: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Харе».

2. Имя Кришна — обращение к Господу как к олицетворению всей красоты. Имя Рама указывает на Кришну как источник высшего духовного блаженства (раманы) для своих слуг. Имя Харе — обращение к энергии служения Господу.

3. На санскрите сочетание определенных имен Господа называется мантрой. «Ман» значит ум, а «тра» — «освобождение». Имеется в виду, что правильное повторение мантры дарует освобождение от всех страданий материального мира.

4. Однако Харе Кришна-мантру Священные Писания именуют не просто мантрой, но маха-мантрой, великой мантрой. Она не только освобождает душу от страданий этого мира, но и наделяет высшим сокровищем — божественной любовью.

5. Общий смысл маха-мантры таков: «О Господь Кришна и его Энергия преданности — позвольте мне с любовью служить Вам».

Священные писания гаудия-вайшнавов
1. Главными священными писаниями гаудия-вайшнавов являются две группы текстов.

2. Первая из них — Веды и комментарии к ним, записанные 5000 лет назад мудрецом Шрилой Вьясадевой. Главными из них является «Шримад-Бхагаватам», который содержит описания деяний Господа в различные эпохи. Центром «Шримад-бхагаватам» является описание деяний Господа Кришны, который явился на землю в предыдущую эпоху (двапара-югу). «Бхагавад-гита» представляет собой часть великой эпической поэмы «Махабхарата». В «Гите» Господь Кришна раскрывает своему ученику, Арджуне, суть духовного знания перед сражением на поле битвы Курукшетра. Все эти тексты записаны на древнем языке — санскрите.

3. Вторая группа священных писаний — это повествования о деяниях и наставлениях Господа Чайтаньи. Среди них главное произведение — «Шри Чайтанья Чаритамрита», созданная в XVII веке поэтом, богословом, великим святым Шрилой Кришнадасом Кавираджем. Описания деяний Господа Чайтаньи записаны преимущественно на бенгали, хотя «Чайтанья-чаритамрита» содержит немало древних санскритских стихов, например, предсказания о приходе Господа Чайтаньи в Ведах.

Духовный учитель. Гуру-парампара
Пока восприятие человека ограничено рамками времени и пространства, ему неизбежно присущи четыре несовершенства:
1. Обладание несовершенными чувствами.
2. Склонность впадать в иллюзию.
3. Склонность совершать ошибки.
4. Склонность обманывать других.

1. Священные писания говорят о том, что мы нуждаемся в помощи извне. Такие священные тексты как Бхагавад-гита и Шримад-бхагаватам объясняют: чтобы прийти к Богу, необходимо принять руководство духовного учителя (гуру), достигшего успеха на духовном пути.

2. Эта идея естественна. Какую бы науку мы не изучали, необходимо обратиться к специалисту. То же самое верно и в отношении духовности.

3. Истинный Гуру свободен от любых корыстных интересов и погружен в самозабвенное служение Господу. Он не желает использовать своих учеников, а чувствует себя их слугой. Он свободен от любых соблазнов и заблуждений этого мира. Поэтому одно их значений слова Гуру — «тяжелый». Имеется в виду, что Гуру не могут увести с истинного пути никакие искушения и заблуждения материального мира.

4. Духовное знание передается и сохранятся благодаря преемственности учителей, которая на санскрите называется «гуру-парампара». «Парам-пара» значит «один за другим». Парампара подобна системе линз в «духовном телескопе», который позволяет человеку увидеть Бога.

5. Мы ищем Господа, но Господь также ищет Своих заблудших слуг. Гуру — милостивое проявление Самого Кришны, который является к нам в такой форме, чтобы привести в наш истинный дом.

«Шри Чайтанья Сарасват Матх»
В названии «Шри Чайтанья Сарасват Матх» имя «Шри Чайтанья» означает, что мы следуем духовной практике, которую явил Господь Чайтанья. Слово «Сарасват» указывает на Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура — одного из учителей в цепи преемственности, начинающейся от Самого Господа. Шрила Сарасвати Тхакур совершил духовную революцию в сознании тысяч людей в XIX веке. Своей жизнью и проповедью он раскрыл суть учения Шри Чайтаньи. Одним из его выдающихся учеников был Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж — основатель нашей миссии. Слово «Матх» переводится как «миссия, духовный институт». Таким образом, название «Шри Чайтанья Сарасват Матх» означает, что мы являемся последователями Господа Чайтаньи, понимая суть Его учения так, как ее объяснил Шрила Сарасвати Тхакур.

Необходимость духовного общение. Как осознать Бога
1. Чтобы осознать Господа и обрести веру, необходимо общаться с теми, кто продвинулся по этому пути. Общаясь со слугами Бога, мы осознаем Его существование. Только соприкосновение с живыми носителями духовной традиции позволит осознать духовные истины.
2. Для того, чтобы каждый искренний искатель мог обрести духовное знание, мы создали множество центров по благословению и указанию нашего Гуру, Шрилы Б.С. Говинды Махараджа.

Мадана Мохан, Вопросы и ответы:
Кришнаиты 30. Вопросы-ответы -1 Мадана Мохан пр. - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=3oKfGP3thbY)

Renato

01.08.2013, 19:39

Полгода сюда не заглядывал. Думал - что-то поменялось. Всё та же в королевстве Датском дичь! Монотонные проповеди, которые на фиг никому, кроме аффтора, не нужны. Самовыражение, так сказать.
PS А ещё - это просто в порядке информации - в Фейсбуке есть интересная страничка на эту же тему - - https://www.facebook.com/pages/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D 0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0/301283436643165

Прототип

02.08.2013, 20:11

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о Вселенской форме Верховной личности Бога.

Бхагават-Гита повествует об этом в следующем контексте:
На поле боя Курукшетра, где Кришна участвовал как колесничий своего друга Арджуны, и где им же Арджуне была изложена Бхагават-Гита, Арджуна, услышав истинное положение всех живых существ в материальном мире, просит Кришну продемонстрировать Его величайшую Вселенскую форму, чтобы не оставалось никаких сомнений в том, что Кришна является началом всех начал, а не просто мистик/йог, обладающий мистическими совершенствами- сиддхами. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%E8%E4%E4%F5%E8)

От Вселенской формы до личности Бога
Описание Вселенской формы приводится в одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты». Чтобы показать Свое превосходство, Верховной личности Бога, над всеми другими живыми существами, Кришна явил эту форму. Ее могли видеть великие полубоги на высших планетах, мудрецы и преданные Господа. Арджуна был одним из них. Находясь с Кришной в дружеских отношениях (сакхья - раса), он не испытывал страха или раболепия, как если бы он был слугой или подданным, но, увидев Вселенскую форму, невольно оробел. Невиданное ранее могущество и великолепие Шри Кришны вызвало в Арджуне чувство трепета, смирения и преклонения перед Ним. Это были иные чувства, нежели те, что он питал раньше. Как описано, волосы Арджуны встали дыбом, дрожь пробежала по телу, и не в силах совладать с собой Арджуна молитвенно сложил руки, прося прощения за фамильярность, которую позволял себе, считая Кришну просто своим другом. Что случилось? Что смутило Арджуну?
«Арджуна увидел в той форме бесчисленные рты, бесчисленные глаза, бесчисленные удивительные видения. Господь в этой форме был украшен неземными драгоценностями и потрясал божественным оружием. Он был облачен в божественные одеяния и украшен гирляндами. Он благоухал многочисленными ароматическими маслами, покрывающими Его тело. Все это было дивно, сияюще, безгранично, всепокрывающе. Если бы сотни тысяч солнц взошли на небе одновременно, то их сияние могло бы напомнить сияние Высшей личности в этой вселенной». (Бх.г. 11.10-12.)
Очевидно, что многие вещи изложенные здесь не адекватны восприятию обычного человека. Имея примитивное мышление и сознание, основанное на понимании «я есть материальное тело и все, что попадает в поле моего зрения – мое», воспринять описанное в этих стихах из «Бхагавад-гиты» как реальный факт, трудно. Чтобы увидеть Вселенскую форму Кришны, по меньшей мере нужны глаза. Кришна дал Арджуне «божественные очи», благодаря которым, тот смог увидеть все, что недоступно обычным людям. Вселенская форма включает в себя все живые существа, полубогов и божественных змеев, творца вселенной – саморожденного Брахму, появившегося в цветке лотоса, и ее разрушителя – Господа Шиву, а также безграничные пространства, сосредоточенные в одном месте.
«Гигантская вселенская форма (была) представлена в трех, десяти и одном аспекте: Она – тело, ум и чувства, Она – сила, управляющая движением десяти потоков жизненной энергии, и Она же – одно сердце, являющееся источником этой энергии». (Шримад-Бхагаватам. 3.6.9.)
Как известно, материальная энергия состоит из восьми элементов: земли, воды, огоня, воздуха, эфира, ума, разума и ложного эго – это низшая энергии Господа. Живое существо относится к высшей. Если материальное тело подобно одежде, то личность, которая носит эту одежду (живое существо) есть душа. Пять грубых элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир) составляют верхнее покрытие души, а три тонких – ум, разум и ложное эго – нижнее.
Десять видов жизненной энергии представлены десятью потоками воздуха. Они управляют этим телом. На санскрите им даны следующее название и функции: прана – воздух который проходит через нос в процессе дыхания, апана – воздух который проходит через анус, способствуя выходу фекалий,самана – воздух вызывающий отрыжку, удана – воздух, который проходит через горло и иногда вызывает удушье, вьяна – потоки воздуха, циркулирующие по всему телу, нага – воздушные потоки способствующие открытию глаз, рта и т.д., карика – воздух возбуждающий аппетит, курма – сокращающий мышцы. Воздушный поток девадатта помогает расслаблению организма (обнаруживает себя при зевании). Дхананджая – воздух, который поддерживает и насыщает весь организм. При этом источником всех жизненных энергий является сердце, в котором находится душа и Сверхдуша (Кришна).
«Я нахожусь в сердце каждого, и от Меня исходит память, знание и забвение. Цель всех «Вед» – познать Меня. В действительности Я – составитель Веданты, и Я – знаток «Вед». (Бх.г.15.15.)
Подобно тому как тело формируется из материальных элементов в присутствии души, так и вселенная образуется в присутствии Сверхдуши. В этой форме Кришна входит в сердце каждого живого существа и в ядро каждого атома.
Блуждая в лабиринтах «космического механизма», душа иногда поднимается на высшие планеты, а иногда опускается на низшие. Меняя тела, она проходит через 8 400 000 форм жизни. Когда душа достигает человеческой формы, то обладая более развитым сознанием и разум, мы вправе задать вопрос: «Нельзя ли обрести вечное тело, которое бы никогда не болело, не старилось и не умирало. Нельзя ли получить совершенное знание с его помощью и удовольствие от жизни, которое бы постоянно увеличивалось?» Истинное счастье духовно. Оно ничем не обусловлено. Ему нет предела. Оно постоянно увеличивается в соответствии с реализацией неограниченных способностей души и ее вечной потенцией наслаждаться.
В отличие от мертвой материи, душа обладает сознанием, гьяна-шакти . Наличие сознания позволяет ей действовать, познавать и наслаждаться. Кришна для каждого является источником вечного бытия, знания и блаженства. Уже из меркантильных соображений необходимо восстановить с Ним отношения, связь, чтобы претворить в жизнь все наши идеи и планы. На санскрите этот процесс реализации называется бхакти-йогой . «Йога» означает связь, или мистический подъем, а «бхакти» – любовь. Через преданное любовное служение душа восстанавливает свои вечные отношения с Кришной. Любовь к Кришне дремлет в сердце. Это – Его энергия. Энергия всегда связана с источником. Взаимодействуя с Ним, возникает обмен, подобно круговороту воды в природе. Поскольку имя Бога неотлично от Самого Бога, то на практике такой обмен возможно осуществить с помощью повторения Святого имени Господа:
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Кришна духовен, и все, что связано с Кришной, духовно. Имя «Кришна» способно одухотворить любое место, весь мир. Материальное тело, чувства и ум, когда они используются в служении Кришне становятся духовными. Подобно тому, как железо, если его положить в огонь , приобретает свойства огня, точно также и материальное тело становится духовным.
В ведической литературе трансцендент сравнивается с молоком, а его эманации с йогуртом. Йогурт есть ничто иное как скисшее молоко. Йогурт приготовляется из молока. Аналогично этому этот материальный мир берет свое начало из Высшего Брахмана, но изменив свои функции преобразуется. Можно сказать, что материя – это тот же дух, поскольку исходит из Высшего духовного начала. Однако, изменив функции и утратив связь с Кришной, она видоизменилась. Вместо того, чтобы любить Кришну и служить Ему, живое существо стало завидовать Ему. Имитируя Господа, оно возомнило себя Верховным наслаждающимся и контролирующим... Подобная метаморфоза неизбежно происходит вследствие осквернения сознания: «я» есть...
Вселенская Форма Господа проявляется в материальном мире, с тем, чтобы людям с извращенным материалистическим сознанием предоставить возможность думать, медитировать на Господа. Ее не существует в духовном мире. Кришна проявляет ее только для того, чтобы дать материалистам некоторое представление о Себе. Так например, в «Бхагавад-гите» Он говорит: «Я – свет солнца и луны». Я – вкус воды, Я «ом» в ведических мантрах, Я – звук в эфире и талант в человеке». Я – аромат земли, жар огня, жизнь всех живущих...» доблесть доблестных, разум разумных, сила сильных, свободных от страсти и желания... из водных Я – океан, из людей Я – царь, из зверей Я – лев, из рыб Я – а кула и т.д. «Я – начало, середина и конец всех творений.» Подобные описания дают возможность людям с сознанием, отравленным материалистической действительностью возможность фиксировать свой ум и свое внимание на Кришне, Верховной личности Бога. Ясно, что Бог не материален и поэтому не доступен для восприятия материальных чувств и ума, тем не менее, по Своей беспричинной милости Он проявляет Себя в форме доступной для людей с ограниченными возможностями.
Вселенская форма Кришны имперсональна. Она представляет из себя лишь первый шаг к реализации Абсолютной истины, которая имеет три аспекта: имперсональный, локализованный и личностный. Всепривлекающая Личность Господа, Кришна – причина и источник всего. Человек считается наиболее удачливым, если принимает личностную концепцию Абсолюта и посвящает себя занятиям бхакти-йогой , т.е. преданному любовному служению Кришне. Таким образом он легко сможет реализовать полное представление об Истине. Абсолютная истина столь велика, что не может быть познана с помощью нашего ограниченного разума. В связи с этим существует история о лягушке, которая пыталась изобразить слона, внешне его имитируя. Чтобы показать насколько слон велик, она стала раздуваться. Она дулась, увеличивая размер своего тщедушного тела, пока не лопнула. Подобным образом все потуги философов постигнуть Бога с помощью разума всегда заканчиваются тем, что они в своей гордыне лопаются: либо становятся имперсоналистами, полагая что стали Богом, либо – отъявленными атеистами, отрицая существование Бога совсем.
Для современных людей, по Своей беспричинной милости, Кришна принял образ Своего имени. Это наиболее доступная форма постижения Высшего Абсолюта. Имя Господа не отлично от Него Самого. Оно включает в себя все аспекты, присущие Ему (имперсональный, локализованный и личностный). Не случайно ведическая литература для всех без исключения рекомендует повторение Харе Кришна маха-мантры.В «Кали-сантарана упанишад» сказано, что 16 слов Харе Кришна маха-мантры специально предназначены для достижения освобождения. Но это особое освобождение. Оставляя материальное тело человек обретает духовное – вечное, исполненное знания и блаженства. В этом теле каждый может прийти к Кришне.
У Кришны есть Своя планета. Когда наше духовное тело готово, то, переступив порог времени и пространства, мы попадаем прямо туда. По описанию Вед высшая духовная планета Кришны называется Кришналокой или Голокой Вриндаваны. Ее достижение – высшая цель йоги. Ниже ее Хари-дхама, Махеша-дхама и Деви-дхама. Занимаясь карма-йогой , человек остается на планетах материального мира (Деви-дхамы). Практикуя гьяна-йогу или раджа-йогу , он допускается в области Махеша-дхамы, а посвящая себя занятиям бхакти-йог ой , преданному любовному служению Шри Кришне, он попадает на планеты духовного мира , Хари-дхамы, где в высших ее сферах располагается Голока Вриндаваны.
Только обретя свое духовное тело, человек сможет видеть Господа Кришну в образе трансцендентального пастушка с флейтой в руках , в обществе своих преданных. Бог – один, но в разных ситуациях, для разных типов людей, Он неповторимо разнообразен. Так в «Брахма-самхите» говорится, что у Кришны бесчисленное множество форм адвайтам-ачьютам анадим ананта-рупам и Вселенская форам – это одна из многих.

Мурали Мохан дас (Маму Тхакур дас)

Свами Раджарши Муни о том, как Кришна открыл Вселенскую форму Арджуне:
О том, как Кришна открыл свою вселенскую форму Арджуне - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=qYDW9qx26xU)

Чайтанья Чандра Чаран, ответы на вопросы, основной "Почему Кришна- Бог?"
http://www.youtube.com/watch?v=xYGZipI8RzQ

Спасибо вам.

Прототип

12.08.2013, 17:46

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт об Ангелах и Полубогах- о существах высшего развития по сравнению с человеческими существами.

Каждый человек - целостное существо, имеющее материальный и метафизический аспекты, но являющееся душой. Проблемы этого мира так сложны, что их нельзя разрешить, обращаясь лишь к одному из аспектов нашего существования. Должно быть тесное соединение материального, метафизического и духовного. Это не просто полезно, это необходимо для выживания. В этом отношении большое значение имеют ангелы и полубоги, ибо это силы, которые способны помочь нашему выживанию и прогрессу.

Про полубогов
В этой вселенной очень много правителей, их называют полубогами. Например, главный полубог Брахма живёт 311 трлн лет: у нас меняются века, поколения, а для него проходят считанные секунды. Вселенная устроена так, что чем деградированнее личность, тем меньше она живет. Но как бы то долго существо не жило, рано или поздно ему придется оставить свое тело. Тело Брахмы состоит из разума, у некоторых существ в зависимости от планетарного места пребывания тела состоят из воздуха, воды, огня, эфира и прочих элементов. В зависимости от состава тела полубоги могут путешествовать по уголкам нашей вселенной, в чем мы, как мы можем заметить, довольно ограничены, имея в преобладающим количестве в составе тела элемент воды. Это живые существа, которые в прошлых жизнях совершали аскезы(добровольное лишение себя каких либо наслаждений), как награда для них- получение такого тела, жизнь на райских планетах. Им дается власть. Например, Бог Солнца отвечает за зрение у живых существ: если в гороскопе проблемы с Солнцем, то у человека будет страдать зрение, или для него будет не так легко находиться на Солнце. За каждый орган в организме отвечает та или иная планета, соответственно, то ли иное существо. Раньше это было определённо ясно всем, и гороскопы составлялись в тысячи раз продуктивнее нежели теперь.
Существа с низших планет обладают очень твердыми телами, панцыреобразными, способные принимать любые формы. Преобладающим элементом является элемент земли, но это не та рыхлая земля, которую мы видим ежедневно. Этот элемент очень крепок, способен выдерживать любые скорости, что не скажешь о наших воздушных кораблях. Всем известные летающие тарелки и иже с ними-это один из примеров. Элемент Земли проявляется в цельности, стабильности, неподвижности, дает сопротивление. Элемент Земли в организме проявляется в костях, зубах, тканях и на клеточном уровне. (http://aayurveda.ca/theory/five-elements/)У них уникальный технологический прогресс, между собой они не ведут воин, но одно из главных отличий от нас- то, что в их природе не заложено размышлять о Боге, об Изначальном Высшем Существе. Это полностью материалистичные существа с высоким уровнем технического прогресса. Эти материалистичные личности считают, что они всего могут достичь лишь по средствам своих сил. Они часто сражаются с полубогами. В священных писаниях существует очень много описаний сражений между асурами(демонами) и сурами(полубогами). Иногда побеждают суры, а иногда асуры. В битвах присутствуют невиданные для людей виды транспорта и оружия, созданные из разных элементов, в ряде которых ядерное оружие стоит лишь на начальных уровнях.
В наше время люди, совершившие много хороших поступков попадают на высшие планеты- в Рай, где жизнь состоит из чувственных наслаждений, нет болезней, тела до конца жизни не стареют, а жизнь по сравнению с нашей практически вечны. А те кто так же совершает хорошие поступки, но без веры в Бога, попадают на низшие планета, где тоже практически райская жизнь, но за проступки они падают оттуда не на Землю, а в адские миры, где происходят вещи, о которых мы даже не можем подумать. В Ведах есть упоминания о том, что если человек поклоняется полубогам, то после смерти он попадает на планеты полубогов, а если человек поклоняется демонам, колдовству, совершает поклонение в невежестве, то он отправляется на низшие планеты. Полубогов насчитывается 33млн по всему материальному творению. Мыслями, чувствами и прочими свойствами нашей машины управляют высшие существа, нашим изначальным положением остается желание очиститься или же, ничего не делая, деградировать, тем самым находиться под контролем демонических существ. Полубоги очень могущественны и могут исполнить наши любые материальные желания, но не более того. Но настоящий прогресс заключается в том, чтобы жить не для собственных наслаждений, а на благо других живых существ, тем самым личность начинает прогрессировать, так как любые благословения рано или поздно заканчиваются и не ведут к прогрессу.
Есть 2 пути: ПравритиМарга и НивритиМарга- 2 вида райских планет: на одних пребывают мудрецы (например, Солнце), в конечном итоге освобождающиеся от круговорота рождений и смертей, а на других(например, Луна) пребывают существа, нацеленные лишь на чувственные наслаждения. Человек, практикующий при этой жизни духовное знание, но не успевший достичь цели, попадает на планеты мудрецов-Нивритимарга, где с комфортом и в наиулучших условиях ему предоставляется шанс закончить начатый путь. Идя путем Праврити, человек, исчерпав своё благочестие, падает вновь на Землю.
Во многих священных писаниях говорится, что те, кто поклоняется различным полубогам, по большому счёту поклоняются единому Богу, т.к. все полубоги служат Ему. А поклоняясь Богу, человек удовлетворяет всех полубогов одновременно подобно тому, что мы, поливая корень дерева, доставляем удовольствие всем частям дерева: веточкам, листочкам.

Роль и значение Полубогов.

Онтологическое описание
Изначальные тексты Вед - Риг-веда, Яджур-веда, Сама-веда и Атхарва-веда - обращаются в своих гимнах к различного рода существам, от которых, как видно из самих текстов, зависит течение дел во вселенной, включая, разумеется и мать-землю. В основном эти тексты прославляют некого Индру, наделяя его всеми благими качествами и сверхъестественными способностями. Индра считается царем райского царства, и ему поклоняются в надежде когда-нибудь попасть туда.
Мир сказок, в который погружалось сознание западного человека на протяжении столетий, не дает современному образованному человеку всерьез принимать утверждения Вед, касающихся полубогов, правителей вселенной, царей рая и ада. Тем не менее, если принять эти описания хотя бы теоретически, нам откроется удивительная картина вселенской гармонии, порядка и справедливости. С пониманием роли полубогов человеку удастся глубже понять свою собственную жизнь, увидеть путь к процветанию, а также исправить ошибки, ведущие к бедам и страданиям.
Во вселенной насчитывается тридцать три миллиона полубогов. На санскрите они называются деваты, "божественные". В их распоряжении находятся: 1) первоэлементы материи - эфир, воздух, огонь, вода, земля, ум, интеллект и ложное эго; 2) стороны света (север, юг, восток и т.д.); 3) процессы развития вселенной - творение, поддержание и разрушение (гуны природы); 4) продолжительность жизни и смерть; 5) ведическое знание(олицетворенные Веды).
Полубоги делятся на три основных категории: 1) Сам Всевышний в одной из Своих экспансий занимает пост того или иного полубога (такое случается, когда во вселенной не находится ни одного живого существа, качества которого позволяли бы ему занять пост полубога); 2) Господь Шива - вечный правитель материальной природы, Он по доброй воле принимает на себя заботу о гуне невежества, хотя сам никогда не попадает под ее влияние, он также является управителем ложного эго; 3) души, подобные нам, обретают статус полубога за особые заслуги (благочестивая деятельность и, в первую очередь, преданное служение Всевышнему).
Тела полубогов состоят из иного набора материальных элементов, в отличии от тел земного типа (которые в основном состоят из воды). Так, например, тело Господа Брахмы, творца той или иной вселенной, целиком состоит из элемента буддхи, "разума". А тело Сурьи, полубога солнечной энергии, целиком состоит из огня. Так Веды подтверждают мысль, что каждое живое существо может обитать в любой среде, если у нее есть подходящее для этого тело.
Поклонение полубогам
Веды раскрывают нам секрет взаимоотношений человека и полубогов. Полубоги питаются особого вида энергией, которая генерируется в процессе жертвоприношений, проводимых людьми. Ведические жертвоприношения - сугубо научный процесс. Строгие правила жертвоприношений не позволяли проводить их кому попало. Для этого необходимы были обученные жрецы, способные без запинки повторять санскритские гимны и мантры. Ошибки втакого рода воспевании были чреваты нежелательным исходом жертвоприношения. В древности в жертву приносились животные и злаки. В нашу эпоху, Кали-югу, такие жертвоприношения запрещены. Можно приносить в жертву лишь свою гордыню и зависть, предавшись лотосным стопам Всевышнего Господа Шри Кришны и воспевая Его святые имена: Харе Кришна Харе Кришна КришнаКришнаХареХареХаре Рама Харе Рама РамаРамаХареХаре.
Власть полубогов огромна, однако все они зависят в своей деятельности от Верховного Господа. Иногда в Ведах Бога называют Дева-девой, "главным среди полубогов". Все полубоги суть вечные слуги Господа, поэтому в своей деятельности они руководствуются указаниями Господа. В "Бхагавад-гите" Шри Кришна нелестно отзывается от тех, кто ждет благ лишь от полубогов, не обращая внимания на Верховного Повелителя всех полубогов. Кришна объясняет, что такое пренебрежение Верховным Господом наблюдается у людей, чей разум изъеден всевозможными мечтами о богатстве и чувственном наслаждении. По сей день в Индии можно встретить почитателей всевозможных полубогов, отчего в западной индологии сложилось неверное представление о ведической культуре, как о языческом политеизме. Однако "Бхагавад-гита" недвусмысленно утверждает, что над всеми полубогами стоит Верховный Господь и что полубоги - это верные слуги Бога. Такая точка зрения, если ее примут современные люди, позволит преодолеть психологический и, может быть, даже теологический барьер между последователями современного монотеизма в лице представителей различных мировых религий и адептов различных национальных культов (например, поклонение древнерусскому богу Перуну или поклонение богам древней Греции). Все эти боги древности - суть одни и те же личности, которым поклонялись под разными именами в разных странах с разными культурами.

Об Ангелах и Полубогах

Священные книги и высшие существа.
Творение Господа имеет многие измерения. Существуют низшие, или адские планеты, средние планеты, высшие небесные миры и духовный мир. Существует также множество слуг и посланников Господа. Это существа более высокой и тонкой природы, чем мы, но в то же время не являющиеся Богом. В эту категорию входят ангелы и полубоги. Они представляют собой аналогию с кабинетом министров президента, руководящих работой отдельных министерств. Существует разница между членом кабинета и действительным главой государства, президентом. Полубоги, или девы, - это члены кабинета Господа. Они надзирают за положением дел в материальном мире. Люди часто ошибочно отождествляют полубогов или тех, кто представляет Бога, с самим Богом. Ангелы - существа той же природы, что и полубоги, но в отличие от полубогов они не занимают определенных «административных постов».

Ангелы и полубоги упоминаются во многих священных писаниях. Начнем с Библии. В Книге Бытияговорится: «В начале сотворил Бог небо и землю» (II, 1). И далее: «Так совершены небо и земля и все воинство их» (II, 2). Если Бог сотворил небо и землю, это значит, что Он существовал где-то еще и оттуда, из своей обители, творил небо и землю. Небесные планеты - место обитания ангелов и полубогов. Верховный Бог обитает над небесными планетами в духовном мире. И ангелы, и полубоги - материальные существа, но более тонкой природы, чем человек.

Теперь мы переходим к следующему вопросу. В Книге Бытия мы находим фразу - поразительную, несмотря на то, что мы слышали ее бессчетное число раз: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, (и) по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [(и над зверями), и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле]» (I, 26). Из этого стиха становится ясно, что Господь не один. К кому же он обращается? Он говорит с полубогами. Они, как члены кабинета Бога, ответственны за сотворение живых существ в материальных Вселенных. Это полубоги говорят: «Сотворим человека по нашему образу. Давайте сотворим существо по нашему подобию, существо, способное к духовному прогрессу. Давайте продвигать человечество, чтобы дать ему шанс приблизиться к Богу».

Как жители Земли, мы не являемся частью изначального творения. Живые существа нашей планеты - часть вторичного творения. Это как в драме: кончается первое действие, и занавес закрывается. Потом идет второе действие, и занавес снова закрывается. Всегда происходит творение, поддержание и уничтожение Вселенной, занавес закрывается, а затем весь процесс повторяется снова и снова. Только духовный мир существует вечно, и время над ним не властно.

Обратим внимание на другой отрывок из Библии. В Книге Бытия говорится: «Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (VI, 1-2). Это указание на то, что сыны Божии, то есть полубоги, контактировали с людьми, с дочерьми человека, и в результате образовалось человечество, как мы его знаем.

В Коране тоже говорится об ангелах. Пророк Мухаммед получил способность передавать знание Корана в результате общения с ангелом Гавриилом. Коран описывает посещения этого мира ангелами, их откровения и деяния, различные в зависимости от времени, места и обстоятельств. Например, во второй главе, в 177-м стихе Корана говорится: «Праведность не в том, чтобы обращать лицо к востоку или к западу, праведность в том, чтобы верить в Аллаха, и в судный день, и в ангелов». Вера в ангелов не так универсальна, как вера в Божественное Существо, тем не менее она входит во все религиозные традиции.

Ангелы в действии
Существуют различия между ангелами и другими тонкими сущностями, например призраками. Призрак - это бестелесное существо, существо, которому не удалось воплотиться в следующем физическом теле. Хотя призраки не имеют физического тела, в них остается желание плотских наслаждений. По этой причине они пытаются войти в чужое физическое тело и использовать его. Призрак демонстрирует то же поведение и в целом имеет ту же ментальность, которые были свойственны ему в последнем воплощении. Призрак хитрого и зловредного человека точно так же будет причинять людям неприятности, как причинял этот человек, находясь в физическом теле. В присутствии призрака вы испытаете страх. Если в вашей комнате появится призрак, вы почувствуете, будто подул ветер, а прикосновение призрака вызывает ощущение холода.
Ангелы вступают в контакт с людьми не потому, что они такие же заблудшие существа, как призраки; ангелы выполняют особую миссию. От ангела вы можете получить благословение, предостережение, руководство и даже защиту. Ангел не пытается войти в ваше физическое тело, чтобы получить чувственное удовлетворение или совершить какой-нибудь неблаговидный поступок за ваш счет. Присутствие ангела дает ощущение тепла, безопасности, утешения и комфорта. Ангелы всегда играли роль помощников в материальной Вселенной.
Из Библии вы, наверное, знаете, что ангел явился Аврааму и остановил его руку, когда тот готовился убить сына. Ангел закрыл пасть льву, когда Даниила бросили в ров на съедение. Ангел освободил из заточения Петра. Ангел являлся пророку Мухаммеду. Эти примеры отражают роль ангелов как помощников человечества. В Откровении (Иоанна Богослова) есть описания различных видов ангелов. В священных писаниях есть множество ссылок на взаимодействие с ангелами.
Иногда бывает трудно отличить помощника и наставника от существа, у которого есть на ваш счет собственные корыстные замыслы. Простейший путь разобраться в этих существах - определить, благочестивы они или нечестивы. Усилия благочестивых существ направлены на то, чтобы вам помочь. Нечестивые в буквальном смысле пытаются внести в вашу жизнь скверну.
Если вам доведется вступить в контакт с благочестивым высшим существом, не тратьте время даром, пытаясь определить, к какому типу ангелов оно принадлежит. Некоторые ангелы похожи на детей, другие имеют мужское или женское обличье, третьи бесполы. Эти различия несущественны. Важна только информация, которую они сообщают, и то, как вы воспользуетесь этой информацией. Важно также понять, что несет вам контакт, губителен он для вас или благотворен. Если вы навлекаете на себя пагубные ситуации, вам следует поработать над собой, чтобы избежать подобных контактов. Если вы слышите голоса, которые наводят на вас страх, вам надо решить, как повысить уровень сознания.
Тело ангела вибрирует, излучает свет и переливается всеми цветами. В горе такие существа дают вам ощущение мира и покоя. Если человек находится на пороге смерти, или в трансе, или в коме, ангел может помешать душе покинуть тело. Он вступает в разговор с душой и велит ей вернуться в тело, чт обы завершить какую-либо работу, и описывает эту работу. Подобные события происходили всегда и будут происходить в будущем. Ангелы появляются и в наше время, чаще всего чтобы оберегать детей. Дети видят их и рассказывают о них. Люди с особо чувствительной психикой также видят ангелов. Некоторых людей ангелы сопровождают на протяжении всей жизни. Другим они являются в определенный момент, чтобы помочь справиться с трудностями. Некоторые из вас, наверное, знают о Михаиле, Гаврииле и многих других ангелах, известных своими удивительными деяниями. Они оберегают живые существа в этой и других материальных Вселенных и с любовью помогают им. Ангелы не обязательно обитают в какой-то одной Вселенной, они обладают способностью перемещаться повсюду.

Деятельность полубогов
Полубоги надзирают за ангелами и людьми. Как уже говорилось, полубоги несут административную ответственность. В древних культурах, например африканских, поклонялись в основном полубогам. В современных культурах Третьего мира также процветают культы полубогов. Как упоминалось выше, у Бога есть посланники, которым Он поручает выполнение определенных функций для Себя. Полубоги иногда вмешиваются в дела материального мира, вызывают столкновения и конфликты, и люди поклоняются им, чтобы их умилостивить. Западные ученые иногда этого не понимают и считают африканские религии политеистическими. В действительности в африканских традициях существует один Верховный Бог, но отдается, должное полубогам, их обязанностям и той роли, которую они играют.
До того как в нашу Вселенную пришел Будда, полубоги чаще взаимодействовали с землянами. Жрецы совершали особые ритуалы, привлекавшие полубогов.
Полубоги надзирают за ангелами и людьми. Как уже говорилось, полубоги несут административную ответственность. В древних культурах, например африканских, поклонялись в основном полубогам. В современных культурах Третьего мира также процветают культы полубогов. Как упоминалось выше, у Бога есть посланники, которым Он поручает выполнение определенных функций для Себя. Полубоги иногда вмешиваются в дела материального мира, вызывают столкновения и конфликты, и люди поклоняются им, чтобы их умилостивить. Западные ученые иногда этого не понимают и считают африканские религии политеистическими. В действительности в африканских традициях существует один Верховный Бог, но отдается, должное полубогам, их обязанностям и той роли, которую они играют.
До того как в нашу Вселенную пришел Будда, полубоги чаще взаимодействовали с землянами. Жрецы совершали особые ритуалы, привлекавшие полубогов.

Девы занимают большое место в нашем повседневном опыте. В ведении девов находится астрология. Никто на земле не может произвести солнце или луну, заставить их ежедневно появляться и исчезать, никто не может создать минералы, которые мы находим в земле. Эта деятельность находится под контролем девов. Не было такого времени, когда бы мы не имели связи с нашими высшими братьями, сестрами или родителями из других измерений. Не было такого времени, когда бы нас оставили дома одних, без присмотра высших существ. Космические экспедиции демонстрируют, что такие контакты происходят и сегодня. Многие космонавты имели в полетах опыт, благодаря которому стали заниматься изучением высших существ. Некоторые космонавты сообщали о том, что за ними следовали неизвестные существа и что это стало для них гигантским шагом вперед на пути осмысления жизни. Подобные случаи будут происходить все чаще в ближайшем будущем.

Потребность в высшей помощи
Материальные Вселенные предназначены для тех существ, которые по различным причинам удалены из своего истинного дома. Мы заключены в этих Вселенных, потому что грешили завистью к Богу. Жизнь - всего лишь процесс трансформации. Жизнь в материальной Вселенной подобна посещению школы: сознательно или бессознательно, мы переходим из класса в класс и сдаем экзамены в надежде, что последний из них приведет нас в духовный мир. В соответствии с тем, какие уроки каждый из нас должен пройти для духовного развития, нам даются различные переживания, различные жизненные ситуации.
Все великие пророки говорят нам, как говорил Иисус: «Не любите ни мира, ни того, что в мире» (1Ин 2-15). Почему же пророки, как Иисус, Мухаммед и Будда, придают такое значение высшему миру и умаляют этот мир и его атрибуты? Почему они постоянно твердят нам об очищении и преобразовании? Потому что они - посланники духовного мира и приходят, чтобы просветить нас относительно того, как перейти из низшей материальной сферы в высшее духовное царство.
Господь исполнен милости и потому постоянно посылает своих помощников, чтобы помочь нам пробудить наше сознание. Великие ачарьи (духовные учителя) учат не только словами, они учат своим примером. Люди и демонические силы стараются извратить их учения так, чтобы натравить одну религию на другую. Но все великие духовные вожди велят нам любить ближнего, как самого себя, и всем сердцем любить Бога. Они также учат, что этот мир не есть наш изначальный, истинный дом. Не случайно такие разные, но такие гармоничные учения содержат это универсальное положение. Подумайте, насколько они близки: ни один из великих пророков, ни один истинный духовный учитель никогда не говорил, что этот мир - наш дом. Напротив, они постоянно подчеркивают, что дом, к которому мы стремимся, - это Царство Божие. Они ни в коем случае не призывают бежать от жизни, наоборот - стараются обратить нас к реальности и помочь нам спастись из темницы материального мира. Хотя они принадлежат к разным традициям, суть их миссии и учения одна и та же.
Ангелы и полубоги действуют на благо человечества, но именно сейчас в нашем мире особенно активны демонические силы. Идет битва между благочестивыми и нечестивыми сущностями. Многие перемены, ожидающие Землю в грядущие годы, будут обусловлены деятельностью сил зла, совершающих последнюю попытку произвести глобальный хаос и смятение. В результате нас ждут еще многие войны, как на грубом, так и на тонком уровнях.
Идея нового мирового порядка, единого земного правительства - не просто досужие измышления. Эта идея воплотится в реальность. Вопрос только в том, кто будет контролировать это единое правительство и общемировой порядок. Вот в чем состоит суть конфликта между праведными и нечестивыми существами. Борьба между этими двумя силами и есть причина многих конфликтов и неурядиц, которые в наше время преследуют людей. Эта борьба внешне может проявиться как война, как этнические или как религиозные конфликты. Все это симптомы того, что происходит на тонком плане.
Одно из самых разрушительных орудий сил зла - контроль над разумом людей. Войдя в XXI век, мы увидим, что эта губительная тактика все чаще будет применяться по отношению к населению Земли.

Подготовка к будущему
Когда вы достаточно откроетесь для того, чтобы принять помощь высших сил, вы начнете испытывать определенные переживания. Вам станут сниться насыщенные важной информацией сны. Некоторые из вас могут ощутить пульсацию в области «третьего глаза». Эта пульсация означает пробуждение чакры (энергетического центра тонкого тела), которая до сего времени бездействовала. Психология и антропология утверждают, что человек использует менее десяти процентов возможностей мозга. Это означает, что многие способности остаются неиспользованными. Каждый день мы становимся свидетелями паранормальных явлений, которые не может объяснить традиционная эмпирическая, редукционистская система знаний. Мы видим, что некоторые люди способны исцелять болезни. Другие обладают телепатическими способностями и читают мысли. Некоторые люди имеют дар ясновидения и провидят будущее. Эти явления не укладываются в рамки материалистических законов современной науки, однако мы знаем, что они существуют, некоторые из нас даже знакомы с людьми, обладающими такими способностями.
Поскольку наша планета вступает в длительный переходный период, мы не можем больше скрывать подобную информацию. Люди должны развивать в себе восприимчивость к экстраординарным явлениям. Еще в этой жизни вы увидите на нашей планете необычные проявления жизненной силы. Вас ждут такие контакты с существами из иных миров, которые происходили на Земле тысячелетиями.
Обсуждая все эти вопросы, мы не пытаемся заставить вас принять что бы то ни было на веру. Но мы просим ничего не отвергать сразу. Мы предлагаем вам заняться исследованием. Просто обдумайте основные пункты, изучите их, а главное, постарайтесь понять, как уберечь себя от воздействия неблагоприятных тонких сил, чтобы не произошло какого-нибудь несчастья. Если вы сделаете хотя бы эти простые шаги, то уже попадете в число тех, кто помогает вступлению человечества в новую эру.

Вопрос/Ответ
Вопрос: Не могли бы вы более подробно обсудить роль различных писаний и духовных учителей в развитии сознания?
Ответ: Библия, Коран, Тора, Веды, Пураны и другие писания, а также пророки: Мухаммед, Иисус, Будда, Заратустра, Мадхавачарья и другие великие учителя, - все эти источники играют важную роль в духовном росте. Разумеется, мы иногда сталкиваемся с недобросовестными, неистинными учителями, но все истинные учителя осуществляют одну и ту же миссию. Они дают знание сообразно месту, времени и обстоятельствам, знание, ориентированное на помощь человечеству в его духовной эволюции. Если внимательно проанализировать эти тексты, можно понять, что по сути они очень схожи. Единственное различие состоит в том способе кодирования информации, который избрали создатели этих текстов.
Все религиозные традиции имеют экзотерический и эзотерический аспекты. Экзотерический элемент включает в себя внешнюю сторону философии. Люди, для которых большее значение имеет экзотерический аспект, обычно придерживаются сектантских взглядов и пропагандируют исключительность своей религии. Те, кого привлекает эзотерический аспект религии, стремятся к более глубокому религиозному опыту. Погружаясь в глубины религиозной системы, они соприкасаются с универсальными истинами. Они не воспринимают другие религиозные группы как угрозу и потому не враждуют с ними. Если мы будем следовать великим учителям, обладающим совершенным знанием универсальных истин, мы наверняка продвинемся по духовному пути.
Существуют темные силы, которые натравливают не только расу на расу и племя на племя, но и религию на религию. Наиболее могучие демонические сущности обосновались в среде духовенства и вызывали великие распри. Многие из нынешних так называемых духовных учителей в действительности связаны с этими демоническими энергиями, некоторые из них по-настоящему одержимы. Если, например, человек способен исцелить больного, это не обязательно означает, что его сила исходит из Божественных источников. Человек может призвать низшие сущности, проникающие в его сознание и дающие ему огромные психические способности. Такие психические силы используются для порабощения других людей и для увеличения материальных трудностей.
В грядущие годы нам нужно быть особенно разборчивыми относительно источников информации. Изучите жизнь контактеров, мистиков, медиумов, астрологов, ясновидящих. Что они говорят и что делают? Несет ли их проповедь возвышение и освобождение? Сосредоточены ли они на культуре любви и преданности или на власти, контроле и материальном манипулировании? Взгляните повнимательнее на их образ жизни - праведен он или греховен? Такой тщательный анализ личности поможет вам понять, позитивен или негативен предлагаемый ею путь.
Вопрос: Вы говорили о поклонении полубогам. Не могли бы вы сказать несколько слов о поклонении предкам?
Ответ: Чему вы поклоняетесь, то и получаете. Предположим, один из ваших предков был убийцей, распутником или вором. С одной стороны, вы испытываете любовь к этому человеку, а с другой, вряд ли хотите следовать его образу жизни. Поклоняться предкам вслепую немного опасно. С подъемом афроцентризма, с возрождением африканской культуры стал распространяться культ предков. Однако следует помнить, что если мы сосредоточимся на поклонении Всевышнему и служении Ему, то наш духовный рост разделят с нами и наши предки, многим из которых на этом пути требуется помощь. Поклонение полубогам и поклонение предкам можно сравнить с подкупом или взяткой. Когда вы хотите чего-то избежать, вы даете взятку. Иногда человек, которому вы заплатили, помогает вам, а иногда просто вас надувает. Это рискованно. Некоторые люди по тем или иным причинам не хотят препоручить свою жизнь Всевышнему и потому ограничивают свою духовную деятельность поклонением полубогам или предкам. Объясняя, каковы роль и влияние полубогов, ангелов и предков, мы не имели в виду, что им следует поклоняться. Мы должны почитать их как слуг Всевышнего. Несмотря на то, что они существа более высокого уровня, чем мы, все же они только часть материального мира.
Вопрос: Я слышал, что санскрит - это язык Зевов. Не могли бы вы объяснить, как язык влияет на ум.
Ответ: Между древними языками и теми, которыми мы пользуемся сегодня, существует значительная разница. Язык влияет на мышление. Тем из вас, кто говорит больше чем на одном языке, хорошо известно, что каждый язык создает свое настроение. На некоторых языках, из-за их ограниченности, нельзя сформулировать некоторые идеи. Иногда очень трудно подобрать слово, передающее значение чего-либо, описанного на другом языке. Язык влияет на наше восприятие мира и на отношение к нему. Современные языки постепенно теряют способность выражать духовные понятия, потому что в основном имеют дело с материальными, а не с метафизическими и духовными явлениями. Так, вы видите, что монахи, священники, йоги и врачи часто пользуются древними языками, чтобы вызвать в сознании определенные впечатления и пробудить определенные способности.
Некоторые языки воздействуют также на определенные чакры и могут проникать сквозь материальные покровы. В материальном мире душа покрыта восемью материальными элементами. 5 из них грубые: земля, вода, огонь, воздух и эфир, а 3 тонкие: ум, интеллект и ложное эго. Ложное эго имеет отношение к ложной идентификации себя как материального тела, а не как духовной души. Вибрации, создаваемые особыми языками, обладают способностью проникать сквозь эти элементы и достигать души. Таким образом, даже если мы не понимаем умом то, что слышим, и наше ложное это сопротивляется, душа получает предназначенное ей послание.

Источник: книга «Духовный воин: Духовные истины в психических явлениях» Автор: Бхакти Тиртха Свами (http://www.samtulana.ru/vd8s/uu35h01j0ty6j5tt/)

ЩрилаПрабхупада, ШримадБхагаватам Песнь 5, глава 24 "Подземные райские планеты":
П 5 Гл 24. Подземные райские планеты - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=VwkIgEguKB4)

Параллельный мир. Ангелы и демоны:
Параллельный мир Ангелы и Демоны - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=mtMItMt02es)

На изображениях Ангел и Господь Шри Нарайана( воплощение Верховной личности Бога, как Владыки всех энергий при сотворении- "Господь на работе") в центре Полубогов.

Благодарю вас.

Прототип

15.08.2013, 18:31

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о Шримад Бхагаватам- литература, считающаяся сливками Ведического знания, являющаяся наидревнейшим источником знания о самой сути материального творения, о духовном творении, о положении Бога, Его энергиях и живых существ,о прародителях человеческих существ, об Аватарах, приходивших на Землю, описание планет, а так же о многом и многом другом. 12 томов (песен), общее содержание которых более-менее понятно из названий: I. ТВОРЕНИЕ, II. КОСМИЧЕСКОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ, III. СТАТУС КВО, IV. ТВОРЕНИЕ ЧЕТВЕРТОГО УРОВНЯ, V. ТВОРЧЕСКИЙ ИМПУЛЬС, или ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ ТВОРЕНИЯ, VI. ПРЕДПИСАННЫЕ ОБЯЗАННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, VII. НАУКА О БОГЕ,VIII. СВОРАЧИВАНИЕ КОСМИЧЕСКОГО ПРОЯВЛЕНИЯ, IX. ОСВОБОЖДЕНИЕ,X. ВЕЛИЧАЙШЕЕ БЛАГО,XI. ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ, XII. ВЕК ДЕГРАДАЦИИ.
Эти писание очищают сердце от накопившегося за многие и многие жизни налёта материальной скверны, очищают видение человека, являясь уникальными по своей природе произведениями, информации из которого по сегодняшний день невозможно найти ни в какой-либо религии, научном труде или литературном произведении мира в полном объёме. Перевод с Санскрита А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой (http://www.sambandha.ru/srila_prabhupada/):

*торрент-ссылка 12 песен в аудиоверсии (http://venugita.ru/viewtopic.php?t=308)

* Первые десять томов, доступные для скачивания в текстовом виде. (http://omstudio.org/bibbook.php)

Сборник цитат из Шримад Бхагаватам:

«Ничто так не препятствует достижению цели жизни, как мысль о том, что есть занятия более приятные, чем постижение своей истинной природы».
«Шримад Бхагаватам» (4.22.32)

«Из этих четырех целей: религиозности, экономического благополучия, чувственных наслаждений и освобождения - наиболее серьезно следует отнестись к освобождению, ибо все достигнутое в трех других сферах деятельности будет уничтожено неумолимым законом природы - смертью».
«Шримад Бхагаватам» (4.22.35)

«Когда люди прославляют Верховную Личность Бога или просто слушают о Его силе, Господь лично входит в их сердца и вычищает всё нечистое, точно также как Солнце удаляет тьму или как могучий ветер уносит прочь облака».
«Шримад Бхагаватам» (12.12.48)

«Полубоги, жители райских планет, зная, что человеческая форма жизни наилучшим образом подходит для духовного самопознания, говорят: Какая огромная удача выпала людям, родившимся в Бхарата-варше! Нет сомнений, что в прошлых жизнях они совершили много аскетических подвигов и других благочестивых поступков или даже добились благосклонности Самого Верховного Господа. Иначе как еще объяснить, что теперь они могут заниматься самыми разными видами преданного служения? Мы, полубоги, можем лишь мечтать родиться людьми в Бхарата-варше, чтобы преданно служить Господу, тогда как ее жители уже достигли этой цели».
«Шримад Бхагаватам» (5.19.21)

«Когда спустя много жизней плоды благочестивых поступков человека созревают, он получает возможность общаться с чистыми преданными Господа. Такой человек способен разрубить узел невежества в своем сердце, возникший под влиянием разнообразной кармической деятельности. Общаясь с преданными, он постепенно начинает служить Господу Васудеве, которого невозможно постичь умом или описать словами, который свободен от привязанности к материальному миру и совершенно независим.
Бхакти-йога, или преданное служение Господу Васудеве - это истинный путь к освобождению».
«Шримад Бхагаватам» (5.19.20)

«О мой Господь, Tы - единый верховный повелитель всех миров, но, обладая различными энергиями, Tы по-разному проявляешь Себя в духовном и материальном мирах. Своей внешней энергией Tы создаешь махат-таттву, совокупную энергию, и после этого входишь в нее как Сверхдуша. Tы - Верховная Личность, и, манипулируя эфемерными гунами материальной природы, Tы создаешь великое многообразие ее проявлений, подобно огню, который выглядит по-разному в зависимости от формы дров».
«Шримад Бхагаватам» (4.9.7)

«Воле Верховной Личности Бога покорны все: и суровый подвижник, и тот, кто владеет знанием Вед, и достигший совершенства йог, и великий мыслитель, и великий силач. Никто не может противиться Господу ни в одиночку, ни в союзе с другими, ни силой богатства, ни силой обрядов. Никто - ни крошечный муравей, ни сам Брахма».
«Шримад Бхагаватам» (5.1.12)

«Человек, который видит смысл жизни в чувственных наслаждениях, лишается рассудка. Словно одержимый, он бросается в омут материальной жизни и не задумываясь совершает самые тяжкие грехи. Он не знает, что получил свое тело в наказание за прошлые прегрешения и что именно это тело, хоть оно и не вечно, является причиной всех его страданий. На самом деле душе лучше было бы не воплощаться в материальном теле, но она все же получила его, чтобы испытывать в нем чувственные наслаждения. Поэтому Я считаю, что разумному человеку не подобает предаваться чувственным наслаждениям, ибо, стремясь к ним, он обрекает себя на бесконечные рождения в материальных телах».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.4)

«Высшим занятием [дхармой] для всех людей является такое занятие, с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным».
«Шримад Бхагаватам» (1.2.6)

«Tому, кто не владеет своими чувствами, всегда угрожает опасность стать жертвой материальной энергии, ведь, даже если он скитается по лесам, ведя жизнь отшельника, его сопровождают шесть жен - ум и познающие органы чувств. Но для человека, который обуздал чувства и, постигнув духовную науку, черпает удовлетворение в самом себе, даже семейная жизнь не представляет никакой опасности».
«Шримад Бхагаватам» (5.1.17)

«До тех пор пока человек не начнет интересоваться духовными ценностями, он будет терпеть поражения на жизненном пути и испытывать страдания, порожденные невежеством. Любые корыстные действия (карма), как греховные, так и благочестивые, влекут за собой последствия. Ум того, кто совершает такие действия, называется карматмака, что значит "ум, оскверненный кармической деятельностью". Оскверненный ум затуманивает сознание живого существа, поэтому все, кто поглощен кармической деятельностью, обречены оставаться в темнице материального тела».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.5)

«Встать на путь освобождения из материального плена можно, только служа великим душам, достигшим духовного совершенства. К ним относятся имперсоналисты и преданные Господа. Tот, кто желает общаться с Самим Богом, равно как и тот, кто хочет слиться с Его бытием, должны служить махатмам. Если человек не же лает служить им и общается с теми, кто привязан к женщинам и сексу, перед ним открывается прямая дорога в ад. Великие души ко всем относятся одинаково. Они всегда уравновешенны, умиротворены и целиком отдают себя преданному служению. Они свободны от гнева и заботятся о благе каждого. Они никогда не совершают дурных поступков. Tаких людей называют махатмами».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.2)

«О достопочтенные граждане, согласно авторитетным утверждениям шастр, непременно должен существовать верховный властелин, который вознаграждает нас результатами нашей нынешней деятельности. А иначе чем объяснить то, что некоторые люди как в этой жизни, так и в следующей рождаются необычайно красивыми и могущественными?»
«Шримад Бхагаватам» (4.21.27)

«Те, кто видит все отделенным от Бога, всегда будут обуреваемы материальными эмоциями: скорбью, ликованием, страхом, ненавистью, жадностью, иллюзией и безумием. Они понимают только непосредственные причины и пытаются им противодействовать, поскольку не знают глубинной, высшей причины, Верховной Личности Бога».
«Шримад Бхагаватам» (10.4.27)

«Каждый должен руководствоваться таким правилом: при встрече с тем, кто обладает большими знаниями и опытом, нужно радоваться, при встрече с тем, кто обладает меньшими знаниями и опытом, нужно отнестись к нему с состраданием, а встретив равного, нужно подружиться сним. Тот, кто придерживается этих принципов. избавляется от тройственных страданий материального мира».
«Шримад Бхагаватам» (4.8.34)

«Великий мудрец Шукадева Госвами ответил: О царь, действия, совершаемые в материальном мире, бывают трех видов — в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества. Под влиянием этих трех гун находятся все люди, а потому последствия действий людей тоже бывают трех видов. Человек, действующий в гуне благости, следует заповедям религии и всегда счастлив; тот, кто действует в гуне страсти, встречает на своем пути и счастье, и страдания, а действующий под влиянием гуны невежества все время несчастен и живет подобно животному. Из-за того что живые существа подвержены влиянию гун природы в разной степени, условия, в которых они рождаются, тоже отличаются друг от друга».
«Шримад Бхагаватам» (5.26.2)

«Господь неизменно прекрасен, и Ему поклоняются все обитатели бесчисленных планет вселенной. Он вечно юн и всегда готов даровать преданным Свои благословения.
Неувядаемую славу Господа воспевают всюду, ибо она приумножает славу Его преданных. Поэтому йог должен медитировать на Верховного Господа и Его преданных. Он должен сосредоточить свой ум на вечном образе Господа и медитировать на Него до тех пор, пока его ум не обретет устойчивость».
«Шримад-Бхагаватам» (3.28.17-18)

«Если у человека на ногах прочная обувь, ему не страшны даже острые камни и колючки. Он не ощущает никаких неудобств. Так и тому, кто научился получать удовлетворение изнутри, неведомы печали: он всюду чувствует себя счастливым».
«Шримад-Бхагаватам» (7.15.17)

«Люди, родившиеся на этой земле, делятся на разные категории сообразно влиянию на них гун материальной природы: благости (саттва-гуны), страсти (раджо-гуны) и невежества (тамо-гуны). Одни из них рождаются с возвышенными качествами, другие ничем особым не выделяются, а третьи от рождения обладают отвратительными пороками. Так происходит потому, что, рождаясь, каждый оказывается именно в том положении, которое заслужил своими прошлыми поступками. Если человек [при помощи истинного духовного учителя] определит свое положение в системе четырех сословий [брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр] и четырех укладов духовной жизни [брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи и санньясы] и научится должным образом служить Господу, следуя предписаниям этой системы, тогда его жизнь непременно увенчается успехом».
«Шримад Бхагаватам» (5.19.19)

«Похотливый человек не способен обрести умиротворение, даже если у него достаточно риса, ячменя и других злаков, золота, скота и женщин. Ничто в этом мире не может удовлетворить его.
Как масло, льющееся в огонь, не гасит, а лишь разжигает его, так и непрерывные наслаждения не могут никого избавить от плотских желаний».
«Шримад Бхагаватам» (9.19.13-14)

«Тот, кто не завистлив и никому не желает зла, достиг уравновешенности. Для него весь мир наполнен счастьем».
«Шримад Бхагаватам» (9.19.15)

«Состояние, в котором сознание живого существа поглощено тремя гунами материальной природы, называют обусловленным. Но когда сознание живого существа сосредоточено на Верховной Личности Бога, оно становится освобожденным».
«Шримад Бхагаватам» (3.25.15)

«Самозваных богов, свами и йогов, которые не верят в Верховную Личность Бога, называют пашанди. Они сами обмануты и духовно слепы, ибо не знают истинного духовного пути, и всякий, кто к ним обращается, тоже оказывается обманутым. Некоторые люди, поняв, что их обманули, начинают общаться с истинными последователями Вед, которые учат всех поклоняться Верховной Личности Бога, как предписывают Веды. Однако негодяи, неспособные следовать предписаниям Вед, снова погружаются в невежество и находят себе место среди шудр, изощренных в сексуальных наслаждениях. Секс — это главное наслаждение для животных, особенно для обезьян, поэтому людей, которые находят в нем счастье, вполне можно считать потомками обезьян».
«Шримад Бхагаватам» (5.14.30)

«Оказываясь на вершине, мы считаем это благом, сравнивая свое положение с положением тех, кто остался внизу, но не нужно забывать, что низшее отличается от высшего, а высшее - от низшего только благодаря взаимодействию трех гун материальной природы. Ни одно из этих состояний бытия не вечно, ибо рано или поздно все будет уничтожено Верховным Владыкой».
«Шримад Бхагаватам» (4.22.36)

«Человек, который действительно стремится пересечь океан неведения, должен выйти из-под влияния гуны невежества, ибо жажда удовольствий - самое большое препятствие на пути тех, кто хочет обрести благочестие, следуя заповедям религии, улучшить свое материальное положение, в пределах дозволенного наслаждаться материальными удовольствиями и в конце концов обрести освобождение».
«Шримад Бхагаватам» (4.22.34)

«Если все человеческое общество живет только мыслями о том, как заработать побольше денег, а затем истратить их на чувственные удовольствия, оно наносит себе непоправимый ущерб. Человек, лишившийся знания и не занимающийся преданным служением [Верховному Господу], в следующей жизни становится деревом или камнем».
«Шримад Бхагаватам» (4.22.33)

«Дитя мое, Веды гласят, что каждый из нас по своим качествам и роду занятий принадлежит к той или иной варне и ашраму. Деление общества на варны и ашрамы неизбежно, ибо так уж устроен этот мир. Mы вынуждены выполнять свои обязанности, предусмотренные варнашрама-дхармой, так же как бык вынужден слушаться погонщика, который управляет им с помощью веревки, продетой быку в нос

Дорогой Прияврата, в зависимости от того, под влиянием каких гун материальной природы мы находимся, Верховный Господь дает нам то или иное тело и посылает те или иные радости и страдания. Поэтому нужно всегда занимать свое естественное положение и повиноваться Верховной Личности Бога, подобно тому как слепой повинуется поводырю.

Даже человек, достигший освобождения, не отвергает тело, которое он получил в соответствии со своей прошлой кармой. Но, несмотря на это, он свободен от заблуждений: все радости и страдания, что приходят к нему по карме, он воспринимает так же, как, проснувшись, мы воспринимаем свои недавние сновидения. Поэтому он уверенно идет по духовному пути и тщательно избегает тех действий, которые вынуждают живое существо попадать под влияние трех гун природы и получать материальное тело».
«Шримад Бхагаватам» (5.1.14-16)

«Никто в материальном мире не может сравниться с Господом Шивой или превзойти его, а безупречный нрав Шивы служит примером для всех великих душ, стремящихся освободиться из-под гнета невежества. И тем не менее он носит личину дьявола, чтобы принести освобождение всем преданным Верховного Господа.

Злосчастные глупцы не ведают о том, что он постоянно погружен в себя, и потому насмехаются над ним. Эти невежды заботятся только о своем теле, которому суждено стать пищей для собак - они наряжают его, украшают драгоценностями и гирляндами и умащают ароматическими маслами.

Брахма и другие полубоги совершают все обряды, которые совершает Шива. Он - повелитель материальной энергии, являющейся причиной сотворения материального мира. Он - великая личность, и потому его демонический образ жизни - не более чем лицедейство».
«Шримад Бхагаватам» (3.14.27-29)

«Каким бы образованным и мудрым человек ни был, если он не понимает, что в погоне за чувственными наслаждениями впустую растрачивает свое драгоценное время, значит, он просто безумец. Забыв о своем подлинном благе, он пытается найти счастье в материальном мире. Все его внимание приковано к дому и семейной жизни, которая зиждется на половых отношениях и приносит ему неисчислимые страдания. Tакой человек мало чем отличается от неразумного животного».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.7)

«Когда душа окутана пеленой гуны невежества, все ее помыслы устремляются к кармической деятельности и она не понимает, в чем разница между индивидуальным и верховным живым существом. Поэтому до тех пор, пока в ней не пробудится любовь к Господу Васудеве, то есть ко Mне, она будет вынуждена снова и снова рождаться в материальном теле».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.6)

«Tого, кто старается пробудить в себе сознание Кришны и развить любовь к Богу, не привлекают занятия, которые не связаны с Кришной. Tакой человек не общается с теми, кто думает только о том, как удовлетворить свои телесные потребности - в еде, сне, сексе и самозащите. Он может вести семейную жизнь, однако он не привязан к своему дому, жене, детям, друзьям и имуществу. В то же время он не пренебрегает своими обязанностями. Он трудится, но при этом не стремится заработать денег больше, чем необходимо, чтобы поддерживать жизнь в теле».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.3)

«Обращаясь к Своим сыновьям, Господь Ришабхадева сказал: Дети Mои, все живые существа в этом мире получают материальное тело, однако тем из них, кому посчастливилось родиться человеком, не подобает день и ночь трудиться ради чувственных удовольствий, доступных даже пожирателям испражнений - собакам и свиньям. Человек должен предаваться аскезе, чтобы вступить на божественную стезю преданного служения. Благодаря аскезе сердце его очистится, и он обретет вечную жизнь, исполненную непреходящего духовного блаженства, которое неизмеримо выше любого материального счастья».
«Шримад Бхагаватам» (5.5.1)

«Шри Сута Госвами сказал: Услышав приказ Mахараджи Парикшита, олицетворение Кали в страхе задрожал. Видя перед собой царя, подобного Йамарадже, готового убить его, Кали обратился к царю с такими словами.

О Ваше Величество, где бы я ни жил согласно Вашему приказу, везде я буду видеть только Вас, вооруженного луком и стрелами.

Поэтому, о главный среди защитников религии, молю тебя, отведи мне такое место, где бы я мог постоянно жить, защищаемый твоей властью.

Сута Госвами сказал: В ответ на мольбу олицетворения Кали Mахараджа Парикшит позволил ему жить там, где играют в азартные игры, пьют, занимаются проституцией и убивают животных.

Олицетворение Кали попросил дать ему еще что-нибудь, и в ответ на его мольбу царь разрешил ему жить там, где есть золото, ибо там, где есть золото, царят ложь, опьянение, похоть, зависть и враждебность.

Итак, олицетворению Кали согласно указаниям Mахараджи Парикшита, сына Уттары, было дозволено жить в этих пяти местах.

Поэтому всякий, кто стремится к прогрессу и благосостоянию, особенно цари, религиозные люди, общественные деятели, брахманы и санньяси, никогда не должны соприкасаться с четырьмя указанными выше принципами безбожия».

«Шримад Бхагаватам» (1.17.35-41)

«Семейный человек, неустанно обуздывающий свой ум и пять органов чувств, подобен царю, который, укрывшись в крепости, побеждает могущественных врагов. Когда такой человек пройдет школу семейной жизни и его плотские желания ослабеют, он может отправляться куда угодно, ничего уже не опасаясь».
«Шримад Бхагаватам» (5.1.18)

«О брахман Вйасадева, ученые люди пришли к заключению, что самое лучшее средство, излечивающее от всех тревог и страданий, - посвятить всю свою деятельность служению Верховному Господу, Личности Бога [Шри Кришне]».
«Человек, который отвергает то, что само идёт к нему в руки, а затем просит милостыню у скупца, теряет былую славу, и люди начинают презирать его, уязвляя своим пренебрежением его гордость».
«Шримад Бхагаватам» (3.22.13)

«Время можно рассчитать, связав его с движением физических тел, состоящих из атомов. Время - это энергия всемогущей Личности Бога, Хари, который управляет всеми перемещениями физических тел, хотя Сам Он в материальном мире остается невидимым».
«Шримад Бхагаватам» (3.11.3)

«Тот, кто знает, что материальное существование, хорошее или плохое, в этой жизни или в следующей, на Земле или в раю, бренно и призрачно, кто знает, что разумные люди не должны стремиться к нему и даже помышлять о нем, — тот постиг душу. Сознавая свою духовную природу, такой человек прекрасно понимает, что материальное счастье представляет собой главную причину непрекращающегося существования в этом мире и забвения своей истинной природы».
«Шримад Бхагаватам» (9.19.20)

«Выполнение любой предписанной деятельности не преследует никакой иной цели, кроме достижения окончательного освобождения. Ею ни в коем случае не следует заниматься ради материальной выгоды. Более того, по словам мудрецов, тот, кто занимается таким высшим служением никогда не должен использовать материальные достижения для более изощрённого удовлетворения своих чувств».
«Шримад-Бхагаватам» (1.2.9)

Слова, не описывающие величие Господа, который один способен освятить атмосферу целой вселенной, по мнению святых людей, подобны месту паломничества ворон. Совершенные личности не находят в них никакого удовольствия, ибо всегда пребывают в трансцендентном царстве.
Но сочинение, состоящее из описаний трансцендентного величия имени, славы, форм, игр безграничного Верховного Господа, резко отличается от них. Оно составлено из трансцендентных слов, назначение которых - совершить переворот в неправедной жизни сбившейся с пути цивилизации. Такие трансцендентные произведения, даже, если они несовершенны по форме, слушают, поют и принимают чистые люди, которые безукоризненно честны.
"Шримад-Бхагаватам"(1.5.10-11)

Предсказания из Шримад Бхагаватам:
Предсказания из Шримад Бхагаватам - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=C2oC3-4A3n0)

Тайны священной Вселенной- Бхагавата пурана (Шримад Бхагаватам)
Тайны Священной Вселенной -- Бхагавата пурана.flv - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=wG8FwF7Y5Y0)

Благодарю вас за внимание.

Прототип

30.08.2013, 17:00

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о Махабхарате- одно из крупнейших литературных произведений в мире, великое произведение, описывающее действия, происходящие на поле Битвы Курукшетра 5000 лет назад, где за 18 дней погибло около 620млн человек: орудия были непостижимыми для нашего уровня осознания, и ядерное оружие стояло далеко не на первом месте. Бхагават-Гита является лишь отдельной частью общего произведения Махабхараты.
Описываются события, приходящие на момент перехода эпохи Двапара-юги в Кали-югу. Это описание реальных событий происходившей войны между союзами двух племён, во главе этих союзов находились двоюродные братья, делящие право на трон, что внешне, а внутренний смысл- это установление по всей планете нравственности и религии. Учителя, деды и братья разбрелись по разные стороны армий. На стороне одних из них в роли колесничего выступал сам Верховный Господь Шри Хари- Кришна. Данное произведение описывает закат тех времён, когда на нашу планету спускались живые существа с других планет- Полубоги, соответственно, описываются и способности, и орудия, которыми были наделены люди той эпохи.

Краткое содержание книг:

Ч.1 Эпическое повествование занимает конец книги I и книги II—XI, причём в I книге Пандавы, получив в наследство полцарства, создают огромную и процветающую империю

Ч.2 Во II книге Пандавы проигрывают царство Кауравам в ритуальной игре в кости и удаляются в тринадцатилетнее изгнание (книги III и IV)

V книга целиком посвящена безуспешным попыткам разрешить конфликт средствами дипломатии, описанию битвы посвящены VI—X книги

Ч.3 XI книге происходитоплакивание павших героев. Перед битвой средний из братьев Пандавов Арджуна(и их самый могучий воин)
отказывается участвовать в убийстве родичей, но Кришна, который стал его возничим, разрешает этические сомнения героя в знаменитой проповеди — «Бхагават-Гите». Великая битва на Курукшетре знаменует собой начало Кали-Юги — четвёртой и последней, наихудшей эры нынешнего цикла истории человечества.

Ч.4 В битве Пандавы, поддержанные Кришной, победили, но ради победы неоднократно прибегали к коварным уловкам (убийство их деда Бхишмы, наставника Дроны, их родича праведного Бхуришраваса, племянника Гхатототкачи, их брата Карны и кузена Дурьодханы). Все Кауравы и их сыновья пали на поле боя (кроме их сводного брата Юютсу, перешедшего на сторону Пандавов), но и победоносные Пандавы потеряли всех сыновей и родичей. После победы старший Пандава царь Юдхитшхира, раскаиваясь в учинённом кровопролитии, хотел оставить царство и удалиться в лес для жизни отшельника, но под давлением уговоров божественных мудрецов и родичей (книги XII и XIII) об исполнении долга царя (раджадхармы) правил тридцать шесть лет (книги XIV и XV), не переставая осуждать себя за истребление родичей и друзей. Первые пятнадцать лет Юдхиштхира правит, воздавая почести и формально признавая главенство старого царя. Не в силах снести укоров и ненависти второго из братьев-Пандавов могучего и неукротимого Бхимасены, Дхритараштра удаляется в лес в сопровождении жены, советника и матери ПандавовКунти. Последние двадцать лет Юдхиштхира правит царством самостоятельно. На склоне лет Пандавы вместе с общей женой Драупади оставляют царство и направляются в Гималаи, в пути умирают и возносятся на небо (книги XVII и XVIII).

Книга первая. АДИ ПАРВА. НАЧАЛО
Судьба Уттанки, описание рода Бхригу, об Астике, происхождение
существ, история Бхишмы и рода Куру, Пандавы женятся на Драупади,
ссылка в лес, встреча Арджуны с полубогами и женитьба на Субхадре.

Книга вторая. САБХА ПАРВА. ВЕЛИКОЕ СОБРАНИЕ
Жертвоприношение Раджасуйа императора Йудхиштхиры. Игра Шакунис
Йудхиштхирой.

Книга третья. АРАНЙАКА ПАРВА. ЖИЗНЬ В ЛЕСУ
Ссылка на 12 лет в лес. История Ришйашринги и Джамадагни. Исто-
рия царя Сомаки, Индрадйумны, пересказ Рамайаны. Индра похищает
серьги у Карны.

Книга четвёртая. ВАЙРАТА ПАРВА. ЖИЗНЬ В ЦАРСТВЕ ВИРАТЫ
История пребывания Пандав в царстве Вираты, убийство Кичаки,
Арджуна сражается с Кауравами и побеждает их.

Книга пятая. УДЙОГА ПАРВА. ПЕРЕГОВОРЫ О МИРЕ И ПОДГОТОВКА К ВОЙНЕ
Посольство Кришны . Описание царей и армий перед битвой.

Книга шестая. БХИШМА-ПАРВА. Бхишма во главе армии Кауравов.
Описание Джамбу-двипы. Первые 10 дней битвы и убийство Бхишмы.

Книга седьмая. ДРОНА-ПАРВА. Дрона во главе армии Кауравов.
Убийство Абхиманйу и месть Арджуны. Гибель Друпады, Вираты, Гха-
тоткачи и самого Дроны.

Книга восьмая. КАРНА-ПАРВА. Карна во главе армии Кауравов.
Победоносное сражение Арджуны с Карной.

Книга девятая. ШАЛЬЯ-ПАРВА. Шалья во главе армии Кауравов.
Юдхиштхира, царь справедливости , убивает царя Шалью, а Сахаде-
ва - Шакуни. Битва на палицах Бхимы и Дурьедханы. Конец битвы на
Курукшетре.

Книга десятая. САУПТИКА-ПАРВА. Зверское убийство спящих.
Критаварма, Крипа и Драуни(Ашваттхама ) клянутся отомстить за
гибель Дурьедханы. Ночное убийство воинов-Пандавов, в том числе
всех сыновей Драупади. Бхима и Арджуна сражаются с Драуни и наказы-
вают его. Тайна рождения Карны.

Книга одиннадцатая. СТРИ-ПАРВА. Женщины.
Женщины оплакивают погибших в сражении мужей, отцов, братьев...
Господь Кришна успокаивает Гандхари, потерявшей всех сыновей.

Книга двенадцатая. ШАНТИ-ПАРВА. Умиротворение.
Дед Бхишма дает наставления скорбящему царю Йудхиштхире. Даются
особые наставления для чрезвычайных ситуаций, а также духовные нас-
тавления.

Книга тринадцатая. АНУШАСАНА-ПАРВА. Наставления.
Бхишма рассказывает о благотворительности, правилах человеческо-
го поведения и цели правдивости.

Книга четырнадцатая. АШВАМЕДХИКА-ПАРВА. Великое жертвоприношение.
История о Самварте и Марутте. АшвамедхайагйаЙудхиштхиры+исто-
рия о мангусте.

Книга пятнадцатая. АШРАМВАСА-ПАРВА. Жизнь в ашраме.
Дхритараштра и Гандхари уходят в ашрам. Встреча с сыновьями.
Йудхиштхира от НарадаМуни узнает о уходе династии Вришни.

Книга шестнадцатая. МАУШАЛА-ПАРВА. Бой на палицах.
Ужасная история ухода династии Йаду. Уход Кришны и Баларамы.
Арджуна не может спасти жен Кришны, но его лук и могущество стано-
вятся бесполезными. Он и Йудхиштхира после разговора с Нарадой так-
же готовятся уйти.

Книга семнадцатая. МАХА-ПРАСТХАНИКА-ПАРВА. Великое отбытие.
Пандавы, чистые душой преданные слуги Господа, отрекаются от
своего богатого царства и вместе с благочестивойДраупадидости-
гают высшего жизненного совершенства.

Книга восемнадцатая. СВАРГА-ПАРВА. Небеса и духовный мир.
Описывает вознесение на небесные планеты и еще выше - в духов-
ное небо. Есть одна дополнительная книга "Хариванша" - о рождении и
деяниях Господа Кришны и еще одна книга, посвященная будущему. О
значении эпоса для всего человеческого рода.

Палеоконтакты с пришельцами в древних текстах Вед
Палеоконтакты с пришельцами в древних текстах Вед - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=GUuPKKhywKM)

Виманика-Шастры(наука о самолётостроении), древние орудия и знания, хранившиеся на территории современной Индии
http://www.youtube.com/watch?v=8_PAK9DGCdA

Скачать через торрент аудиоверсию. (http://tfile.me/forum/viewtopic.php?t=539837)
Скачать книгу в текстовом варианте. (http://books.imhonet.ru/element/284368/links/)

Благодарю вас.

Прототип

07.09.2013, 10:40

Здравствуйте. В данном сообщении речь пойдёт о Ведическом образовании.

Ведическое образование. Цель образования.
Не являющееся религией, Ведическое образование способно дать человеку любой веры и нации всё необходимое для правильного использования человеческой формы жизни. Смыслом изучения является видение Истины, понимание своей природы- природы души, попавшей в этот материальный мир, где собственный же ум может быть сильнейшим врагом или же лучшим другом. Развитие качеств личности выходит на первый план, развитие более тонких отношений с окружающей средой, окружающими существами, а главное, отношения с Верховной Личностью Бога: «Это образование открывает возможности к самореализации, а не просто к усвоению знаний: Истинное образование — это формирование интеллекта таким образом, чтобы он не мешал, а помогал увидеть Бога. Подлинная цель образования в том, чтобы наш ум из инструмента, который заслоняет от нас Бога, превратился в инструмент, с помощью которого мы смогли бы Его увидеть.» Знания передаются цепочкой духовных учителей-парампара (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%E0%F0%E0%EC%EF%E0%F0%E0). Размывание базовых понятий может привести к большим разногласиям между людьми, к противоречиям, столкновениям. Поэтому очень важно иметь точные и четкие базовые понятия, тогда обеспечивается надежное поле для дальнейшего изучения материала.

Соотношение этих трех этапов обучения с периодами жизни человека:

1. Освоение базовых определений, универсальных принципы, их взаимосвязь между собой с минимальным количеством деталей и примеров.
2. Освоение до автоматизма того, как эти принципы работают в контролируемой, условной среде. Наблюдение и вырабатывание самскар, привычек.
3. Синтез, импровизация, вдохновение. Человек осваивает это все и практически может применять это в любых обстоятельствах.

1 этап: 6-12 лет.Существенная особенность Ведического образования в том, что там нет детскогообучения, там детей учат взрослым вещам с самого начала. Первый период – этовыучивание наизусть. Примерно в 11-12 лет начинается половое созревание и сразуже память человека ослабевает.

2 этап: 12-16лет. Это период абхьясы, практики. Человек хочет знать, зачем мне это нужноучить, и как я это могу применять . Человек активный, он включился, ему хочетсяна практике что-то делать, а с другой стороны эго у него еще слабое. У него нетеще жесткого сформировавшегося эго взрослого человека. Ему не стыдно ошибаться,падать, делать практические ошибки, он очень легко все эти вещи делает, оночень легко осваивает (в отличие от взрослого, которому эго не позволяет делатьэту элементарную практику, ему хочется сразу же творить и он имеет тенденциюперескакивать через эти вещи, это наша с вами проблема). Это время развитиянавыков в применении знания, это дается легко.

3 этап: 16лет – до конца жизни. Человек становится философом, он пытается осмыслитьполученное знание и пойти вглубь. Человек должен понимать связующий принцип иделать синтез внутри, понимая целое.

ВЕДЫ О СМЫСЛЕ ОБРАЗОВАНИЯ

В высшем смысле смысл изучения писаний заключается в том, чтобы увидеть Истину и увидеть природу своей души, увидеть реальность глазами. Предварительный этап образования заключается в устранении причин беспокойств, которые есть в нашем уме.

В ведическом смысле образование – это не приобретение информации, а самореализация, постижение себя. Оно должно придать определённую форму нашему интеллекту, для того чтобы сформировать человека и его сознание, сделать его по-настоящему культурным.

Образование – это формирование интеллекта т.о., чтобы наш интеллект не мешал, а помогал нам видеть Истину, чтобы наш ум из инструмента заслоняющего нас от Истины превратился в инструмент, с помощью, которого мы сможем увидеть Истину.

Образование уничтожает анартхи(вредные привычки или дефекты нашего сознания), одной из которых является «непонимание истины», включающее в себя «непонимание того, кто я», «непонимание того, кто Бог», «непонимание цели религиозной деятельности», «непонимание, что мешает нашему преданному служению».

Цель ведического образования – преобразить человека. Перемена происходит, когда анартхи вырываются из сердца. Каковы же методы для достижения этого?

Согласно Брихадараньяка Упанишад есть три стадии усвоения знания:
1) слушание и запоминание;
2) осмысление, проращивание мысли;
3) непрерывная глубокая медитация, когда информация переходит из ума в сердце и услышанное начинает работать в сердце.

Анартхи начинают устраняться только на третьем этапе. БхактивинодаТхакур в своём эссе, посвящённом «Шримад-Бхагаватам» говорит об ошибках, допускаемых при чтении шастр (священных писаний), главная из которых – бесплодное чтение (если мысль не прорастает), которое приводит к сахаджие.

До тех пор, пока мы не придём на третью ступень, наше изучение не имеет никакого смысла. Мы постепенно учимся видеть своими ушами, видеть мир через призму услышанного. На третьем этапе мы начинаем по-другому видеть мир, мы реально сможем увидеть душу.

Истинное образование, основанное на глубоком знании шастр, даёт непоколебимую решимость идти к своей цели до конца.

Ведическое образование
http://www.youtube.com/watch?v=tX85OeQwcXM

(http://www.youtube.com/watch?v=t5cLHoJ_kDE)Ведическое общество: секрет усепеха
http://www.youtube.com/watch?v=t5cLHoJ_kDE

Благодарю вас.

Прототип

18.09.2013, 19:41

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о трёх уровнях бытия, а более конкретно о духовном мире.

Существует 3 уровня бытия: уровень материального наслаждения, уровень отречения и уровень преданности.
Миром наслаждения является то или иное место, где мы находимся в настоящий момент, наслаждение здесь подразумевает какую-либо эксплуатацию, без которой в материальном мире наслаждение невозможно. Материальный мир содержится в рамках эксплуатации, о чём так же гласит закон Ньютона: «На каждое действие имеется равное противодействие.» Используя других, живое существо оказывается в долгу и , чтобы рассчитаться с этим долгом, дживы (души) вынуждены прогрессировать или деградировать , меняя одно форму жизни за другой(закон кармы- причинно-следственной связи). Общество стремится к эксплуатации в высшей степени, где огромнейшее большинство прилагает усилия в том, чтобы жить за счёт других.
Уровень отречения- это уровень жёсткого контроля чувств, потребностей с целью не упасть до животного уровня сознания, где главное лишь «Я, Моё, Со Мной, Мои и Мне». Такая позиция отречённости гармонизирует куда более с окружающим миром и живыми существами, КОТОРАЯ ОСВОБОЖДАЕТ ИЛИ ПОЧТИ ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ЗАКОНОВ КАРМЫ.

Вайшнавы, те, кто служат Верховной Личности Бога, знают, что существует иной, отличный от этого мира мир- мир преданности. ПРЕДАННОСТЬ ПРЯМО ПРОТИВОПОЛОЖНА ЭКСПЛУАТАЦИИ. В сфере материального бытия каждая частица стремится использовать окружающих, но в мире преданности любой хочет служить окружающим, и не только им. Истинный ключ служения- служение центру. Мы существуем в органическом целом, следовательно, каждый должен быть верен органическому центру. В Шримад-Бхагаватам это объясняется в антологии со служением корню дерева. В Мундака-упанишад 1.3 говорится: «Попытайся найти одно, знанием которого постигается всё. Существует центр всего, познанием которого постигается всё, достижением которого достигается всё.» Главной и начальной целью является поиск этого центра. Когда вы поливаете корень- питается всё дерево; когда вы отправляете пищу в желудок- насыщается всё тело. Джива(душа) является частичкой этого мира, когда как материальный мир эксплуатации является лишь искажённым отражением духовного мира. Подлинным местом существования является то место, где частица посвящает себя целому, что приводит к гармонии(так же и каждый атом, и часть тала служат во благо всего организма). Существует центр, где всё происходит должным образом. Гегель: «Абсолютная истина, изначальная причина всего должна обладать 2 характеристиками: сама по себе и для себя.», где «сама по себе» подразумевает, что она не была создана, иначе творец имел бы первостепенное значение, абсолют должен быть вечно сущим и никем несотворённым; «сама для себя» означает, что в первую очередь он является наслаждающимся, иначе он был бы в подчинённом положении. Он сам по себе и ради себя, даже малейшее колыхание травинки осуществляется по его воле.Понимание себя как частицы целого во многом может изменить взгляд на окружающий нас мир.
В конце Бхагават-Гиты Кришна говорит: «Оставь все свои обязанности, которые ты считаешь необходимыми и просто предайся Моим стопам; Я освобожу тебя от всех бед, которые ты только можешь вообразить.» Другими словами нужно быть всецело преданным центру, не беспокоясь о своих проблемах. Пример: Полицейский, присвоевший себе деньги, будет наказан, но полицейский, убивший во имя закона, будет награждён. Так же и действия, совершённые для единого целого, принесут блага, а действия, совершаемые в корыстных целях, повлекут наказания. Истинная природа живого существа- быть в хороших отношениях с единым целым, развивать с ним отношения чистой бескорыстной дружбы и преданности- результаты практики, совершаемой не лишь на собственных измышлениях и доводах, а на авторитетных священных писаниях, превзойдут все ожидания.
Сила или власть не есть главное в этом мире, а выше них стоит знание, но есть что-то и выше знания- это любовь, которая дарит нам полноту жизни. Милость выше справедливости. Там, где есть необходимость заковывать жизнь в правила, писания и пр., справедливость должна сосуществовать, но в мире, где всё основано на отношениях с целым, этого вовсе нет, т.к. Всевышний есть абсолютное благо, несущий абсолютную любовь и нежность- и это наш дом. Дом- место, где все окружены любовью и заботой, там нет нужды думать о собственных интересах, потому что там всегда кто-то бескорыстно с любовью заботится о нас. Злоупотребив своей частичной свободы воли, мы упали в материальную тюрьму, где вращаемся миллионы жизней из тела в тело, забирая получки(долги перед нами от других живых существ), отдавая долги. Собственно, все Ведические писания говорят об этом, указывая нам на наше изначальное местоположение и на способ вернуться назад( что в это вкрапление эпохи Сатьи(Золотой век) в наш век Кали(Железный век) на 10 000 лет становится совсем просто, даже живя семейной жизнью при помощи повторения Святых Имён, а именно Махамантры).
И это всё не про Райские планеты, которые так же являются материальным миром, но более высокого уровня, где так же действуют законы кармы(когда количество благочестивых поступков заканчивается, то душа опять падает на Землю, которая относится к планетным системам среднего уровня) и не про другие высшие планетные системы, а про Духовный мир, который находится за пределами грубой материи, неподвластный нашим органам чувств, по сравнению с которым все миры материального мира(низшие, средние, высшие планетные системы и вселенные) составляют лишь 1/4 от всего творения. ТОТ МИР ПОЛНОСТЬЮ ИНОЙ ПРИРОДЫ.

Об этом пути в реальных историях рассказывает книга Радханатха Свами, автобиография американского йога времён хиппи «Путешествие домой (http://4itaem.com/book/puteshestvie_domoy-381458)».

Текст песни ОдноНо- Путешествие домой очень основательно раскрывает картину нашего положения. Основано на книге Радханатха Свами "Путешествие домой".

Клочки сюжетов из повседневной жизни,
И мы все бегаем, ищем, сами не зная что…
Практичная любовь, комфортабельная истина,
В рассрочку, со скидками, но не то…
Привычные очки, и не заметно искажений,
Мы думаем c детства, что мы – это то, что вокруг,
И принимаем без возражений
Сторону большинства вскинутых вверх рук.
Но он зовет беззвучный голос внутри,
Спрашивает: Что на самом деле имеет значение?
Кто ты такой? Зачем тебе дана эта жизнь?
Сколько можно безвольно плыть по течению…
И он ведет – то нашептывая, то крича,
Складывая все события в сакральную мандалу.
Увидеть свой путь – не завязнув в мелочах,
Вот что мне нужно, вот что действительно правильно.

Ждет тебя и ждет меня радость возвращения
Для тебя и для меня мира обретение.
Сквозь тебя и сквозь меня реки очищения.
Путешествие домой.
Восхождение.

Родился. Пеленки, садик, учишься владеть телом.
Школа. Понимаешь - надо в жизни заниматься делом.
Круговорот, как у всех. Работа, дом, работа,
Пиво, футбол, друзья.
Но есть помимо, вроде, что-то.
Это голос сердца, это желание жить
Не существовать, а радоваться и любить.
И только великая тайна внутри тебя знает,
Как этот путь пройти, и правдою тебя ранит.
Слушай этот голос, обрети свое детство снова,
Счастье не в мире вокруг, оно словно привет из дома.
Когда ты наиграешься в песочнице этой планеты?
Мама давно тебя ждет домой и зовет - Где ты?
Обрети настоящего друга в своей душе,
Не покупайся, не разменивайся на клише.
Ничто вокруг себя не удержишь, все потеряешь,
но бог всегда будет с тобой, и ты это знаешь.

Ждет тебя и ждет меня радость возвращения
Для тебя и для меня мира обретение.
Сквозь тебя и сквозь меня реки очищения.
Путешествие домой.
Восхождение.

Миллионы жизней,
Тысячи миль,
Сотни учителей -
Одна Истина.

Кто-то незримый ведет меня за собой.
Чередуются эпохи, меняются флаги.
Это мое путешествие домой.
Материальный и духовный мир
Материальный и духовный мир - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=X7SolomnAts)

Весёлый отрывок из лекции о духовном мире, душе и Верховной Личности Бога
Верховная личность Бога | Авадхут махарадж | - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=7-SHh0qLub8)

Сегодня увидел интересную статью и, решив не опубликовывать её отдельным сообщением, добавляю к этому.
Согласно Аюрведе- наука о правильном и здоровом образе жизни, которая охватывает в полном объёме так же тонкие законы и энергии этого мира, существуют некоторые ментальные причины наших болезней, неудач и невзгод. По крайней мере высшие слои Ведического общества- брахманы(мудрецы, учителя, Cвятые личности) следовали этим законам. В наш век Кали, не живя в уединении, это практически невозможно. Но каждому из этих пунктов имеется то или иное объяснение.
"Книга бессмертных" говорит нам:«Не думайте, что болезни, страдания и неудачи приходят случайно – они знают, к кому прийти. Люди вызывают их своими делами и мыслями. Мудрец знает, как избавиться от беды, когда она ещё не возникла.»
108 причин наших болезней и неудач:
1. Поношение родителей и хула на друзей.
2. Ревновать жену, считая ее собственностью.
3. Произносить речи, рождающее возмущение у черни.
4. Печаль сердечная, истончающая силу.
5. Пресыщение и многоядение.
6. Советоваться со скупым о милосердии.
7. Беседовать с невеждой о смысле жизни.
8. Забота о богатстве, изнуряющая тело.
9. Приобретать деньги ложью и преступлением.
10. Помогать в убийстве детей в чреве.
11. Посягать на имущество беременных женщин, детей и стариков.
12. Предавать доверие.
13. Глумиться и насмехаться над теми, кто любит тебя.
14. Радоваться при виде несчастья.
15. Пытаться сделать счастливого несчастным.
16. Подстрекать людей к насилию.
17. Пользоваться ошибками и умалять заслуги другого.
18. Завидовать достойным людям.
19. Презирать места паломничества и святыни.
20. Злословить и произносить бранные слова.
21. Не платить долги и присваивать вклады.
22. Отравлять пространство низкими помыслами.
23. Приписывать зло добродетельному человеку и обращаться с ним непочтительно.
24. Забирать обратно то, что отдал.
25. Препятствовать другим приносить дары.
26. Обкрадывать стариков с помощью обмана.
27. Продавать спиртные напитки, яды и наркотики.
28. Охотиться ради веселья и забавы.
29. Порочить добродетельных женщин.
30. Уводить обманом чужих жен и испытывать вожделение к девственницам.
31. Давать лживые показания.
32. Получать доходы кражей.
33. Зарабатывать на жизнь мошенничеством.
34. Вырубать или калечить деревья, сады и леса.
35. Нарушать целомудрие давших обет безбрачия.
36. Не почитать своих отцов, матерей, учителей, наставников и священников.
37. Вероломно бросать своих жен, верных, обладающих хорошими качествами, благородных и честных.
38. Измена добродетельной и верной жене с блудницей.
39. Неблагодарность по отношению к тому, кто помог тебе.
40. Разрушать колодцы, источники, водоемы, святыни или людские жилища.
41. Не помогать умершим предкам доброй мыслью и молитвой.
42. Из-за ослепления страстью вступать в отношения с женщиной во время ее месячного цикла, в течение четырех дней смены луны, в дневное время, в воде, во время беременности.
43. Овладеть женщиной, воспользовавшись тем, что она спит, слаба, беззащитна, пьяна или не имеет прибежища.
44. Продавать и производить оружие.
45. Испражняться в огонь, воду, в саду, на дороге или коровьем загоне.
46. Подозрительность, скептицизм и цинизм.
47. Наказывать безвинного.
48. Давать обет, чтобы пренебречь им.
49. Есть пищу, приготовленную больным, глупым или порочным.
50. Не испытывать сострадания к беспомощным.
51. Жестокость, гнев и раздражительность.
52. Заготавливать, продавать и есть мясо.
53. Осознанно приносить страдания другим существам.
54. Спать днем, а ночью бодрствовать.
55. Предаваясь лени, завидовать достижениям других.
56. Ненасытность.
57. Мнительность, суеверия и неспособность к критическим суждениям.
58. Общаться бедному с богатыми, богатому с бедными.
59. Достигнув высокого положения, воровать из государственной казны.
60. Бракосочетаться ради удовлетворения похоти или денег.
61. Срывать без причины цветы.
62. Относится к людям как к изгоям.
63. Объявлять себя имеющим познание Бога.
64. Испытывать святого оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и увидеть незлобие его.
65. Называть себя сыном Бога, а других падшими грешниками.
66. Сеять раздор, говоря неправду.
67. Притеснять немощных, вдов и праведников.
68. Растлевать малолетних примером жизни своей.
69. Упиваться вином на глазах у детей своих и матери своей.
70. Осуждать других.
71. Зачинать детей насильно или прелюбодействуя.
72. Презирать мудрость и наставления великих учителей.
73. Невоздержанные речи и необузданные эмоции.
74. Льстить ненавидя и восхвалять завидуя.
75. Во всем сомневаться или всему доверять.
76. Насмехаться над бессильными, искалеченными и больными.
77. Порочить тех, кто превзошел тебя.
78. Утверждать свое превосходство, унижая других.
79. Проклинать кого-либо даже в шутку.
80. Считать людей нечистыми, а себя чистым.
81. Мстить и вредить, прикрываясь честностью и справедливостью.
82. Творить беззаконие, прикрываясь властью, — это путь к болезни.
83. Творить зло и насилие, прикрываясь религией и писаниями.
84. Гордиться своим богатством или тщеславиться своей честной бедностью.
85. Доказывать превосходство своей системы верований, критикуя другие.
86. Выставлять напоказ свою нравственность и религиозность.
87. Насмехаться над чужими богами и святынями.
88. Сожалеть о прошлых ошибках.
89. Бездействуя, мечтать об успехе.
90. Воздавать за благодеяния злом.
91. Отказывать в помощи нуждающемуся, умоляющему о помощи, и в пропитании нищему.
92. Тратить впустую время, пищу и деньги.
93. Удерживать течение реки жизни.
94. Стремление подражать другим и неприятие себя.
95. Нерадивость и леность, разъедающие душу.
96. Лукавое сердце, алчные глаза, лживый язык.
97. Обижать подчиненного тебе и оскорблять зависящего от тебя.
98. Спорить с царем, со злодеем и с человеком, дерзким на язык.
99. Судиться с судьей, с богачом и с человеком сильным.
100. Упрекать небо за дождь и океан за бурю; открывать незнакомцу свое сердце и постороннему свою тайну.
101. Ссорится со вспыльчивым, впускать в дом завистника и путешествовать с безрассудным.
102. Выкармливать змею и играть со скорпионом.
103. Хранить обиду, лелеять недоверие и не прощать ошибки.
104. Водить дружбу с вероломными, любящими сплетни или со скудоумными.
105. Питаться там, где собираются развращенные люди, любящие всякую мерзость и непотребства.
106. Жить в роскоши на занятые деньги и упрекать помогающего тебе.
107. Следование советам глупого, поучениям лживого и наставлениям своекорыстного.
108. Пиршествовать среди голодных.

Благодарю вас.

Прототип

26.09.2013, 20:28

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт о затронутой ранее теме про космическое пространство, планету Земля, летательные аппараты, живых существ, приходящих на Землю. Информация собрана на основе лекций и различных ведических писаний.

Описание планеты Земля, уровни планетных систем:

Веды описывают, что всё космическое пространство делится на 14 уровней бытия:
1) Сатья-Лока является высшей планетарной системой. Говорится, что существа этой планеты живут 15трлн480млрд земных лет в одном теле.

2) Джана-Лока. На ней проживают существа/йоги, которые всю жизнь хранили целибат и ни разу не выпустили семя за всю жизнь и подняли семя в головной мозг до высшей чакры(Сахасрара чакра)- то место, которое казаки прикрывают чубом. Таким образом душа выходит из высшей чакры и полнимается до Джана-Локи. Там живут мудрецы, которые были аскетичными личностями.

3) Тапа-Лока. Там так же живут великие мудрецы- Кумары, практикующие эзотерические знания.

4) Махар-Лока. Населена человекоподобными живыми существами, которые живут 4млрд320млн лет.

5) Сварга-Лока. Обители полубогов таких как Индра(на Руси Даждь-Бог), Агни и т.д. Живые существа, которые проживают с ними на этих планетах живут 309млн земных лет.

6) Пхувар-Лока. Населена так же существами, имеющими высокий уровень существования.

7) Бхур-Лока. Планеты нашего типа. Земля является одной из этих планет.

8) Атала. Демонические планеты.

9) Витала.

10) Сутала.

11) Тала-Тала. Планеты колдунов. Существа, которые занимаются оккультизмом, колдовством, после оставления тела отправляются на эти планеты.

12) Маха-Тала. Планеты заселённая живыми существами в змеевидных телах, телах драконов.

13) Раса-Тала. Заселена так же демоничными живыми существами.

14) Патала. Змееподобные люди.

Некоторое описание нашей планеты с позиции абсолютного видения того, как устроена jyf планета, которая называется Бху-мандала:
Концентрический диск диаметром 4млрд сухопутных миль. Состоит из 7 островов, разделённых 6 океанами: Джамбу-двипа(двипа- остров), Благша-двипа, Шальманьи-двипа, Куша-двипа, Краунчья-двипа, Шака-двипа, Пушка-двипа. Джамбу-двипа- центр, мы живём на Джамбу-двипе в центра этого огромного концентрического диска. И, когда люди говорили: Ходить за три-девять земель, три-девятое царство, речь шла о разных измерениях пространства, через которые можно было попасть в другие области нашей планеты. Рерихи открыли пару этих областей, китайские даосы, буддийские ламы так же упоминают об этих центрах. В Индии и в Гималаях находится большее количество этих областей, через которые можно попасть в другие пространства и измерения, так же они существуют на Урале и на Кавказе. Веды описывают, что существует много мест, через которые можно без помощи летательных кораблей переместиться в другие области пространства.
Джамбу-двипа составляет 800 000 миль в диаметре, разделён на 9 варш(масштабные местообитания цивилизаций). Например, одна из них называется Ким-Пуруша варша- это то, что называют снежными людьми, которых находят в Гималаях или местах средней Азии, другое их название Ванары, описываются как жители Шамблы. Умеют управлять теплом своего тела, по причине чего иногда их невозможно запечатлить на камеру. Они ходят по воздушным лестницам, могут управлять воздухом, могут опираться на воздух, могут попадать в различные области, очень любопытны. Их уровень сознания и качества выше чем сознание и качества людей, хотя выглядят как животные, но их уровень сострадания, понимания куда более продвинутый, более благостный.
Бхарата-варша- то место, где мы живём, считается самой знаменитой и самой важной во всей вселенной.
Илаврита-варша. Описывается как то место, где протекают реки мёда и молока, о чём нам рассказывали лишь в детских сказках- шрути(остатки ведических историй).
Но почему мы в наше время не воспринимаем, не можем познать своими органами чувств всё это?
Существует 64 измерения пространства. Люди создают аппараты, но они не могут сделать аппарат, который позволял бы переходить из одного пространства в другое. Энштейн сделал такой опыт, после которого целый военный крейсер исчез)), и это факт, по которому был снят фильм. Данные были засекречены, т.к. ставились эксперименты по неуязвимости военно-морских сил от локаторов, в процессе которых крейсер бесследно исчез, а позже был найден посреди пустыни Сахара без команды; до сих пор приходят сводки, как вдруг из воздуха в разных частях мира появляются люди в старой военно-морской форме США и пытаются что-то говорить, но исчезают, когда с ними пытаются вступить в контакт, имеются так же и фотографии этих людей.
Многие экспедиции, которые посещали Гималаи, натыкались на некоторые поселения, оснащённые высочайшими технологиями, вступали с ними в контакт, даже получали подарки… но, когда они вновь хотели их найти, то у них ничего не получалось, хотя всё было рассчитано на картах- так можно воздействовать на пространство.
Каждая варша длинной 116 000 км с Юга на Север. Все эти варши отделены мощными горными массивами- 16 000м высоты, но мы знаем лишь Эверест, который высотой всего в 8 000м – это проявленный уровень. Существует, например, 3 уровня Гималаев, и мы видим самый низший-
1) Проявленный

2) Средний уровень- известен многим как долина Шамбала, которая описана во всех писаниях: Христианских(например, манускрипты Августина, где так же описываются и другие живые существа), Буддистских, Масульманских, …

3) Высший уровень- населён существами божественного видения.

Антарктида так же неизведана до конца. Существуют ведические предсказания в Бавишье-Пуране, где рассказано, что существуют сообщества, живущие на полюсах , и они умеют защищать своё местонахождения от всякого рода гостей и аппаратов. Мы не видим огромную часть даже нашей собственной варши из-за нашего деградировавшего уровня сознания. Так же как и нам не очень то приятно было бы общаться с людьми с различных мусорных полигонов и свалок, то и этим живым существам практически подобным же образом не хочется вступать с нами в контакты, т.к. в наших сердцах очень много нечистот.
Мудрецы с разных областей дают нам знания по мере нашей личностной заинтересованности, по средствам чего человек может воспринимать информацию более высокого уровня, хотя бы даже на интуитивном уровне. Наш ум выделяет разные определённые импульсы. Есть живые существа, контролирующие разные уровни сознания и, когда уровень сознания становится выше, по-настоящему выше(не из-за дипломов и пр. курсов) нравственно, морально, то сразу же через сердце так или иначе мы получаем знания, способность взглянуть на мир с более высокого уровня. Говорится, что все наши чувства и желания контролируются более высшими живыми существами- макрокосмос, но тело каждого из нас является микрокосмосом, живущее по тем же самым законам.
Почему же мы ничего не видим? Можно объяснить следующим примером: мы купим телевизор и программу, по которой по этому телевизору должно идти кино, но мы видим лишь помехи на экране… совершенно верно- надо настроить. Так же и ум должен пребывать в определённом умонастроении, которое можно приобрести по средствам йоги- то как настроить правильно свой энергосенсорный статус, очиститься от осквернений. По этой причине без нужной настройки многие люди ничего не видят и не чувствуют.

Немного о транспорте этих цивилизаций:

Есть произведение Виманика-шастра о кораблестроении для перемещения по разным областям и планетам. В ней описаны летательный аппараты, лишь некоторые из них:
1) Капото-вайю(капота- голубь или строение птицы, вайю- воздух), они снабжены ртутным двигателем, к чему так же есть чертежи того как определённый кристалл подогревает ртуть, а она в свою очередь выделяет огромный потенциал энергии для передвижения летательного аппарата с колоссальной скоростью.

2) Мана-джавана(мана- мысли, джавана- перелетать; аппараты, передвигающиеся быстрее скорости)- построен на кристаллах, управляется психической энергией пилота. Современные учёные так же пришли к выводу, который сочетается с ведическим, что любая информация или любой объект, передвигающийся в этом торсионном поле имеет скорость в среднем превышающую скорость света в 900млн раз.

3) Акаш-потана (акаша- эфир, потана- коридор)- аппараты, перемещающиеся по эфирным коридорам со скоростью во много тысяч раз превышающей скорость света мгновенно в любую точку вселенной.

4) Хиранья-пура. Огромные летательные космические корабли-города, выполненные из золота и драгоценных камней. Золото так же является носителем огромной потенции, которая помогает воздухоплаванию.

5) Трипурари. (три- тройно, пура- город) Огромные трёхуровневые материнские корабли, носящие сотни и тысячи мелких летательных аппаратов.

6) Пушпа-вимана. Летательные корабли из цветов, но цветов другой природы, не земных цветов.

7) Пара-Вайкунтха-виманы. Летательные аппараты, которые могут влетать на некоторое время в Духовное измерение на очень короткое время, чтобы просто увидеть реальность Духовного мира, но не могут там долго находиться, т.к. начинают там разрушаться.

Описываются живые существа, посещающие с враждебной миссией нашу землю, в Ведах описываются целые войны:

1) Нивата-кавача(нивата- нет воздуха, кавача- броня). Живые существа, одетые в герметические скафандры.

2) Пани и Кальи. Жители Белосварг. Большая голова, маленький нос и огромные глаза. Демоничные живые существа. Они описываются так же в Бхагават-Гите как Кауравы, Данавы. Подразделяются так же на несколько видов живых существ: маленькие с длинными головами.

3) Хиранья-пураваси. Космонавты в золотых костюмах. Эти демоничные живые существа обладают очень мощной потенцией. Никогда дружелюбно не настроены, всегда нападают на свою жертву , и они проводят очень срьёзные генетические опыты, могут так же даже создавать ДНК. В каждую эпоху приходят на Землю, чтобы взять сперму у мужчин, используют тела людей, чтобы зачинать у себя детей. У них идёт большая дегенерация на чувственном и моральном плане, хотя технически грандиозно развиты.
Данные не афишируются, но миллионы людей в разных уголках Земли описывают одних и тех же существ. Это демонические живые существа, существа божественной природы никогда к вам не приблизятся без вашего на то разрешения.

Виманика шастра (http://www.medem.kiev.ua/files/vimanka%20shastra%201.pdf)

Летательные аппараты древней Индии:
Виманы - Летательные аппараты древней Индии - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=In_B79ZkdOY)

Ведическая астрология:
Ведическая астрология Джйотиш - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=DRT1slh-FTk)

Благодарю вас.

Прототип

09.10.2013, 18:33

Здравствуйте.
В данном сообщении речь пойдёт, о смерти, о последнем экзамене. О том, что говорят Священные писания и великие Святые; как подготовиться к последнему экзамену; какие возможности человеку предоставляет разум; так ли плоха смерть, как её разрисовывают, …

Как помочь близким преодолеть страх надвигающегося конца; принимается ли личностная природа времени и смерти, какая их позитивная
роль; существует ли какой-то выбор в отношении смерти; что такое правильная/идеальная смерть?
Кто-то испытывает радость от мысли о смерти, как о последнем раунде в материальной жизни, после которого он отправится к Богу, проведя этот раунд с чистой совестью; кто-то испытывает страх от того, что может не успеть сделать что-то важное; кто-то страх от непонимания того, что будет потом; а кто-то просто облегчение от того, что наконец-то всё это кончится…

Книга Чайтаньи Чандра Чарана (Александр Хакимов) «Последний экзамен (http://www.torrentino.ru/torrents/qxan-chaytanya-chandra-charan-das-posledniy-ekzamen)» является сборником писем и историй об уходе из жизни людей, занимавшихся духовной практикой. Коротенький отрывок:

«Смерть существует только для материального тела, для души смерти и рождения не существует. Человек, отождествляющий себя с этим телом ощущает, переживает эту смерть и переживает так близко, что ему начинает казаться, что личность в этом теле, т.е. он, тоже умирает. Но в душе возникает протест, отчаяние т.к. для души смерть противоестественна, а желание продолжить жизнь в теле и приносит страх смерти, но это только для тех, кто отождествляет вечную душу с временным материальным телом»

Так же ШрилаПрабхупада (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0_% D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%D0%BF%D0%B0%D 0%B4%D0%B0) называл смерть экзаменом. Он говорил, что наше движение Харе Кришна обучает ум, как осознавать Бога в момент смерти, что приводит к поразительному результату. Кришна сам говорит в Бхагават-Гите (http://www.vyasa.ru/books/?id=91):
«Смерть- это важное время! Тот, кто, оставляя тело, помнит только обо Мне одном, достигает Моей природы, в этом нет никаких сомнений. О каком бы состоянии бытия не помнил человек, оставляя тело, этого состояния он и достигнет.» Есть так же бенгальская поговорка на этот счёт:
«То, как ты практиковал свою Духовную жизнь решит, как ты будешь проходить экзамен смерти.»
Шрила Прабхупада добавляет так же, что одно из предназначений повторения Махамантры (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%F0%E5_%CA%F0%E8%F8%ED%E0) «Харе Кришна, Харе Кришна; Кришна, Кришна; Харе, Харе; Харе Рама, Харе Рама; Рама, Рама; Харе, Харе!» - это подготовка ума, обучение ума всегда помнить о Верховной Личности Бога, соприкасаясь с Ним, произнося Его имена., чтобы в момент смерти вспомнить о Нём. Шрила Прабхупада приводил высказывание древнего мудреца Чайнакьи (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E0%ED%E0%EA%FC%FF):
«Если хотите духовно прогрессировать, то вы должны думать, что смерть наступит через минуту, а если хотите быть материально счастливыми, то вы должны думать, что не умрёте никогда.»
Страдания материального существования неизбежны: страдания при рождении, болезни и старости- разумный человек всегда будет брать это в счёт проживая эту жизнь и расставляя её цели.
Смерть- это факт, касающийся только тела, и любой здравомыслящий человек легко может понять, что всё к телу не сводится, т.к. мы не оно, а мы всего лишь в нём, и изменения тела мы можем замечать в зеркале и на фотографиях, чувствуя свою истинную неизменность. Есть более глубокий уровень нашего существа, чем эта внешность и мысли, которые в нас происходят. И этот уровень никаких перемен не испытывает, Кришна так же говорит об этом во второй главе Бхагават-Гиты. Этот уровень и называется такими терминами как душа, духовный план существования- это прямая противоположность материальному- всему тому, что мы воспринимаем здесь, т.к. материальное всё обречено на разрушение.. Ощутив свою духовную природу, живое существо начинает осознавать, что оно не есть весь Абсолют, а всего лишь частичка от него, которая имеет те же качества, что и Абсолют, но они ограничены, пока эта частичка не вступает в контакт с Абсолютом. Соответственно, назначение частички- служить Целому. Когда духовная частица, имеющая высшую природу отождествляет себя с телом, которое имеет низшую природу- материальную, тогда смерть для человека несёт большое значение и пугает это живое существо. Священные писания Йога-Сутры так же описывают, как страх смерти участвует в порабощении души материей. Современные психологи признают так же, что страх смерти одно из фундаментальных качеств живого существа. Разрешение этой проблемы очевидно- надо стараться жить как душа в первую очередь. осознать, что мы не тело- это доступно очень многим, но это лишь частичное решение проблемы смерти.
Но, чтобы смерть сыграла на руку, как говорится, душа должна занять своё изначальное естественное положение- развить чистые любовные личностные отношения с Целым, с Богом. Шрила Прабхупада как-то сказал:
«Смерть придёт несомненно, но чего в этом плохого? Если я знаю, что, оставив это тело, я встречусь с Богом, то ничего плохого в этом нет.» И это описывают в том или ином виде все Священные писания, но сама золотая середина всех этих описаний содержится в Бхагават-Гите в простом и доступном виде: «Попадая в материальный мир, живое существо облекается в два тела подобно верхней и нижней одежде: грубое и тонкое тело, как верхняя и нижняя одежда», но существенная разница в том, что нижнюю одежду меняют намного чаще чем верхнюю, а тут наоборот: грубое тело относится к быстроизнашивающимся предметам, а тонкое тело- это очень прилипчивая нижняя одежда, потому что это ум, который прилипает очень сильно к душе, и он обеспечивает переход души из одного тела в другое. Получаемое грубое тело прямо зависит от имеющегося тонкого тела, а если точнее, то от содержания сознания имеющегося тонкого тела в момент смерти- это и есть результат всей жизни, в чём заключается основная конфигурация тонкого тела на момент смерти. Грубое тело получают по меркам тонкого тела; сначала меняется конфигурация тонкого тела, затем по мерке тонкого тела как костюм в ателье живое существо получает грубое тело. По-настоящему не бояться смерти может лишь тот, кто уверен в своих настоящих отношениях с Богом, остальные причины относятся к иллюзии от невежества и незнания настоящего положения вещей: духа, материи и кармы, которая относится к материи, а точнее даже является инструментом материи. В материальном мире обречены все, обречены даже жители высших планет, даже жители высшей планеты материальных миров- Брахмалоки, даже сам Господь Брахма- инженер вселенной, первое созданное живое существо, так же обречён на смерть. Кришна говорит в Бхагават-Гите: «Мой преданный, умирая, никогда больше не родится,- Я лично освобожу его от всех страданий, освободив от рождения и смерти материального мира».
Мои поклоны Кришнананда дасу за информацию к данному сообщению.

Так же много интересных фактов о последнем экзамене можно найти в книге «Умереть до прихода смерти (http://leganty.com/molitva/umeret-do-prixoda-smerti.html)» автора Бхакти Тиртха Свами (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8_%D0%A2%D0%B8%D1%80%D1%82%D1%85%D0%B0_%D0%A1 %D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B8).

Высказывания об искусстве умирания:
«Нам надо практиковать прежде всего Махамантру, т.к. это задаёт определённое содержание сознания, произнося имена Кришны, мы помним Его. Простая вроде бы вещь, но требует практики.»

«Искусство умирать- это искусство всей жизни.»

«Мысли человека в процессе его жизни аккумулируются таким образом, что предопределят умонастроение в момент смерти- так эта жизнь создаёт нам следующую. То, что привлекает умирающего, фактически определит его следующую жизнь. Если мысли посвящены Богу, то и вернётся он домой обратно к Богу. Невозможно ожидать, что вспомнишь Бога в момент смерти, когда памятование в процессе жизни отсутствовало»

Результатом правильной смерти будет являться то, кто за тобой придёт: Ямадуты или Вишнудуты. Ямадуты- слуги Бога смерти Ямараджи(Яма)- полубог, занимающий должность судьи, которые приходят за душой со зверскими инструментами, чтобы вытащить душу из тела и привести к Яме на ответ, а затем в низшие миры; с невообразимыми усилиями они отстёгивают тонкое тело от грубого, которое связано с ним по средствам пуговиц- 7 чакр, и отправляют на суд к Ямараджу. Существует много случаев, когда в том или ином виде души в коме видели их, одно из распространённых описаний- смерть с косой. Но за праведными душами приходят Вишнудуты, которые забирают душу обратно домой. Существуют так же причины, по которым даже самых отъявленных грешников могут забрать Вишнудуты, примеров чего так же имеется немалое количество в Священных писаниях.

Вся жизнь сводится по сути к моменту смерти, целью которой является налаживание забытых отношений с Верховной Личностью Бога, который находится в сердце каждого живого существа, являясь самым близким Другом- помня это, на живое существо перестают влиять законы кармы. Завершу прекрасной цитатой Бориса Гребенщикова:
"Самое главное, к чему я пришел в жизни – Бог к людям значительно ближе, чем мы это предполагаем, и заботится о нас значительно больше, чем мы думаем. Только шум в нашей собственной голове мешает нам понять и услышать, что Всевышний так близко к каждому, что ближе уже и некуда. Вот если этот шум устранить, то все станет предельно ясно."
Борис Гребенщиков

Аудиокнига Шрилы Прабхупады "Жизнь происходит из жизни (http://www.vasudeva.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=70:shrila-prabhupada-zhizn-proishodit-iz-zhizni-audio-kniga&catid=30&Itemid=155)"
В тексте "По ту сторону рождения и смерти (http://www.razym.ru/naukaobraz/psihfilosofiya/117367-ach-bhaktivedanta-svami-prabhupada-po-tu-storonu-rozhdeniya-i-smerti.html)"

Ямарадж поучает своих слуг
П 6 Гл 3. Ямараджа поучает своих слуг - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=YfDnru--1no)

Бандит и Ямадуты
http://www.youtube.com/watch?v=3oG2kZ3_aUc

Благодарю вас.

Прототип

20.10.2013, 20:25

Здравствуйте.
Речь пойдёт о том, как действует или реализуется психологический закон кармы, о влиянии нашей психики и нашего ума на нашу карму.
Используемая литература: Йога-Сутра-Потанджали, Бхагават-Гита, Дарма-Шастры.

Как правило, люди не в полной степени знакомые с кармой думают, что это некий рок, фатум, предопределённость; некоторые считают, что представления о карме должны сделать человека пассивным- но всегда ли это так? В Махабхарате есть один красивый афоризм: «Когда человека подстёгивает кнут судьбы- он несётся навстречу своей гибели». Иначе, когда какие-то силы вне нашего влияния включаются в нашу жизнь, человек делает что-то, что, в принципе, невозможно отменить. Но с другой стороны Аюрведа многое говорит о том, как можно изменить то, что предопределено заранее, например, здоровье, следуя определённым правилам питания, сна и пр. Некий баланс в этом поможет найти приведённая выше литература. Только йога, занятия йогой (не той, что схожа с физкультурой) могут поменять карму живого существа или же вообще стереть её. Астрология является так же предметом изучения, который помогает нам увидеть определённые знаки, способствующие более благоприятному для нас выбору судьбы.
В Дарма-Шастрах говорится, что карма предопределяет 5 результатов:
1)рождение человека(место, семья и пр.)
2)продолжительность жизни человека при условии следования правилам элементарным указаниям из этих же Дарма-Шастр
3)Богатство
4)Образование
5)Род деятельности.
Йога-Сутры приводят 3 пункта, в которые, по сути, вложены эти же 5: 1)Рождение 2)Продолжительность жизни 3)Опыт счастья и опыт горя.
В переводе с Санскрита карма переводится как деятельность, но Бхагават-Гита наиболее полно раскрывает это: карма- деятельность, викарма- греховная деятельность, акарма- бездеятельность. Истинный мудрец, как описывает Бхагават-Гита, видит деятельность в бездеятельности, а бездеятельность в деятельности, т.к. в основе лежит мотив и только мотив бездеятельности или деятельности, пользуясь которым по всем правилам, законы кармы или перестают влиять совсем, или в незначительной степени. Можно сидеть и ничего не делать, но в уме будут проноситься такие вихри мыслей, которые и в бездействии осложнят мою и карму находящихся рядом со мной. Так же существует положение/мотив, когда можно упорно действовать, но карму не создавать.Карму создаёт не действие как таковое, а мотивация к действию.
Описываются 2 категории мотивов:
1)Желание счастья или удовольствий
2)Попытки избежать несчастий. Это две очень сильных мотивирующих силы, и в большинстве своём эти мотивы эгоистические. Закон кармы утверждает, что каждое наше действие имеет последствие, в нас он реализуется следующим образом: действие, вызванное корыстным мотивом запускает цепную реакцию. Мы действуем, и мы движимы определённым мотивом, который мы часто упускаем, а отпечаток в уме от каждого совершённого действия остаётся в зависимости от мотива этого же действия. След в уме останется определённо разный от события, которое ждём с предвкушением, нежели от того же события, которое пришло к нам нежданно-негаданно. В этой цепочке касаемо работы кармы важно понять несколько мотивов:
1) Каждый поступок, который мы совершаем, оставляет в нашем подсознании и памяти отпечаток, так же он называется самскарой. И глубина этого следа будет очень сильно зависеть от мотива: от того мы себя подготавливали, какой эмоциональный заряд вкладывался в совершённое действие. Наша эмоциональная вовлечённость лишь способствует углублению этой самскары.

2) Дальше эта самскара является семенем кармы. «На поле невежества человек, действующий на этом поле, т.е. человек, который толком не представляет как он что-то совершает, каковы последствия и причины его поступка, он сажает семена будущей кармы». Семена кармы- это память о пережитом, то, что осталось в нашем сознании. Как и любое семя она претерпевает трансформации, запускаются процессы. На подсознательном уровне в человеке происходят некие трансформации его взглядов на основе полученных отпечатков- самскар, которые независимо по средствам наших мыслей начинают развиваться в нашем подсознании. Это можно объяснить примером кадров на нераспечатанной фотоплёнке, которые как бы и есть, но ещё не распечатаны, непроявлены. Это одна из главных характеристик самскар, про количество которых в нашем подсознании мы можем даже и не догадываться. Жёсткий диск нашей памяти копит их немереное количество, и всплыть или нахлынуть то или иное ощущение/воспоминание может ни с того ни с сего, как будто это совершалось ещё вчера.

3) Третий этап- это этап классификации, самоорганизации самскар в нашем подсознании, т.к. функцией нашей памяти так же является организация и упорядоченное содержание файлов по определённой тематике/ситуации/действию.

4) Затем происходит действие под названием васана- переводится с Санскрита как «запах». Это следующая ступень проявления самскар, которая проявляется в желаниях или тенденциях, склонностях человека, накопленных так же вместе с самскарами не за одну жизнь- психологическая конституция живого существа, способ реагирования на внешнюю среду, способ метаболизма информации. На этом этапе у человека можно определить склонности, желания, т.е. то, на что будут нацелены его поступки, то, в рамках чего будут совершаться его действия. Начальное проявление, когда росток кармы начинает уже немного прорастать.

5) Следующим этапом являются- мыслеобразы, навязчивые идеи- рябь на поверхности ума (мысль имеет волновую природу).

6) Мыслеобразы и идеи уже приводят к поступкам, на которых круг замыкается, и человек каждый раз повторяет сам себя, после чего возникает ощущение предопределённости, рока, фатума в той или иной ситуации, т.е. законов кармы- законов причинно-следственной связи: необязательно плохой и необязательно хорошей, в зависимости от самскар. Поступать по-другому действительно сложно, пока не изменишь или не сотрёшь эти отпечатки, которые правят умом. Практика, которая может их стереть или изменить, является практикой йоги, с помощью которой аппарат восприятия можно изменить. Практики йоги позволяют успокоить ум, что даёт человеку возможность безошибочно посмотреть на себя по-другому, оценить ситуацию по-другому.

Активизация плодов наших поступков зависит от обстоятельств, окружающих нас в настоящий момент, от внешней ситуации, которая может включить как плохую, так и хорошую карму. Любая карма- это энергия, которой необходимо реализоваться. Попав в определённое тело мы реализуем эту энергию через ту цепочку, которую я приводил выше; причём реализуем так же и желания из наших прошлых жизней и тел(даже тел животных), которые так же записаны как информация в нас, а условия являются спусковым крючком для реализации кармы. Дурная карма быстрее приносит плоды, чем хорошая; так же хорошая карма имеет более глубокие, более основательные плоды, которые и длятся дольше. Дурную карму исчерпать проще, т.к. плоды с неё приходят быстрее.
Кармой так же можно делиться, хорошую карму можно передавать другим. Дарма-Шастры чётко говорят, что, если человек хочет, то через желания, через молитву, через искренние пожелания человек может поделиться своей хорошей кармой. Созревание кармы можно либо ускорить, либо отменить. Аюрведа в этом является настоящим помощником. Например, если человек 3 раза в день читает Гаятри-мантру, что так же подтверждают и Дарма-Шастры, то уже всего лишь этого будет достаточно, чтобы стереть всю дурную карму, воздействуя на ум; а для хорошей кармы это способствует более быстрому созревания. Добровольные аскезы, пожертвования- любая бескорыстная деятельность несёт те же плоды. Усилить или ослабить карму можно так же следующим образом: Если что-то выставляется на показ, то тем самым карма ослабевает- похвала других уже несёт плоды, так что на какие-то существенные плоды за хорошие поступки уже можно не рассчитывать. Так же случается и с плохой кармой, она так же ослабевает- секрет Христианской традиции исповедоваться, т.к. искренне признание своих плохих поступков ослабевает карму.

Существует доминантная карма- на основе самскар каждодневное совершение одних и тех же поступков. Плоды такой кармы будут получены уже при этой жизни, когда плоды вторичной кармы распределяются на следующие жизни. Доминантная карма определяет продолжительность жизни, но вторичная карма несёт лишь нам информацию о нашем счастье и горе.
Карма не может созреть сама по себе. Нужны усилия, чтобы та или иная карма проявилась. Слабая карма подчиняется нашим усилиям, а сильная карма подчиняет наши усилия.

Существует несколько категорий кармы:
1) Есть чёрная карма- поступки, которые лишь усиливают нашу плохую карму.

2) Чёрно-белая карма- желание сделать что-то для других, сплетенное так же и с эгоистическими желаниями.

3) Очень редкая карма- это белая карма. Карма, возникающая в следствии 3 видов деятельности: 1) Совершение добровольной аскезы 2) Изучение Священных писаний, самоанализ с точки зрения священных писаний 3) Постижение своей истинной природы- природы души. Аскеза=тапос(жар), что очищает наше тело, сжигая всё негативное.

4) Бесцветная карма. Карма особой категории. То, что приходит к человеку в результате его духовной практики, которая не оставляет негативного следа в нашем сознании. Она необычайно могущественна, эта карма может обесточить все другие виды кармы. Останавливает маховик кармы, меняя самскары на корню, чтобы они более не принесли плодов

По этому сообщению отдельную благодарность выражаю Бхакти Вигьяна Госвами Махараджу.

Что такое карма: просто и наглядно, Чайтанья Чандра - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=jhR-epmIFt4)

Карма - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=bjB6WKtTOMU)

Благодарю вас.

Прототип

13.11.2013, 18:37

Здравствуйте.
Данным сообщением хотелось бы продолжить тему эпох, а точнее, тему Железного века- Кали-Юги. Более подробно будут обговорены признаки, симптомы Кали-Юги:

Данные к сообщению взяты из 12-ой песни Шримад –Бхагаватам, которая называется «Эпоха разрушения». Любая вещь имеет свои отличия. Зима, лето, другие времена года имеют свои признаки… так же и эпохи, как утверждают Веды, имеют свои отличительные черты.
Шукадева Госвами, который рассказывает Бхагаватам, обращается к последнему Ведическому царю Махараджу Парикшиту: «О царь, от могущественного влияния века Кали с каждым днём будут убывать религиозность, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память.»- определённые признаки, которые дают знать о том, что эпоха кали начинает прогрессировать.
И мы видим, что эти признаки всё ярче и ярче проявляются в обществе. Та же религиозность становится лишь формальностью в жизни большинства людей(для галочки), религиозность всё больше и больше начинает считаться пережитком прошлого, в повседневной жизни люди всё меньше и меньше обращаются к правилам и предписаниям религий или же ,наоборот, используют её как средство самовыражения для взращивания собственного ложного эго. Религия- путь, способ выражения почтения и уважения Вышестоящему. В век кали люди выражают почтение своим старшим, но совершенно игнорируют наивысший авторитет- авторитет Бога. В 12-ой же песни Бхагаватам так же говорится, что в этот век кали разум людей будет испорчен атеизмом: определённые философии, определённые идеи затрагивают разум, и разум начинает неправильно работать, неправильно функционировать; и люди в конечном счёте совершенно перестанут совершать приношения для Верховной Личности Бога, который является Высшим Духовным Учителем вселенной; и хотя великие личности, контролирующие все 3 мира, склоняются к лотосоподобным стопам Верховной Личности Бога, но жалкие люди этого века не будут этого делать. Творец этой вселенной полубог Брахма, разрушитель этого мира Господь Шива, другие различные высокопоставленные администраторы этого мира, полубоги, выражают почтение Вишну, поддержателю всего сущего, находящегося в сердце каждого живого существа в образе Параматмы- Сверхдуши. Но люди не будут этого делать, т.к. у них нет знания о Верховной Личности Бога, они не видят Его прямо и не видят Его косвенно, т.к. у них нет знания. Божество Земли, Бхуми Деви, в 12-ой песне есть обращение Бхуми Деви к Кришне, Бхуми-Гита, где она жалуется на Кали-Югу. В западных религиях отсутствует знание о Боге и о законах Бога, по причине чего, задравши нос от технологического прогресса, огромнейшее число существ в людских телах, получают после смерти тела животных. Западная мысль разделилась на 3 основных направления: наука, философия и религия. В идеале человеческая мысль не должна так разделяться, человек должен мыслить комплексно, а не строить распри между наукой и религией. Слепцы, думающие, что не существует того, что они не видят, сами себя ведут к саморазрушению своей эгоистической философией животных. Т.к., с их точки зрения, нет Абсолютной Истины, нет абсолютного знания, то и нет этики- примером того служат аборты, замаскировавшие убийство человека в удаление ткани; скотобойни, которые братьев меньших, как они называют их, строгают для своего брюха, не имея этики и вкуса к чистой пище и пр. примеры, показывающие бесценность общества и отношений в нём.
Во времена, когда на всей планете была Ведическая культура, существовало прикладное материальное знание- наука, философия- давала понятия о мире и о Творце, религия- путь развития, обобщающий первые два пункта, выражение почтения Высшим существам на основе знания. Существовало целостное мировоззрение.

Правдивость. Люди в Кали-Югу не знают, что такое истина, т.е. и не знают, что такое правда. Люди могут говорить правду в бытовом смысле, но они могут обманывать себя и других в более широком смысле, например, до сих пор преподаваемое в школах знание о Дарвинизме, которое под собой не имеет никаких научных оснований, основанное в начальном смысле лишь на предположении и догадке И вместе с ним тот же Католицизм, который официально в Ватикане признал, что человек произошёл от обезьяны, где о Боге и ни слова... Люди верят в то, что они произошли из ничего, в следствие чего речи о возвращении домой или о следующих и предыдущих жизнях в материальном мире не идёт, что само собой ведёт к менее ответственному существованию живого существа в этом мире. Опираясь на относительные истины, люди сами себя обрекают на неполноценное существование, т.к. рано или поздно эти истины будут меняться.

Терпимость- способность прощать. Происходит по тому, что в сердцах людей развиваются такие качества как зависть, гнев, а простить кого-то испытывая к нему такие чувства, очень сложно. Люди лишены того процесса, который очищает сердце от этих врагов. На основе знания о карме и терпимости общество будет идеализироваться, т.к. желание мстить будет устраняться.

Милосердие. Как правило, оно в этот век проявляется лишь к тем, кто близок, но не к тем, к кому не имеешь никакого отношения. Помня, что все живые существа произошли из одного источника, что у всех есть общий Творец, каждый разумный человек будет понимать, что мы все родственны по своей природе. Милосердие так же утрачено даже к самому себе в этот век, т.к. люди нещадно разрушают самих же себя разными интоксикациями, негативными эмоциями, негативной информацией.

Продолжительность жизни. Следствием вышеупомянутых признаков является снижение продолжительности жизни. По мере прогресса Кали-Юги долгожителями будет считаться возраст 30-35 лет, рост человека около метра, коровы размером с собак, яблоки как ягоды, а невежественные формы жизни наоборот начнут в этом всём прогрессировать- ящеры, змеи, опасные насекомые, …
Жизненная сила. До наступления Кали-Юги люди были намного сильнее и выше ростом. Музеи мира хранят раскопки людей ростом 8-9м, которые дошли до нас из прошлых эпох.

Память. Раньше ученики, слушая то, что говорит учитель, запоминали всё в деталях наизусть, не записывая никуда услышанное. Развитию памяти очень способствует целибат, что в Кали практически невозможно. Для учеников раньше обучение было всегда по разделению полов, что некоторое время оставалось и даже где-то остаётся в наш век.

Благородство. Статус человека в жизни определяется лишь по богатству. В былые времена уровень человека определялся намного качественнее- по его духовности, т.к. Истина была ясна всем, то и приоритеты у людей были расставлены в нужном порядке. Уровень элиты определялся по их моральным качествам, а не по кошельку.

Некоторые признаки из стихов этой же песни: красота будет зависеть от прически; наполнение желудка станет целью жизни; правители обрекут людей на бедность налогами, и жить они будут в лесах- эти признаки так же проявляются в обществе; умелое жанглирование словами будет приниматься за учёность; пребывая в постоянном беспокойстве, люди будут вступать в конфликт при малейшем поводе, обуреваемые желанием наслаждаться почти все превратятся в варваров; города будут полны воров; Веды будут осквернены спикулетивными комментариями атеистов; священники/интеллектуалы станут чревоугодниками невоздержанными в сексе; женщины будут есть больше чем надо, несмотря на свои маленькие размеры; мужчины станут забитыми и впадут в полную зависимоcть от своих жён; , кто не имеет понятия о религии, будут говорить о религии с высоких трибун; лишённые нормальной пищи, нормальной одежды, нормальной воды, люди Кали будут одержимы духами и другими существами в тонких телах; люди не будут заботиться о своих престарелых родителях; когда люди полностью деградируют , превратятся в ослов, то в конце эпохи Верховный Господь в образе Калки-аватара на белом коне снизойдёт на Землю, чтобы уничтожить нечестивых царей, тогда Шантаму и Икшваку(личности , проживающие эпохи, находящиеся в тонких телах в «законсервированном» состоянии) возглавят правление Землёй, дав новый генофонд для наступающего Золотого века; когда Луна, Солнце и Юпитер соединятся в созвездии Рака, наступит Сатья-Юга (Золотой век).
Глупый человек Кали-Юги считает тело, в котором он живёт, собой, а землю, на которой родился, своей, но при смерти, когда он умрёт, он оставит и то, и другое. Кали-Юга- это океан порока, но в нём есть один плюс- всего лишь воспевая имена Бога, можно уйти из цикла рождений и смертей в материальном мире, отправившись домой. Воплощение Бога в звуке- это единственный плюс Кали-Юги.

Эпоха Кали юга.wmv - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=70zDl3b8mJA)

Кали юга - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=nX2Ys35MQy8)

Благодарю вас.

Renato

11.12.2013, 10:36

Да-с... Ничего не меняется... "Тихо сам с собою я веду беседу", как казал классик Юшин с помощью Шаинского. Грустно...

Прототип

13.12.2013, 22:28

Здравствуйте!
Данное сообщение основано на текстах 11-ой песни Шримад-Бхагаватам. Из моего опыта изучения Ведической литературы это одна из самых интересных тем: «Мир как виртуальная реальность». Просмотревшим фильм «Матрица», эта тема будет очень близка.
Перевод стиха, который был взят за основу:
«Хотя эхо, тень и мираж являются всего лишь иллюзорными отражениями реальных вещей, эти отражения порождают подобие реального, наполненного смыслом восприятия. Подобным же образом, хотя отождествление души с телом, умом и эго иллюзорно, это отождествление порождает страх живого существа до момента смерти»
Хотя тень, эхо и миражи- это лишь отражение реальных вещей- они порождают сильные эмоции в сознании того, кто принимает их за реальность. Подобно этому обусловленная душа поглощена страхом, вожделением, гневом и надеждой в следствии того, что считает себя материальным телом, умом и ложным эго. На практике мы видим, что даже иллюзорные объекты могут вызвать сильные эмоциональные реакции. В идеале, рассматривая предназначение человеческой жизни, наши эмоции должны быть связаны с Верховной Личностью Бога, Который является вечной Истиной. Страх навеки покидает человека, когда он с полной уверенностью принимает прибежище у Верховного Творца, находящегося в сердце каждого живого существа.
В этом стихе Кришна приводит Своему другу Уддхаве пример, на котором основано наше с вами восприятие мира: живые существа в этом мире испытывают разные эмоции(радость, печаль, восторг, …), и нам кажется, что мы переживаем вполне реальные эмоции. Он говорит, что эта реальность примерно такая же как и реальность, которую человек воспринимает, глядя на мираж, на тень или слыша эхо- все эти вещи являются не реальностью, а лишь её отражением. И это отражение не может существовать без реальности, реальности не может не быть, но она в другом месте: если человек видит мираж, то это обозначает, что есть оазис какой-то, озеро, пальмы, зелень,… в каком-то месте, и по определённым законам оптики это всё проецируется в другое место- если бы не было изначальной реальности, то и не было бы никакого отражения. Человек, глядя на это отражение испытывает такие же эмоции, какие бы он испытывал, видя саму реальность. Отталкиваясь от этого примера Кришна хочет показать Уддхаве, что мы живём в не совсем реальном мире, хотя нам кажется, что мир реальный, мы испытываем реальные эмоции от него. Современные технологии помогают нам понять это, примером тому служат кинофильмы- это иллюзорная реальность, фильмы сняты на реальных событиях, но являются уже иллюзией(фильмы про войну особенно являются хорошим тому примером), хотя человек, просматривающий фильм испытывает настоящие эмоции, современные кинотеатры делают всё для того, чтобы зрителю удалось испытать их как можно в большем объёме. Например, во время показа премьеры фильма «Страсти Христовы» женщина умерла от сердечного приступа, т.е. она настолько вжилась в эти переживания, в эту боль, настолько прониклась показываемой ситуацией, приняла её столь близко к сердцу, что случился сердечный приступ. И подобно тому как человек может создавать иллюзии и жить в них, то подобно этому и весь этот материальный мир является недолговечной иллюзией- ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, вживаясь в которую столько глубоко, человек перестаёт видеть изначальную реальность, а наши тела- это костюмы, в которых живое существо по тем или иным причинам пребывает в этой виртуальной реальности. Живое существа являются субъектом пребывания в этой реальности, хотя само по себе оно пришло сюда совсем из другой реальности- из высшей реальности; но, одев костюм, оно сразу же отождествила себя с ним. Фильм «Матрица» показывает нам эту идею от части: группу людей, которые разгипнотезировывали людей, говоря им о том, что они нечто другое, что они существа, вживлённые в систему, хотя сами к ней не имеют никакого отношения, и что они стали рабами этой системы, не видя реальности.
Смысл духовной жизни состоит в том, чтобы разгипнотезировать живое существо, показать ему, что мир, в котором мы живём, это не более чем мнимая виртуальная реальность, и поэтому с ней себя отождествлять не стоит. И для того, чтобы с этой реальностью расстаться, нужно переселиться в какую-то другую именно реальность, о которой Священные писания говорят в полном объёме. Веды раскрывают не только то что, что этот мир- иллюзия, но и то, что есть другая реальность., Веды так же описывают энергии, которые контролируют эти реальности. Наш иллюзорный мир контролируется энергией- Майя(означает то, что не существует, что-то мнимое). Это очень сложная структура, иллюзорная энергия. Майя создаёт целые системы: материальные элементы, качества материальной природы, различные личности(Полубоги, которым доверено контролировать стихии в наших мирах), костюмы/скафандры для живых существ, сев в которые живое существо сразу же вживается в материальный мир.

Но для чего нужна эта виртуальная реальность? Неужели Бог играет с нами такие странные шутки? В действительности у этого второго мира, у этой виртуальной реальности есть очень чёткое назначение: у каждого живого существа есть достоинство, которое называется свободой воли. Свобода выбора может реализоваться лишь тогда, когда перед нами эта свобода выбора реально есть. Если бы бала только духовная реальность, то в таких обстоятельствах говорить о том, что у живого существа есть свобода выбора, было бы лишь пустой декларацией. Эта вторая реальность необходима для того, чтобы гарантировать нам, что у нас всегда есть свобода выбора. Сюда приходить нам совсем необязательно, но эта реальность должна быть, чтобы гарантировать нам эту свободу выбора. Те живые существа, которые хотели попробовать свою жизнь независимо от Бога, приходят сюда и пытаются в этой реальности существовать. Но эта реальность может действовать лишь тогда, когда есть оператор, который её включает и выключает. Поэтому Веды и говорят, что всё в материальном мире происходит циклично: есть пуск, т.е. начало творения- процесс творения Махавишну, когда он из Своего тела выпускает вселенные, затем в каждой вселенной инженер вселенной и первое созданное живое существо во вселенной, господь Брахма (на Руси Бог Сварог, т.к. сварганил мир). Цикл творения и разрушения зависит от дня и ночи Брахмы- 4 320 000 000 земных лет равен 1 день Брахмы. Всё в этом мире зависит от Божественной энергии- от времени, которое так же именуется как воля Господа. Воля, т.е. желание, а желание у верховной Личности Бога- вернуть нас обратно к себе из этого иллюзорного мира. У души в материальном мире бывают так же совершенно разные желания, погрузившись в которые она неразрывно начинает считать себя частью этого материального мира.
Для того, чтобы выйти из этой материальной реальности- Майи, нужно понять, кто её включает, приводит в действие. Сами мы этого выключателя здесь не найдём, т.к. мы находимся в самом экране и до выключателя у нас нет возможности добраться- FULLSURROUND . Но, когда человек устанавливает связь с абсолютной реальностью, то Тот, Кто стоит в центре- Он и выключает всю эту штуку, и человек начинает видеть механизмы работы этой виртуальной реальности: действие гун материальной природы. Действие чакр, действие кармы и взаимоотношений, … И для такого человека этот материальный мир становится уже не так интересен, интерес лишь как к игрушке разработанной в хорошем качестве.
ДУХОВНЫЙ ПРОЦЕСС- ЭТО НАУЧНЫЙ ПРОЦЕСС ПЕРЕХОДА ИЗ МНИМОЙ РЕАЛЬНОСТИ В НАСТОЯЩУЮ РЕАЛЬНОСТЬ ВЕЧНОСТИ. Настоящая реальность это то место, где душа, непокрытая никаким материальным скафандром, соприкасается с Богом и с такими же чистыми душами, где происходит настоящий эмоциональный обмен, качественно отличающийся от подобий из материального мира. Чем Более близкими становятся отношения с изначальным творцом, Кришной, у живого существа, то тем менее натянутыми становятся отношения с материальным миром. И, когда отношения с Хришикешой восстановлены полностью, то все эти скафандры из тонкой и грубой материи рвутся полностью.

П 5 Гл 14. Материальный мир как огромный лес наслаждений - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=L7savHApQgQ)

Материальный мир — Тюрьма - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=l1lggQFPQOk)

Прототип

20.12.2013, 21:15

Здравствуйте!

В этом сообщении речь пойдёт об истинах, которые даёт встречающиеся во многих сообщениях темы произведения «Шримад Бхагаватам». Ведические писания, которые описывают процесс творения и разрушения Вселенной, жизнь на разных планетах Вселенной, а так же различные воплощения Высшего Живого Существа, Верховной Личности Бога, в разные циклы времени. 12 песен(томов), состоящих из нескольких частей, содержат 18 000 стихов, которые повествуют о Боге и о процессе творения Им материального мира, но, несмотря на это, вся информация сводится к 10 темам:
1) о сотворении Вселенной 2) о вторичном творении 3) о планетных системах 4) о покровительстве Бога 5) о движущей Силе творения 6) о смене правителей Ману(прародители существ в человеческой форме тела) 7) о Науке о Боге 8) о возвращении к Богу из материального мира 9) об освобождении и 10) о Высшей Абсолютной Истине. Чтобы подчеркнуть трансцендентную природу Абсолютной Истины остальные темы раскрываются либо с ссылкой или заключением вед, либо непосредственным объяснением, либо с помощью объяснений великих мудрецов:

1) Кришна является источником этого творения- из Него материальный мир выходит, а затем вбирает его в Себя при помощи Его вселенской формы, воплощения Махавишну: вдох/выдох = свёртывание/сворачивание. Этот мир создаётся из звука. Звук является некой промежуточной субстанцией между материей и духом. Из звука творится этот мир, и с помощью звука мы можем уйти из этого материального мира. «Ом»- изначальная Божественная звуковая вибрация, из которой вышла энергия времени, время распахнуло пространство, а из пространства начали проявляться материальные элементы.
Всё начинается с тонкого творения (Сарга), христианская традиция так же говорит, что сначала был создан мир невидимый, а лишь потом он становится видимым. В материальном мире тому множество примеров: например, любое сооружение, прежде чем быть построенным, появляется в виде чертежа/плана… Сарга- это то, что осуществляет невидимая для нас форма Махавишну, то, что происходит за пределами материального существованиям до того, как мы проявили своё осознание. Живое существо, упавшее в материальный мир, находится в состоянии анабиоза- в состоянии сна в теле Махавишну до того момента пока по Его воле не исходит энергия Махататтва, при помощи которой начинают проявляться различные вселенные и различные другие элементы: вода, земля, огонь, ум, эго, …

2) После образования материальных миров в них начинают входить живые существа. Первым живым существом, появляющимся в каждой вселенной является Брахма- инженер вселенной (на Руси его называли Сварог). И Брахма начинает все эти элементы, энергии, которые исходят из Махавишну, начинает собирать- вторичное творение(Висарга). Когда есть план, есть проект, то по плану уже начинает всё собираться, проявляться в соответствии с кармой и желаниям живых существ, находящихся в теле Махавишну, т.к. этот материальный мир создаётся лишь для душ, имеющих материальные долги/получки и желания- отсюда мы видим огромное разнообразие условий и форм существования.

3) Поддержание всего материального мира, всех планет(Стхана) т.к. на каждой планете идёт жизнь. Но всё равно этот мир будет опять и опять уничтожаться, т.к. вечное существование возможно лишь на планетах Духовного мира. Этот мир сам по себе показывает, что здесь всё нестабильно. Гунна Благости лишь может дать стабильность, но в материальном мире чистой гунны Благости нет: всегда присутствуют гунны Страсти и Невежества.

4) Защита/покровительство. Этот мир необходимо не только поддерживать, но и защищать. Защита обусловленных душ от самой материи, которой они привлеклись. Существует 2 вида защиты: а) защита физического тела и б) защита духовного тела, защита сознания.
Защита физического тела обозначает, что телу создаются условия для жизни: температурный режим, питание, стихии нужного состава для определённых типов тел и планет. Кришна проявляет огромную защиту для каждого живого существа, заботясь лично о каждом, примером чего является симбиоз животного мира, который не знает, что такое голодовки в большей степени, если не брать в счёт группы живых существ с определённо схожей кармой, отрабатывающих её. Каждому виду жизни находится своя пища.
Защита сознания от иллюзии. Чтобы живое существо жило не лишь материальными взглядами, так же беря в счёт свободу выбора, живым существам даётся знание об изначальном положении, которое скрылось за материальной иллюзией.

5) Созидательный импульс(Уттая). Живые существа пришли сюда, в материальный мир, не просто так, души падают в материальный мир лишь как только у них начинают проявляться желания уподобиться Богу- для этого мнимого господства и создаётся эта игрушка «Материальный мир», только ради наших желаний Он создаёт для нас эту арену безвечного счастья. Мы творим, поддерживаем, наслаждаемся в материальном мире, т.к. имитируем Бога, т.к. здесь живым существам дана некая свобода действовать. Живые существа, движимые импульсом наслаждаться, создают всё новые и новые условия для своих наслаждений, творя своими желаниями заодно своё будущую жизнь и тело, т.к. за одну жизнь всего не успеть)).

6) Манвантару- правление Ману. Ману- это не обычные существа. Ману- это полубожественные сущности, которые являются прородителями человечества, и они же являются теми, кто заботится о духовном порядке. С одной стороны, Ману наводят порядок в материальном обществе- порядок в той или иной степени пронизан духовными принципами, законами (За- кон: «кон- материальная энергия»). Представителями Ману на Земле являются всевозможные цари, которые поддерживают порядок, т.е. кроме кармической деятельности должна быть другая деятельность, духовная, которая вводится в общество царями, правителями в виде традиций. Пока Землёй будут править не представители Ману, а непонятно кто, то никаких надежд на гармоничное развитие общества быть не может(это Кали-Юга _) ).

7) Повествования о Создателе-Поддержателе-Разрушителе, о Верховной Личности Бога. Кроме материального порядка люди должны прийти к духовному пониманию, т.к. все существа духовны по своей природе. Господь Сам приходит время от времени в этот материальный мир, совершает деяния, оставляя Духовный след, который сам по себе привлекает души, т.к. обладает вечной природой. Многое из Его деяний походит на чудо, но и само живое существо являет всякого рода чудеса, например, душа(джива) имеет размер 1/10 000 кончика диаметра волоса, но своим могуществом поддерживает по сравнению с ней огромную машину(тело)- это всего лишь 1 из множества примеров… И религия несёт в себе не свод запретов, а радость осознания своего вечного существования и того, что рядом, в сердце, всегда пребывает Величайший Друг, который лишь ждёт внимания к Нему.

8) Далее, чтобы с подвигнуть живое существо к духовному развитию наступает Ниродха- если чётко придерживаться переводу с Санскрита, то это обозначает «Освобождение». Для того, чтобы живое существо поняло, что весь этот материальный мир является эфимерным, хотя созданный и поддерживаемый Самим Богом, то Им же Самим и уничтожаемый по истечении определённого цикла времени. Существует 4 уровня разрушения: 1) ежесекундная смерть- живые существа умирают в этом материальном мире каждую секунду 2) уничтожение, когда заканчивается день Брахмы –кальпа- 4 320 000 000 земных лет 3) Махакальпа- когда заканчивается жизнь Брахмы(311 триллионов 40 миллиардов лет), то заканчивается существования всего материального космоса, и вся Вселенная снова входит в тело Махавишну по средствам Его вдоха 4) Уничтожение живым существом по средствам своего духовного знания материального сознания. Когда человек начинает видеть весь материальный мир в связи с Богом. Кришна говорит, что материя- это Его отделённая энергия, т.к. души занимаются там отдельной от Него деятельностью. Но, понимая духовное знание, живое существо начинает видеть весь мир в единстве с Богом.

9) Освобождение(Мукти). Освобождением называется состояние, когда душа освобождается от 2 тел: от физического и тонкого. Душа- это сердцевина, основное, которое покрыто грубым телом, психикой, разумом, умом, эго со своими материальными желаниями, освободиться от которых можно лишь при помощи духовного знания, которое растворяет понимание того, что я есть это тело, освобождая душу от бремени материальных привязанностей.

10) Убежище(Ашрая)- высшее благо для живого существа. Маленькому живому существу всегда присуще искать прибежище у более высокой Силы. Это является главной целью живого существа, попадающего в материальный мир- найти дорогу обратно, где не существует времени, которое создано лишь для материальных миров. Тема прибежища проходит во всех томах Шримад Бхагаватам, через которую описываются отношения души с Богом, пребывание в Духовном мире, отношения там с другими живыми существами, а так же строение самого Духовного мира. Другими словами, конечной целью прибежища у Высшего Живого Существа- это начало позитивной деятельности в освобождённом положении. В отношении времени миллионы наших жизней в материальном мире соизмеримы со вспышкой в Духовном мире, но в этой матрице живому существу даётся иллюзия, что эти рождения были всегда и будут продолжаться- очередная пародия для нашего желания уподобиться Богу, освободиться оот которой можно опять таки лишь при помощи огня Духовного знания.

"Шримад Бхагаватам" 10 песнь часть первая "Суммум бонум" - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=exKMi8lbbeI)

Благодарю вас.

tatos

21.12.2013, 21:49

http://youtu.be/695H3zXd18g

Прототип

29.12.2013, 16:00

Здравствуйте.
«Знание на ложной основе»- речь пойдёт о навязываемых догмах, которыми живут целые поколения, об изначальном положении живого существа, упавшего в материальную реальность. Данное сообщение основано так же на текстах Священных писаний «Шримад Бхагаватам».
*в честь праздника так же в конце добавлена небольшая история Деда Мороза и Снегурочки из Ведических писаний.

«Лишившись своего изначального сознания , обусловленная душа утрачивает память о том, кем она была в прошлом, и перестаёт понимать своё нынешнее положение. А когда память потеряна, всё знание, которое приобретает душа, основано на ложной предпосылке. Душу, с которой это произошло, учёные мудрецы называют погибшей».
Живое существо, или душа, существует всегда: душа бессмертна, её нельзя уничтожить, но, когда она утрачивает истинное знание, знатоки Священных писаний говорят, что она погибла. Именно в этом осознании своего положения заключается разница между животными и людьми. Недалёкие философы заявляют, что у животных нет души… на самом деле душа находится в каждом живом существе, но из-за покрывающей их пилены невежества, им кажется, что они лишены души. Если бы в теле не было души, этой крохотной Божественной искры размером с 1/10 000 кончика диаметра волоса, оно бы не могло двигаться(машина без водителя не поедет). Тело, из которого ушла душа, называют мёртвым. Если душа не имеет истинного знания, то её так же считают погибшей. Наше изначальное сознание- это осознание Бога, отношений с Верховной Личностью Бога, т.к. мы являемся Его неотъемлемыми частицами. Используя своё сознание не по назначению, живое существо попадает в материальный мир, где его изначальное сознание оскверняется, и живое существо начинает считать себя сотворённым из материальных элементов. Так живое существо начинает забывать о том, что само является частицей Бога, подобно тому, как человек забывает себя о сне. Когда изначальное состояние души перестаёт функционировать, падшая душа начинает строить свою деятельность на ложной основе, практически вся деятельность живых существ века Кали(Железный век, начавшийся 5000лет назад) основана на ложной основе, т.к. сейчас практически все люди смотрят на себя как на материальное тело, отождествляя себя с ним, а не как на душу. Поэтому про современных людей можно сказать, что они погубили свою душу и в этом смысле мало чем отличаются от животных.
«Ни что так не препятствует достижению цели жизни как мысль о том, что есть занятия более приятные, чем постижение своей истинной природы». Человеческая форма жизни дана живому существу прежде всего для самоосознания: осознать себя- значит понять природу Высшего «Я» и индивидуального Я (природу Бога и живого существа). Но когда человека начинает больше интересовать тело, удовлетворение его потребностей- это становится преградой на пути человека к самоосознанию; под силой иллюзии(Майи) он начинает искать чувственных наслаждений, которые становятся в последующем преградой на пути его самоосознания. Живое существо в человеческом теле может осознать и пронаблюдать, а затем и прочувствовать, что в его теле, как и в других телах любых живых существ, находится по средствам Сверхдуши Сам Господь, который только и делает, что старается нам помочь, являясь самым близким другом каждому. Сврхдуша беспристрастна, она исполняет желания всех живых существ, давая им знания(интуицию) как они могут осуществить свои желания не зависимо от того, плохие они или хорошие – это воплощение Бога в каждом живом существе, но выше этого понимания стоит понимание уже Самой Верховной Личности Бога, с которым существуют отношения, и которые живое существо развивает(дружеские, родительские- 2вида, супружеские) - это является целью всех религий в зависимости от полноты знания в той или иной религиозной конфессии.
Душа обладает духовной формой, но, когда душа прекращает свои отношения с Богом, то это тело как бы сворачивается- атрофирование, т.к. оно уже ни к чему, и душа падает в материальный мир полный страданий, где душа проявляет лишь своё искажённое материей сознание. Невозможно уйти от Бога и сохранить память об этом, т.к. мы не смогли бы полноценно ощутить «прелесть» материального мира, помня о том великолепии, которое царит на планетах Духовного мира. Этот мир менее совершенный, и для того, чтобы прижиться к нему, нужно забыть о том, что есть что-то более совершенное, хотя полностью не удаётся забыть- интуитивно мы помним о каком-то совершенстве, поэтому пытаемся совершенствовать окружающее нас пространство. Как тюрьма этот мир совершенен, но как место для чистых отношений и бескорыстных чувств он очень далёк от совершенства.
Кришна говорит в Бхагават-Гите:
«От меня исходит память, знание и забвение». Он наделяет существ забвением о том, что мы были с Ним, но по сколько сознание остаётся, то для его реализации нам даётся знание уже не о Высшей реальности, а о материальной, основанное на ложной основе для того, чтобы мы насладились этими играми материального мира, забыв об Истине. Энергией иллюзии устроено всё так, что всё в этом материальном мире ложь. Материальная энергия строит декорации, снабжает нас знанием об этих декорациях(исторические хроники, раскопки, …), но суть- изначальное, корень всей материи, своего Хозяина она прячет за занавесом, и это её обязанности.
Если взять за факт то, что от обезьяны мы дошли до человека, то это действительно огромный прогресс, а если взять за истину то, что мы произошли от Бога, то мы видим колоссальную деградацию наших возможностей, морали, духовной чистоты. Знание, которое сейчас имеют люди, полностью на ложной предпосылке: нет никакой Высшей реальности, нет никакого Бога, нас никогда не было, а в следствии действия непонятной нам материи мы развились и продолжаем развиваться. Люди развивают различные технические детали жизни, но основные проблемы так и остаются нерешёнными: болезни, старость, смерть присутствуют в материальном мире, и от этого не избавиться, стоя на материальной основе, т.к. рождение в материальном мире будет продолжаться и будет украшено этими вечными страданиями, пока существо не изменит свой взгляд на окружающее его и не покинет материальный мир, обретя изначальное Духовное знание. Временным заменителем души являются ум, эго, разум, которые являются в этом материальном мире суррогатом заснувшей души. Так что 1 из 2: или очистить ум и разум, чтобы понять истинное своё положение, или идти на поводу этой массовой деградации .

*В честь наступающей даты праздника приведу историю такого персонажа как Дед Мороз. Существует много версий появления этого персонажа… недавно даже услышал, что это был злой дядька) Веды описывают одного мужчину, который жил греховной жизнью. Но, встретив мудреца и получив совет, как можно очистить своё существование, свою карму, координально поменял образ своей жизни. Мудрец сказал ему, что надо совершать как можно больше хороших поступков, но чтобы никто не знал о том, кто это делает. Аюрведическая наука описывает множество разновидностей взаимодействия тонких энергий в разных случаях жизни. Так вот Аюрведа утверждает, что хвастаться о хороших делах- это отвратительное и крайне невыгодное занятие: те плоды, который человек может получить от совершенного поступка приходят к человеку в виде похвалы от слушателей этого хвастовства. Рассказал с целью возгордиться- на другие плоды особо уже можешь не рассчитывать.
И этот мужчина без устали стал следовать совету мудреца: он дарил подарки, не разглашая о себе; со временем его жизнь и сознание начало очищаться, в конечном счёте он стал чистой личностью. Но с прошлой жизни у него было 2 знакомых проститутки, которых он своим примером так же увёл трясины грязной мирской жизни, которые затем так же стали чистыми личностями- Снегурочка, только Веды говорят, что их было две.

Ведическое описание положения человеческого существа:
Устройство человека в свете ведического знания - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=eCEQwhSODug)
Очень занимательно:
Как уничтожают ведическое знание - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=rE91dnh-dfs)

Прототип

22.01.2014, 15:45

Здравствуйте.
Есть Верховная Личность Бога, вступить в отношения с которым можно лишь по средствам бескорыстной чистой любви, другими словами, любовь- эта та чистота сознания, на которой можно установить связь с Высшим Живым Существом. Есть так же олицетворение Божественной Любви (Любовь как Личность) , и Этим олицетворением является Шримати Радхарани. До сих пор в том или ином виде Её имя присутствует в языках народов мира: Рада- радость, Хара(зват. падеж. Харе-Харе) на греческом языке означает «радость», Лада из славянских обозначений; в том или ином созвучии Её имя является олицетворением радости и любви в разных мировых традициях и языках. Как у Кришны существует множество воплощений, так и у Шримати Радхарани, которые сопутствуют каждому воплощению Бхагавана- Кришны. Шримати Радхарани является матушкой всех душ, которые все до единой имеют женскую потенцию; Шри Радха является главной из Богинь Удачи- одно из Её воплощений- Шри Лакшми Деви (Богиня счастья и процветания). С позиции Ведической культуры Шримати Радхарани является ещё большим объектом поклонения чем Сам Кришна, Она считается ещё более святой чем сам Бог.

Наука о Боге содержит в себе понимание концепций высших философских истин. Любой На уровне своего сознания человек должен пройти несколько ступеней, чтобы так или иначе начинать осознавать другую реальность.
Чтобы говорить о Шримати Радхарани прежде, чтобы понять Её высочайшую роль в отношениях с дживой(душой), человек для начала должен осознать или хотя бы представить, что он не есть это тело, что он духовен по своей природе:
В соответствии с Ведической культурой душа покрыта несколькими оболочками, которые грубо делятся на 2 категории:

А) Грубое материальное тело, которое мы все видим, можем пощупать. ( Стула шарира (http://ezotera.ariom.ru/2010/12/02/sr.html) )

Б) Тонкое материальное тело, или астральное тело. ( Линга шарира (http://vedayu.ru/content/vedi_sciences/211/3885/) ). Оно, в свою очередь, состоит из 5 оболочек(коши (http://www.yoginpiter.ru/5-kosch.htm)). Душа находится внутри нас, и ,как луковица, покрыта этими оболочками. И для того, чтобы проникнуть в душу, почувствовать душу, человек должен пройти через все эти оболочки:

1) Первой из этих 5 оболочек души является Анна-майя коша (Анна- пища, майя- иллюзия, взгляд). Находясь на уровне этой оболочки, живое существо живёт по большей части критерием «поесть», т.е. главным приоритетом становится наесться. На примере маленьких детей мы можем это хорошо наблюдать: они всё тянут к себе в рот, весь мир у них делится на 2 вида: могу ли я это съесть, или не могу я это съесть- начальное положение очень близкое к уровню животных.

2) Прана-майя коша (Прана- жизненная сила). Пройдя этап первой оболочки ребёнок начинает осознавать, что он есть, что он существует, он радуется тому, что он живёт, он рад тому, что существует, чувствует в себе прану- жизненную силу, дети на этом этапе проявляют чрезмерную физическую активность, бегают без устали, всё время находятся в движении. Существо ощущает свою жизнь и хочет познать окружающий мир по средствам его чувственного восприятия.
*некоторые люди так и остаются на уровне прана-майи.

3) Мана-майя(манос- ум)- уровень ума. Когда человек представляет себе, что жизнь сводится к тому, чтобы думать. Существует множество так называемых доморощенных философов. Как бы то не было, человек на этом уровне всё равно направляет свои мысли, свой ум на удовлетворение своих чувств. На уровне ума описывает свои чувственные удовольствия, он полностью живёт в своём уме, путешествуя по его дебрям и размышляя о чём-то ,с позиции Абсолютной Истины, бессмысленном. Различные писатели находятся так же на этом уровне: они описывают чувства уровнем ума и наслаждаются этим миром на уровне ума, преобразовывая этот мир в умственные категории.

4) Гьяна-майя. До этого уровня доходят уже далеко не все живые существа. Это уровень, когда человек начинает понимать общую и единую природу всего сущего. Начинает осознавать, что за всем, что он наблюдает, лежит единый принцип, единая природа. Это уровень, когда человек начинает строить различные философии, понимая, что за всем стоит высшая сила, начинают внутренне осознавать присутствие этой силы. Но при этом они всё же считают, что это какая-то абстрактная сила., безличная сила. Но истинной природы Бога на этом уровне им очень и очень сложно понять.

5) Вигьяна-майя. Осознание того, что Бог- это личность, Верховная личность. Бог исполнен блаженства, исполнен любви. И олицетворением этой любви является Шримати Радхарани – Хладини-шакти(внутренняя энергия Кришны, тнрансформированная любовь Верховной Личности Бога).

Аристотель. Он был очень знаменит. На основе философии Аристотеля, по сути, построена философия Христианской традиции, в которую эту философию внедрил Фома Аквинский, фактически изгнав из этой традиции элемент бхакти (взаимовыражение эмоциональной привязанности и любви между преданным (бхактой (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0)) и личностной формой Бога (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3_%D0%B2_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5).), т.е. самое главное в отношении с Создателем. Без бхакти любая духовная традиция становится сухой философией, т.к. убирается личностный аспект Бога.
Аристотель говорил, что Бог не может заниматься обычными делами, тем самым отдаляя присутствие Бога в нашей обыденной жизни, не беря в расчёт то, что Бог находится от нас на расстоянии призыва- это намного ближе, чем вы себе можете только представить. У Бога имеется множество имён, обозначающих Его качества. Зовя Его тем или иным именем, существо обращается к тому или иному качеству, или прославляя его, или стараясь получить помощь. Так же происходит и с Его Сыновьями, для нас это Духовные учителя (Иисус, Мухаммед, Шрила Прабхупада и др.). 108 Имён Верховной Личности Бога. (http://pancha-tattva.ru/index.php/krishna-consciousness/shri-krishna/108-names-of-krishna)
Без должного понимания качеств и положения Верховных Божеств невозможно прочувствовать Их присутствие в жизни каждого живого существа. Их лилы(игры), проходящие на нашей планете 5000 лет назад так же не раскроются, если смотреть на них без знания истин, которые не откроются загрязнённому уму, они нелогичны по крайней мере для большинства существ в человеческих телах нашей планеты.
Любовь к Создателю, уже есть в каждом живом существе. Единственное, что нужно- это очистить душу от грязи осквернённого ума и тысяч-тысяч стереотипов из многих жизней., очистить душу от этих оболочек, которые её покрывают, и прочувствовать эту любовь. Резонанс- это очень подходящий термин в этом случае(франц. resonance, от лат. resono — звучу в ответ, откликаюсь)- Мантра является более действенной техникой для очищения внутреннего мира, через неё и создаётся резонанс, т.к. Имя Бога не отлично от Него, то произнося Имена Бога, устанавливается двусторонняя связь между Ним и живым существом. Вибрации Харе Кришна Махамантры полностью соответствуют вибрациям души, при повторении этих Имён душа начинает вибрировать на одной и той же чистоте с Богом, и эти оболочки, обвившие душу, начинают слетать одна за одной. Повторяя эту Мантру, человек добирается до конечной 5-ой оболочки, и перед ним открывается другое видение мира- не через взгляд и ум, а в сердце через разум. Существо начинает напрямую контактировать со Шримати Радхарани- с Божественной Любовью, которая, в свою очередь, наделяет живое существо всем необходимым как для понимания Бога, так и всем необходимым в материальной жизни- Она главная из Богинь Удачи.
Одно из Имён Кришны- Мадана-Мохан, т.е. сводящий сума Богов любви, т.к. эти существа вышли из Него. Но Шримати Радхарани так же имеет Имя Шри Мадана-Мохан Мохини, т.е. Та, Которая покорила Самого Покорителя Богов любви.
Radha (Шримати Радхарани) - Бог это девушка - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=HYpO0TZ47MQ)

Описание Шримати Радхарани часть 2 - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=RYjDcX7hI0U)

Кришна- Верховная Личность Бога, Сам подчиняется Шримати Радхарани, т.к. это изначальная любовь во всех мирозданиях, во всех вселенных материального и духовного миров. Она Абсолютная Богиня, нет никого во всех мирах равных Ей или превыше Неё.

Спасибо.

Прототип

25.02.2014, 22:43

Здравствуйте!
В данном сообщении речь пойдёт о материальном творении, о положении души в материальном мире, а так же о Божественных воплощениях, которые создают и разрушают этот материальный уголок всего творения.
Этот материальный мир включает в себя лишь 1\4 часть от всего творения, 3\4- это Духовный мир. По сути, мы так же находимся в Духовном мире, но из-за своего поведения и желаний мы попали в тюрьму под названием «Материальный мир», где нам даётся шанс исправиться. Освободившись от кратковременных материальных желаний, душа вновь обретает Духовную свободу. Все стараются стать господином в материальном мире, у большинства «важняк» до потолка, аж не подступиться, в следствие чего происходят столкновения и конфликты. Но, вспомнив свое изначальное положение, живое существо осознает, что Господь один, и Он один наслаждающийся, а мы Его частички, которых Он так же наделяет всем необходимым для совместного бесконфликтного и бесконечно радостного существования в Духовном Царстве, где царит свобода. В Бхагават-Гите говорится, что материальный мир создаётся и разрушается по воле Всевышнего ради нас, ради обусловленных душ, для того, чтобы мы могли осуществить те материальные желания, которые у нас остались, и из-за которых мы и попали в материальный мир. Если на момент разрушения у живого существа остаются материальные желания, если оно не использовало возможность вернуться в Духовный мир, то оно попадает обратно в тело Махавишну до следующего творения, когда оно сможет осуществить оставшиеся желания. Существует Пуруша аватара, которая состоит из 3 воплощений, каждая из которых имеет Свою роль в творении материи и оплодотворении материи живыми существами: Каранадокашайя Вишну(КА), Гарбодакашайя Вишну(ГА) и Кширодакашайя Вишну(КШ). Более подробно:
В начале творения материального мира Господь распространил себя в образе Вселенской формы и проявил все элементы материального творения. В Бхагават-Гите сказано, что Верховная Личность Бога, Шри Кришна, поддерживает материальные вселенные, распространяя себя в полные экспансии. Изначальная личность Бога исполнен всех богатств, всего могущества, всей красоты, всей славы и всего отречения. Частично Его достояния проявляются в образе безличного Брамана(энергетический аспект) и в образе Параматмы(Сверхдуша, пребывающая в каждом атоме).
Существует бесчисленное множество вселенных, подобных этой, и они плавают в воде- эта субстанция называется Причинным океаном. И в этом Причинном океане лежит огромное, гигантское тело- это Каранадокашайя Вишну. Вишну в этой гигантской форме дремлет на водах этого Причинного океана, и когда Он вдыхает и выдыхает, появляются пузыри. Эти пузыри появляются как вселенные. Мы так же унаследовали этот процесс вдыхания\выдыхания от Вишну. Так же он проявляет совокупность материальной энергии (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/shakti_tattva.shtml). Во вселенной существуют различные виды океанов: океан молока, океаны нефти и пр. В каждой вселенной КА распространяет себя как Гарбодакашайя Вишну(ГА), который возлежит на тысячеглавом змее Ананте-Шеши в океане Гарбха- вселенский Молочный океан. Из Его пупа вырастает стебель лотоса, на самом лотосе появляется Господь Брахма- первое живое существо. Брахме поручено создание живых, движимых и неподвижных, существ, он отец всех живых существ, главный из Полубогов, конструктор вселенной, участвующий в проведении совершенного порядка во вселенной. Брахма живет лишь в течение периода, когда Вишну вдыхает и выдыхает. В Ведах говорится, что, когда живое существо падает из Духовного мира в материальный, то первое рождение оно получает в теле Брахмы, после чего оно или возвращается обратно Домой, или же деградируя, принимает все более низкие и низкие формы тел. Соответственно, можно представить, каково количество материальных вселенных в соответствии с неизмеримым количеством живых существ, которые в первом воплощении были творцами своей вселенной.
Нашёл довольно краткое и чёткое описание жизни Брахмы:
Жизнь БрахмыСуществует 4 юги, постоянно сменяющие дpуг дpуга:
· Сатья-юга;
· Тpета-юга;
· Двапаpа-юга;
· Кали-юга.
По меpе пpодвижения от Сатья-юги к Кали-юге пpоисходит все больший закат pелигии и дегpадация человека.
Эти четыре юги, повторенные тысячу раз, составляют один день Брахмы, и столько же длится его ночь.
В "Бхагават-гите" (8.17) сказано:

"По земному исчислению, тысяча эпох, вместе взятых, равна одному дню Брахмы.
И так же долго длится его ночь".
Продолжительность существования материальной вселенной ограничена. Она измеряется в повторяющихся циклах кальп.
Кальпа - это день Брахмы (http://vda.hut.ru/induizm/name/b.htm#Брахма), а один день Брахмы состоит из тысячи периодов в четыре юги: Сатья, Трета, Двапара и Кали.
Брахма живет сто таких "лет" и затем умирает. Эти сто "лет" в земном исчислении соответствуют 311 триллионам и 40 биллионам земных лет. На основе таких вычислений жизнь Брахмы кажется фантастически долгой, беспредельной, но с точки зрения вечности она продолжается не дольше, чем вспышка молнии.
В Причинном океане существует бесчисленное множество Брахм, появляющихся и исчезающих, подобно пузырям в Атлантическом океане. Брахма и его творение - это часть материальной вселенной, и поэтому все они находятся в постоянном движении.
В материальной вселенной даже Брахма не освобожден от необходимости рождаться, стареть, болеть и умирать. Брахма, однако, непосредственно занят служением Всевышнему Господу в управлении этой вселенной, поэтому он сразу же достигает освобождения.
Санньяси, достигшие высокой степени духовного развития, попадают на планету Брахмы, Брахмалоку, высшую планету в этой материальной вселенной, которая продолжает существовать дольше всех райских планет в высшихобластях планетной системы.
Со всременем, однако, Брахму и всех обитателей Брахмалоки ожидает смерть, в соответствии с законами материальной природы.
В "Бхагават-гите" (8.18) сказано:
"В начале дня Брахмы все живые существа проявляются из непроявленного состояния,
и затем, когда наступает ночь, они снова уходят в непроявленность".
В "Бхагават-гите" (8.19) также сказано:
"Снова и снова, когда наступает день Брахмы, все живые существа начинают свое существование,
а с наступлением ночи Брахмы они, беспомощные, уничтожаются".
Таким образов во время дня Брахмы живые существа живут, совершают какие-то действия на высших и низших планетах материального мира, но с приходом ночи Брахмы они все уничтожаются. На протяжении дня Брахмы они получают различные тела, для какой-то своей материальной деятельности, ночью же они, бестелесные,пребывают в уплотненном состоянии в теле Вишну и вновь проявляются с наступлением дня Брахмы.
Когда же жизнь Брахмы кончается, все они уничтожаются и остаются в непроявленном состоянии в течение миллионов и миллионов лет. В конце концов, когда Брахма в следующую эпоху рождается снова, проявляются и они. Таким образом дживы оказываются пленниками материального мира.
Когда происходит уничтожение этой материальной вселенной, Брахма и его слуги, постоянно пребывающие в сознании Кришны все переносятся в духовную вселенную, на определенные духовные планеты, в соответствии со своими желаниями.
Таким образом время - это разрушение, и по желанию Всевышнего Господа все проявленное должно исчезнуть. Таков закон природы.

Внутри стебля лотоса находятся планетные системы 14 типов: планеты типа Земли находятся посередине, перед ними находятся планетные системы более лучшего типа, высочайшая из которых Брахма-лока(Сатья-лока), а перед планетами типа Земли находятся планеты, населённые живыми существами типа Асуры- материалистичные демонические живые существа.
Кидая Свой взгляд на созданную Им материальную природу, Махавишну выпускает в материальное творение дживы(души), у которых остались с предыдущего творения материальные желания, дживы начинают взаимодействовать, приводя все в движение. Без энергии Пуруши материальная энергия не способна творить, т.к. является неоплодотворенной. Считается, что все материальные вселенные располагаются на огромном теле Пуруши, однако Он не имеет ничего общего с сотворенными материальными элементами: Он повсюду и во всем по средствам своих энергий, но в то же время Он во вне всего этого материального творения.

Из ГА исходит экспансия Кширодокашайя Вишну, который является общей Параматмой(Сверхдушой) всех живых существ. Его называют Хари, и он источник всех воплощений во вселенной. Его обитель – остров Шветадвипа, остров в Молочном океане. Он имеет два аспекта: Параматма – присутствует в каждом атоме, и Параматма в сердце каждого живого существа. КШ находится в сердце каждого рядом с самой душой, направляя её в соответствии с её желаниями: на древе нашего сердца сидят 2 птицы: одна поедает плоды, а другая является лишь свидетелем всего этого. Параматма беспристрастна и позволяет в соответствии с желаниями живого существа исполнить их, не отвечая за последствия, т.к. плоды (хорошие или плохие) получает само живое существо в рамках правил и предписаний существования во вселенной, которые изложены Ведами. Бхагават-Гита так же описывает, что индивидуальная душа не может сделать ничего без санкции на то Сверхдуши. Когда мы делаем что-то плохое, то нашим желанием мы так же вынуждаем Бога дать нам санкцию на это, беря последствия на счёт своей кармы на свой страх и риск- в этом заключается важный принцип нашего положения отношений с Богом- принцип СВОБОДЫ ВЫБОРА. (Бхагават-Гита: «… Я рассказал тебе всё, а ты теперь делай как хочешь.») На этот счёт Кришна говорит в Бхагават-Гите: «Не пытайся действовать по своей прихоти, а просто предайся Мне, и Я защищу тебя от дурных поступков и всех последствий твоих грехов» Тот, кто постиг эти принципы отношений с Богом, тот освобождается от всех видов материальной обусловленности: болезней, старости, рождения и смерти, возвращаясь на свободу в Духовный мир.

Говорится, что человек, осознавший эти три формы Вишну, достигает мокши(освобождения)
Мантра Вишну - ОМ ВИШНАВЕ НАМАХА

Очень доступно и интересно описывает рассказчик:
Бхакта-програм 014 Творение Чатурвьюхи Пуруша-аватары - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=cF-jG1N-iw8)

Спасибо вам!

Прототип

09.03.2014, 17:42

Здравствуйте!
Всё чаще и чаще ведическое знание находят в разных уголках планеты как в виде текстов, так и в виде отголосков ведического знания, которые отражаются тем или иным образом в культурах народов мира; да и сам по себе язык, на котором передавались Веды, Санскрит, является «матерью» языков мира, в частности, по количеству «остатков» Санскрита после индийского языка занимает русский язык. Приметы, традиции, праздники и многое другое осталось у нынешней цивилизации с той грандиозной Ведической цивилизации, которая умела подчинять себе стихии природы, имела прекрасно развитые атомные технологии, летающие аппараты, без труда осуществляла межпланетные путешествия. Собственно, о самих Ведах, о сути Вед и пойдёт речь в сегодняшнем сообщении.
Вселенское знание, знание бытия, знание законов Бога, Веды, четко и без искажений передавались из уста в уста без каких-либо искажений, но с приходом Железной эпохи человеческие способности резко пошли на спад, и первый раз на территории нынешней Индии Веды были записаны 5000 лет назад. С определённой ведической точки зрения начинается эпоха Возрождения(вкрапление Золотого века в Железный век Кали-Югу по всем астрологическим подсчётам началось 18 февраля 1486г по западному летоисчислению, ознаменованное явлением Шри Чайтаньи Махапрабх. (file:///F:/DC/%D0%B2%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%97%D0%BE%D0%B B%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%20%D0%B2%20%D0%96%D0% B5%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B2%D0%B5%D0%BA%20%D0%9A%D0%B0%D0%BB %D0%B8-%D0%AE%D0%B3%D1%83%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BC%20%D0%B0%D1%81%D1%8 2%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%20%D0% BF%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%87%D1%91%D1%82%D0%B0%D0%BC%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0 %BB%D0%BE%D1%81%D1%8C%2018%20%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8F%201486%D 0%B3%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%20% D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1 %8E,%20%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD% D0%BE%D0%B5%20%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC%20%D0%A8%D1%80%D0 %B8%20%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B8%20%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B 0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%85%D1%83%20http:/www.krishna.ru/index.php?option=com_content&task=blogcategory&i)), т.к. мы все тянемся к знаниям и не просто к знаниям, к какой-то научной информации, а к знаниям, которое помогло бы нам обрести счастье: в деятельности, в семье, …
Ранее Веды хранились в секрете, и такого свободного доступа к ним как сейчас не было никогда: они передавались строго определённому классу общества, брахманам(священники, монахи, йоги, цари), т.к.эти люди знали как правильно воспользоваться этим оружием.

Есть 2 вида звука: Пракрита(материальный) и Апракрита(духовный), знание в виде звука находится в эфире, настроив сознание и восприятие мира на нужной чистоте, знание передается живому существу с чистым сознанием в виде откровений и просветления. Таким образом существо получает доступ к знанию о прошлом, настоящем и будущем, что доказывают многочисленные примеры Святых людей из разных традиций, которых так же называют пророками. Веды говорят, что каждый человек способен на это.:«Если хотите получить тело более высокой мерности, не умирая, живите 3 принципами: 1) познавайте себя всю жизнь, думайте о самоосознании 2) познавайте мир через деятельность, через творчество, наблюдения, через разум- думайте об этом 3) самый важный момент, без которого первые 2 вещи нельзя осуществить- занимайтесь чистой, бескорыстной, любовной деятельностью по отношению ко всем живым существам во имя служения Богу. Чувства и ум не примут этих постулатов просто так, но как только они встанут под контроль разума, то незамедлительно живое существо начнет получать просветление.
Если хотите изменить судьбу- меняйте свои вкусы, что в первую очередь подразумевает 2 аспекта: возвысить качество пищи(мы есть то, что мы едим) и возвысить веру- вера не должна быть слепой, её надо возвысить знанием, а не фанатизмом.
Есть жизнь в знании, и есть жизнь в невежестве. Любое живое существо рождается в невежестве: оно ничего не знает ни о себе, ни о других и начинает изучать при помощи органов чувств окружающий его мир(зрение, обоняние, осязание, вкус, слух). Но позже необходимо осмыслить всё то, с чем наши чувства приходят в соприкосновение уже при помощи 6-ого чувства- ума. Ум работает следующим образом: то, что мне приятно, я склонен принимать, а то что неприятно, я склонен отвергать, критиковать и пр. реакции на созданные умом раздражители. По этой цепочке мы дойдём до сути того, откуда у живого существа внутри страдания, противоречия и прочие неприятнее эмоции, мешающие жить. ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ- ПОЗНАЕШЬ ВСЁ. Веды это называют эту науку «Атма-Гьяна»(Атма- я, Гьяна-знание). Это знание даёт огромное могущество, и человек сначала должен обрести определённую добродетель, а затем он становился достойным кандидатом для получения сокровенного знания. С другой стороны, если у человека нет определённых хороших качеств, благочестия, то он по природе не поймёт работу этого знания, не сможет его принять на подсознании, тем самым пусковой крючок не будет запущен.- «ОТКРЫТЫЙ СЕКРЕТ». Современный человек пользуется 1/20 частью своих способностей по причине забвения своего изначального положения, т.к. мы забыли себя, пройдя через миллионы рождений и смертей в этой тюрьме под названием «Материальный мир». О реинкорнации утверждается в Одиссеи, в Иллиаде, в русских, в индийских Ведах, в Библии, в Коране, в Ветхом завете. Либо прямо, либо косвенно об этом говорит каждая духовная традиция планеты, например, в русских Ведах: говорится: «Есть миры, состоящие из галактик. А есть мерность. Открывая матрешку, мы находим ещё одну и ещё одну: так же и миры, в одном мире существует множество других миров в других измерениях пространства и времени, т.е. на определённой площади находятся некасающиеся друг друга объекты и существа из разных пространств времени и измерений, находящиеся на совершенно других волнах восприятия. Вы можете познать их лишь сменив своё тело(или просто выход в астрал, соответственно, в тонком теле)»
Во вселенной существует 14 планетных систем, которые делятся на 3 вида: низшие миры, высшие миры и средние миры, т.е. Рай, Ад и что-то среднее, где есть и счастье и несчастье вместе. Рай и Ад включают в себя нескончаемые наслаждения или страдания, но на средних планетных системах даются инструменты, материалы для того, чтобы создать райские условия или адские условия, но, как бы то не было, эти условия все равно не будут длится вечно, т.к время устранит все старания, дав понаслаждаться и пострадать. Так же средние планетные системы обладают одной особенностью: отсюда проще всего уйти в Духовный мир, т.к. по сравнению с другими планетными системами от знания не отвлекут чрезмерные страдания или наслаждения- главное, правильно воспользоваться свободой выбора, которая дана нам, и в настоящее время с развитием знания всего за одну жизнь можно уйти от рождений в материальной тюрьме.

Ведическое знание в строках А. С. Пушкина. (http://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/vedicheskie-znanija-v-strokah-pushkina-chast-1)

Устройство человека в свете ведического знания - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=eCEQwhSODug)

Спасибо вам.

sozidatel

16.03.2014, 14:41

http://img-fotki.yandex.ru/get/9171/97332129.7/0_bfe81_dbe93566_M.jpg (http://fotki.yandex.ru/users/trezvyj/view/786049/)
«Мёртвые души (http://fotki.yandex.ru/users/trezvyj/view/786049/)» на Яндекс.Фотках (http://fotki.yandex.ru/)
http://img-fotki.yandex.ru/get/9803/97332129.7/0_c3ce3_9a77bd68_L.jpg (http://fotki.yandex.ru/users/trezvyj/view/802019/)
«Собрание сочинений М.Ю. Лермонтова (http://fotki.yandex.ru/users/trezvyj/view/802019/)» на Яндекс.Фотках (http://fotki.yandex.ru/)

Прототип

22.03.2014, 21:18

Здравствуйте!
Различные пути достижения Высшего существа, мотивы обращения к Нему, какие плоды от обращения к Нему можно получить? Данное сообщение состоит из 3 разделов: 1) Религия как конфессия. Виды религий 2) Религия путь к Богу, мотив поклонения 3) Религия как природа и потребность души.

Как уже неоднократно упоминалось, в сообщениях этой темы, что, согласно ведическому календарю, мы живём в эпоху Кали- эпоху деградации, Чёрная эпоха. Эта деградация коснулась всех сфер жизни, в том числе и сферы религии. Раньше в цивилизованном обществе многие проблемы разрешались именно за счёт духовного знания: если что-то ломается в материальной сфере, то ищи ответ в духовной сфере. Но сейчас материальные проблемы решают снова материальными путями, тем больше запутываясь, находясь в замкнутом круге. Духовная наука- это вторая половина знания о реальности. И, сталкиваясь с проблемами в материальном мире, более разумно решать их, производя коррекцию в духовном мире человека, на что сейчас идут, когда уже вообще прижмет, и никто, и ничто не поможет- только тогда у человека начинает просыпаться вера в Высшую помощь.
Но в нынешнюю эпоху институт религии и само духовенство так же терпят деградацию, и люди перестали воспринимать религию как что-то полезное, практичное, максимум религия воспринимается как данность, которой надо следовать. Более того, иногда религия является причиной конфликта, что ещё больше отталкивает людей. Это становится больше похоже на хобби: кто-то ходит в Храм, кто-то ходит на рыбалку и т.п.
Целью религии является указать нам путь к Высшему живому существу, к Богу, не запутавшись в материи, очистив свою карму. Но в эту эпоху люди обращаются к религии под видом духовности за материальным, тем самым ещё больше путаясь в хитросплетениях кармических последствий.
1. Религия как конфессия.
Мы можем принадлежать к разным конфессиям и разговаривать как дети: «Наш Бог лучший, у вас неправильно, у нас всё правильно… и пр.» Но Бог, как Солнце, один и на разных языках Он может называться по-разному. Единственное различие в том, что разные роды людей, которые сейчас уже переросли в расы, согласно Ведам, берут своё начало от гуманойдов высшего типа, которые называются Ману (http://mirknig.com/2012/08/28/zakony-manu.html)- перволюди. Они являются Полубогами- живыми существами, которые управляют стихиями, им поручен контроль за материальной энергией. В частности, Славяно-арии, Русы поклонялись Яру или по-другому Арию- Богу Солнца. Они от него свой род ведут, он их народил- они его народ. В истории каждого народа есть мифы/легенды о том, от кого они произошли, с какой планеты пришли. Но и такое понимание Высших сил не даёт полноценного образа Верховной Личности Бога. С момента раскола Ведической цивилизации, образовалось много различных урезанных учений о том, как достигнуть истинной цели человеческой жизни- перевоспитаться и уйти из материальной тюрьмы обратно домой в Духовный мир. И у живого существа в тонком теле ума остаются отпечатки, привычки Духовной практики, которой он занимался в прошлые жизни, и которые так же начинают проявляться в нём, лишь как только он услышит об этой Духовной практики в этой жизни, находясь даже на территории, где традиционно принята иная религия. У живого существа начинает проявляться к этому процессу вновь влечение- это называется самскара(глубокий отпечаток в тонком информационном теле живого существа).Бхагават-Гита гл. 6 так же говорит о том, что люди, которые занимались Духовной практикой в прошлой жизни, но не достигли совершенства- они опять обретают возможность вновь продолжать заниматься этой практикой с того момента, на котором они остановились. В отличии от материального богатства Духовная сила у нас всегда на счету в открытом доступе. Ведическая астрология очень чётко может определить путь Духовной практики живого существа. На конфессиональном уровне может быть очень много конфликтов, т.к. внешне по вышеизложенным причинам религия на определённой территории носит свои костюмы: терминология, прически, одежды, обряды и пр. Фанатики, как дикари, начинают бить в барабаны, когда видят кого-то непохожего на них. Развитие Славяно-арийской традиции в настоящее время является тому ярким примером, в котором на первых местах стоит яркое выделение себя из общей массы без права допуска иного знания, хотя оно и говорит о том же. Католики нападают на протестантов, мусульмане на всех остальных(Христиане, индусы, буддисты …). Пока люди будут привязаны к своему телу, то лишь семенем для националистической вражды будет являться религия, т.е. я есть это тело= страна рождения/проживания= религия, которая преобладает там= у кого другая вера, то, значит, они не такие как я, а раз они не такие как я, то они мои враги(«Кто не с нами, тот против нас»). И из-за этой банальной детской философии происходят не просто конфликты, а войны между целыми народами.
Но есть люди, которые не смотрят на обличие религии, они говорят: «Дайте мне знание, дайте мне суть». Но, приняв лишь суть, отказавшись от культуры традиции, так же будет невозможно полноценно заниматься этой практикой, т.к. суть отчасти проявляется через традиции этой культуры(не обязательно народа, а вида практики), не принимая которые практика будет урезана, возможности понять суть будут так же сокращены. Для хранения какого-либо содержания нужна форма, в которой оно будет храниться. Так же как и воде без стакана не обрести формы- она будет просто разливаться. В данном случае необходим синтез, гармония между сутью, которая будет выражаться в определённой форме. Духовное знание- это не просто абстракция, которая будет жить в сознании, без реализации, без практики оно будет лишь теорией, которая в конечном счете затрется.
Так же есть люди, которых привлекает только форма, например танцы, одежда, кулинария и пр. Фантик без конфеты. Такие люди просто находят в религии своё хобби.

2. Религия путь к Богу, мотив поклонения.
То, ради чего живое существо выбирает ту или иную религию. Существует целая группа внутренних мотивов , которые живут в уме. Если первая часть сообщения касалась грубого физического тела, то эта часть охватывает тонкое тело человека, то, сто его стимулирует к Духовному пути. В Бхагават-Гите описывается 4 причины обращения к религии, независимо от конфессии: 1) Те, кто в беде 2) Те, кто жаждут богатств, кто хочет за счет Бога свои экономические проблемы решить 3) Любопытствующие 4) Люди, которые искренне ищут смысл жизни, Абсолютную истину. Эти 2 категории могут быть так же сгруппированы: к первым 2 относятся довольно материалистичные люди, которые поклоняются ради выгоды; ко вторым 2 относятся духовные натуры. Но и эта группа так же распределяется Любопытствующие делятся на тех, кто 1) ищут освобождения из материального мира(в разных традициях по-разному называется) 2) Кто принимают Бога как Личность и старается развить с Ним Личностные отношения(дружеские, любовные, родительские). Кришна в Бхагават-Гите говорит так же, что первых 2 групп живых существ есть вероятность сойти с Духовного пути, как только они добьются решения своих материальных проблем; тогда как другие 2 категории живых существ продолжают оставаться на пути Духовного развития. В итоге мотивы: 1) Ради выгоды- максимум курорт, т.е. Райские планеты после жизни. 2) Ради освобождения- слияние с безличностным воплощением Бога как энергии, другими словами «Духовное самоубийство». 3) Развитие отношений с Богом- прямой путь в Духовный мир.
На этом пути, когда человек понимает религию как путь к Богу, мотивацию религии, то он начинает глубже понимать разнообразие путей- ни о каком фанатизме и речи быть не может. Духовный прогресс подразумевает прогресс, очищение мотива.

3. Религия как природа и потребность души.Этот пункт как раз открывает саму золотую середину всех религиозных традиций.
Ведическое определение слова религия: 1) Йога- практика соединения с Богом. 2) Дхарма- внутреннее качество души; то, что определяет природу самого объекта(пр. Соль, её качество быть соленой, вода- мокрая и текучая). Качество души- это стремление любить и служить. Человек может быть совсем нерелигиозным, но у каждого из нас есть стремление кого-то любить и кому-то служить. Даже в материальном мире оно очень ярко проявляется: семья, вторая половина; заводим домашних животных и ухаживаем за ними, сажаем растения, которым так же по-своему оказываем служение. Если даже мы никого не любим и никому не служим, то по крайней мере мы служим своему собственному телу. К Богу это качество душа проявляет лишь тогда, когда она чиста, т.е. непокрыта непостоянными богозаменяющими материальными факторами, скрывающими наше настоящее сознание. Т.к. душа- частица Бога, то её изначальная потребность- это Бог. Существует так же Адхарма- отклонение от изначальной религии. Веды описывают 5 видов псевдорелигиозности: 1) ВиДхарма- то, что называется религией, но смысл противоположный. Например, Сатанизм; в Индии Тантризм, … 2) ПараДхарма- попытка имитировать не свой уровень на Духовном пути, что может вести к падению с пути. 3) АбхасаДхарма- тень религии, например, Дзен. 4) УпаДхарма- подрелигиозные этические системы, принципы, которые готовят человека к принятию религиозного пути. Буддизм, Конфуцианство относится к этой категории по причине: В кажд-ой религии должны присутствовать 3 аспекта: 1) Бог 2) Душа 3) Их связь. В Буддизме отсутствуют все эти понятия. Этически Буддизм очень хорошая очищающая вещь. 5) ЧхалаДхарма- просто обман. «Хочешь заработать много денег- придумай новую религию».

Духовная практика
Духовная практика - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=g0L8gxuj9HY)

Взгляд ученых на Ведическую цивилизацию ОЧЕНЬ просто и доступно рассказано
«Ведическая цивилизация. Актуальность знания Вед» - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=YRqRK4sYlMA)

Спасибо вам.

Rsaa

25.03.2014, 16:18

Секты и ереси на Руси (http://www.knigograd.com.ua/index.php?dispatch=products.view&product_id=169569).
178147

Прототип

25.03.2014, 22:38

Не спеши)
«Ведическая цивилизация. Актуальность знания Вед» - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=YRqRK4sYlMA)
А после и поговорим, если ещё захочешь.

*судя по всему, сообщение прочитано не было, иначе налицо глупость в таком ответе... наверное, просто накипело... бывает)

П.С.: Все мы по-разному славим Правь: кто-то в намазе, кто-то с крестом на шее, кто-то знанием Вед, кто-то, питаясь псилоцибиновыми грибами, доходит до той же сути миропонимания... И никто из них не является сектой, лишь фанатичный слепец не видит общее в различном, т.к. глаза засыпаны собственным псевдопревосходством и такой же ложной гордыней, которую надо постоянно защищать, обозначая людей, пытающихся подобрать для себя более подходящий индивидуально для него способ поиска Истины, сектантами.
А если уж и будем разбираться в том, что такое секта.
Се́кта (лат. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) secta — школа, учение, от лат. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) sequor — следую) — понятие (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5) (термин (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD)), которое используется для обозначения религиозной группы (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D1%80% D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F), отделившейся от основного религиозного направления, или указания на организованную традицию, имеющую своего основателя и особое учение.
Думаю, что из этого определения становится видно, что сюда относятся практически все пути Духовной практики. Но если в конец определения добавить "... не основанное на Священных писаниях", то вот тогда бы получился уже неплохой фильтр для этих так называемых сект.

Если в поведении живого существа происходят качественные изменения в лучшую сторону, вдохновляя на подобные изменения других живых существ, то какое, как говорится, наше собачье дело, как он до этого дошел, если мы сами не собираемся этим заниматься?- не лучше ли таким людям, если мы сами не собираемся принять его путь самоосознания, просто искренне пожелать удачи, а не лаять как шавки? Видимо, не лучше, т.к. название этому лаю зависть- это не та зависть, о которой мы с детства знаем, и которую внутри себя можем вычислить. Аюрведа даёт более глубокое описание зависти, которые на всё 200% налицо у подобных критиканов.

Да и это определение сект на, мой взгляд, собственно, не проясняет цели реальных группировок, которые имеются ввиду. Не помню где, но как-то я слышал и до сих пор принимаю определение сект в подобной форме: Секта- организация, которая преследует материальные цели, привлекая своих участников придуманным или же искаженным Духовным знанием. Вот и всё по полочкам сразу ложиться в названиях, оборачиваясь на мировой опыт различных групп.

Это всё П.С. Изучите видео.
Спасибо.

Прототип

17.04.2014, 17:48

Здравствуйте!

Данное сообщение посвящено теме Ведической астрономии и космографии, о чем повествует духовная литература как Шримад-Бхагаватам, в которой описаны действия происходящие на разных планетах вселенной в разные кальпы(эпохи)- видение космоса риши(мудрецами) достигшими совершенства, видение космоса Полубогами; Сурья-Сидханта, Сидханта-Широмани- про видение космоса с Земли глазами человека
Мы все находимся в пространстве, во времени и в окружении материи, но у людей ограниченное восприятие всего этого. Другими словами, у нас стоят блоки, которые так или иначе скрывают от нас другие измерения и пространства, а так же существ, находящихся в этих измерениях( у некоторых видов существ других измерений и пространств так же стоят блоки, но есть создания, которым доступ к нашему миру открыт). Шримад-Бхагаватам Песнь 5 говорит нам, что сперва нужно изменить свой внутренний взгляд на пространство и время, после чего сознанию начинает открываться понимание всего невидимого глазу. Материя для нас до тех пор материя, пока мы материалисты, но, встав на трансцендентный уровень, материя наблюдается в непосредственной взаимосвязи с духом, с Богом. В каждом атоме материи находится Параматма- сверхдуша, энергия Кришны, которая неотлична от Него Самого:
Текст из Бхагават-Гиты: «О могучий покоритель врагов, Моим Божественным проявлениям нет конца. Те, которые Я поведал тебе, лишь малая часть Моего безграничного великолепия. Знай, что все великолепные и прекрасные создания возникают лишь из искры моего великолепия, зачем об этом знать подробно, о Арджуна? Всего лишь одной малейшей частицей себя я пронизываю всё это мироздание»
Существует такое понятие как многомерность пространства, прийти к которому можно лишь через знание. Пример: Грубое тело- пространство. То, что находится в теле, так или иначе можно познать при помощи рентгена Знание и является рентгеном, оно открывает нам невидимые стороны пространства и времени.
Сейчас в материальной науке так же допускается категория введения высшего измерения. Квантовая физика, квантовая механика: те процессы, о которых в них говорится, не могут быть описаны в трехмерном виде, в трехмерном пространстве. Описание атома с позиции квантовой механики требует ещё какого-то дополнительного измерения. Требуется более высокий уровень понимания материи, чтобы описать все эти вещи этими науками. Веды как раз описывают всё мироздания с этого уровня, основываясь на знаниях из этого более высокого измерения. Современная физика не может описать многие происходящие в нашем материальном мире явления. Если что-то не поддается объяснению, то не значит, что этого не существует, а это значит, что у изучающего или у изучающей дисциплины недостаточно знания. Современные представления о науке говорят, что материя состоит из частичек субстанции, они движутся по определенным известным нам законам в трехмерном пространстве. Такой подход крайне несовершенен, чтобы понять все стороны материи.
Иное понимание открывается с того, что Бог присутствует внутри всего и пронизывает всю материю, в каждом атоме Кришна присутствует во всём Своём потенциале, со всеми Его энергиями. Соответственно, и проявить Себя как личность Он может полностью в любом месте, в любом веществе, в любой точке пространства и времени. Как в любой клетке тела находится вся информация о теле, так и в каждой части тела Кришны Он присутствует повсюду. Вселенные Низших, Средних и Высших миров так же являются частью Его Вселенской формы. Любая из частей Его тела способна исполнять все функции других частей.
Касаемо других живых существ, Полубогов, например, которые приходили раньше на Землю, то почему они сейчас являют себя здесь? С наступлением Кали-Юги планета оказывается в зоне карантина, т.к. под влиянием преобладающей гуны невежества в эту эпоху, люди утратили все квалификации для должного отношения к этим живым существам. Полубоги потеряли к нам интерес, т.к. им стало с нами так же неинтересно общаться, как нам с неразумными детьми. Описания контактов с другими мирами, телепортация в так называемое Тридевятое царство и прочие паранормальные явления сегодня остались лишь в виде мифов, сказок и легенд. В 12 песне Шримад-Бхагаватам описано, что в настоящий момент в Гималаях находится династия царей, которые в непроявленном состоянии ждут конца эпохи Кали и наступления Золотого века- самая длинная и чистая эпоха материального мира, которая наступит через 427 000 лет. Они погружены в медитацию, их потоки праны(жизненного воздуха) практически не циркулируют. В настоящий момент, отнеся всё это к разделу вымысла, живые существа пытаются изучать мир своими ограниченными чувствами в трех измерениях, но, как мы видим, дальше Квантовой физики и механики сдвинуться не получается.

В следующем сообщении будет описано строение вселенной, её 9 секций(мест обитания), жизнь на других планетах.
Спасибо.

Нижние миры. Их обитатели.
Ведическая Вселенная - семь нижних миров - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=5mdSXbRwNP8)

Прототип

03.05.2014, 22:07

Здравствуйте!
В продолжение предыдущего сообщения речь пойдёт о ведической астрологии, космографии и уфологии. Речь пойдёт о планетарных системах, летательных кораблях, существах, которые пребывают на других планетных системах, об измерениях и пространстве.
Начну своё повествование с темы, которая описывает различные виды летательных кораблей, бороздящих просторы нашей галактики:
В ведической литературе есть такое произведение как Виманика-шастра (Вимана- аппарат космического употребления; шастры- писания), описывающее виды летательных кораблей, их строение, виды топлива, характеристики и уникальные способности каждого аппарата. Расскажу о некоторых из них:
1. Капота-вайю (капота- голубь, вайю- воздух). Это простейший аппарат, который сродни нашему самолету, имеющий крылья. Они снабжены ртутным двигателем. Описаны чертежи строения, в которых говорится об определённом кристалле, подогревающем ртуть, после чего она выделяет колоссальный потенциал энергии. Скорость наших самолетов сравнивается на фоне Капота-вайю как скорость телеги.
2. Мана-джавана. Летательные корабли, передвигающиеся быстрее скорости света- со скоростью мысли (мана- ум, мысль). Мыслелёты. Так же описывается технология: построены на кристаллах, управление происходит по средствам психической энергии. От подготовленного пилота требуется определённая концентрация, используемая при прокладке маршрута. Это тип пассажирского корабля, действие которого происходит в рамках вселенной. Скорость любого объекта, передвигающегося в торсионном поле, превышает в 900млн раз скорость света
3. Акаша-потана (Акаша- эфир, потана- коридор). Летательные аппараты, передвигающиеся с бешеной скоростью по эфирным коридорам. Мгновенно в любую точку вселенной. Эта скорость так же в огромное количество раз превышает скорость света.
4. Хиранья-пура. Огромные о летательные космические корабли-города, выполненные из золота и драгоценных камней. Золото является носителем огромной потенции, которая помогает воздухоплаванию.
5. Трипурари (три- тройной, пура- город). Огромные летающие трёхуровневые летающие города. Материнские корабли, носящие сотни тысяч маленьких виман.
6. Пушпа-вимана. Летательные корабли из цветов, но цветов другой природы- неземных цветов.
7. Парва-Вайкунтха-виманы. Летательные аппараты, которые могут влетать на некоторое время в Духовное измерение, но не могут долго находиться там. Лишь на определённые несколько секунд, а затем они начинают разрушаться. Предназначены для того, чтобы просто увидеть реальность Духовного мира.
Описываются так же корабли трансцендентальной природы, т.е. построенные не из материальных элементов.

Существует описание живых существ, пребывающих на Земле с враждебной миссией. Веды описывают целые война, происходящие с ними.
1. Нивата-кавача (Нивата- нет воздуха, кавача- броня). Живые существа, одетые в герметичные скафандры.
2. Пани и Кали. Жители Била-сварг. Большая голова, маленький нос, вытянутое тело и огромные глаза. Персонаж подобного вида присутствовал в рекламе Пепси. Демоничные живые существа. Они описаны так же в Бхагават-Гите.
Сейчас переведены ведическая книга, где параллельно с мирскими учеными приводится описание различных живых существ других планет. Название книги «Другие живые существа» , изданная институтом Бхактиведанты. Рассказывается про все описания всех живых существ, посещавших в прошлом, посещающих сейчас нашу планету: описывается образ, контакты, их культура.
3. Хиранья-пурнавасья. Космонавты в золотых костюмах. Эти демоничные живые существа обладают очень мощной потенцией. Они никогда дружелюбно не настроены. Проводят очень серьёзные генетические опыты. Говорится, что они могут даже создавать ДНК. Каждую эпоху приходят, чтобы взять сперму у мужчин, яйцеклетки женщин. Используют тела людей, чтобы зачинать своих детей. Берут мужчин и женщин на свой уровень, чтобы те могли прикасаться к их детёнышам. У них идёт большая дегенерация. В сенсорном соотношении они намного выше, у них высокие технологии. У них очень развиты янтры-пуруши(роботы). В ведических повествованиях описываются встречи людей с этими роботами, которые внешне ни чуть неотличны от человеческих существ, но внутри находится высокотехнологичный механизм с кнопками. Эти встречи зафиксированы давностью в 10 000 лет.
Это демоничные живые существа, которые приходят сами. В ведах говорится, что божественные живые существа сами к вам никогда не приблизятся, если вы будите против. В книге «Другие живые существа» более подробно и широко описаны различные сущности.

Уровни бытия, положение нашей планеты.
По описанию вед наша вселенная состоит из 14 уровней бытия, т.е. 14 уровней, включающие в себя различные галактики/планетные системы. По убыванию:
1. Сатья-лока. Высшая райская планета, после неё начинается Духовный мир. Существа на этой планете живут 15трл480млрд земных лет в одном теле.
2. Джана-лока. Где проживают йоги-уртхварета(уртхва- вверх, рета-семя)-брахмачарьи. Туда попадают те, кто в течение жизни хранили целибат, ни разу не сбросили семя, а подняли его в головной мозг до сахасрара-чакры, таким образом душа выходит из этой чакры. Чакра- это так называемые пуговицы, которыми наше тонкое тело пристёгнуто к нашему грубому телу.
3. Тапа-лока. На планетах этой системы так же живут великие мудрецы Кумары.
4. Махар-лока. Человекоподобные живые существа живут там 4млрд320млн земных лет.
5. Сварга-лока. Обители полубогов. Живые существа, продживающие на этих планетах живут 309млн земных лет.
6. Бхувар-лока.
7. Бхур-лока. Наша планета находится на этом уровне.
8. Атала. Демонические планеты.
9. Витала.
10. Сутала.
11. Тала-Тала. Планеты колдунов, оккультистов.
12. Маха-Тала. Король Артур был связан с существами этой планетной системы.
13. Раса-Тала. Демоничные планеты.
14. Патала. Населена змееподобными людьми.
Касаемо нашей планеты. Существуют различные измерения времени и пространства. Из детских сказок мы слышим про «ходить за три-девять земель, три-девятое царство, …». Эти предания остались лишь в виде сказок, но в действительности древние знали про возможности перемещения и говорили об областях, например, 3-е измерение времени, 9-ое измерение пространства. На нашей планете существуют точки, через которые без каких-либо кораблей можно совершать подобные перемещения. Некоторые из таких точек открыли, например, Рерихи, Китайские даоссы, Буддийские ламы. В Индии, в Гималаях находится самое большое количество таких точек, так же есть упоминание, что на Урале, на Кавказе так же присутствуют эти «дыры» пространства. Ведические писания говорят, что практически в каждой стране существуют эти коридоры на другие планеты и в другие измерения без летательных аппаратов, их называют энергетически-концентрическими кольцами, которые открывают эфирное пространство для перемещения в этом же грубом теле. Описываются существа из других измерений нашей планеты- Ким-пуруша-варша. Это называемые нами Снежные люди- Ванеры. Это жители современной Шамбалы из района Текила-ачама. Они могут управлять своим теплом, поэтому на фотоаппарат их практически невозможно запечатлить. Говорится, что они могут ходить по воздушным лестницам, опираясь на воздух. Они очень интеллектуально развиты, их сознания намного благостней чем люди, несмотря на свой вид. Они очень любопытны.
Существует 64 измерения времени и пространства. Люди создают свои аппараты, но не могут изобрести аппарат, который переходит в другое измерение. Энштейн сделал такой опыт- исчез целый военный крейсер)_. Получилось это в процессе изобретения устройства, скрывающего судно от военных локаторов. Нашли этот крейсер посреди пустыни Сахара без команды. Приходят сводки, что до сих пор вдруг из воздуха в разных частях мира появляются люди в старой форме США. Когда с ними начинают вступать в контакт, то они исчезают. Их тело не изменяется, они по-прежнему молоды. Учёные считают, что команда застряла в пространстве, но объяснить более ничего не могут.
Ещё один пример на тему пространства и времени: Многие экспедиции, посещавшие Гималаи, находили там высокоразвитые поселения и даже города, общались и видели удивительных людей с развитой сенсорикой, получали подарки. Уходили, всё фиксируя на карте, но прибытию второй раз не могли найти даже такой местности, не только городов. Пример того, как можно воздействовать на пространство. Веды описывают так же эти сиддхи(мистические совершенства). Во многих традициях, не исключая традиционно христианскую, присутствуют описания областей, существ и встреч с ними из других измерений. Наш морально-нравственный статус в эту эпоху закрывает нам доступ к этим существам и местам, другими словами, мы на карантине до конца эпохи Кали- 5000 лет назад началась, 427 000 лет до окончания этой черной эпохи.

Ведическая космография о более глубоких темах, чем те, которые были затронуты в этих 2 сообщениях:
http://www.youtube.com/watch?v=GuqLcxQ4jh8

Спасибо вам!

Прототип

09.06.2014, 15:31

Славяне и Веды
Здравствуйте!
"...Он- Духовный Ост Всемирья и Всебожья, ибо всё сущее живёт поистине Его Жизнью, а Родные Боги наши Суть лики Его Одного: Близкого и Родного, Беспредельного и Непостижимого, Всепроникающего и Всеобъемлющего, Единого по Сути, но Бесконечно Множественного в Проявлениях..." *Веды Руси, Голубиная книга.
Данным сообщением хотелось бы немного напомнить о нашей древней культуре, проводя параллель с ведическим знанием, которое, как уже неоднократно упоминалось, существовало на всей планете, и остатки которого мы легко можем найти в каждой культуре и традиции народов мира, не исключая даже индейские племена. Источники, взятые за основу сообщения: индийский эпос «Махабхарата», Ригведа, книга доктора Тилака «Северная прародина в Ведах», книга Велеса, Русские сквозь тысячелетия, Дёмин «Загадки русского севера», Славяно-Арийские веды под изданием инглиистской церкви.
*относительно книги Велеса, то бытовало такое мнение, что это подделка. Но под что подделка? Не может быть подделки без соответствующего оригинала. Но как бы то не было, эта книга далеко не ограничивает тему сообщения, а является хорошим дополнением к имеющемуся материалу. Согласно мнению историков эта книга была вырезана на буковых дощечках новгородскими волхвами. Посвящена она покровителю скота Велесу, описывает историю Славян и других народов Евразии, охватывая промежуток с 20 000 лет до нашей эры до 9-ого века нашей эры, так же существуют другие древние писания как «Песни птицы Гамаюн», «Звездная книга Каляды», «Голубиная книга».
Общность мировых культур.
На Руси это знание было забыто, если не сказать, что целенаправленно уничтожено. Последним этапом этого уничтожения является коммунистический строй, который начисто старался подчистить исконную славянскую природу, историю. Воспользуюсь довольно таки популярным выражением касаемо истории: «У человека, который не знает историю своего народа, нет будущего». Знания, предания с давних пор конкретно затираются: наша история пишется нам немцами, нынешняя конституция во время распада составлялась Западом, а под страхом смерти и казней было, не побоюсь этого слова, навязано понимание Высших сил учениями Израиля, хотя монотеистическое учение славянской земли сотни тысяч лет вело к той же Абсолютной истине. Подлоги и только подлоги. Но на одной ноге мы так же неплохо стоим, хотя и по ней получать приходится- это наш язык. В языке, в названиях населённых пунктов, рек и т.п. мы ещё можем уловить древние славянские корни.
Даже денежные знаки у нас имеют почти одинаковое название: рубли, а санскритское название, бытующее до сих пор в Индии- это рупии.
Первое, что привлекает внимание в сходстве традиций- это один и тот же способ передачи знания, которое изложено в Велесовой книге и Ригведе в частности. По скольку в этих книгах говорится о взаимоотношениях с Богом, с Высшим Существом, то в духовной традиции принимается путь не эмпирический, а от учителя к ученику без поправок и каких-либо изменений. От Вишну знание передается живому существу, под чьим покровительством находится Солнце, Вивасвану или же по-другому Сурье(отсюда в русском языке цвет «сурик». Затем это знание распространяется по всей вселенной. Вышень передает знание Сурье, Сурья Вивасвану, а в Славянских ведах- это Жарптица, Вивасван передает это знание прародителю человечества Ману, а в славянской традиции его зовут Ман. Затем знание получает мудрец Бригу, которого в славянской традиции зовут Браг. Затем Уже знание приходит на саму планету Земля. Первый император Земли в определенном акте творения, согласно Ведам его звали Икшваку, который передал это знание мудрецам/волхвам.
Был континент на севере, который сейчас принято называть Гипербореей(Борея- северный, Гипер- край). Так же это именуется как Арктика, что имеет санскритский корень «арка», т.е солнечный. В древнеславянской традиции это место называли «Подсолнечное царство». Мишель Нострадамус в своих центуриях называет русских народом гиперборейским, пришедшим с севера. В Велесовой книги описан приход Славяно-ариев с севера примерно 20 000 лет назад на северный Урал, потом из-за похолодания спустя ещё 10 000 лет они пошли южнее. Таким образом Славяно-арии двигались на юг и дошли до штата Пенджаб в Индии, который в Велесовой книги обозначается как Пенджа. Примерно в 3 тысячелетии до нашей эры, ведический царь Арджуна, которого в Велесовой книге называют Яруна, вывел опять их на север и довёл до восточной Европы до тех мест, где сейчас находится Украина, Молдавия. Одежда этих народов очень походит на национальную одежду жителей штата Пенджаб. История о походе Арджуны на север описана как Велесовой книге, так и в индийском эпосе «Махабхарата».
Один из сыновей Арджуны, имя которого было Кий, основал на этой территории город, который ныне называется Киев. Когда Славно-арии жили на севере, то в то время была другая биосфера, и океан был теплым, климат был совершенно другим. Учёные лишь сейчас дают огласке то, что в этой мерзлоте находят остатки тропических растений. В северных русских былинах рассказывается об этом Подсолнечном царстве Гиперборея, откуда прилетали люди через океан, т.е. уже в те времена людям были известны технологии, которые давали возможности передвигаться по воздуху. В Ведах этот раздел о летательных кораблях называется «Виманика-шастры». Эти технологии основаны на других принципах: на метафизических законах, а не на грубой материальной основе, как сейчас. Например, такое оружие как палица в Ведах описывается как очень сильный носитель энергетического потенциала, который извергает из наконечника оружия колоссальной силы пламя, отсюда и «палит». В греческих традициях имеется очень много переплетений с Гипербореей. В центре этой Гипербореи(на острове Буяне) стоял столб до небес, который в индуистской традиции называется горой Меру или же Олимп в греческой традиции. У этой горы есть несколько измерений: она имеет невидимую нашему глазу тонкую энергетическую структуру. На разных уровнях этой горы находятся другие измерения, живут разные живые существа. И они поклонялись, живя в этой местности своему прародителю Яру(Ярило). Через определённые генеалогические колена Славяно-арии ведут свой род, династию от этого живого существа, которому доверен контроль энергии Солнца. Отсюда в русском языке осталось имя Ярослав(тот, кто славит Солнце). У каждого народа есть свой прародитель на небесах, в Ведах они называются праджапати(праотцы). Это легко объясняется расовым разнообразием. Но эти праотцы не являются Богом в полном смысле этого слова, не являются Богом в смысле источника всего, скорее их можно отнести к гуманойдам с высших планет, наделённым особыми полномочиями над материальной природой.
В 1957г доктор Тилак(индус) опубликовал книгу «Северная прародина в ведах». Там он приводит определённые цитаты из ведического источника «Ригведа». Там есть такая фраза: «Планеты 7 мудрецов(созвездие Большой медведицы) сияет прямо у нас над головой(в Индии, смотря на небо это созвездие не видать, лишь едва на горизонте)» Индусы признают сами, что это знание пришло к ним с Севера.
Рассмотрим такой термин как «Арий», вокруг которого кружит множество мифов и спекуляций. Санскритское слово «Арий» обозначает человека, знающего высшие ценности жизни. Это не народность, а качество сознания, а не цвет глаз и волос. Люди, следующие высшим принципам морали.

Культурные и философские параллели между народом Индии и Руси.
Кому поклонялись в Индии и на Руси? Приведу список имен Полубогов(живых существ покровительствующих материальной природе):

Индия- Тримурти(3 божества, контролирующие основу материального творения): Вишну, Брахма, Шива.
Русь- Триглав: Вышний, Сварог, Сива.

Индия- Сурья(бог Солнца)
Русь- Сурий (квас настоянный под солнцем «сурица», цвет «сурик»)

Индия- Индра(царь Райских планет в материальном мире)
Русь- Даждь-Бог( слово «дождь» происходит из этого имени, т.к. он контролирует эту стихию).

Индия- Агни(божество огня)
Русь- Огнебог(славян так же называли Огнещане)

Индия- Мара(божество смерти)
Русь- Мара(умер, т.е. у Мары), Яма(бог смерти, могила называлась ямой)

Индия- Кришна(сам Верховный Господь, источник всех воплощений)
Русь- Крышень(в русском языке осталось как «крыша»)

Индия- Рама и Сита( воплощения Радхи и Кришны в Трета-югу)
Русь- Равна и Сида(Равна- одно из имён Велеса, а Сида Его вечная спутница)

Эти перечисления могут навести на мысль, что на Руси и в Индии существовало многобожие. Однако, это совсем не так. Велесова книга отвечает на этот вопрос: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают богов и тем разделяют Сваргу(Высший мир), они будут отвергнуты родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет Его множество и не говорит, что мы имеем многих богов». Существует Единая Власть, но она же и представлена во множестве. Так же как и власть президента подразделяется на кабинеты и министров, так же и Бог наделяет своей властью от Его же имени других живых существ. Бог един, но, чтобы осуществлять функции в этом мире, Он предстает во множестве. Арийский Ведизм- это не Язычество, а монотеистическая традиция. Язычеством считается поклонение тем самым Полубогам ради материальных благ, не беря в счет их же Творца- Единую Верховную Личность Бога. Веды говорят: «Зачем поливать листья дерева, если лучше сразу полить корень?» Т.е. зачем обращаться к посредникам, если можно обратиться к Самому Источнику. Язычество можно отнести уже к уходящему времени Ведической культуры.
В Индии есть такое понятие как Тримира, т.е. разделение всего творения на Среднее, Высшее и Низшее. На Руси тоже присутствовало такое понятие как учение о Прави, Яви и Нави(неявь). Высшим миром назывался мир Прави(Духовный мир и высшие слои материального творения), где находимся мы- мир Яви, мир Нави- тонкий посмертный мир, куда уходят души не достигшие совершенства.
Следующая интересная параллель- это учение о Боге в сердце: понятие такое как совесть, которая умеет «мучить» и интуиция, которая умеет подсказывать, являются голосом Сверхдуши(Параматмы), т.е. воплощением Бога, которое находится в каждом, и в Христианской традиции это так же осталось как Святой Дух. Кроме индивидуального сознания, которое одушевляет всё тело, так же существует высшее сознания- воплощение Самого Вышнего, несущего нам весть о бытие в этом мире, и удачная душа та, которая и живет по этой вести(по совести). Совесть есть взаимодействие между индивидуальной душой и Сверхдушой в теле живого существа.
Слово и знак «Свастика». Является полностью ведическим термином, который очень распространен был на Руси задолго до прихода фашистской Германии. Свастичные узоры на Руси можно найти на одежде, полотенцах, домах, святилищах. Свастика считалась благоприятным знаком. Санскритское слово «Свастия»- обозначает слово «Пусть всё будет хорошо», является символом благоденствия. Бойцы Красной армии 1918г. Носили в обязательном порядке этот символ на своей форме. На фото приведу пример русских денег с изображением свастики.
Общие идеи о бессмертии души.
В книге Велеса написано: «Души праведников идут на Сваргу(Высший мир в рамках материального творения) и остаются там в небесном войске Перуна или Сурьи, Яра».
Так же и индийская традиция описывает попадание души после смерти тела на Высшие(Рай), Низшие(Ад), Средние(подобные Земле) планеты.
Поговорка волхвов Руси: «Будем Веду знати, людям помогати».
Божественное происхождение пищи.
На Руси было постоянно связано: Хлеб- Сноп- Сварог. Хлеб, который мы едим, рождается из злаков, которые растут из земли, а земля даёт урожай лишь потому, что о ней заботится Сварог, контролирующий процессы развития злаков.Древние прекрасно знали, что пища зависит от Бога, и что мы должны Его прежде этой пищей угостить. В Бхагават-Гите в 3-ей главе Кришна говорит: «Все живые существа кормятся злаками, растущими из земли, земля питается дождями, дожди происходят из совершения ритуала, а ритуал предписан в Ведах, а Веды исходят из Самой Верховной Личности Бога». Собрав урожай, Русичи готовили каравай, затем брали сноп, предлагали освещённый каравай Богу, лишь затем раздавали каждому по кусочку. Менее ста лет назад это было в русских сёлах.
Поклонение Солнцу.
В Ведической традиции существует гаятри-мантра, которую мудрецы повторяют на восходе, в полдень и на закате. Так же многие волхвы Руси пели 3 раза в день гимн Сурье.
Тридевятое царство из фольклора Руси даёт ссылку на астрологический аспект знания в то время. Тридевятое царство: 3 умножить на 9= 27. Согласно ведической астрологии существует 27 основных созвездий, через которые проходит Луна(не знаки гороскопа). 27 созвездий делятся на 3 группы по 9 в каждой: Девы(созвездия божественные), Манушья(человеческие), Ракшасьи(демонические). В зависимости от того, через какое созвездие проходила Луна в момент рождения человека, это накладывало на него определённый характер на всю его жизнь. Так же речь идёт о межпланетных контактах, которые описаны на примере Арджуны, когда он улетал на Сваргу(на Райские планеты) Млечный путь в обеих традициях считается так же путем в Высшие миры, на Сваргу. Многим известно путешествие Садко в Подводное царство.
Живые существа змееподобного вида, извергающие огонь. Известный многим с детства Змей Горыныч, некое подобие китайских драконов. Веды называют этих существ «Наги». Живые существа, которые имеют змееподобное тело, но так же могут принимать и образ человека. Живут они на Паталалоке- низшая планетная система. Однако, они могут подниматься и на более высшие планеты. Люди, обладая более чистым сознанием имели доступ к тонким реалиям материального творения.
Ритуалы/жертвоприношения.
В ведической традиции почти все жертвоприношения вегетарианский. И на Руси проводились жертвоприношения вегетарианского происхождения. Цитата из книги Велеса: «Боги не берут ни жертв людских, ни животных. Только плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, питную сурью(квас) и мед. И никогда живую птицу и рыбу. Это Варяги и Иллены дают Богам жертву человеческую страшную». Только с вырождением ведической традиции на Руси в рамках языческой куль туры начались кровяные жертвы. Кришна в Бхагават-Гите, описывая сторону ритуалов, говорит: «Предложи Мне листок, цветок, плод или воду с любовью и преданностью, и Я приму это». Сейчас лишь в некоторых духовных традициях мира существуют некие посты на мясо, но у этих постов есть свой срок. С другой стороны, если на этот срок есть ограничение, то от хорошего ограничивать не будут, а здесь ограничение от мяса. Вывод становится ясен. Срок в очищении от мяса, то до какой степени можно очиститься, если мясо вообще не есть?)) Санскрит «Мамсах»: «Мам- ты убиваешь меня, Сах- а я потом убью тебя». Закон кармы налицо.
Слог «Ом» или «Аум».
Цитата из Велесовой книги: «Раззри, Русич, Ом; Ом великий и Божий, Ом творит и держит. Возносите славу его». Согласно индийской традиции «Ом» воплощение Бога. Звуковой символ Вишну. Гимны и мантры начинаются с этого звука «Ом».
Троном Верховной Личности Бога, согласно Ведам, является Полярная звезда. На санскрите это «Друва-Лока(Друва- стойкий, неподвижный; Лока- планета». Является посольством Всевышнего на нашей планете. Неподвижное светило, которое используют в качестве ориентира для мореплавателей. В книге Велеса говорится: «Трон всевышнего недоступен даже для мысли, он вне нашего мира, вход к нему в точке соприкосновения вершины мировой горы Меру и небосвода. Сия гора- ось, видна лишь духовными очами».
В Махабхарате и книге Велеса приводится такая вещь как сотрудничество между людьми и Полубогами. А в частности во время сражений. В книге Велеса описано, как Сварожья рать защищали Русов во время сражений, когда тем приходилось трудно. Произнося определённые молитвы, эти Силы призывались. Махабхарата описывает целую эскадрилью, которая пришла на помощь Пандавам на поле битвы Курукшетра.
Поклонение предкам. В каждой традиции существует этот обряд. В ведической традиции предков называют Питами. Существует такая планета во вселенной- Питри-лока, где живут благочестивые предки, которые следовали правильно всем традициям, но не ушли в Духовный мир. На Руси их называли «Питры». В 1 определённый день в году Русичи собирались и проводили обряды по тем родственникам, которые оставили тело в течение года. Во время церемонии пища предлагалась Сварогу, потом раздавали уже Сварожью пищу.
Погребение. Погребение происходило всегда, но высшим стандартом считалась кремация тела, которая способствовала прогрессу души, оставившей это тело. Когда живое существо выходит из тела, остаётся довольно сильная связь с этим телом, которая разрывалась сожжением. И земля чиста, и душам легче.
Чакры. Энергетические центры, которые находятся в теле живого существа. Пуговицы, которыми тонкое тело пристегнуто к грубому материальному. Источники энергии, которые связаны с разными функциями сознания. Чакры в духовной традиции кубанских казаков. (http://newspark.net.ua/nasledie/chakry-v-duxovnoj-tradicii-kubanskix-kazakov/)
Цифры и письменность. Ади- один, дуа- два, три- три, чатур- четыре и т.д.
Вели Богову черту, а под ней уже лепили крюки- этот способ полностью и без искажения остался с Санскрита.
Календарь. Каляды дар. Коляда- санскритский кала(время), да- даёт. Тот, кто даёт законы времени. Согласно Ведам год делится не на 4 времени года, а на 6 времен по 2 месяца в каждом. У нас весна и в марте, и в мае, хотя эти 2 месяца коарденально отличаются друг от друга. Цикличность времени. Отрицает полностью линейное течение времени. Олицетворение времён года встречается в русской традиции: проводы зимы, например. Сивый пришёл- стало холодно. Существовала полная персонификация окружающего мира. Приходит какая-то личность, происходит метафизическое событие, эта личность несет с собой определённую энергию, влияющую на материальный мир.
Как бы сентиментально не выглядело... все мы являемся одной большой семьёй, которые упали из Духовного мира, и пока мы не будем видеть единство во множестве, мотивов к конфликтам будет больше и больше.

Русь и Веды.
Русь и Веды - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=k03SpN_WqPk)
В дополнение к прошлому сообщению: Виманика-шастра, о строении летательных кораблей (http://vimana.su/read/312/?p=1).

Спасибо.

Прототип

26.06.2014, 11:46

Возникновение Вед

Здравствуйте!
Данное сообщение рассказывает об источнике вед, из чего они состоят- об их структуре, о цели вед- для чего они нужны.
Само по себе слово «веда» означает знание. Мы видим, что западная цивилизация сама по себе полна знания: очень много книг, очень много источников информации- другими словами, информационный бум переживает западная цивилизация. Казалось бы, зачем идти на восток, зачем принимать какое-то ещё знание? Но особенность западной системы познания, системы образования состоит в том, что различные отрасли знания, представленные западной наукой, очень плохо и слабо связаны друг с другом: представитель одной науки с трудом понимает представителя другой науки, а третий не разумеет этих двух первых. Эти формы знания, по существу, как параллельно текущие реки, не имеющие общей единой системы знаний: духовные (гуманитарные) науки практически не имеют связи с техническими(материальными) науками. Духовности на западе статус науки не присваивается: духовность считается просто какой-то сентиментальной нишей, эмоциями, под которые пытаются какую-то философскую базу подвести. По этой причине, несмотря на информационный бум, на западе целостной картины мира у людей как не было, так и нет. Именно по этой причине информационной затоваренности запада, многие ученые начинают обращаться к знанию востока для того, чтобы увидеть эту нить, объединяющую все сферы знания, потому что мир и жизнь целостны. На западе очень много анализа, что подразумевает разделение, но синтез знаний практически отсутствует- собрать мир целиком становится очень сложно. Веды в противоположность этому западному знанию как раз и являются целостной системой, где духовность стоит на том же уровне, что и практическая материальная утилитарная наука. Т.е. веды дают такое знание, которое помогает человеку очень эффективно и качественно существовать в материальной реальности и при этом духовно развиваться. Духовность и практическая материальность не конфликтуют друг с другом, обладая равным статусом, хотя духовному, как первооснове всего, отдается приоритет. Веды- это целостное знание о мире, которое воедино всё увязывает: грубая материя, тонкая материя(ум, эфир, разум), душа и Сверхдуша- источник всего. Веды все эти три структуры связывают, что западная наука не может сделать и за всю историю ни разу не делала.
Цель познания- прийти к причине всех причин, что открывает безграничный горизонт знания того, откуда всё, и зачем всё?
Знания во всех сферах мы получаем от личности(родители, учителя, инструкторы, …), а высшее знание творения и существования в нём даётся Верховной личностью. Знание- это всегда продукт того, что мы получаем от какой-либо личности: то, что мы познаём через органы наших чувств так же приходит к нам от Личности, Которая находится в каждом атоме, внутри каждого, давая нам способность воспринимать запоминать и воспроизводить(Бхагават-Гита: «Я талант в человеке, от Меня исходит память и забвение, …»). Как говорит древнерусская, так и древнеиндийская культура, что в теле рядом с душой(дживой) всегда находится Сверхдуша- воплощение Бога, сопровождающий каждого(беспристрастный аспект воплощения Верховной Личности Бога, который проявляется как интуиция, совесть, шестое чувство, откровение, вдохновение, дар предвидения, инстинкт побуждений изнутри). Поэтому знание вед- изначальное знание- это эманация, исходящая от Высшей Личности, которой Он делится с нами. Итак, веды- это литература откровения, которая дается нам Изначальным Верховным Господом. Хоть сейчас люди верят больше открытиям чем откровениям- как бы то не было, они очень тесно связаны между собой, особенно, когда открытия происходит по причине откровения, полученному живым существом: осенило , озарило, приснилось во сне, … Говоря более современным языком, веды- информационное поле, идущее от Бога. Подобное явление так же видно на примере живого существа: от каждого из нас исходит информационное поле, каждый из нас о чем-то думает- на вербальном уровне мы можем прочувствовать настроение другого человека. Эманация летает в пространстве, как говорят люди: «идеи летают в воздухе». Кто обладает чистыми подготовленными сердцами- они эти идеи могут улавливать, выступая в качестве ретрансляторов, передают идеи другим людям. В ведической концепции Бог- излучатель, а мудрецы ретрансляторы. Благодаря так называемым ретрансляторам, веды не пишутся, а записываются. Таким образом, в обществе мы имеем знание, полученное не только эмпирическим путем из материальной грубой среды, а так же мы имеем знание духовное, которое помогает нам подниматься выше. Это знание на Санскрите ещё называется апарушеей- нечеловеческим, потому что обычный человек обладает 4 видами недостатков: 1) несовершенные чувства 2) по этой причине у человека существует тенденция совершать ошибки 3) отсюда тенденция впадать в иллюзию 4) тенденция обманывать других по причине того, что человек имеет неправильные понимания мира. По этим причинам человек не может из себя проявлять совершенное знание: чем менее чиста личность, тем более погрешность.
Веды существовали всегда в устной традиции, и, когда 5000 лет назад наступила эпоха Кали, (качества людей начали сильно убывать, в том числе и качества сознания, памяти) потребовалось сохранить это знание в форме книг(шастры). Например, знание из Бхагават-Гиты вечно, но книге, в которую это знание было помещено, всего 5000 лет- записано оно индийским мудрецом Вьясой, который считается литературным воплощением Бога: знание вед едино, но по причине того, что у людей короткая память, он разделил его на несколько разделов вед. Веды раскручиваются по принципу эманации. Всё знание вед содержится в слоге «ОМ» (А-У-М: А-Бог, У- Его энергия, М- их соединение), но живому существу с его умом в Кали-Югу это не подходит. Из звука ОМ исходит Гаятри-мантра, из который зошли веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Аитхарваведа. С течением времени эти веды начинают обрастать комментариями мудрецов, познающих без искажений смысл этих откровений, т.к. людям современной эпохи необходимо разжевывать смысл духовного знания без примеси материального ума. Ещё одна особенность ведической литературы- она самодостаточна, самореферентна как Солнце, другими словами, к ним нет библиографии. Лучшим доказательством ведического знания являются те, кто им не следует- повальное большинство: веды- знание, по средствам которого человек осознает себя духовной сущностью, как только человек отходит от духовных предписаний(хотя по виду он остается человеком) сознание его превращается в сознание животного, т.е. «Я живу ради питания, сна, совокупления, обороны». Отходя от принципов вед, человек начинает отождествлять себя с телом, а не с душой и не с Богом.

Структура Вед

Веды состоят из 3 основных разделов:
1) Шрути- откровения: Ригведа, Самоведа, Яджурведа, Аихарваведа, они в свою очередь делятся на Самхиты(молитвы), Брахманы(предписания по ритуалам), Раньяки(мистические рекомендации), Упанишады(сливки философии), Упаведа(практические вещи: астрология, Аюрведа, Вастушастры, Камасутра, Этимология, …) На разных этапах возраста люди изучают постепенно различные разделы.
2) Смрити- запомненное, переработанное, изложенное более простым языком: Эпос(ведические истории: Махабхарата, Рамаяна, …)
3) Ньяя- логика, логические выводы. В этом разделе всего одно произведение- ВедантаСутра( венец знания, резюме)

Ведическую литературу невозможно изучать отрывками. Для того, чтобы в нынешнюю эпоху понять саму сущность вед, нет необходимости читать все веды, вполне достаточно изучить 18 стихов Шри Ишопанишад (http://vita-schola.ru/duhovnye-praktiki/shri-ishopanishad-vnezemnye-istochniki-informacii.html) (Иша или Исса- Господин, Упанишады- сливки философии).
Из раздела «Смрити» самым подходящим по простоте понимания является ряд томов с повествованием жизни людей, мудрецов, Божественных воплощений на Земле в прошлые эпохи под названием Щримад-Бхагаватам (http://istinaved.ru/shrimad-bhagavatam-skachat.html).

Бхагават-Гита (http://www.vasudeva.ru/index.php?option=com_content&view=category&id=51&Itemid=161), Шри Ишопанишад (http://vita-schola.ru/duhovnye-praktiki/shri-ishopanishad-vnezemnye-istochniki-informacii.html), Щримад-Бхагаватам (http://istinaved.ru/shrimad-bhagavatam-skachat.html) являются полным составляющим ведического знания для нашей эпохи.

Цель вед

Цель вед вытекает из двоякой природы человека: соединения материальной и духовной природы живого существа. Поэтому веды ставят двоякую цель:
1) Показать человеку законы этого материального мира: как гармонично, красиво, не нарушая законы, можно жить в этом материальном мире.
2) Но, поскольку материальное человеческое тело временно, как эту жизнь провести так, чтобы не утратить свою связь с духовным, с Высшим.
У этого знания так же есть название «Ведамата», т.е. «мать»- изначальное знание объясняет нам, кто наш Отец, т.к. в этом вопросе мать единственный высший авторитет, который знает, кто является Отцом. Большинство людей довольно смутно и размыто, а порой лишь в общих чертах, понимает положение Бога как отца- веды взращивают живое существо до более зрелого духовного возраста, когда человек начинает все более глубоко понимать сущность Творца, развивать с Ним отношения, осознавая свою природу.
Материальный мир веды сравнивают материальный мир с огромным океаном, а человеческое тело с лодкой, на которой этот океан можно пересечь(пока душа в животном теле, она неспособна воспользоваться знанием), духовного учителя сравнивают с Капитаном, который направляет эту лодку, и веды сравнивают с попутным ветром, который направляет нас к высшей цели. Сливками вед является знание о Высшей Душе, о Боге. Аюрведа, Камасутра, Атхарваведа и пр. являются лишь мастерской для этой лодки.
Итак, веды описывают 3 подхода к жизни:
1) Утилитарный- как этим материальным миром воспользоваться по максимуму, как из этой жизни взять лучшее, беря в учёт последствия
2) Философский- путь из временного материального тела в вечное Духовное царство.
3) Эстетический- подход, когда человек через познание, обретает личностные отношения с Верховной Личностью Бога.

Веды не там где о них говорят и где они хранятся - Веды там, где им следуют - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=27sNO7DjmZ4)

Спасибо.

Прототип

04.08.2014, 19:39

Здравствуйте!
В данном сообщении речь пойдут о неизвестной истории человека, об инволюции человеческого существа. Откуда мы взялись? В зависимости от того, что живое существо знает о своем происхождении, о своем изначальном положении, строится его настоящее поведение. Одна из теорий: «Мы пришли из неоткуда(из пустоты)»- В таком случае отсутствует смысл жизни человеческого существа, а точнее говоря, смысл жизни в один момент становится неотличным от смысла жизни животных (сон, совокупление, еда, оборона)- лишь оттягивается народ более изощренными путями, на более высоком уровне и с большим разнообразием вся эта развлекуха длиною в жизнь проходит. Или же в итоге разовьется из этой теории другая аксиома: «Придумай сам себе смысл своего существования»- всё равно, как не крути, придётся вернуться к комфортному сну, доступному и приятному сношению, более вкусной еде и к как можно более эффективной обороне))
Но если мы узнаем о своих духовных истоках, о своем изначальном положении, задаем вопросы об этом и стараемся разобраться, то как раз это и отличает человеческую форму жизни от животной, именно, задавать вопросы об Абсолютной Истине!- это единственное отличие, которое существует между животными и людьми, не беря в рассмотрение отличия качества уровней жизни между нами.
Ученый и археолог Майкл Кремо( духовное Имя ЕМ Друтакарма пр) (http://krishna.by/libraryview.php?id=86) выпустил на эту тему множество книг, одна из них так и называется «Неизвестная история человечества (http://www.e-reading.ws/book.php?book=70823)». Майкл Кремо и Ричард Томпсон- это люди, которые в качестве своего основного источника информации принимают древние Писания, которые называются «Веды»- отсюда они получают своего рода откровения, но, поскольку они так же ученые, то они берут информацию, взятую из открытий, и соотносят её с той информацией, которые находятся в священных Писаниях, и находят они огромное количество соответствий. Эти соответствия указывают, что во многом материалестический взгляд на историю, на происхождение жизни, и жизни вообще, который называется Дарвинизмом, полностью несостоятелен. Так же есть продолжение первой книги «Деволюция человека (http://bookz.ru/authors/maikl-kremo/devoluci_690.html)», которая ещё более полно и подробно не без обоснованных доказательств публикует данные о деволюция человеческого существа, его смысла жизни.
Если мы не произошли от обезьяны, как говорил Дарвин, то невольно возникает вопрос: «Откуда мы взялись, какие наши истоки?». Данное сообщение построено, опираясь на вышеизложенные источники, а так же непосредственно на священные Писания и комментарии к ним.
Человек, как существо, не эволюционировал просто так из материи(сначала были водоросли, водоросли усложнились, и т.п.), а инволюционировал из чистого духа(не снизу вверх, а сверху вниз). Изначально мы пребывали в чистом состоянии духовного бытия, и теперь это чистое состояние бытия осквернилось более грубыми структурами, которые осквернили наше сознание, и самое грубое из них- это физическое тело, в котором мы находимся. Попробуем в этом разобраться:
Открывая одно из основных ведических писаний «Бхагават-Гита (http://www.vasudeva.ru/index.php?option=com_content&view=category&id=51&Itemid=161)», в 3 главе сам Верховный господь говорит: «Вначале творения Я создал первое поколение людей и Полубогов(они занимают среднее положение между человеком и Высшей Сущностью- промежуточная иерархия) и расселил их в этом материальном мире, где они живут в определённом взаимодействии». Но большинство людей так не думают, т.к. их сознание изначально было наполнено другими взглядами и идеями: школа, университет, … представления об обезьянах и пустоте, откуда мы якобы пришли, стало для них сродни рефлексам. Поскольку большинство людей принимают только факты и руководствуются лишь мирской логикой, то и эти изъявления так же доказаны фактами и разложены по полочкам логикой.
Хоть западная наука и выросла на отрицаниях Христианства, по своей сути её парадигма очень похожа на Христианскую, где говорится: «Только раз возник мир»: сначала были примитивные растения, животные, потом Бог создал человека, но, несмотря на всё это, мир идёт к катастрофе, к концу света во имя Христа, чтобы спастись. Научная парадигма: «Мир возник только раз. Из простейших, потом растения, животные, человек.». В итоге, предайся науке- она тебя спасет.)) Ведическая парадигма совершенно иная, она говорит о том, что картина мира не линейна, она циклична. Так же и в природе мы эти циклы наблюдаем: день меняется ночью, утро сменяет ночь, … весна, лето, осень, зима, …. И дальше эти циклы раскручиваются. Но, поскольку в эту эпоху мы живём очень непродолжительное время, то нам сложна отследить, как дальше раскручиваются эти временные циклы. Весь мир создан едиными законами, т.е, как внизу, так и вверху, как в маленьком, так и в большом всё происходит по одним и тем же законам.
Что же говорит современная наука о происхождении человека? Краткий экскурс:
«Жизнь на Земле зародилась примерно 2-3 миллиарда лет назад(что, кстати, так же соответствует Ведам) потом где-то 40млн лет назад появились обезьяны, 6млн лет назад появились человекообразные обезьяны, а где-то 100-200тсч лет назад в Африке появились первые люди.» И это всё при том, что эти же ученые в своих шкафах под замком хранят раскопки современного(непервобытного) человека давностью в 2млрд лет! Наука не является свободным полем деятельностью, т.е. она находится под огромным влиянием, а значит и происходит колоссальная фильтрация знаний относительно такой-то, такой-то доктрине. Человек существовал так же параллельно со всеми этими видами обезьян, динозавров и другими видами жизни. Цивилизованные люди жили параллельно и с нецивилизованными людьми, что так же наблюдается и в нашем обществе. Веды описывают, что во вселенной живёт 400 000 форм человеческих существ(сюда так же относятся и Полубоги, например). Так же наука не может объяснить, каким образом сформировались клетки со множеством молекул, как выстроились эти молекулы ДНК, какие правила их регулируют, откуда в них эта информация?- информация в первую очередь указывает на наличие разума, а разум, в свою очередь, указывает на наличие Личности. Изучив эти молекулы, позже ученые выяснили, что это коды, написанные по определённой грамоте. Чтобы написать упорядоченно грамотное предложение, нужен грамотный человек. Сами по себе эти сложные процессы происходить не могут. У ученых на данный момент имеется около 40 теорий возникновения клетки, но ни одна не говорит об этом детально, лишь в общих чертах. В итоге, все они имеют лишь статус верований, а не веришь- то предлагай свои.)) НИЧЕГО- НИЧЕГО КОНКРЕТНОГО, А ЖИВЁТ ЭТИМ ПОЧТИ ВЕСЬ МИР!
Веды утверждают обратное- не от простого к сложному, а что существует Прототип(Высшее Живое Существо) из которого мы инволюционировали.

Перед тем как говорить, откуда взялся человек, стоит ответить на вопрос: а что такое человек? Ведический постулат состоит в том, что человек- это соединение физической материи, тонкой материи(психика), соединение духа(чистое сознание). Веды утверждают, что грубая материя состоит из 5 элементов: твердое состояние вещества(земля), жидкое состояние вещества(вода), плазменное состояние(тепловая энергия- огонь), газообразное состояние(воздух), пространство(эфир, в котором всё происходит); 3 тонких элемента так же материальны- это наша психика: ум(проявляется через чувства, желания, волеизъявления, мышление), разум(способность различать), эго(отождествление себя с кем-либо, чем-либо). Человек состоит из этих субстанций: материя, тонкая материя, дух.
Ум взаимодействует с физическим телом по не совсем понятным людям законам. Парапсихология занимается изучением этих законов.
Чакры, в свою очередь, являются пуговицами, на которых эти три субстанции человеческого строения держатся. Практически все духовные традиции этого мира говорят об этих 3 субстанциях строения человека: мир грубой реальности, мир тонких сущностей и духовная реальность. Вплоть до появления Будды(около 2500 лет назад) общение между миром людей и миром тонким(Ангелы, Полубоги, …)- это общение было достаточно активным, но, когда люди потеряли свою квалификация, знания для общения с этими более высокими существами, то эти контакты стали реже и реже. Если познакомиться с культурами Древних цивилизаций Египта, Греции, … , которые процветали в прошлом, то в описании этих культур мы найдём очень много знаний о том, как люди общались с Богами. В книге Ричарда Томсона «Пришельцы. взгляд из Глубины веков (http://log-in.ru/books/prishelcsy-vzglyad-iz-glubiny-vekov-tompson-richard-nepoznannoe/)» описаны подобные контакты. Весь космос описан как многоуровневое строение: уровень Тонкого мира, Грубый материальный мир, Духовный мир. Поэтому по средствам техники нам не попасть никуда из них, лишь чистое сознание живого существа способно сблизить. Около 20 назад во Франции 2 девушки-подростки шли домой вдоль реки, увидели на берегу женщину святящуюся, подумав, что это Дева-Мария, они побежали в деревню звать остальных. Когда пришли взрослые- никого не было, но место, где она стояла, подверглось воздействию энергетики, а вода стала иметь целебные свойства на какое-то время. Это говорит о том, что какие-то доброжелательные существа могут снисходить и оставлять положительные отпечатки.
В Ведах так же говорится об определённой эволюции. Но она отличается, например, от эволюции Дарвина, т.к. она подразумевает наличие определённого Высшего разума, Прототипа всех живых существ- изначальное высшее Живое Существо- Бог. Он вводит живые существа в Материальный мир, затем они получают уже тела, которые являются более грубыми нежели духовное тело. На планетах с грубой материей передвижение во вселенной из-за наличия грубых составляющих ограничено. Первым существом, согласно ведам, является Брахма- вторичный творец, в русской традиции- Сварог. И из его ума, из его тонкого тела исходят так называемые ментальные мудрецы Ману- это первые его сыновья, он их творит с помощью мысленных усилий. Эти мудрецы стали теми, кто принёс в этот мир другие живые существа- первые сеители, у которых имеется биджа(семя). Эти семена- это живые существа с определённой кармой, с определённой судьбой, которые так или иначе оказываются в материальном мире, каждое из которых в свое время так же, упав из духовного мира, получало тело Брахмы. От этих мудрецов затем появляются люди. Нисхождение от Верховной личности через Полубогов, через тонкие тела, затем в более грубые физические тела называется ИНВОЛЮЦИЕЙ. Для того, чтобы материализму или Дарвинизму выжить, учёным приходится прятать кучу находок, меняющих весь ход истории человека. Им так же приходится игнорировать знание древних культур и традиций. Куча различной информации о материи, а стержня(Духовное знание, знание тонкого мира) на который эту информацию можно нанизывать, нет.
Смысл сознательной эволюции является снятие с себя этих грубых и тонких тел, обретая свое изначальное состояние. Духовный процесс сначала чистит, а затем и вовсе снимает эти оболочки, оставляя дживу свободной от материи.

http://www.youtube.com/watch?v=XeWPL6K9ljM

http://www.youtube.com/watch?v=Roswc7UzrrY
Спасибо.

Прототип

25.09.2014, 13:20

Здравствуйте!

В данном сообщении речь пойдёт о шести видах аватар Верховной личности Бога, которые являются в материальный мир с различными целями. Отнюдь нелогично, что за многомиллиардную историю творения материального мира Верховный посылал своего представителя всего один раз, как утверждают одни из самых популярных традиций мира. Это далеко не так: «Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты» Бхагават-Гита 4.7 (http://radhakrishna.clan.su/news/vsjakij_raz_kogda_religija_prikhodit_v_upadok_i_vocarjaetsja_bezbozhie_ja_sam_ni skhozhu_v_ehtot_mir_o_potomok_bkharaty/2012-02-08-786) . Инкарнации происходят всякий раз, когда требуется поддержание этого материального мира- в Духовном мире нет этих воплощений. Духовные планеты занимают постоянное положение, что не сказать о планетах материального мира, которые по средствам времени подвергаются разрушению И на различных планетах находятся различные экспансии Кришны. Там ничего не меняется, но, когда мы говорим о воплощениях в материальном мире, подразумевается 6 типов воплощений:
1) Пуруша-аватары:
Маха-Вишну – первая Пуруша-аватара, возлежит в Причинном океане в одном из уголков духовного неба. Он проявляет махат-таттву, общую совокупность материальной энергии. Из пор Его кожи появляются многочисленные вселенные. Затем Он распространяет Себя в каждую вселенную в форме Гарбходакашайи Вишну.
Гарбходакашайи-Вишну возлежит на тысячеглавом змее Ананте-Шеши в океане Гарбха. Из Его пупка вырастает лотос, на вершине которого находится Брахма, первое живое существо. Брахме поручено создание живых, движимых и неподвижных, существ.
Кширодакашайи Вишну(Параматма). Его обитель – остров Шветадвипа, остров в Молочном океане. Он имеет два аспекта: Параматма – присутствует в каждом атоме, и Параматма в сердце каждого живого существа.
2) Лила-аватары: Лила- это игра, Господь приходит на Землю со всем своим окружением из Духовного мира так же, чтобы явить свои игры. Описывается, что за один день Брахмы(4 320 000 000 земных лет) приходит 25 Лила-аватар:
Кумары — четверо сыновей Брахмы

Вараха — вепрь

Нарада — путешествующий мудрец

Нара-Нараяна — близнецы

Капила — философ

Даттатрея — объединённая аватара тримурти

Яджна — Вишну, временно сыгравший роль Индры

Ришабха — отец царя Бхараты

Притху — царь, который сделал землю красивой и привлекательной

Матсья — рыба

Курма — черепаха

Дханвантари — основатель Аюрведы

Мохини — красивая очаровательная женщина

Нарасимха — человек-лев

Вамана — карлик

Парашурама — Рама с топором

Вьяса — составитель Вед

Рамачандра — «очаровательный», принц и царь Айодхьи

Баларама — старший брат Кришны

Кришна — «тёмный» или «всепривлекающий», пастушок

Будда — «просветлённый»

Калки — «вечность», «время», «разрушитель порока»

Пришнигарбха — родившийся у Пришни

Хаягрива — конь

Хамса — лебедь

3) Гуна-аватары: аватары, отвечающие за контроль над материальной природой: творение, поддержание и разрушение материального мира. В виде Брахмы(первое созданное живое существо)- творение. Но Брахма(на Руси его называли Сварог, т.к. он сварганил или Даждь(дал) ) так же не вечен, с его смертью творение вселенной свертывается. Жизнь Брахмы равна 8 640 000 000*100.
Кширодокашайя-Вишну(Сама Верховная Личность Бога как Параматма)- поддержание, находясь внутри каждого, он абсолютно точно знает потребность каждого живого существа вплоть до молекулы.
И Шива, в свою очередь, отвечает за разрушение. Одно из его имен Рудра (http://www.saiorg.ru/?id=4766). При обращении к нему он так же способен разрушить и препятствия, возникающие на пути человека.
4) Манвантара-аватары: 14 воплощений, это перволюди на нашей планете после завершения творения Брахмой, считаются его сыновьями. Их уровень развития на высочайшем уровне. Существует очень интересная литература под названием «Законы Ману (http://philosophy.ru/library/asiatica/indica/samhita/manu/rus.html)»- свод законов от прародителей человечества для чистой и совершенной жизни.
5) Юга-аватары: врплощения Бога, которые приходят на планету в каждую из четырех эпох (Золотая, Серебряная, Бронзовая и Железная).
Шукла — белый, приходящий в Сатья-югу

Ракта — красный, приходящий в Трета-югу

Шьяма — темно-синий, приходящий в Двапара-югу

Кришна — чёрный, и в особых случаях — Пита (желтый) — Чайтанья Махапрабху, приходящие в Кали-югу

6) Шакти-авеша-аватары: Личности, которые наделены Всевышнем определённой божественной силой для определённого места, времени и обстоятельств. Например, Иисус Христос, Мухамед, Будда, Шрила Прабхупада, …

Все эти инкарнации проявляются в различеное время в зависимости от необходимости. Существует определённая система. В ходе функционирования этого материального мира мы можем видеть определённую систему. Например, для того, чтобы государство функционировало, существует определённая система правительства, и у этого правительства есть определённые цели. Точно так же в ходе функционирования этого материального мира мы можем увидеть определённую систему взаимосвязи живых существ, природы и материи вкупе. Это не просто слепая материя. Ослепшие от иллюзий существа думают, что все снизошло из ничего, что всем управляет просто природа- нет, за природой находится Бог, пребывающий в каждом атоме. Бхагават-Гита: Кришна говорит Арджуне следующие слова: «Майадхйакшена пракртих суйате сачарачарам: «Материальная природа действует под Моим руководством и порождает все движущиеся и неподвижные существа» Б-Г 9.10, «Материальная природа делает возможным появление на свет всех видов живых существ, о сын Кунти, и Я — дающий семя отец» Б-Г 14.4.Люди, не имеющие знанию, думают, что материальная природа действует автоматически по волшебству, и даже пытаются предпринимать попытки взять её автоматизм под свой контроль, не задумываясь о том, что они не господа, а слуги этой природы _)) Когда общество окончательно запутывается, и духовные нормы перестают иметь вес, то тогда приходит время для определённой аватары Всевышнего, чтобы исправить положение. Материальный мир- это так же царство Бога, хотя и вторичное относительно Духовного мира. Воплощение может явиться с целью спасти своего преданного, показав остальным, насколько Господь дорожит ими; или просто явиться, показав людям свой новый образ в одной из Божественных игр на Земле. Например, воплощение как Господь Рамачандра, сыгравшей свои игры вместе со своими спутниками, одновременно оставив людям величайшие наставления и пример идеальной семейной жизни и отношений с родителями. В эту эпоху Кали, которая началась примерно 5000 лет назад, воплощение Всевышнего- это Господь Чайтанья (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/mahaprabhu.shtml), пришедший со своими спутниками в образе преданного Богу и давший для нашей эпохи самый эффективный и простой метод поклонения через воспевание Маха-мантры. Сама звуковая вибрация этой мантры является звуковым воплощением Бога, т.к. он неотличен от звука Его имени. Никто не может сосчитать, сколько волн на поверхности океана, так же и никому кроме Самого Творца неподвластно сосчитать свои воплощения за все время материального творения.
Говорится, что каждый, кто понимает суть прихода Всевышнего и Его инкарнаций, является освобожденной душой, и дверь в Духовный мир для него уже открыта, но вот войдёт он или нет, зависит от его усилий.

Очень емко о творении за 8 минут от Староверов
http://www.youtube.com/watch?v=Rjl_ZGz3B2c

Кого, откуда занесло на Землю))
http://www.youtube.com/watch?v=6Ra25QeA14s

Спасибо вам.

Прототип

09.11.2014, 02:52

Здравствуйте!

В данном сообщении ограничусь лишь ссылкой к материалу, на который я не так давно наткнулся. Речь пойдет о так называемом в Христианской традиции Змее-искусителе, который в Ведической культуре обозначается как олицетворенное воплощение века Кали, так же будет рассказано о йоге по имени Адама и его спутнице, рожденной мудрецами из огненного жертвоприношения, по имени Авьевати.
История Адамы и Авьевати (http://audioveda.ru/audio?id=244)

Спасибо Вам!

Предсказания Ведической литературы:
http://www.youtube.com/watch?v=oZiI9Xq-4Zk

Прототип

21.12.2014, 21:52

Здравствуйте!

В данном сообщении речь пойдёт о Божественных энергиях, о тех Божественных качествах, которые присутствуют так же и в людях.

Шримад-Бхагаватам (http://www.vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/)(Песнь 1, Гл. 3, Текст 1) повествует:
«Сута Госвами сказал: В начале творения материального мира Господь распространил себя сначала во Вселенскую форму- воплощение Пуруши: явил все элементы материального творения- таким образом, сперва были созданы 16 начал материальной деятельности, это было сделано с целью сотворения материальной вселенной.»

Комментарий А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (http://www.sambandha.ru/srila_prabhupada/): «В Бхагават-Гите (http://hari-katha.org/svami/gita/) сказано, что Личность Бога Шри Кршна поддерживает материальные вселенные, распространяя Себя в Свои полные экспансии. Форма пуруши, о которой го-
ворится здесь, подтверждает этот принцип. Изначальная Личность
Бога Васудева, то есть Господь Кришна, известный как сын царя
Васудевы или царя Нанды, исполнен всех богатств, всего могуще-
ства, всей славы, всей красоты, всего знания и всего отречения.
Частично Его достояния проявляются в виде безличного Брахмана,
а частично - как Параматма. Форма пуруши той же самой Лич-
ности Бога Шри Кришны, о которой говорится здесь, - изначаль-
ное проявление Господа как Параматмы. В материальном творении
существуют три формы пуруши, и первая из них - данная фор-
ма, Каранодакашайи Вишну. Две другие Его формы - Гарбхода-
кашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну, и мы поочередно рас-
смотрим их. Бесчисленные вселенные появляются из пор на коже
Каранодакашайи Вишну, и в каждую вселенную Господь входит как
Гарбходакашайи Вишну. В <Бхагавад-гите> также говорится, что
материальный мир через определенные периоды времени создается
и вновь разрушается. Созидание и разрушение происходят по выс-
шей воле ради обусловленных душ, живых существ, которые назы-
ваются нитйа-баддхи. Нитйа-баддхи, то есть вечно обусловленные
души, обладают чувством индивидуальности, аханкарой, побужда-
ющим их доставлять наслаждение своим чувствам, хотя по сво-
ей изначальной природе они не являются наслаждающимися. Гос-
подь - единственный наслаждающийся, а все остальные - объек-
ты наслаждения. Живые существа - подчиненные наслаждающие-
ся, однако, забывая об этом своем изначальном положении, вечно
обусловленные души жаждут наслаждений. В материальном мире
обусловленным душам предоставляется возможность наслаждаться
материей, но вместе с этим им дается шанс осознать свое истинное
изначальное положение. Удачливые живые существа, которые по-
стигли истину и, прожив много жизней в материальном мире, пре-
дались лотосным стопам Васудевы, присоединяются к вечно сво-
бодным душам, получая таким образом возможность войти в цар-
ство Бога. После этого таким удачливым живым существам уже
не нужно возвращаться в преходящее материальное мироздание.
Но те, кому не удалось постичь эту изначальную истину, во время
уничтожения материального творения вновь погружаются в махат-
таттву. Когда начинается новый цикл творения, махат-таттва
снова высвобождается. Эта махат-таттва содержит в себе все со-
ставные части материальных проявлений, в том числе и обуслов-
ленные души. Mахат-таттва делится на шестнадцать основных
частей: пять грубых материальных элементов и одиннадцать ору-
дий деятельности, чувств. Mахат-таттва подобна облаку в ясном
небе. По всему духовному небу разлито сияние Брахмана, и вся си-
стема излучает духовный свет. Mахат-таттва сосредоточивается
в определенном уголке огромного, безграничного духовного неба,
и та его часть, которая оказывается покрытой махат-таттвой,
называется материальным небом. Mахат-таттва - лишь незна-
чительная часть всего духовного неба, но в ней находится беско-
нечное множество вселенных. Все эти вселенные вместе взятые со-
задаются Каранодакашайи Вишну, называемым также Mаха-Вишну,
который оплодотворяет материальное небо одним Своим взглядом.»

Сосредоточение всего внимания в Ведической культуре на Личности Кришны основано на том, что Он является источником всех энергий как Духовных, так и Материальных миров. Мы сами являемся частями этих энергий, а он, в свою очередь, является источником этих энергий и, соответственно, и нас самих. Веды в целом говорят о том, что Его энергии делятся на 3 основные категории:
1 )Духовная энергия- энергия, благодаря которой проявлен Духовный мир. Это считается внутренней Божественной энергией, которая так же делится на 3 разновидности: Вечность, Знание, Блаженство (Сат, Чит, Ананда). Духовное царство, всё многообразие Духовного мира состоит из этой энергии.

2) Внешняя энергия Верховного господа (Бахиранга Шакти). Из этой божественной энергии состоит Материальный мир. Она , в свою очередь, подразделяется на 3 гуны (http://www.sambandha.ru/3_gunas/)(стихии) материальной природы: благость, страсть и невежество. Эти 3 гуны, перемешиваясь между собой, образуют всё многообразие материального мира.

3) Джива Шакти- живые существа, которые являются пограничной энергией, т.к. могут находиться во взаимодействии с двумя предыдущими энергиями. Находя убежище в духовном мире, живое существо соприкасается с вечностью, знанием и блаженством, а если, пользуясь своей свободой выбора, живое существо выбирает материальную энергию, тогда оно испытывает благость, страсть и невежество в разных пропорциях в зависимости от того, какое тело оно получает.

Материальный мир, в котором мы находимся, сам по себе не обладает никакой ценностью. Т.е. материя нужна для того, чтобы ей всегда кто-то наслаждался. Например вещи, какие-то, допустим, предметы быта, сами по себе использоваться не могут- должен быть кто-то, кто их приведет в действие. Это инертные элементы, но существуют активные элементы, это и есть дживы(души)- живые существа, частицы/искры Всевышнего, которые и используют эту материю. Даже тело каждого из нас начнет разрушаться куда интенсивнее, если джива(душа: я/Вы) покинем его.
Когда живое существо, находясь в мире материальном, вдруг сумело приобрести влияние на себя Духовной энергии/внутренней энергии, тогда не него начинает спадать влияние материальной энергии. Сейчас мы попали под воздействие материальной энергии, покрылись материальным телом и будучи ведомыми гунами(стихиями) материальной природы, считаем себя полностью неотличными от этого тела, которое рано или поздно нам предстоит оставить. Но, попав под влияние Духовной энергии, у живого существа начинает меняться мировоззрение, начинают потихоньку рушиться ложное понимание своего нахождения в материальном мире и пр. Происходит главное открытие жизни: душа понимает, что она душа, она прекрасно осознает, что она полностью отлична от этого временного материального тела. Поэтому Духовная жизнь строится на том, чтобы привлечь к себе луч этой Божественной энергии знания, вечности и блаженства. Господь Чайтанья(воплощение Всевышнего в этот Железный век 18 февраля 1486г Н.Э.) (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/mahaprabhu.shtml) продемонстрировал как 5 основных процессов Преданного служения, являются связующим звеном с этим лучом Духовной энергии Творца.
Без жертвы прийти обратно к Богу из материального мира не удастся: или же мы жертвуем этими гунами, или же ради них мы жертвуем Духовной свободой. Но так или иначе: живем ли мы в мире Материальном, живём ли мы в мире Духовном, живое существо вступает в непосредственный контакт со Всевышним, наслаждается энергиями Кришны.

Сами энергии/Божественные качества:

1) Канти- энергия желания. Желание- это основа жизни: невозможно жить, ничего не желая. Люди двигаются, совершают различные действия на основе желания. У Всевышнего есть желание- желание наслаждаться, дживы, Его частицы, улавливают это желание и говорят: «Мы тоже будем наслаждаться!», но только кто-то наслаждается вместе со Всевышнем, понимая, что Он источник всего, а кто-то просто «потянул одеяло на себя» и упал в Материальный мир, который, собственно, и создан для того Кришной, чтобы удовлетворить наше желание побыть Богом, понаслаждать самого себя, забыв об Источнике всего.
2) Энергия Шри- удача, процветание, красота. В связи с первой энергией возникает вопрос: «А чего дживы(души) желают то?»- Само собой, желают успеха, чтобы всё у них было хорошо; красоты, счастья, … На основе этой энергии люди стараются прихорашиваться(энергия красоты), накопить как можно больше богатств(энергия процветания), … У Кришны же это всё легко получается, т.к. олицетворением этой энергии является Шри Лакшми (http://www.yogamir.ru/publ/bozhestva_i_religii/verkhovnye_bozhestva_i_ikh_zheny/shri_lakshmi/18-1-0-109), Которая находится всегда рядом с Ним, т.к. это Его энергия.
3) Бху- энергия творения. Из Всевышнего эта энергия исходит по средствам Его взгляда. Мы видим, как эта энергия проявляется в людях: дети стараются что-то сделать из песка, из кубиков; взрослые же творят различного рода архитектурные шедевры. Строить, творить, расширяться- исходит из этой энергии Бху.
4) Энергия Лила-шакти- игры, забавы. Теперь, когда нам повезло когда мы расцвели, когда настроили всего, теперь мы будем наслаждаться всеми этими вещами. И видно, что эта энергия шутки, игры, забавы является всепроникающей. Начиная с игр в карты, заканчивая игрой на биржах, проявляется эта энергия среди людей.
5) Кирти-шакти- энергия славы. Хочется достичь славы, встать на пьедестал многим живым существам. По сколько Кришны Творец, обладает всей славой, то и душа хоть небольшой частичкой этого, но хочет обладать. И, когда это получается, то начинает действовать следующая энергия
6) Тушти-шакти- энергия удовлетворения. Поиграл, достиг успеха и теперь удовлетворен. Если бы этой энергии не было, то мы бы никогда не чувствовали завершенности наших действий.
7) Пушти шакти- энергия роста, полноты, изобилия. Нам нравится, когда что-то растет. Каждому нравится в его деле идея прогресса. Если этого нет, то, соответственно, удовлетворения, не будет.
8) Гира- энергия учености, изящной речи, которую олицетворяет богиня Сарасвати (http://www.ayurvedaplus.ru/articles/29910/255713/) . Люди ценят это, людям всегда нравится приятно поговорить, выразить себя определённым образом через речь.
9) Сатья- энергия истины или же искренности. Очень важный элемент. Люди склонны искать истину, открытости, честности. И если этого в жизни не хватает, то люди не чувствуют полноценных отношений.
10) Видья/Авидья- энергия знания/невежества. В Духовном мире живые существа находятся в полном знании. Это полное знание позволяет им извлекать из жизни полное благо. Когда эта энергия поворачивается другой стороной «Авидья»- невежество, то путь к прогрессу живого существа становится крайне тернист или вообще невозможен. Когда нет знания, где лежит богатство, то, считай, и богатства то этого и нет…
11) Джайя- энергия победы. Победа- это так же, к чему стремятся люди. Победа- общая энергия, которая проявляется во многих сферах.
12) Вимала- чистота. Без чистоты тоже невозможно жить. Если мы приходим куда-то где грязно, где беспорядок, то сразу же чувствуем себя дискомфортно. Эта энергия исходит так же из Духовного мира, где идеальная чистота. Чистота так же очень ценится в Материальном мире.
13) Йога-майя/Маха-майя- иллюзия. Йога-майя- иллюзия, которая складывается в Духовном мире. А Маха-майя- это иллюзия, которая складывается в Материальном. Это тоже энергии, которыми можно наслаждаться: сейчас люди наслаждаются Маха-майей, т.е. забвением, им кажется, что Бог помешает им, что Бог- скромный моралист в глазах людей, который говорит: «то нельзя, это нельзя, …», и поэтому они говорят: «Да ну это всё, ерунда какая-то , …». Маха-майя диктует им, что нет никакого Контроллера, нет Бога., нет никакой основы в этом мире, … Когда живое существо хочет прийти к богу, то оно освобождается от этой иллюзии.
Йога-майя, соответственно, влияет на живое существо в духовном мире. Эта энергия дает забвение тому, что Кришна- Бог, живое существо начинает осознавать, понимать, что Кришна- мой сосед, мой друг, мой сын, мой возлюбленный, … Этим живое существо наслаждается. А по средствам того, что оно забывает, что Кришна- Бог- у живого существа не возникает никаких проблем, чтобы к Нему приблизиться, и живое существо начинает испытывать более интенсивную форму счастья под воздействием Йога-майи.
14) Мурти- энергия формы. Зачастую хочется всему придать форму, сделать конкретным и четким. Энергия существует по тому, что Кришна Сам изначально обладает формой- все абстракции вторичны по отношению к Нему.
15) Ишана-шакти- энергия власти, контроля. Т.к. Бог управляет всем, то и у нас возникает желание чем-то управлять, принять участие в управлении: партия, семья, страна, коллектив, …
16) Ануграха- энергия милости, энергия любви. Энергия, исходящая из Всевышнего. Кришна- самый милостивый: Он любит нас, и из-за любви, из-за милосердия к нам Он предоставляет разные возможности нам(духовные, материальные). В каждом из нас в том или ином виде проявляется милость: к ближнему или же даже к самому себе. ЭТА ЭНЕРГИЯ ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ВСЕГО, ПОСТИГНУТЬ ЕЁ МОЖНО В ПРОЦЕССЕ ОТДАВАНИЯ.

Это энергии, которыми мы пользуемся: если использовать их в материальном направлении, то они приведут нас лишь к деградации, но, используя их в духовном направлении, можно без особого труда возвыситься.

http://www.youtube.com/watch?v=hUgjDfNY7Uo

http://www.youtube.com/watch?v=Zx_QqEGBh9o

Спасибо!

Прототип

29.01.2015, 21:11

Здравствуйте!

В честь прошедшего НГ расскажу Ведическую историю всем известных персонажей как Дед Мороз и Снегурочка:

Жил некий человек, отличавшийся крайне непристойным образом жизни, который проводил свою жизнь во всякого рода наслаждениях и нарушениях Ведических принципов. Но, как бы то не было, в его голову порой приходили мысли о чистой жизни, идеалы человеческой формы жизни забыты им всё же не были… Но как к этому прийти, как за это взяться после всего того, что он натворил- он себе даже не представлял.
Так или иначе, по воле случая, он встретил мудрецов, в чей адрес его вопрос о нравственности был очень уместен. Мудрецы, в свою очередь, сказали ему действенный способ, с помощью которого он в недолгие сроки сможет очистить свое сердце: «Тебе надо делать как можно больше хороших поступков, которые не будут взращивать твое ложное эго. Через дары ты сможешь сделать людям много приятного, но делать их надо так, чтобы никто тебя не похвалил и ничего в ответ не хотел тебе дать- так ты обретёшь бескорыстие, которое и является главным условием чистого сердца.» Так он и стал поступать: дарил и скрывался, чтобы не возгордиться. Месяц за месяцем, день за днем… и он, действительно, начал замечать в себе пробуждение тех давно забытых хороших качеств, которые в нем когда-то были. Мало-помалу он начал тянуться к знанию, начал задавать вопросы и находить ответы на них, в его жизни наступила полоса просветления. Но прошлый образ жизни не так то легко было позабыть, тем более, что от старых связей так просто не уйдешь. И вот пришли к нему две блудницы(проститутки), что были с ним бок о бок в прошлом. Интерес у него уже был к ним другой- он рассказал причину своего изменения, поведал этот секрет, ведущий к самоосознанию, к очищению сердца. Так и стали они после проповеди его спутницами только уже в новой роли.
Такова Ведическая история Дедушки Мороза и Снегурочки, только в этой версии их было 2.

Что нас ждёт в 2015 году и в будущем, долго ли продлится кризис в России, что будет с долларом в будущем, что ждёт Россию, ведические предсказания.

http://www.youtube.com/watch?v=gPKafAMAwiE&list=FLASRxYdeDFKIuR4UVG-nYvA&index=6

http://www.youtube.com/watch?v=O-Zzaq37_Mk&index=26&list=FLASRxYdeDFKIuR4UVG-nYvA

Спасибо

Прототип

07.02.2015, 17:38

Здравствуйте!

В данном сообщении речь пойдёт об описании Высшей планеты всего Материального и Духовного творения, о личностном аспекте Бхагавана и Его проявлениях:

Данное сообщение будет основано на 8 главе из Бхагават-Гиты (http://www.vasudeva.ru/index.php?id=51&Itemid=161&option=com_content&view=category) под названием «Достижение Всевышнего».
Стих22: «Верховную Божественную Личность, выше Которой нет никого, можно достичь путем чистой преданности. Хотя Верховный Господь всегда пребывает в Своей обители- тем не менее Он вездесущ, и всё находится в Нём.» Здесь ясно говорится, что высшее назначение, откуда нет возврата- это обитель Кришны, Высшей Личности. В Брахма-Самхите (http://www.svirel.com/brahma_samhita) говорится, что эта высшая обитель исполнена Духовного блаженства, где нет ничего материального. Всё проявление планет Духовного мира создаётся беспримесной Духовной энергией Всевышнего, которая неподвержена материальному осквернению. Что касается этого Материального мира- то, хоть Верховный и находится в Своей высшей обители, Он тем не менее присутствует повсюду посредствам Своей материальной энергии. Таким образом, через Свою Духовную и Материальную энергию Он пребывает как в Материальных вселенных, так и в Духовных. Всё существует в Нём: в Его Духовной или Материальной энергии. Только с помощью Бхакти-йоги (http://haribol.ru/yoga/bhakti-yoga.html) можно, оставив, Материальный мир, отправиться на Высшую планету Духовного мира, где Всевышний проявляет себя в миллионы и миллионы экспансий. В Брахма-Самхите говорится, что хотя Господь и пребывает в Своей обители, на Голоке-Вриндаване, Он вездесущ, Его энергии так могущественны и Обширны, что постоянно безошибочно управляют всем космическим проявлением.

В этой главе Кришна описывает некоторые особенности возвращения в Духовный мир. Он говорит, что эта материальная вселенная, материальная среда является, своего рода, неким лабиринтом, из которого не так то и просто можно выйти. Люди с ограниченным восприятием считают, что пространство- это как ровная дорога, по которой можно спокойно передвигаться; они не знают о многомерности пространства, о правилах передвижения в пространстве: так же как существуют правила передвижения по дороге- так же существуют правила передвижения в пространстве, и 8 глава описывает все эти вещи. Там говорится как, в какое время(вплоть до времени суток, в которое благоприятно оставлять тело), куда нужно двигаться, чтобы не вернуться в этот мир, как действовать, если остается желание вновь войти в тело в этом же мире, как достичь Райских планет материального мира. Это всё описывается, потому что, в действительности, этот Материальный мир очень сложен, всё в нем сопряжено с определёнными законами природы, моральными нормами. Сама по себе Духовная практика является самым превосходным способом, который даёт выбор и указывает путь, по которому живое существо пойдёт, оставив своё материальное тело без помощи каких-либо материальных средств. Веды утверждают, что никаким грубым механическим способом подняться на высшие планеты просто не представляется возможным. Тем не менее стремление подняться на высшие планеты у живых существ есть, т.к., потеряв это место, потенциально живое существо так или иначе стремится туда. В книге «Легкое путешествие на другие планеты (http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4332749)» описывается вся технология этого перехода. Веды описывают, что на одних планетах живут существа на поверхности, где-то внутри…существует множество измерений времени и пространств. В высшую реальность невозможно войти в грубом теле, и, в действительности, мы имеем этот опыт вхождения в ботлее высшую реальность, но мы имеем это на уровне сознания. Для того, чтобы добраться до более высшей реальности, надо понять, что жизнь там совершенно иная, там живут сознанием души, хоть там и есть какие-то грубые формы, но существа лишены столь плотного отождествления себя с этими формами. Духовная жизнь- не игра воображения, особенно полно это можно заметить, изучив произведение Брахма-Самхита (http://www.svirel.com/brahma_samhita). Веды описывают всё очень и очень реально: «Я поклоняюсь Духовной обители, именуемой Швета-Двипа (http://http/www.matrice.ru/books/vedic-cosmology-ayravata-das/shvetadvipa.html), где богиня удачи, Лакшми, в своих чистых духовных телах с любовью служит Верховному Господу Кришне, своему единственному супругу. Каждое дерево там- трансцендентное древо желаний, земля состоит из волшебного камня Чинтамани, вода подобна нектару, каждое слово там- песня, а каждый шаг- танец; любимая спутница Кришны, флейта, всегда сопровождает Его, сияние, распространяющееся повсюду, полно трансцендентного блаженства, на каждом шагу ощущается тонкий Духовный вкус; бесчисленные коровы постоянно дают трансцендентные океаны молока; там нет прошлого и будущего, а вечное настоящее неподверженно исчезновению даже на мгновение- эта обитель, называемая Голока, известна лишь немногим самоосознавшим душам в этом мире»- Это говорит личность, у которой самое мгногомерное сознание в этом мире, это говорит первое созданное живое существо во Вселенной, Брахма(Сварог на Руси, т.к. сварганил пространства Вселенной). Брахма- творец этого материального мира, и лучше чем он, никто не знает этого мира из джив, что оказались в нём. И, тем не менее, он сидит на вершине этого мира, на вершине горы Меру (http://www.liveinternet.ru/tags/%E3%EE%F0%E0+%CC%E5%F0%F3/), и в состоянии транса, которое он пережил благодаря инициации, он описывает то, что он увидел. Брахма получил посвящение непосредственно от Кришны- Кришна был его учителем. Брахма при появлении вокруг себя обнаружил лишь пустоту, не имея никакого знания о строении и своем предназначении, он пытался найти свои истоки, находясь на вершине трансцендентного лотоса, по стеблю которого он пытался спуститься к истоку вниз, вниз, … но не было этому конца, затем он испугался, залез наверх снова, начал медитировать и услышал голос из своего сердца. Впав в медитацию Брахма достиг тишины и спокойствия сознания, при котором он смог увидеть самого Бхагавана и эту обитель, на которой Он пребывает. Услышал звуки флейты Кришны, и через эти звуки, которые вошли в его сердце, Кришна передал ему мантру «Ом(А-а-У-у-М-м)», из которой вышла мантра Гаятри, а затем его ум вошли все Веды. После чего в Брахме проявилось всё знание.» Брахма передал всё увиденное в произвединии «Брахма-Самхита (http://www.svirel.com/brahma_samhita)».
В обители Всевышнего всё пронизано энергией сознания, Духовной энергией, чего не скажешь про материальное творение, где мы, духовные частички, беспрестанно бьемся с гунами материальной природы, кармой и другими живыми существами по своему невежеству полностью отождествляющими себя с этим материальным телом. Поэтому качества жизни в этом материальном мире не такие высокие, а живые существа пытаются постоянно всё улучшить, что в итоге приводит к обратному результату. Истинные религии, духовные знания как раз и дают человеку возможность качественно улучшить свою жизнь.
Знание о Высшей планете- очень редкое знание, которое открывает далеко не каждая Духовная традиция. Для большинства людей духовность- совершенно абстрактная вещь, но, попробовав вникнуть в саму суть и предназначение Духовной практики, карма начинает отваливаться пластами с живого существа, делая его путь ко Всевышнему более свободным и чистым. Сознание человека начинает МЕНЯТЬСЯ!
Абстрактная религиозность, стремление к абстрактному Богу должно в какой-то момент конкретизироваться: нету просто какой-то двери, где просто написано «БОГ», и все боятся её открыть, потому что вдруг за ней какая-то конкретная Личность, а не просто тот БОГ в виде энергетического сияния или без какой-то определённой формы, качеств и достояний, о которых нигде не говорилось живому существу в течение его жизни. Поэтому люди, боясь этоих конкретных определений Всевышнего, предпочитают просто абстрактного Бога. Да, на начальном этапе это норма, но как же в дальнейшем развивать отношения с тем, у кого нет формы и качеств или с тем, чьи формы, качества и вкусы ты не знаешь??? Те, кто хочет от своей Духовной практики чего-то конкретного, должны как раз и конкретизировать свои отношения. Как говорят все Ведические писания: Васудева-Кришна- это высший аспект Всевышнего живого существа во всех мирозданиях, несмотря на то, что Он универсален и абсолютен, из него исходят все энергии и аспекты: и безличностный аспект Брахмана(сияния) (http://istinaved.ru/tri-spekta.html), Параматма, которая пребывает в сердцах всех живых существ(интуиция и совесть являются Его голосом), и Сам Кришна как Бхагаван (http://haribol.ru/tri-aspekta-absolyutnoy-istiny.html). Хотя Он полностью универсален- Его универсальность не означает, что Он не специфичен, Его универсальность не обозначает, что Он не является конкретной личностью. В Бхагават-Гите (http://www.bhagavadgitaasitis.ru/) Кришна говорит: «Я нахожусь вне гун этого материального мира, Меня не затрагивает ни невежество, ни благость, ни страсть. Все эти уровни материальной энергии находятся под Моим управлением»- что не причисляет Его ни к какой расе и месту, Он всепроникающ, Он является Ишварой(главным управляюшим). Несмотря на то, что Кришна абсолютен, тем не менее он не имперсоанален: Он имеет конкретное имя, конкретные качества, конкретную форму. Но большинство людей думают, что абсолют- это что-то безличное.
Несмотря на то, что все живые существа в этом материальном мире такие разные: у каждого какие-то свои качества и особенности, есть нечто общее- это то, что мы все души, и мы все вечные: рыба в пруду, узбек на стройке, бабушка с рынка, президент в кабинете, … - всё мы дживы, которые являются частичкой Всевышнего, получившие в силу тех или иных обстоятельств определённый вид тела. Для того, чтобы двигаться к богу, необходимо углубить свою спецификацию: прежде всего, уловить в религии суть. Обычно люди видят в религии ритуал- какая-то внешняя вещь, и если эта вещь не дает человеку внутреннего просветления или исполнения его желаний, то человек говорит что это всё формальности, и они пусты. По сути, ритуал- это как направление к врачу, без которого на прием вы не попадете, Ряд действий, которые подготавливают сознание, очистив которое, можно, практически, незамедлительно установить контакт с Бхагаваном или с одним из 3 Его проявлений (http://haribol.ru/tri-aspekta-absolyutnoy-istiny.html). Поэтому в действительности заинтересованный человек должен знать и понимать смысл каждого ритуала, зная, что это путь от знакомства с Богом до истинной и бескорыстной любви к Нему. Когда человек обретает незапачканную никакими корыстными мотивами привязанность к Богу, то тогда он получает квалификацию попасть в Его обитель, оставив это материальное тело. Материальные блага являются лишь приятным бонусом в Духовной жизни, на которых не стоит зацикливаться. Духовная практика- это то, что должно человеку дать тот более высокий вкус, которого нет в материальной жизни. Без чёткого разграничения в понимании духа и материи приоритеты правильно расставить будет невозможно.
Позиция и постоянное памятование о том, что я не есть это тело, открывает двери свободы от злости, зависти, критики и прочей ерунды, которая живет в нас. Но, соответственно, понимая, что я не тело, надо не забывать, что я Божественная часть размером с 1/10 000 кончика диаметра волоса, просто нахожусь в этом теле, как и Сам Бхагаван присутствует в нём же в виде Сверхдуши(Святой Дух в Христианской традиции), заботясь о моих нуждах и потребностях, давая мне свободу выбора, знания, знаки(которые, порой, вслепую не увидишь), … вплоть до огня пищеварения, который функционирует так же под Его контролем. Вот и всё, остается наладить контакт, а чтоб наладить, нужно просто получше узнать эту Сверхличность, результат не заставит себя долго ждать- я Вам обещаю!
*В этом иллюзорном мире всё происходит быстротечно, словно мираж в пустыне. Поэтому всё, чем мы владеем в этом физическом мире, не имеет ценности, ибо оно проходящее. Надо спешить учиться чувствовать душой и постигать прекрасное., потому что всё в этом мире, в том числе и жизнь человека, не более чем пузырьки пены на морском песке.

Да здравствует дружба конфессий!
*так же о том, какими знаниями не пугают неподготовленных прихожан

http://www.youtube.com/watch?v=3JQAkcpJfTI

http://www.youtube.com/watch?v=vE0t8SnDwVU

Матрица — иллюзорная материальная энергия или как выйти из ловушки стереотипов материального ума? (http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/matrica_illyuzornaya_materialnaya_energiya/)

СПАСИБО!

Chilly_4

19.02.2015, 16:44

Да здравствует дружба конфессий!
Аминь! )))
Погляжу на досуге, интересно

Geller

10.03.2015, 17:09

Понравилось, но согласна не со всем

Прототип

12.03.2015, 22:30

Интересно. А что именно, может получится найти определённые ответы?

Наткнулся недавно на интересную информацию касаемо знаний Иисуса. На мой взгляд, очень сильные наставления данные Им:
http://www.youtube.com/watch?v=WDOJDlQcsDM

Прототип

16.05.2015, 20:51

Здравствуйте!

В данном сообщении речь пойдёт о материи, Духовном знании, а так же, какие лазейки в Ведическом знании существуют для счастливого существования в материальном мире.
Следующий стих, указывает на важность целостного понимания реальности. Для того, чтобы возвратиться в Духовную реальность, нужно постичь, как работает материальная реальность. Вся Бхагават-Гита, которая состоит всего из 700 стихов, в принципе, описывает синтез Духовного и материального.

24 стих из 13 главы Бхагават-Гиты (http://www.bhagavadgitaasitis.ru/):

«Тот, кто понимает эту философию, рассматривающую материальную природу, живое существо и взаимодействие гун (http://www.sambandha.ru/3_gunas/) природы, непременно достигнет освобождения- он более не родится здесь, независимо от того положения, в котором находится теперь.»
Комментарий Шрилы Прабхупады (http://www.sambandha.ru/srila_prabhupada/) : «Человек, познавший материальную природу, Сверхдушу, индивидуальную душу и их взаимоотношения, освобождается из материального плена и переносится в Духовный мир, чтобы больше не возвращаться в материальный мир. Таковы плоды знания. Цель процесса познания - уяснить, что живое существо оказалось в материальном мире по ошибке. Поэтому человек должен приложить все усилия, чтобы в общении с авторитетными наставниками - святыми людьми и гуру - понять свое положение и развить в себе духовное сознание, или сознание Кришны, изучая «Бхагават-гиту (http://www.bhagavadgitaasitis.ru/)» в том виде, в каком ее поведал Верховный Господь. Тогда он больше никогда не попадет в материальный мир; он вернется в духовное царство, где жизнь вечна, исполнена знания и блаженства.»

В этом мире есть, как минимум, 2 метода обретения знания: вера и эксперимент. Эксперимент считается научным, вера считается ненаучной- сентиментальной. Несмотря на то, что мы живем в эпоху научного прогресса, большинство людей с легкостью и неосознанно допускают антинаучные вещи: например, в Христианской традиции весь мир празднует Пасху, воскресение Христа, хотя к науке это не имеет никакого отношения; хождение по воде, что и в наше время делают йоги-мистики в Тайланде, в Индии, что под собой так же не имеет никаких научных основ; левитация (http://yandex.ru/search/?text=%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%B2%D0%B8%D0%B 4%D0%B5%D0%BE&lr=10755), практики которой так же можно обучиться и в наше время, тоже не объяснимой наукой факт и многое другое. На каждом шагу эти вещи попирают законы материального мира, но люди принимают это как факт, факт в ненаучной концепции. Это говорит о том, что внутри нас есть что-то, что, собственно, без проблем допускает чудо. Но у чуда могут быть разные объяснения: если говорить с точки зрения науки, то это что-то пока непознанное наукой, их козырь в том, что объяснение будет в перспективе, когда наука пройдёт дальше.
Люди с Духовными взглядами, Духовными склонностями объясняют это тем, что Божественная энергия проявляется в этом материальном мире, по тому они и происходят.
Приведу пример Божеств в Индии, которые пили молоко в течение нескольких дней (http://yandex.ru/search/?text=%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F%20%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B 2%D0%B0%20%D0%BF%D1%8C%D1%8E%D1%82%20%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%20%D0% B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE&lr=10755). Был целый бум (http://www.ahakimov.ru/vedy/46.html), и на это было 2 реакции: реакция Духовных кругов и реакция научных кругов. Духовные круги говорили, что мы совсем не удивлены тем, что Бог пьёт молоко: в священных писаниях написано, что Он не только молоко пьёт, Он ещё и ест и многое другое. Научные круги говорят, что, действительно, что-то происходит, молоко исчезает из ложки, материал, из которого сделано изваяние Божества- мрамор, а он пористый, а там капиляры- туда молоко и уходит)) Хотя, если предложить Божествам не молоко а Кака-колу, то они пить не будут- пористая мраморная поверхность не впитывает её) То же и с металлическим изваянием, в котором присутствует Божество: молоко выпьет, а колу оставит нетронутой. Людям с Духовным мировоззрением это легко объяснить, но людям с материалистичным взглядом очень непросто это объяснить: какой материал, поры есть, пор нет… в итоге они сами себя заведут в тупик и ничего не объяснят.
"День 21сентября 1995 года вошел в историю Индии и всего мира. В этот день произошло чудо. Все Божества стали пить предлагаемое им молоко. В один из храмов Индии позвонил неизвестный. Мужской голос сообщил, что Ганеш - Божество этого храма - хочет молока, пожалуйста, напоите Его. Благочестивый пуджари храма тут же принёс Ганеше молока, предложил и к удивлению обнаружил, что всё молоко было выпито. К утру о чуде с молоком знало всё Дели. Тысячи людей спешили в храмы, неся с собой молоко, предлагали его Божествам и молоко исчезало. К середине дня о чуде с молоком знала вся Индия. Божества пили молоко во всех индуистских храмах по всему миру. Молоко исчезало из посуды прямо на глазах. Женщины были в восторге - они вели в храм своих неверующих мужей и говорили им - вот посмотри и убедись. Я всегда говорила тебе, что наша вера самая лучшая, а ты спорил. В центре Дели в храме Бирлы в этот день побывало больше 50 тысяч людей, и Божество выпило 125л молока. Все были в восторге: школьники убегали из школы, служащие покидали офисы, рабочие бросали станки - работа была парализована. Все бежали в храмы, надеясь напоить Божества молоком. Однако, как только об этом явлении услышали индийские учёные-атеисты. Они стали объяснять это явление капиллярным эффектом, исходящим от каменной статуи, которая в свои поры всасывает жидкость.Странно правда, что она никогда этого не делала, а в один прекрасный день всосала 125 литров молока в свои капилляры. Однако шаткая капиллярная теория рухнула, потому что, то же самое в этот день делали металлические Божества,сделанные из бронзы. И самое интересное, что изображения Божеств на календарях тоже пили молоко. Всё это было заснято на видео, а техника, как известно не поддаётся гипнозу или самовнушению. Если человек не хочет верить, то даже если Бог сам придёт и встанет перед ним - тот скажет: не верю, этого не может быть. Тебя нет."
В Бхагават-Гите говорится:
нахам пракашах сарвасйа йога-майа-самавритах
мудхо 'йам набхиджанати локо мам аджам авйайам
"Я никогда не являюсь перед теми, кто глупы и невежественны. От них Я сокрыт Своей внутренней энергией, и потому они не знают, что Я - нерожденный и непогрешимый".
Это право Господа - не открывать себя перед глупцами и мошенниками. Но Он открывается своим преданным, посвятившим себя чистому преданному служению.
бхактйа тв ананйайа шакйа ахам эвам-видхо 'рджунагйатум драштум ча таттвена правештум ча парантапа
"Мой дорогой Арджуна, только тот, кто преданно служит Мне, может познать Меня таким, как Я стою пред тобою, увидеть Меня лицом к лицу. Только этим путем ты сможешь постичь тайну Моей личности".
13 глава Бхагават-Гиты (http://www.bhagavadgitaasitis.ru/book/ch13) прекрасно, в свою очередь, разбирает Дух и материю, проводя между ними линию. В ней даны все условия того, как понять взаимодействие материи, души и Сверхдуши. Почему едет автомобиль? Существует 2 причины: 1) то, что водитель изъявил желание куда-то поехать и сел в автомобиль, нажав педаль газа 2) двигатель внутреннего сгорания, который даёт машине хода. Без первичной причины в виде желания живого существа(души), вторичная(материалистичная) не придёт в движение сама по себе. Аналогично устроено взаимодействие всех элементов во всем материальном мире.
«В какой мере живое существо придается Мне, в той мере Я вознаграждаю его.»- говорит о том, что Бог это личность, и отношения с ним личностные; отвечает на вопрос, почему кого-то Он конкретно вытаскивает из передряг, а к кому-то проявляет беспристрастное отношение.
Объяснить мир, тем не менее, материальными постулатами и экспериментами совсем непросто, потому что очень много всего, что просто необъяснимо материальными причинами. Даже великие ученые такие как Энштейн говорили: «Наука без религии хромает, а религия без науки слепая.» Должно быть единое мировоззрение, когда Духовное и материальное отражают разные сферы реальности, а не противоречат друг другу. Приведу небольшой фрагмент из книги Шачинандана Свами «Путь великих прощаний (http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3850269)» касаемо необъяснимого свойства воды Ганги, определённые учёными, в которой и купаются, и стирают, и в которую развеивают прах умерших, но никого это не пугает из-за одного удивительного факта:
«Когда англичане прибыли в Индию, они смеялись над индусами, которые поклонялись Ганге, как священной реке. Теперь, на основе знания, становится понятно, что смеялись они совершенно зря...
Особые свойства воды Ганги отмечены даже учеными. Проведя многочисленные анализы, этой воды они были поражены ее удивительной способностью к самоочищению. Она не портится ни при каких обстоятельствах, и чем дольше она стоит, чем чище становится. Совсем недавно индийский специалист по защите окружающей среды Д.Бхаргабе провел опыты с водой Ганги и заявил, что ее воды намного быстрее, чем воды других рек, уменьшают биохимическую потребность в кислороде и разлагают нечистоты в 15-20 раз быстрее. Таким качеством не обладает даже дистиллированная вода. Английский физик Ханбери Хэнкин на своем опыте убедился, что холерные палочки погибали в воде Ганги в течение 6 часов, тогда как в дистиллированной воде они продолжали размножаться даже через 48 часов.
Французский ученый Герелль очень удивился, обнаружив, что в воде Ганги в том месте, где на берегу лежали тела людей, умерших от дизентерии и холеры, не было никаких возбудителей болезней, которые должны были там находиться в неизмеримых количествах, по научным представлениям. Эти необычные свойства становятся понятными, если мы примем, что кроме материальной энергии в этом мире есть еще и духовная энергия, источником которой является высший дух или Бог. От Его стоп в Духовном мире и берет начало эта великая река, которая проявляется здесь для того, чтобы очищать грешников и благословлять праведников.» И непонятно, какая материальная причина- состав воды тот же самый Н2О… Духовное объяснение такого: Ганга исходит от стоп Верховной Личности Бога в Духовном мире. Проверить невозможно, но факт остается лишь фактом, который наука объяснить не может, но может лишь подтвердить его наличие.
В современных религиях Кали-Юги (http://naturalworld.ru/key_kali-yuga.htm) знание очень урезано, что даёт повода науке смеяться над ними, но не сказать этого о Ведическом знании, которое во много-много раз опережает наше научное и само уже, в свою очередь, может высмеить ученых, дав объяснение более чем научное, чем мы имеем сейчас. Например, ещё до прихода Кали-Юги люди оперировали такими скоростями как скорость прохождения луча Солнца через атом, сооружали летательные корабли, способные путешествовать за пределами нашей Вселенной, например, Мыслелёты, перемещающиеся со скоростью мысли, управляемые специально подготовленными пилотами(это были не военного предназначения аппараты), корабли из тонкой материи(Виманы) и из грубой материи, например Капота-вайю (http://sulo-cana.narod.ru/viman.html).
Есть некие дисциплины, которые лишь недавно стали научными: психология, социология. Они очень сильно отличаются от естественных наук: от математики, химии, физики, … Как они попали в русло науки, они не могут дать точного определения поведения, как то делает физика и химия, например? Химические элементы не обладают свободой, что не сказать о личностях, которые неизвестно как поведут себя в отношении друг друга при их соприкосновении. Религия- она субъективна и личностна, так же как психология и социология. Но на западе у религии нет Духовного знания- есть только Вера; Веды предлагают другую концепцию, Веды предлагают некий синтез науки и религии. Апаравидья- одна из частей Ведического знания, которое описывает материальную природу, это знание мы можем постичь нашими органами чувств. Паравидья- знание о высшей реальности чувствами не постигается, а познается через практику йоги и науку медитации. Присутствие высшей реальности в низшей реальности определяется по признакам жизни второй. Присутствие Бога как Параматмы( Сверхдуша, высший разум) так же показывает своё присутствие, например в животных формах жизни, которые по своей природе глупы, но порой ведут себя куда достойнее и разумнее людей , т.к. направляемы Сверхдушой. Общая цель Ведического знания- познать Бога и наладить с Ним отношения. Ведическое знание даёт точные инструкции по взаимодействию с материальной природой через такие писания как, например, Вастру-шастра – это древняя ведическая наука о том, как максимально увеличить в рабочем или домашнем помещении положительную энергетику и минимализировать отрицательную; Артха-шастра – наука процветания; Васту-шастра – законы пространства; Джйоти-шастра – знания астрологии; многое другое. Этим сферам знания ни в одной современной религии нету даже близкого аналога.
Кришна говорит, что все традиции толкуют об одном и том же Духовном откровении, но лишь в разной степени в зависимости от места, времени и обстоятельств, подготовленности живых существ к знанию.

http://www.youtube.com/watch?v=n0Le8vkSt8c

ЗА ДЕРЖАВУ ОБИДНО!
http://www.youtube.com/watch?v=5SmJePO_zoM

Русы
РУССКИЙ человек всегда был трезвый
Радостный, могучий, резвый.
Но христиане из под рясы.
Споить решили, людей РАСЫ.
Сначала всех вином поили,
Потом и водкою добили.
И пивом, всю страну залили.
Чтоб молодые яд тот пили.
Чтоб мы Богов своих забыли,
Свою страну чтоб развалили,
Свою природу загубили,
И аки свиньи в грязи жили
Родителей чтоб не ценили,
И семьи чтоб не заводили,
Но мы жидов тех надурили.
Свои заветы схоронили.
Мы берегли их и любили.
Своих Богов мы не забыли,
И Веру нашу сохранили.
И ложь религий победили,
Отныне будем возрождаться,
От лжи великой избавляться.
И РОД великий продолжать.
Чтоб наступила благодать.
И нашим Светлым всем Богам.
Где жить укажут они нам.
Мы Капища построим, там,
И Гимны им произнесём,
И жить по старому начнём!!!

"ЯЗЫЧЕ - РОЖДЁННЫЙ НА СВОЕЙ ЗЕМЛЕ СО СВОИМИ УКЛАДАМИ И УСТОЯМИ!
ЯЗЫЧНИК - (ЯЗЫЧЕ НИКАКОЙ) - ТО ЕСТЬ ПРИНЕСШИЙ СВОИ ТОЛКОВАНИЯ.
ДЛЯ НАС СЛАВЯН ВСЕ РЕЛИГИИ ВСЕХ КОНФЕССИЙ И ТОЛКОВ ЯВЛЯЮТСЯ ЯЗЫЧНИКАМИ, ИБО У НАС НЕ РЕЛИГИЯ, А ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ!
ПОП - сокращенная аббревиатура от Предания Отцов Предавших."

"Староверы- они были за былые наши ценности, а не за те, какие навязал нам запад с помощью продажного Никона в угоду Петру, который заглядывал им в рот. После принятия Крещения на Руси еще оставалась Ведическая ВЕРА, и она переплеталась с учениями Христа.. И между прочим, знахари пользуются молитвами староверов или ведическими изречениями. Староверы никого не принуждали силой быть верным своей вере, в отличии от никоновцев, которые под страхом смерти или отнятия владений заставляли принять другие каноны, по сути, это был КРЕСТОВЫЙ ПОХОД на РУСЬ- это им удалось, под разным влиянием большинство осталось в никоновской церкви."

Спасибо!

Ladomila

05.10.2015, 22:33

О двойственной природе человека очень хорошо рассказывается в книге Аллатра. Там приводится множество исторических артефактов, рассказывается о роли символов и знаков в жизни людей. Даются древние духовные практики для работы над собой. Очень понравилась славянская медитация "Четверик". http://sokrovennik.ru/download-books

Прототип

21.10.2015, 13:42

Да, замечательная книга! Изучал её- очень даже вдохновляет. Единственное, возникает вопрос касаемо о знании, которое там даётся, которым оперирует Ригден, выполняющий роль гуру: знание, изложенное им, очень стройно подходит, практически, по всем направлениям под Ведическую концепцию, но по какой цепи ученической преемственности он это знание получил, вопрос интриговал во время изучения и интригует до сих пор.
Классная книга, без каких-либо прогрузов!

Прототип

23.10.2015, 21:09

Здравствуйте!
Данное сообщение посвящено теме целостности знания, которая представлена во всей Ведической литературе, культуре доязыческой Руси без какого-либо шовинизма, о знании наших предков и параллелях этого знания с культурой Индии, которое, как описано ниже, по определённым причинам лишь дублирует знание и культуру Русов, давая её в более обновлённом виде по тем же принципам. Сообщение построено, как правило, на параллелях, начиная со сходств языка, географических названий, заканчивая знанием о космической сфере и кремации.
Традиционно Веды связывают с Индией, и у некоторых людей возникают определённые моменты напряжения в уме, связанные с тем, что люди вырастают в рамках какой-то определённой культуры, привыкли считать себя личностью определённой расы, обуславливать себя территорий страны, принадлежности к определённой религии и т.д., переносят свою национальность на всё: на знание, на культуру, и, когда они сталкиваются с определёнными параллелями, то у них возникает вопрос: «Наше или не наше?» Цель данного сообщения- показать, что знание не имеет национальных признаков, оно не является русским или нерусским. Как физические законы являются общими для всех людей, независимо от того к какой национальности они принадлежат, точно так же законы в Духовной сфере распространяются без признаков наций. Веды- это такие источники, где знание собрано целостным образом, и сферы этого знания тесно связаны между собой, дополняя друг друга. На Западе Духовность и Наука между собой, практически, не дружат, скрестить их не удалось, т.к. западная наука выросла на антитезе, на протесте против религии. Ведам на Западе аналога нет, т.к. всё разрозненно в западном понимании мира. Веды- это синтез науки и религии, где разум и духовность не противоречат друг друга, а, наоборот, синтезируются. Западная цивилизация ориентирована на рационализм: либо ты сентиментальный верующий, и всё с тобой ясно, либо ты интеллектуал, а если интеллектуал, то не должен пускаться в какие-либо сентиментальные рассуждения. Но Веды, как раз, очень органично все эти вещи соединяют, это единственная система знаний на Земле, которая объединяет в себе рациональное и эмоциональное понимание мира. По сколько Веды у людей, как правило, ассоциируются с Индией, то цель данного поста- это показать, что Веды являются универсальным знанием, и его отголоски остались на наших территориях. Собственно, всё сообщение, по своей сути, будет построено на параллелях того, как это было на Руси, и как это было в Индии.
Источники: С индийской стороны Риг-веда, Махабхарата, Пураны, работа одного индийского учёного доктора Тилака под названием «Северная прародина в Ведах». С русской стороны Книга Велеса, Славяно-арийские Веды(издание Инглиистской церкви), Звёздная книга Каляды, Русские сквозь тысячилетия, Загадки русского севера.

В индийских Ведах источником или вершиной знания является Вишну, которого Веды описывают как Верховного, на Руси Его называли Вышень. Следующим по Ведической системе идет Сурья- тот, кого называют богом Солнца- тот, кто контролирует солнечную энергию, на Руси это имя было тоже популярно Сурья, по этой причине краска оранжевого цвета называется сурик, и квас, который настаивали на Солнце, раньше называли сурицей. Ману- ман(мэн)- человек, Ману считается праотцом человеческой расы, на Руси его называли Ман. Бригу- мудрец Бригу, а на Руси его называли Браг. В обоих традициях говорится о существовании некоего Северного царства, Северной земли, которая находилась в том месте, где сейчас находится Северный Ледовитый океан. Об этом довольно много стали говорить в последнее время, о Гиперборее, о Северной земле, на Руси это место называли Подсолнечным царством. Интересно, что Мишель Нострадамус в своих стихах русский народ называл народом гиперборейским- пришедшим с крайнего севера. В Книге Велеса описана история, что, примерно, 20 000 лет назад произошла какая-то катастрофа на Севере, и эта Северная земля просто перестала существовать, просто опустилась под воду, изменился климат, и они перебрались в район, который сейчас соответствует уральской части страны. Какое-то время они были там, затем опять похолодание, ледники, и они двинулись ещё южнее, они дошли до Индии, до индийского штата Пенджаб, который в Книге Велеса назван «Пенжа», и оттуда их вывел один индийский царь, которого Книга Велеса называет именем Яруна(в Бхагават-Гите, Махабхарате он же Арджуна), вывел обратно на территорию восточной Европы. По мнениям исследователей, костюмы людей, живущих на территории Украины, Молдавии, поразительно похожи на одежды людей в настоящее время живущих в штате Пенджаб. Когда Арджуна вел их обратно на территорию восточной Европы, был один из его приближенных по имени Кий, который основал свою стоянку, после получившую статус города и название Киев. Затем индийская армия ушла обратно в Индию, а пришедшие вновь восвояси начали самостоятельно заново развиваться. В древних былинах народов, проживающих в настоящее время на Севере, сохранились интересные повествования, что когда-то в далекие времена с Севера прилетали люди, не приплывали на каких-то кораблях, а, именно, прилетали; что в то время на Земле была какая-то загадочная цивилизация. Но в Ведах существует раздел, о котором, упоминал в одном из сообщений данной темы, под названием Виманика-шастры (http://www.litmir.co/br/?b=152312), где описана наука воздухоплавания, описаны различные виды воздушных кораблей , начиная от механических, которые сейчас летают, до метафизических, которые двигаются на энергии солнечного света или на энергии магнитных полей, на энергии мантр. Более того, в Ведах описаны так называемые Сушумны- космические трассы, которые до сих пор проложены; говорится так же о том, что контакты с древними цивилизациями происходят издревле, что ранее они осуществлялись постоянно, что не скажешь про нынешнее время, т.к. в настоящую эпоху Кали Земля закрыта на карантин. Вернемся к основной теме: в русской традиции говорится о северной земле, так и в индийское традиции Риг-веда описывает то же самое, доктор Тилак(наш современник) приводит цитату из Риг-веды, в которой говорится «Прямо у нас над головой сияет созвездие Большой медведицы(называется на санскрите как СаптаРиши- звезда семи мудрецов)»: 4 звезды, как мы видим составляют ковш, а три ручку. Факт состоит в том, что, чтобы видеть это созвездие у себя над головой, нужно находиться на Северном полюсе, если Вы находитесь в Индии, то Большая медведица будет не над головой, а над горизонтом, потому что Индия значительно южнее. Возникает вопрос: Откуда в Риг-веде, которая принадлежит Индии, южной стране, такое утверждение, которое физически невозможно в силу географических признаков. Это может говорить о том, что Ведическая культура охватывала не только Индийский субконтинент, а она так же была распространена на более северные районы и была известна так же и там, ко всему это может говорить о том, что была более целостная цивилизация, расколовшаяся позже на некие царства, и трансформировавшаяся со временем, оставив по всей Земле свои отголоски. Существовала некая протокультура, которая была общей и для Славян, и для других народов, в основе которых лежит один общий язык этой пракультуры Санскрит; либо это говорит о том, что полюс был в другом месте. Но, так или иначе, задачей является увидеть общность, которая интересным образом прослеживается. Многие персонажи Древнегреческой мифологии тоже имеют необычное северное происхождение: такие известные личности как Аполлон и его сестра Артемида- их называют в греческом эпосе как Аполлон Гиперборейский, Артемида Гиперборейская, т.е. каким-то образом они связаны так же с этим далёким крайним Севером. Именно там, по описаниям тех же самых греческих источников, Персей летал сражаться с Горгоной. В частности один древнегреческий художник изображает Аполлона, летящего на некоем летательном аппарате, и Артемиду с крыльями. Гора Меру, являющаяся невидимым стержнем и организующим фактором материального мира, вокруг которого движутся планеты, является словообразующим слову «Мир», на вершине этой горы, а она, в свою очередь, очень высокая в метафизическом тонком измерении космоса, на вершине этой горы (гора представляет собой некий усеченный конус) находится древо жизни, на этом древе златая цепь, которая состоит из звеньев, спускающихся вниз- символизируют эти звенья знание, которое по цепи передается вниз от Вышеня через полубогов, Ману, а затем и людям. В Греческой мифологии эту гору называют Олимпом, на котором жили Зевс и т.д., и чем выше положение, тем более развитая структура.
Хотелось бы так же немного рассказать про термин «Арии», который в настоящее время люди довольно широко используют и в научной литературе, и в политической сфере. По сему термин стал уже политизированным, немного скандальным. В переводе с Санскрита этот термин означает «Человек, постигший высшие ценности жизни», цивилизованный человек, возвышенного склада ума. Сейчас, почитав научную литературу, Арии трактуются чуть ли не племенами скотоводов)) В Бхагават-Гите термин «Арий» используется чётко в смысле «Возвышенный человек».
Это была предистория распространения Ведического знания по нашей планете. Более углубленно приведу параллели культуры Индов и культуры Русов. Основой культуры является поклонение кому-то. Вообще, словообразование состоит из Культ(поклонение)Ра(Свету). И у всякого света есть источник, поэтому, в строгом смысле, «Культура»- это поклонение источнику света. Знание имеет источник так же, как и всякий свет имеет источник. Поэтому культура всякая изначально основана на ритуале, на поклонении более высоким силам, т.к. всегда есть определённая иерархия в этом мире. Любая культура построена на этой иерархии, что есть более высокие и более низшие существа. Кому поклоняются в Индии, и кому поклонялись в доязыческой Руси:

В Индии есть понятие Тримурти (3 мурти-главных Божества, которые отвечают за 3 основных процесса, протекающих в природе: творение, поддержание и разрушение): Брахма(творит), Вишну(поддерживает), Шива(разрушает). На Руси существовало понятие Триглав: Сварог, Вышень, Сива.
Сурья- Сурья- Бог Солнца
Индра-ДаждьБог- дающий дождь
Агни- ОгнеБог- Бог огня
Мара(Ямарадж)- Мара- Бог смерти(умер= у Мары)
Кришна- Крышень
Рама и Его супруга Сита- Рамна(одно из имен Велеса) и Сида
Возникает вопрос: при таком большом количестве имён Божеств, была ли эта традиция языческой, т.е. культура многобожия? Велесова Книга даёт ответ на этот вопрос: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем самым разделяя Сваргу(Высший мир)- они будут отвергнуты как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные суть множество? Ведь Бог един и множественен одновременно, и пусть никто не разделяет, толкуя о том, что мы имеем много богов» *цитата Крыницы, гл. 9. Единство Бога и многобожие не являются противоречием, что объясняется на современном примере: Есть президент, а у него, в свою очередь, кабинеты министров и пр., его воля, его власть проявляется через них как через представителей. Другой пример: один луч света в воде расщепляется в спектр. Феномен Язычества случился позже, когда забыли Того, из Кого всё исходит, и к Кому всё сходится, когда начали считать бог Солнца, бог дождя и т.д. И этот славянский Ведизм не Язычество, как сейчас пытаются представить, а монотеистическая традиция с единым Богом.
Следующая параллель- параллель философская, которая вытекает из понимания структуры мира: в Индии эта внутренняя обитаемая часть вселенной делится на 3 мира: мир Высший, мир Средний, где мы находимся, и мир Низший. На Руси это имело понимания как Правь- Высший мир, Явь- Средний мир, проявленный, Низший мир- Навь, т.е. неявленный, посмертный мир духов.
Следующая параллель. В индийское традиции живое существо, как душа, в этом теле не одно. Бхагават-Гита говорит, что в этом теле помимо души есть Высшая личность- Параматма, т.е. Сверхдуша, дающая знание, закон изнутри человеку. И эта идея очень хорошо проявлено в древнеславянской культуре через одно очень всем знакомое слово «Совесть», т.е. весть- послание в виде интуиции, шестого чувства, ясновидения, дара предвидения, т.е. неписаный закон того, как правильно действовать. Тот, чьими частицами мы являемся, находится всегда рядом с нами и постоянно старается помочь нам.
Следующая параллель- это символика. Есть такой символ, который уже так же был испохаблен- это свастика. Свастика- это термин санскритский: Св- чистый, Асти- бытие, Ка- символ. Свастика= символ чистого бытия. На Руси называли её как Коловорот. В Индии до сих пор на храмах, на воротах, на каждом углу этот символ встречается. Узоры на русских полотенцах, одеждах, на русских деньгах 17-18 года выпуска так же присутствует этот благоприятный символ.
Общими в обеих культурах так же являются идеи о бессмертии души. Так же элексир, возвращающий к жизни, в обоих традициях называется одним словом Амрита: Мрита- смерть, а Амрита- бессмертие.
Приветствия. В начале 20-ого века, в русских деревнях, где следовали Славянской дохристианской традиции, люди приветствовали друг друга словами «Слава Вышнему, слава Крышнему, слава Каляде». Славянские волхвы ходили в белых одеждах и носили посох, сделанный из материала дерева вишни, которое считалось святым древом, и с серебряной фигуркой Крышня. Их главная поговорка была «Будем Веду знать и людям помогать». Индийские брахманы, саньяси ходили тоже с Вишну-дандой- палка Вышня, на которую они, как и на знание, опираются по жизни.
Хлеб, который мы едим, имеет божественное происхождение. Так как зерно не может быть синтезировано ничем даже в наше время. Снимая первый урожай, выпекали каравай, делали из соломы сноп, который символизировал Сварога, т.к. это Его творение, и Ему предлагали, как Творцу, этот каравай. В Бхагават-Гите так же говорится о похожем процессе освещения пищи.
Тридевятое царство: умножив 3 на 9 = 27- это 27 основных созвездий кроме 12 основных созвездий задиакальных. Эти 27 созвездий разделены на 9 групп, которые бывают 3 видов: первые несут на человека влияние божественное- Дивья, вторая группа- Манушья, т.е. человеческие, третья группа- Ракшасья- демонические. В зависимости от того, через какое созвездие проходила Луна во время рождения человека, его умонастроение либо тянется к божественному, либо более приземленное, либо интересуют совершенно низменные, демоничные вещи. Тридевятое царство- образ расширенной вселенной.
Млечный путь в обоих традициях считается не просто соединением каких-либо звезд, а считается дорогой , ведущей на Высшие планеты.Змеи-Горынычи, которые описываются в русских сказках имеют более подробное описание в индийских Ведах, где их назыфвают Нагами. Наги- такие змеи многоглавые, огнедышащие, которые живут на низших планетах этого мира. С ними были так же определённые контакты, они имеют свойство оборотней, как описывается, могут приобретать человеческий образ.
Жертвоприношения. Не обозначает, что кого-то нужно резать, а имеет смысл подношения. Имеет совсем не то понимание в обеих традициях, как его принято сейчас считать. В Книге Велеса в главе Трояновы века говорится: «Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, только плоды и овощи, цвветы и зёрна, молоко, питную Сурью(квас), мёд, и никогда живую птицу и рыбу. Это Варяги дают Богам жертву иную и страшную» Культура была гуманной, бескровной. В Бхагават-Гите Кришны так же говорит: «Предложи Мне плод, цветок или воду, и Я приму это» Славянское слово «Мясо» происходит из сканскритского слова «Мамса», что означает Мам- меня, Са- тебя= Меня-тебя. Означает, что, убив меня в этой жизни, я убью тебя в следующей жизни.
Слог «Ом= А-У-М(Ау)». С этого слога начинаются, практически, все Ведические молитвы, мантры. В Книге Велеса приводится интересный стих: «Прозри, Русич: Ом-Ом, Великий и Божий, Он единый с нами, Ему провозглашайте славу с богами воедино».
Полярная звезда- то,что является в мире единственным неподвижным светилой, точкой, вокруг которой всё вращается. Именно по этой причине для мореплавателей она является ориентиром в этом изменчивом мире. На Санскрите называется Дхрува-лока: Лока- планета(локальный), а Дхрува- неподвижный. Другое санскритское название- это Шветта-двипа, т.е. Белый остров, что на Руси называлось Беловодьем или Молочным океаном. Это место, согласно индийским Ведам, является посольством Духовного мира в нашей вселенной. В Книге Велеса говорится: «Трон Всевышнего недоступен даже для мысли, он вне нашего мира. Вход к нему в точке соприкосновения вершины мировой горы Меру(о которой упоминалось выше) и небосвода, сия гора-ось не видна материальными очами, но сама точка соприкосновения видна всем».
Кремация. В обеих традициях, когда человек умирал, чаще всего, его кремировали. Почему? Первая сугубоутилитарная- чтобы не осквернять землю трупами, отравлениями. Второе- то, что тело связано с душой определёнными связями; если человек не достиг ещё полного очищения, освобождения, то, чтобы помочь освободить его от своего уже нерабочего материального тела, к которому душа испытывает привязанность, то его просто на просто сжигали. По этой причине на кладбищах распространены явления духов, приведений, т.к. души, тонкое тело ума испытывает привязанность, то оно периодически посещает свою изношенную машину. Чтобы не сдерживать эволюция, путь души, тело сжигали.
Языковые свойства:
Матри- матерь
Пати- батя
Братри- брат
Джива- живой
Двра- дверь
Суха- сухой
Хима- зима
Снеха- снег
Двасанта- весна
Прия- приятный
Нава- новый
Тава-твой
Тат- этот
Тава- та
Света- свет
Тама- тьма
Сканда- Бог воынй- скандал
Свакр- свёкр
Дада- дядя
Дура- дурак
Мадуведа- медведь
Ваг- вякать, говорить
Адха- ад
Рада- радость
И многие, многие другие.
Географические названия, которые живут очень долго:
Ария- город в Екатеринбургской и Нижегородской областях
Мокша(освобождение) и Кама(наслаждение)- реки в Молдовии
Притоки Камы Крышнева и Харева
Индра- озеро в Екатеринбуржской области
Майя- город возле Якутска
Падма(лотос) и Ганга- реки в Архангельской области
Аркамим- город в Уральской области, построенный по Ведическим законам в виде спирали. Арка- одно из названий Солнца на Санскрите

Совершенно очевидно, что есть чёткие параллели 2 древнейших культур, и неизвестно, кто на кого повлиял. Но факт остаётся фактом, что время существует лишь в нашем понимании, и на Всевышнего оно не имеет никакого влияния, т.к. является Его энергией. Так же всё есть, так же всё и осталось, несмотря на различные попытки молодых калиюжных духовных группировок затереть знание своим баловством, иначе это не назовёшь на фоне столь древнего и великого Знания.

Не хочу опечалить этим видео известных широкому кругу представителей одной из Духовных практик, но шила в мешке не утаишь. Кастрация русского языка и культуры:
http://www.youtube.com/watch?v=5SmJePO_zoM

"Глубинная инфа всегда рвалась наружу. Миронов не играет". Играет или не играет, но вещи он говорит в этом отрезке из фильма потрясающе сильные:
http://vk.com/video53136381_167151752
Спасибо!

владимир-1954

16.11.2015, 18:15

Верно , в Коране часто употребляется понятие - неверные и то , что они должны быть наказаны.
"Сура 9:30 А христиане говорят: «Мессия- Сын Аллаха». Эти слова звучат в устах их,- так говоря, они уподобляются НЕВЕРНЫМ, которые до них грешили тем же. Да поразит за это их Аллах!
Коран, Сура 9:5 Мы дозволяем вам неверных убивать везде, где вы их не нашли: захватывайте в плен их, осаждайте их дома и ставьте им засады. "- по Корану совершенно верно утверждается , что Иса ( Иисус ) посланник , как и Мухамад , как и Моисей , но христиане обожествили посланника , выдумали Троицу - извратили истину , отсюда - неверные. А извративший истину, данную Богом и признавшие неправду должны быть наказаны. Так , внеся отсебятину в Евангелие , вбили клин меж двух религий , поставив христианство выше ислама. Подробнее о подменах в работе http://www.kpe.ru/biblioteka/konceptualnye-znaniya/339-voprosy-ierarhii-russkoi-pravoslavnoi-cerkvi- вопросы иерархам РПЦ , оставшиеся без ответа.

Прототип

09.01.2016, 20:30

Здравствуйте!
В данном сообщении речь пойдёт о живых существах, которых называют Полубогами, поклонение которым и является, по своей сущности, Язычеством, о котором так же пойдёт речь, так же будет рассказано немного о Будде, о котором говорится: «Бог пришёл сказать, что Бога нет.»

Полубоги являются представителями энергии Всевышнего. Можно объяснить это на таком примере как президент и министры, которые ведают определёнными направлениями в его деятельности. Так же и полубоги являются представителями энергий Вишну-Кришны. Скажу сразу, что к этим существам обращаются по большей части с материальными вопросами, по средствам подношения. Как мы питаемся пищей, так и эти сущности питаются энергией подношения, энергией молитвы. В свою очередь, процесс приготовления пищи очень подходит для этой цели, т.к. сготовленное блюдо несет энергию и даже мысли того, кто готовит, и какой мотив в сердце; особенно хорошими передатчиками энергетики являются зерно-бобовые продукты. И они, принимая эти подношения, даруют людям желаемое, а интересно, что ещё они обязаны по должности, назначемой им Вишну, принимать подношения и давать благословения. Что так же относится как к ангелам, так и архангелам, о которых будет ниже.
В основу лёг 10 текст 3 главы Бхагавад-Гиты (http://tululu.org/b79947/):
«В начале творения Господь всех существ сотворил поклонение, людей и полубогов на ряду с процессом жертвоприношения для Вишну» и благословил их, сказав: На заре творения Господь, повелитель всех существ, создал людей и полубогов вместе с жертвоприношениями в честь Вишну и благословил их, сказав: «Будьте же счастливы, совершая эту ягью [жертвоприношение], ибо она дарует вам все желаемое, чтобы вы могли жить безбедно и в конце концов обрели освобождение».
КОММЕНТAРИЙ: "Повелитель всех существ (Вишну) создал материальный мир, чтобы дать обусловленным душам возможность вернуться домой, к Богу. Все живые существа в этом мире находятся во власти материальной природы, потому что забыли свои отношения с Вишну, или Кришной, Верховной Личностью Бога. Предписания Вед призваны помочь нам осознать эти вечные отношения. В «Бхагавад-гите» (15.15 (http://www.vasudeva.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=46:bhagavad-gita-kak-ona-est-glava-15-purushottama-joga-joga-vysshej-lichnosti&catid=51:bhagavad-gita-kak-ona-est&Itemid=161#t15)) Господь говорит: ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах. Цель изучения Вед - постичь Господа. Ведические гимны гласят: патим вишвасйатмешварам. Это подтверждает, что повелителем всех существ является Верховный Господь, Вишну. В «Шримад-Бхагаватам» (2.4.20 (http://www.vasudeva.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=107:glava-04-process-tvoreniya&catid=60:shrimad-bhagavatam-pesn-02&Itemid=163#t20)) Шрила Шукадева Госвами снова и снова называет Господа словом пати: Праджа-пати - это Господь Вишну, Он - владыка всех существ, всех миров и всего прекрасного, а также покровитель каждого. Господь сотворил материальный мир для того, чтобы живые существа научились совершать ягьи ради удовлетворения Вишну, что даст им возможность жить счастливо, не зная тревог и нужды, и в конце жизни, покинув материальное тело, войти в царство Бога. Таков замысел Господа для блага всех обусловленных душ. Совершая ягью, они постепенно разовьют в себе сознание Кришны и станут во всех отношениях праведными. В нынешний век, век Кали, ведические писания рекомендуют совершать Санкиртана-ягью, то есть повторять имена Бога. Этот трансцендентный метод принес на землю Господь Чайтанья (http://www.vasudeva.ru/undefined/index.php?option=com_content&view=article&id=130:gospod-shri-chajtanya-mahaprabhu&catid=28&Itemid=183), (*родившийся на Земле в 1486 г. н. э.) чтобы спасти всех людей, живущих в эту эпоху. Санкиртана-Ягья и сознание Кришны взаимно дополняют друг друга. В «Шримад-Бхагаватам» (11.5.32) о Господе Кришне, принявшем облик преданного (Господа Чайтаньи), упоминается в связи с санкиртана-ягьей. Там сказано: «В век Кали все разумные люди будут совершать санкиртана-ягью, поклоняясь Господу, который явится на землю в сопровождении Своих спутников». Другие ведические жертвоприношения в Кали-югу совершать очень трудно, но санкиртана-ягья - это легкий и возвышенный метод, с помощью которого можно достичь любых целей; его рекомендует в том числе и «Бхагавад-гита» (9.14). "
Существуют разные уровни осознания реальности. Мы находимся в реальности, но эта реальность открывается на столько, на сколько мы восприимчивы к ней. Вообще, все живые существа на разных уровнях развития по-своему воспринимают окружающий их мир:
Первая группа людей воспринимают реальность как нечто независимое, не имеющее контроля ни полубогами, ни Богом, порой называя это туманным метафизическим словом «судьба». Нет никакого ясного понимания, что они так или иначе зависимы от более высших живых существ, которые контролируют природу всего материального мира и его энергий.
Второй уровень осознания Бога, когда живое существо начинает понимать, что оно от кого-то зависимо. Но их понимание зависимости довольно странное), они считают, что находятся в зависимости от низших сил. *поклонение демонам можно описать как «нанять себе крышу». Эти низшие силы находятся в гуне невежества. Демоны, духи, призраки и пр., кому совершает подношения эта группа людей, может оставить поклоняющегося зависимым или же вообще забрать его, что в крайнем случае. Так же трудно, как уйти из криминального мира, то так же трудно будет уйти от влияния этих существ.
Про третий уровень, который описывает поклонение Высшим силам, и хотелось бы рассказать. Поклонение полубогам как контакт с более высоким уровнем реальности.
Опираясь на стих из Бхагават-Гиты, становится ясно, что в начале творения Господь создал первое поколение людей, полубогов и процесс жертвоприношения- тот процесс, который связывает людей и полубогов- Ягья (http://www.evaveda.com/poleznaya-literatura/vedicheskie-stati/yagya/). В Бхагават-Гите Кришна относится к этому довольно двойственно: сначала он прославляет этот процесс, в 3-ей главе Он говорит, что для блага и процветания стоит поклоняться полубогам. Позже Он будет с другой стороны рассматривать этот процесс, дарующий даже райские планеты после оставления тела.
Особенно сейчас, в век Кали, очень распространено поклонение полубогам. В той же самой европе до прихода туда Христианства было очень распространено поклонение полубогам. Мифы и легенды Древней Греции: Зевс, Аполлон, Боги Олимпа, … Римские Боги, египетские Божества, японские традиции так же изобилуют именами полубогов. и пр. Когда у Прабхупады спрашивали: «Имеют ли эти существа отношение к ведической культуре?», то он отвечал, что это те же самые личности, управляющие материальным миром в образе зависящем от места, времени и обстоятельств. С приходом, не совсем терпящей другие традиции, Христианства, эта культура стирается с лица Земли. Хотя и в самом Христианстве говорится, что кроме Бога существуют так же могущественные ангелы. Так же существуют Гандхарвы (http://www.dopotopa.com/gandharvy.html)- небесные певцы. УпаДевы- подчиненные полубоги. Получилось так, что один далекий Бог и только люди, без какой-либо прослойки, минуя даже порой ступень учителя(гуру). Космос остался пустой. Для этого подобралось как раз таки подходящее слово Язычество. Но на сколько до конца оно раскрыто, на сколько правильно его толкуют? Язычество- это, когда мы поклоняемся этим полубогам отдельно от Бога. Но если мы почитаем всю вселенскую иерархию с Богом во главе, то нет никакой проблемы. В 25 стихе 4 главы Бхагават-Гиты Кришна говорит: «Иные йоги правильно поклоняются полубогам», т.е. можно поклоняться и неправильно. Правильно означает: понимать, что они являются частями вселенской формы Бога. Неправильным считается поклонение полубогам как отдельным, ни от кого не зависящим личностям. Те, кто благочестивы и одновременно с этим хотят какой-либо власти, могут обрести тело полубога и стихию.
У полубогов есть свои определённые функции, и взаимоотношения с ними дают гармонию. Если к полубогам люди относятся плохо, трудно ожидать какого-либо процветания. Мы живем в материальном мире, где есть ресурсы, и этими ресурсами заправляют определённые личности; и мы здесь потребители. Но невозможно только потреблять и ничего не отдавать. Полубоги являлись очень важной частью ведической экономики. И казна государства формировалась совсем по иному способу нежели сейчас.
Благодаря жертвоприношениям отношения между людьми и полубогами будут установлены, и люди будут процветать. Предписанная обязанность полубогов- это принимать подношения, они не могут их не принять и не вознаградить. Сейчас этот метафизический элемент из экономики куда—то пропал, и мы видим, на сколько в наше время она нестабильная.
Но, возвращаясь, к стиху с начала сообщения из Гиты, видим конечную и истинную цель подношений полубогам: «В начале творения Господь всех существ сотворил поклонение, людей и полубогов на ряду с процессом жертвоприношения для Вишну» и благословил их, сказав: На заре творения Господь, повелитель всех существ, создал людей и полубогов вместе с жертвоприношениями в честь Вишну и благословил их, сказав: «Будьте же счастливы, совершая эту ягью [жертвоприношение], ибо она дарует вам все желаемое, чтобы вы могли жить безбедно и в конце концов обрели освобождение». – такова программа существования для обусловленной души, для которой и был дан процесс подношения. Поклонение полубогам, с одной стороны, очень важно. С другой стороны в 7 глава Гиты Кришна начинает осуждать эти вещи: «Те, чьи умы похищены материальными желаниями- они вручают себя полубогам, но это поклонение дает очень приходящие временные плоды, поэтому он их называет лишенными разума.» Поклонение полубогам- это первый шаг от материального взгляда на мир, но если оставаться на нём постоянно, то вечного результата это не принесет, т.к. не будет никакого дальнейшего духовного развития.
Поклонение Верховному Господу- это совсем другое. Поклонение Кришне невозможно без внутренней работы, бизнес со Всевышнем уже не получится, здесь важное место занимает умонастроение. Поклонение Богу с материальными мотивами допустимо, но, по большому счету, это является глупостью. Важно изменить свое сердце. Кришна Сам в Гите говорит, что поклонение Ему и полубогам совершенно различны. «Это Я в виде параматмы- Сверхдуши в сердце наделяю человека верой в того или иного полубога.» Внушить веру во что-либо, или навеять сомнение может только Бог в сердце, видя наши желания, но ни одно, даже высшее, живое существо. «Те, кто поклоняются полубогам, родятся на планетах полубогов, но, когда плоды благочестивой кармы исчерпываются, они вновь падают на эту бренную землю; а те, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной в Духовном мире». Те, кто следует путем 3 Вед, достигнут лишь продолжающихся рождений и смертей.
18 гл. 66 стих Гиты:
«Оставь все виды религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.»

Так или иначе, свободы выбора остается всегда для человека. Что касаемо литературы о праведной кармической деятельности, то можно найти тексты из раздела Карма-канда (http://vedayu.ru/content/vedi_sciences/210/8115/), или просмотреть писания под названием Законы Ману (http://www.bharatiya.ru/india/zakonmanu.html), законы прародителя человеческих рас. (там, действительно, строго, высшим пилотажем, наверное, можно назвать)

Что касаемо Будды, то Его пришествие произошло как раз в момент деградации, которая проявлялась в подношениях полубогам людьми в виде мяса, но у людей уже не было квалификации совершать такие подношения, и они под предлогом подношений сами употребляли это всё. На что Будда сказал: кругом пустота, кому вы молитесь, Бога нет, всё уйдёт в пустоту. Таким путем был установлен принцип ненасилия в Буддизме.
До Кали юги в Третта югу земля по чистоте, практически, не отличалась от райских планет. Контакты людей с высшими существами были постоянны, полубоги вступали в непосредственный контакт с людьми. Но в век Кали невежество закрывает нас от них- ЗЕМЛЯ НА КАРАНТИНЕ!

«В Рай и обратно, или домой и навсегда».

Божества пьют молоко, в Храмах мира Божества принимают подношения. (https://www.youtube.com/watch?v=b_ms6tpAAYA)

21 сентября 1995 года в Индии и во всём мире произошло чудо. Вдруг ни с того ни с сего все Божества стали пить молоко. (http://www.atmaville.org/node/220?page=6)

Спасибо!

Прототип

16.01.2016, 06:15

Для отдавших предпочтение кармическому пути нашёл так же некую инструкцию:

1. Вы получите 7 разных тел(тонкое тело ума, тонкое тело разума, ложного эго, ...) и спящее сознание - Нужно будет постоянно пробуждаться, развиваться и самосовершенствоваться. Воспринимайте всё спокойно. Вы будете находиться одновременно в разных измерениях, и весь мир будет внутри каждого.

2. Каждый человек и каждое событие - Твой универсальный Учитель.

3. Каждый притягивается по Закону Подобия. Никаких ошибок нет, а есть только уроки. Жертв нет – только ученики и учителя. Все неудачи- это неотъемлемая часть успеха.

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Не усвоенные легкие уроки, станут труднее — Карма возьмёт своё и нет ничего личного.

5. Внешние проблемы- это точное отражение внутреннего состояния каждого. Если изменишь свой внутренний мир, то внешний мир изменится по созвучию.

6. Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание на то, что "что-то" не так.

7. Мир разнообразен. Неприятие себя и окружающих "как есть" лежит в основе разрушающих организм эмоций.

8. Каждый сам поймёт, что урок усвоен, когда поведение начнёт соответствовать отношению. Мудрость достигается практикой.

9. Нет места лучше чем "здесь". "Там" ничуть не лучше, чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь". Поэтому, цени то, что имеешь сейчас.

10. Другие - всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

11. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь ответственность за написание своей картины, то за тебя ее напишут другие.

12. Все ответы - находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах. А всё, что ты должен делать – это смотреть в себя, слушать себя и доверять себе.

13. Ищи своё предназначение и максимально реализуйся в нём полностью. Мысли определяют судьбу, так же как выбор формирует совершенство. Следует постоянно обучаться новому и не бояться начинать всё сначала.

Прототип

27.01.2016, 20:20

Сцена "Бхагават-Гиты (http://www.bhagavadgitaasitis.ru/)", вырезанная из сериала Махабхарата 2013 (http://1plus1tv.ru/series/indian-serials/17888-mahabharata-mahabharat-vse-serii-2013-smotret-onlayn-indiyskiy-serial-na-russkom-yazyke.html), который снят по одноименному эпосу, считающемуся одним из самых объёмных произведений за всю историю человечества. Бхагават-Гита является, практически, завершающей его частью. Почти за 1,5 часа изложена суть всей Гиты в доходчивых вопросах и ответах. (https://vk.com/mahabharata_ru?z=video14194370_171339768%2Fc59b9bda7d9168371f)

Прототип

13.06.2016, 22:44

Здравствуйте!

Данным сообщением хотелось бы рассказать о книге Шри Ишопанишад (http://royallib.com/book/bhaktivedanta_ach_svami/shri_ishopanishad.html):

Кто мы, откуда мы пришли, и что есть изначальная причина нашего существования, существования других и мира, есть ли Верховное существо, если «Да», то каковы взаимоотношения между нами и Всевышнем, каковы взаимоотношения между людьми, полубогами и Всевышнем, Всевышний- безличная сила или трансцендентная личность, каким путем к Нему идти, а каких путей нужно избегать- Шри Ишопанишад дает ответы на эти и другие вопросы.

Обращение

Личность Бога совершенна и полна, и так как Он полностью совершенен, всё, что исходит из Него, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Всё, что исходит из Полного Целого, также обладает полнотой. И, как Полное Целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.
Мантра 1

Всё живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен брать только то, что ему необходимо, что выделено ему как его доля, и не посягать на остальное, хорошо понимая, кому всё принадлежит.
Мантра 2

Человек может желать прожить сотни лет, если всегда поступает в соответствии с этой истиной, ибо такая деятельность не связывает его законом кармы. Иного пути для человека нет.
Мантра 3

Убийце души, кем бы он ни был, уготованы планеты, известные как миры безверия, погружённые в темноту и невежество.
Мантра 4

Оставаясь в Своей обители, Личность Бога передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих. Могущественные полубоги не могут приблизиться к Нему. Оставаясь на одном месте, Он в то же время властен над теми, кто посылает ветра и дожди. В Своём совершенстве Он не знает Себе равных.
Мантра 5

Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко, и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и всё же Он вне всего.
Мантра 6

Тот, кто видит всё связанным с Верховным Господом, кто смотрит на все существа как на Его неотъемлемые частицы и ощущает присутствие Верховного Господа во всём сущем, никогда не питает ненависти к кому-либо или чему-либо.
Мантра 7

Тот, кто всегда смотрит на живые существа как на духовные искры, качественно равные Господу, понимает истинную природу вещей. Что может ввести в заблуждение или потревожить такого человека?
Мантра 8

Такой осознавший себя человек должен на самом деле знать величайшего из всех, Личность Бога — всемогущего, всеведущего, не воплощённого в теле, безупречного, не имеющего вен, чистого и неосквернённого, самодостаточного философа — того, кто с незапамятных времён исполняет желание каждого.
Мантра 9

Те, кто совершенствуется в невежественной деятельности, попадут в темнейшие области невежества. Но ещё хуже те, кто совершенствует так называемое знание.
Мантра 10

Мудрецы объяснили, что процесс совершенствования знания приводит к иному результату, чем развитие невежества.
Мантра 11

Вырваться из круговорота рождений и смертей и в полной мере насладиться даром бессмертия может только тот, кто способен одновременно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания.
Мантра 12

Те, кто поклоняется полубогам, попадут в темнейшие области невежества, но ещё в большей степени это относится к тем, кто поклоняется безличному Абсолюту.
Мантра 13

Говорится, что поклонение высшей причине всех причин приносит иной результат, чем поклонение тому, что не является высшим. Всё это услышано от невозмутимых авторитетов, которые доступно объяснили это.
Мантра 14

Человеку следует в совершенстве знать Личность Бога и Его трансцендентное имя, форму, качества и деятельность, а также временное материальное творение с его временными полубогами, людьми и животными. Тот, кто познал это, побеждает смерть и поднимается над эфемерным космическим проявлением, чтобы в вечном царстве Бога наслаждаться вечной жизнью, исполненной блаженства и знания.
Мантра 15

О мой Господь, поддерживающий всё живое! Твой истинный лик скрыт Твоим ослепительным сиянием. Пожалуйста, удали этот покров и яви Себя Твоему чистому преданному.
Мантра 16

О мой Господь, о изначальный философ, хранитель вселенной, о регулирующий принцип, конечная цель чистых преданных, доброжелатель прародителей человечества! Пожалуйста, удали сияние Своих ослепительных трансцендентных лучей, чтобы я смог увидеть Твою исполненную блаженства форму. Ты — вечная Верховная Личность Бога, подобная солнцу, как и я.
Мантра 17

Пусть это бренное тело сгорит дотла, и пусть дыхание жизни сольётся с воздухом. Теперь, о мой Господь, пожалуйста, вспомни все мои жертвы и, так как в конечном счёте всё предназначено для Твоего наслаждения, вспомни, пожалуйста, всё, что я сделал для Тебя.
Мантра 18

О мой Господь, могущественный, как огонь, о всемогущий, я снова и снова склоняюсь перед Тобой, припадая к Твоим стопам. О мой Господь, пожалуйста, веди меня верным путём, чтобы я мог достичь Тебя, и, так как Ты знаешь всё, что я совершил в прошлом, избавь меня от всех последствий моих грехов, чтобы ничто не мешало моему продвижению вперёд.

Более полно и с комментариями данный текст изложен в самой книге

*
Очень, на мой взгляд, увлекательное не так давно найденное документальное видео "Двойник Иисуса" (file:///D:/Dc/%D0%9E%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%8C,%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%BE%D0%B9%20%D0%B2%D0% B7%D0%B3%D0%BB%D1%8F%D0%B4,%20%D1%83%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D 0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%20%D0%B4%D0%B0% D0%B2%D0%BD%D0%BE%20%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0 %B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B 5%20%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%20%22.%D0%94%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D0 %BA%20%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0%22)

Спасибо.

Прототип

25.06.2016, 16:19

Здравствуйте!

Данное сообщение темы решил посвятить такому разделу Вед как Карма-канда: раздел, содержащий запреты и предписания, различные действия, необходимые для обретения хорошей кармы, материально успешной жизни. Сообщение будет состоять, собственно, из личных заметок, которые, в свою очередь, продолжительное время выписывал из лекций, из семинаров, а так же из литературы. *какая-то информация встречается в виде примет народов мира и различных традиций:

НИКОГДА НЕ ВЫБРАСЫВАЙТЕ ПИЩУ!
Богиня Лакшми (http://vedic-culture.in.ua/ru/philosophy/767-lakshmi-devi-goddess-portraits-protsvetaniya.html)(Личность, которая олицетворяет энергию счастья и процветания Кришны) живет в пище, она присутствует в наших кухнях в зерне, бобовых, фруктах, овощах и молочных продуктах, поэтому следует знать, что:
~ если мы выбрасываем зернобобовые, то вместе с ними выбрасываем и наши финансы;
~ когда мы выкидываем фрукты, вместе с ними из нашей жизни уходит энергия любви;
~ вместе с молочными продуктами мы прогоняем из своей жизни счастье;
~ если мы выбрасываем овощи, то у нас не будет взаимопонимания с людьми.
Потому что каждый продукт символизирует собой какую-то энергию Богини, и когда мы выбрасываем его, мы выражаем свое непочтение к материальной энергии.
Оставшиеся продукты нужно либо закапывать в землю, либо отдавать животным. Нельзя выбрасывать еду, очистки и шкурки в унитаз, этим мы также наносим оскорбление.
В доме всегда должна быть свежая еда, в идеале, предложенная Богу. Еда, которая приготовлена более 3-х часов назад, теряет свою энергию, а ведь кушая, мы получаем не столько физическую пищу, сколько потребляем энергию, которая содержится в еде. Именно поэтому часто люди после еды не ощущают прилив бодрости и сил, потому что еда была энергетически пустая.
Готовить нужно чуть больше, чем нужно для членов семьи, так, чтобы чуть-чуть осталось еще на одного человека, если неожиданно кто-то пришел в гости.
Ни одного гостя, даже случайно заглянувшего, нельзя оставлять без угощения! Если человек ушел из вашего дома не накормленный, уходит благосостояние семьи и ваше благочестие, как жены.
Если гость отказался от еды и даже не захотел взять с собой, это значит, что ваше предложение было неискренним.
Важно с одинаковым почтением угощать и мужчин, и женщин, потому что когда мы служим женщине, мы отрабатываем свою женскую тяжелую карму, когда служим мужчинам – улучшаем свою семейную карму.
Будьте гостеприимными хозяйками и уважайте энергию Лакшми, и Богиня Процветания всегда будет присутствовать в ваших домах!

Не думайте, что болезни, страдания и неудачи, приходят случайно – они знают, к кому прийти
«Не думайте, что болезни, страдания и неудачи, приходят случайно – они знают, к кому прийти. Люди вызывают их своими делами и мыслями. Мудрец знает, как избавится от беды, когда она ещё не возникла.»
1. Поношение родителей и хула на друзей.
2. Ревновать жену, считая ее собственностью.
3. Произносить речи, рождающее возмущение у черни.
4. Печаль сердечная, истончающая силу.
5. Пресыщение и многоядение.
6. Советоваться со скупым о милосердии.
7. Беседовать с невеждой о смысле жизни.
8. Забота о богатстве, изнуряющая тело.
9. Приобретать деньги ложью и преступлением.
10. Помогать в убийстве детей в чреве.
11. Посягать на имущество беременных женщин, детей и стариков.
12. Предавать доверие.
13. Глумиться и насмехаться над теми, кто любит тебя.
14. Радоваться при виде несчастья.
15. Пытаться сделать счастливого несчастным.
16. Подстрекать людей к насилию.
17. Пользоваться ошибками и умалять заслуги другого.
18. Завидовать достойным людям.
19. Презирать места паломничества и святыни.
20. Злословить и произносить бранные слова.
21. Не платить долги и присваивать вклады.
22. Отравлять пространство низкими помыслами.
23. Приписывать зло добродетельному человеку и обращаться с ним непочтительно.
24. Забирать обратно то, что отдал.
25. Препятствовать другим приносить дары.
26. Обкрадывать стариков с помощью обмана.
27. Продавать спиртные напитки, яды и наркотики.
28. Охотиться ради веселья и забавы.
29. Порочить добродетельных женщин.
30. Уводить обманом чужих жен и испытывать вожделение к девственницам.
31. Давать лживые показания.
32. Получать доходы кражей.
33. Зарабатывать на жизнь мошенничеством.
34. Вырубать или калечить деревья, сады и леса.
35. Нарушать целомудрие давших обет безбрачия.
36. Не почитать своих отцов, матерей, учителей, наставников и священников.
37. Вероломно бросать своих жен, верных, обладающих хорошими качествами, благородных и честных.
38. Измена добродетельной и верной жене с блудницей.
39. Неблагодарность по отношению к тому, кто помог тебе.
40. Разрушать колодцы, источники, водоемы, святыни или людские жилища.
41. Не помогать умершим предкам доброй мыслью и молитвой.
42. Из-за ослепления страстью вступать в отношения с женщиной во время ее месячного цикла, в течение четырех дней смены луны, в дневное время, в воде, во время беременности.
43. Овладеть женщиной, воспользовавшись тем, что она спит, слаба, беззащитна, пьяна или не имеет прибежища.
44. Продавать и производить оружие.
45. Испражняться в огонь, воду, в саду, на дороге или коровьем загоне.
46. Подозрительность, скептицизм и цинизм.
47. Наказывать безвинного.
48. Давать обет, чтобы пренебречь им.
49. Есть пищу, приготовленную больным, глупым или порочным.
50. Не испытывать сострадания к беспомощным.
51. Жестокость, гнев и раздражительность.
52. Заготавливать, продавать и есть мясо.
53. Осознанно приносить страдания другим существам.
54. Спать днем, а ночью бодрствовать.
55. Предаваясь лени, завидовать достижениям других.
56. Ненасытность.
57. Мнительность, суеверия и неспособность к критическим суждениям.
58. Общаться бедному с богатыми, богатому с бедными.
59. Достигнув высокого положения, воровать из государственной казны.
60. Бракосочетаться ради удовлетворения похоти или денег.
61. Срывать без причины цветы.
62. Относится к людям как к изгоям.
63. Объявлять себя имеющим познание Бога.
64. Испытывать святого оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и увидеть незлобие его.
65. Называть себя сыном Бога, а других падшими грешниками.
66. Сеять раздор, говоря неправду.
67. Притеснять немощных, вдов и праведников.
68. Растлевать малолетних примером жизни своей.
69. Упиваться вином на глазах у детей своих и матери своей.
70. Осуждать других.
71. Зачинать детей насильно или прелюбодействуя.
72. Презирать мудрость и наставления великих учителей.
73. Невоздержанные речи и необузданные эмоции.
74. Льстить ненавидя и восхвалять завидуя.
75. Во всем сомневаться или всему доверять.
76. Насмехаться над бессильными, искалеченными и больными.
77. Порочить тех, кто превзошел тебя.
78. Утверждать свое превосходство, унижая других.
79. Проклинать кого-либо даже в шутку.
80. Считать людей нечистыми, а себя чистым.
81. Мстить и вредить, прикрываясь честностью и справедливостью.
82. Творить беззаконие, прикрываясь властью, — это путь к болезни.
83. Творить зло и насилие, прикрываясь религией и писаниями.
84. Гордиться своим богатством или тщеславиться своей честной бедностью.
85. Доказывать превосходство своей системы верований, критикуя другие.
86. Выставлять напоказ свою нравственность и религиозность.
87. Насмехаться над чужими богами и святынями.
88. Сожалеть о прошлых ошибках.
89. Бездействуя, мечтать об успехе.
90. Воздавать за благодеяния злом.
91. Отказывать в помощи нуждающемуся, умоляющему о помощи, и в пропитании нищему.
92. Тратить впустую время, пищу и деньги.
93. Удерживать течение реки жизни.
94. Стремление подражать другим и неприятие себя.
95. Нерадивость и леность, разъедающие душу.
96. Лукавое сердце, алчные глаза, лживый язык.
97. Обижать подчиненного тебе и оскорблять зависящего от тебя.
98. Спорить с царем, со злодеем и с человеком, дерзким на язык.
99. Судиться с судьей, с богачом и с человеком сильным.
100. Упрекать небо за дождь и океан за бурю; открывать незнакомцу свое сердце и постороннему свою тайну.
101. Ссорится со вспыльчивым, впускать в дом завистника и путешествовать с безрассудным.
102. Выкармливать змею и играть со скорпионом.
103. Хранить обиду, лелеять недоверие и не прощать ошибки.
104. Водить дружбу с вероломными, любящими сплетни или со скудоумными.
105. Питаться там, где собираются развращенные люди, любящие всякую мерзость и непотребства.
106. Жить в роскоши на занятые деньги и упрекать помогающего тебе.
107. Следование советам глупого, поучениям лживого и наставлениям своекорыстного.
108. Пиршествовать среди голодных.

32 СОВЕТА ОТ НЕПАЛЬСКИХ МУДРЕЦОВ:
1. Говорите медленно, а думайте быстро.
2. Не судите о людях по их родственникам.
3. Когда вы говорите: «Я тебя люблю», — говорите правду!
4. Когда вы говорите: «Я сожалею», — смотрите человеку в глаза.
5. Никогда не смейтесь над чужими снами и мечтами.
6. Давайте людям больше, чем они ожидают, и делайте это радостно.
7. Всегда держите в голове свое любимое стихотворение.
8. Не верьте всему, что слышите, тратьте все, что имеете, спите, пока не выспитесь.
9. Великая любовь и огромные достижения всегда требуют большого риска.
10. Когда вы проигрываете, постарайтесь извлечь из этого урок, а то и пользу.
11. Уважайте себя, уважайте других, отвечайте за все свои поступки.
12. Не позволяйте маленькому спору разрушить большую дружбу.
13. Когда понимаете, что сделали ошибку, постарайтесь не замять ее, а быстро исправить.
14. Каждый день проводите некоторое время в одиночестве.
15. Будьте открыты для обмена, но не выпускайте из рук ваши ценности.
16. Иногда молчание — лучший ответ.
17. Читайте больше книг.
18. Верьте в Бога, но всегда запирайте свою машину.
19. В спорах с любимыми обращайтесь к текущей ситуации. Не припоминайте прошлое.
20. Читайте между строк.
21. Делитесь своими знаниями с детьми. На сегодня это единственный известный способ достичь бессмертия.
22. Будьте нежны с землей. Не мусорите.
23. Никогда не перебивайте, когда вам льстят.
24. Не вмешивайтесь в чужие дела, не давайте пустых советов.
25. Не доверяйте тем, кто целуется с вами, не закрывая глаз.
26. Раз в год отправляйтесь туда, где вы не бывали.
27. Если вы заработаете большие деньги, часть из них употребите на помощь другим.
28. Помните, не получить желаемого — это иногда и есть везение.
29. Слушайтесь докторов, но учитесь нарушать некоторые из их запретов.
30. Оценивайте свой успех по тому, чем вам пришлось пожертвовать, чтобы добиться его.
31. Ваше «я» — и есть конечная точка вашего путешествия.
32. Относитесь к любви и приготовлению пищи с безрассудной беспечностью — не любите и не готовьте по чужим рецептам.

7 секретов СЧАСТЛИВОГО ЧЕЛОВЕКА:
1 - Не думать о том, что думают о тебе окружающие. - Секрет Свободы.
2 - Любая наша мысль обязательно материализуется. - Секрет Создания Нужной Вам Реальности.
3 - Полюбите и примите своё тело. - Секрет Красоты.
4 - Не осуждайте и не критикуйте себя и других. - Секрет Дружбы.
5 - Дарите Любовь и не переделывайте Любимых. - Секрет Любви.
6 - Научитесь сначала давать, а потом получать. - Секрет Богатства.
7 - Меньше думайте, больше любите и радуйтесь. - Секрет Счастья.

Советы от Куберы (http://meditation-portal.com/bog-kubera/) (Казначей полубогов):
1. УМЕНИЕ ПОЛУЧАТЬ
- Только занимаясь любимым делом, Ты получишь столько, сколько ты заслужил.
- Деньги нужно получать так, чтобы удовлетворение испытывали и люди, которые их тебе отдают.
- Пусть твой путь получения будет созидательным. Получай деньги за то, что приносишь пользу людям и делаешь этот мир лучше.
Ты же знаешь, Господь приглядывает за Тобой – получай деньги так, чтобы ему было интересно.

2. УМЕНИЕ ТРАТИТЬ
Трать на себя лишь столько, сколько тебе нужно для нормального существования. Не нужно себя ограничивать в мелочах, но и не пускайся в погоню за роскошью. Найди для себя золотую середину в тратах и придерживайся ее. Не слушай, что говорят вокруг. Умерь свой аппетит — оставь себе самое необходимое.
Но, даже зная и делая все это, ты будешь получать лишь крохи, ежели не научишься третьему:

3. УМЕНИЕ ОТДАВАТЬ
- Всегда помни, тебе не принадлежат все деньги, которые у тебя есть.
- Только избавившись от рабской привязанности к деньгам, ты сможешь преуспеть.
- Начни отдавать и ты получишь столько, что будешь только удивляться. Отдавай без жалости и сожаления. Отдавай с Любовью и улыбкой на лице.
- Отдавай для своего духовного развития и помогай своим духовным учителям.
- Установи для себя фиксированную часть дохода, который тебе не принадлежит. Хорошо бы не менее одной десятой того, что ты получаешь.
- Отдавай людям вокруг тебя, которые нуждаются в твоей помощи. Раскрой Глаза и Сердце и найди их Сам. Я дам тебе знать, когда ты будешь на верном Пути. Ты почувствуешь это.
Ты же знаешь, Господь приглядывает за тобой – отдавай так, чтобы ему было интересно.

Сегодня я включаю для Вас свое волшебство — волшебство Куберы. Оно распространится на тех из Вас, кто услышал меня и сможет сделать шаг вверх в своем отношении к деньгам. Кто однажды с улыбкой и любовью сумеет отдать столько, сколько раньше отдать было жалко.

Мое Волшебство продлится столько, сколько ты захочешь. Теперь ты знаешь всё, чтобы участвовать в нем.
Я – Кубера. Я страшен и зол, Я добр и прекрасен, Я жаден и беспощаден, Я щедр и жалостлив – ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ ТЕБЯ САМОГО.

Никогда не хвастайтесь своими планами!

Инструкция при рождении:

1. Вы получите 7 разных тел и спящее сознание - Нужно будет постоянно пробуждаться, развиваться и самосовершенствоваться. Воспринимайте всё спокойно. Вы будете находиться одновременно в разных измерениях, и весь мир будет внутри каждого.

2. Каждый человек и каждое событие - твой универсальный Учитель.

3. Каждый притягивается по Закону Подобия. Никаких ошибок нет, а есть только уроки. Жертв нет – только ученики и учителя. Все неудачи- это неотъемлемая часть успеха.

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Не усвоенные легкие уроки, станут труднее — Карма возьмёт своё и нет ничего личного.

5. Внешние проблемы это точное отражение внутреннего состояния каждого. Если изменишь свой внутренний мир, то внешний мир изменится по созвучию.

6. Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание на то, что "что-то" не так.

7. Мир разнообразен. Неприятие себя и окружающих "как есть" лежит в основе разрушающих организм эмоций.

8. Каждый сам поймёт, что урок усвоен, когда поведение начнёт соответствовать отношению. Мудрость достигается практикой.

9. Нет места лучше чем "здесь". "Там" ничуть не лучше, чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь". Поэтому, цени то, что имеешь сейчас.

10. Другие - всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

11. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь ответственность за написание своей картины, то за тебя ее напишут другие.

12. Все ответы - находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах. А всё, что ты должен делать – это смотреть в себя, слушать себя и доверять себе.

13. Ищи своё предназначение и максимально реализуйся в нём полностью. Мысли определяют судьбу так же как выбор формирует совершенство. Следует постоянно обучаться новому и не бояться начинать всё сначала.

Если предъявляется претензия, даже заслуженная, то энергетика закрывается!

Вайшнава Прана Дас:
правило первое: никакой закон не может быть использован в своих целях, на благо или против блага другого человека
Второе правило: никакой закон не может быть использован для исправления жизни ближнего, даже если использующий с этого ничего не хочет иметь. В этом случае он просто маньяк, решивший изменить мир по своему усмотрению. Второе правило есть частный случай первого.
Мы можем себе позволить эксперименты с самим собой, или вдохновить своим примером на то же самое окружающих. Если человек думает, что, став религиозным, сделал Господа свои должником, - то это не совсем верно. Господь поможет ему вооружиться знаниями и мудростью для исключительно личного пользования, но никак не для хирургического вмешательства в мире.
Богу нравится быть единственным специалистом в нашей жизни, Он ждет, когда мы прекратим заниматься самолечением и обратимся к Профессионалу. Он один знает жизнь, ибо Он – сама жизнь. Бога нельзя обмануть провозглашениями о вере. Он смотрит в сердце и видит, что оно занято надеждой на что-то еще. Он – большой. Ему тесно, место должно быть освобождено полностью. Он не может быть «одним из средств». Он – один. «Комплексный подход» здесь не сработает. Исчерпанность, оставления надежд, вакуум внутри тебя засасывает Бога и наполняет тебя Им. «Природа не любит пустоты» - говорили древние, «Свято место пусто не бывает».

Мы думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями. Мы думаем, что любим человека, потому что у нас к нему ласковое чувство, потому что нам с ним хорошо, но любовь — нечто гораздо большее, более требовательное и порой трагичное.

В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать — это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях — очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе.

С другой стороны, в любви надо уметь получать, но получать порой гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем, это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь ими не любимый, кто-нибудь, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь. Западный подвижник Венсан де Поль, посылая одну из своих монахинь помогать бедным, сказал: «Помни — тебе нужна будет вся любовь, на которую способно твое сердце, для того, чтобы люди могли тебе принять твои благодеяния».

Но даже там, где и давать, и получать — праздник, радость, есть еще одна сторона любви, которую мы забываем. Это — жертвенность. Не в том смысле, в котором мы обычно о ней думаем: например, что человек, который любит другого, готов на него работать, лишать себя чего-нибудь, чтобы тот получил нужное. Нет, та жертвенность, о которой я говорю, более строга, она относится к чему-то более внутреннему. Она заключается в том, что человек готов по любви к другому отойти в сторону. И это очень важно. Ведь порой бывает так между мужем и женой: они друг друга любят сильно, крепко, ласково, радостно. И один из них ревнует мужа или жену — не по отношению к кому-нибудь, который вот тут, теперь может поставить под вопрос их любовь, а по отношению к прошлому. Например, отстраняются друзья или подруги детства, отталкиваются куда-то в глубь воспоминаний переживания прошлого. Тому, кто так безумно, неумно любит, хотелось бы, чтобы жизнь началась только с момента их встречи. А все то, что предшествует этой встрече, все богатство жизни, души, отношений кажется ему опасностью: что-то живет в душе любимого человека помимо него. Такой подход очень опасен: человек не может начать жить с дня, пусть и очень светлого, встречи с любимым, дорогим. Он должен жить с самого начала своей жизни. И любящий должен принять тайну прошлого как тайну и ее уберечь, ее сохранить, должен допустить, что в прошлом были такие отношения любимого человека, такие события жизни, к которым он не будет причастен, иначе как оберегающей, ласковой, почтительной любовью. И здесь начинается область, которую можно назвать областью веры: веры не только в Бога, а взаимной веры одного человека в другого.»

Если нас смущает служение Богу, то почему нас не смущает служение материальной природе?

9 мотивационных привычек
1. Ранний подъем.
Успешные люди, как правило, ранние пташки. Этот мирный период до момента пробуждения всего мира – самая важная, вдохновляющая и умиротворенная часть дня. Те, кто открыли эту привычку для себя, утверждают, что не жили полноценной жизнью до того, пока не начали просыпаться в 5 утра каждый день.

2. Увлеченное чтение.
Если заменить хоть часть бесцельного просиживания перед телевизором или компьютером чтением полезных и хороших книг, вы будете самым образованным человеком в кругу друзей. У вас будет многое получаться как бы само собой. Есть удивительная цитата Марка Твена: “Человек, который не читает хороших книг, не имеет преимуществ перед человеком, который не умеет читать”.

3. Упрощение.
Уметь упростить – значит устранить ненужное так, чтобы могло говорить необходимое. Важно уметь упростить все, что можно и нужно упростить. Этим также устраняется и бесполезное. А отсеять это не так уж и просто – это требует много практики и разумного взгляда. Но этот процесс очищает память и чувства от неважного, а также уменьшает переживания и стрессы.

4. Замедление.
Невозможно наслаждаться жизнью в среде постоянной занятости, стресса и хаоса. Нужно найти тихое время для себя. Замедлитесь и прислушайтесь к своему внутреннему голосу. Замедлитесь и обратите внимание на то, что имеет значение. Если вы сможете выработать привычку просыпаться рано, это может быть именно то время. Это будет ваше время – время дышать полной грудью, размышлять, медитировать, созидать. Замедлитесь – и все, за чем вы гонитесь, само догонит вас.

5. Тренировки.
Отсутствие активности разрушает здоровье каждого человека, в то время как методические физические упражнения помогут сохранить его. Тем, кто думают, что не имеют времени для физических упражнений, рано или поздно придется найти время для болезней. Ваше здоровье – это ваши достижения. Найдите свою программу – спортом можно заниматься и не выходя из дома (домашние программы), а также без абонементов в тренажерные залы (например, пробежки).

6. Ежедневная практика.
Есть такое наблюдение: чем больше человек практикуется, тем удачливее становится. Случайно ли? Удача – это место, где практика встречается с возможностями. Талант не может выжить без тренировки. Более того, не всегда и нужен талант – тренированное умение вполне может его заменить.

7. Окружение.
Это самая важная привычка. Она ускорит ваш успех, как ничто другое. Окружение воодушевленных людей с идеями, энтузиазмом и позитивом – наилучшая поддержка. Здесь вы найдете и полезные советы, и необходимый толчок, и непрерывную поддержку. Что, кроме разочарования и депрессии, даст общение с людьми, застрявшими на работе, которую они ненавидят? Можно сказать, что уровень возможных достижений в вашей жизни прямо пропорционально уровню достижений вашего окружения.

8. Заведите журнал благодарностей.
Эта привычка творит чудеса. Будьте благодарны за то, что у вас уже есть, и стремитесь к лучшему. Будьте уверены, что определив свою цель в жизни, вам проще будет “узнавать” возможности. Помните: с благодарностью появляется больше поводов для радости.

9. Будьте упорны.
Только 303-й банк согласился предоставить Уолту Диснею фонд для основания Диснейленда. Потребовались более миллиона фотографий на протяжении 35 лет, прежде чем фото Стива МкКерри “The Afgan Girl” начали приравнивать к шедевру да Винчи “Мона Лиза”. 134 издателя отклонили книгу Дж. Кэнфилда и Марка В. Хансена “Куриный бульон для души” до того, как он превратился в мега-бестселлер. Эдисон сделал 10000 неудачных попыток, изобретая электрическую лампочку. Видите закономерность?

Если ты с Богом, то чего ты боишься, а если без Него, то на что ты надеешься?

Киану Ривз:
"Я не могу стать частью такого мира, где мужья одевают своих жён как женщин лёгкого поведения, выставляя на показ всё то, что должно быть сокровенным. Где нет понятия чести и достоинства, и на слова людей можно ссылаться только тогда, когда они говорят "обещаю". Где женщины не хотят детей, а мужчины не хотят семьи. Где сосунки считают себя успешными за рулем отцовских машин, а любой кто имеет хоть немного власти пытается доказать вам, что вы ничтожество. Где люди лицемерно заявляют, что верят в Бога с рюмкой алкоголя в руках, и с отсутствием малейшего понимания своей религии. Где понятие ревности, считается постыдным, а скромность - недостатком. Где люди забыли о любви, а лишь ищут наилучший вариант партнёра. Где люди ремонтируют каждый шорох своей машины, не жалея ни денег, ни времени, а сами выглядят настолько убого, что только дорогая машина может это скрыть. Где парни пропивают родительские деньги в ночных клубах, кривляясь под примитивные звуки, а девки в них из-за этого влюбляются. Где М и Ж уже давно не различаются и где всё это вместе называется свободой выбора, но тех кто выберет другой путь - заклеймят отсталыми деспотами. Я выбираю свой путь, жаль только то, что я не нашёл такого же понимания у тех людей, в которых больше всего его искал..."

Никогда не лги тому, кто тебе доверяет; никогда не верь тому, кто тебе солгал.

В «Атхарва Веде (http://www.veda.dp.ua/?book_id=54&books&dep_id=15)» говорится: «Тот, кто ради временного жертвует вечным, теряет и временное и вечное».

Имейте больше, чем показываете, говорите меньше, чем знаете.

Если ты не решишься на изменения сегодня- ЗАВТРА БУДЕТ ТАКИМ ЖЕ КАК И ВЧЕРА!

...
Сначала научись у Христиан Терпению.
У Мусульман - Самоотверженности.
В Буддизме постигни Сострадание.
Вайшнавы научат Преданности.
От Шиваитов получи Знание.
Когда будешь готов, положи Это Все на алтарь и жди Своего Приглашения...
Аим Клим Саух!

Смотри вперёд с надеждой, назад — с благодарностью, вверх — с верой, вокруг — с любовью.

НЕ ТЕРЯЙТЕ ДОСТОЙНЫХ РАДИ ДОСТУПНЫХ.

Чем тише ты становишься, тем больше слышишь...

Счастье- то, что хочется повторить, но повторить невозможно.

Нет ничего важнее того, чем хранить верность своим идеалам и самому следовать тому , что проповедуешь!

"Мудрые люди предпочитают то, что приносит им благо, а глупые – то, что им нравится".

Судьба- это сестра.

Бога можно удовлетворить своей правдивостью!

Мудрый не тот, кто много думает о великом, а тот, кто мало думает о мелочах.

Нет никакой чести, чтобы обижать людей, даже когда ты прав.

Грани Реальности ведомы лишь тому, чей глаз наблюдает за ней.

За молчание не уцепишься.

Неудачи могут быть ступеньками к успеху!

Нужно научиться не обижаться, а не прощать!

Весь мир— сковородка, Солнце— огонь, дни и ночи— дрова, время— повар.

Хорошая пища, но если хотя бы один кусочек отравлен, то и вся пища отравлена

У Вас нет времени на Бога, тогда и у Бога тоже нет на вас времени - всё просто.

Благодаря брахманической культуре, развивая заложенные в нем от природы качества благости: правдивость, беспристрастие, контроль чувств, терпение, простоту, общие знания, трансцендентное знание и твердую веру в ведическую мудрость - человек может стать брахманом и, таким образом, видеть Господа, как Он есть.

Приглашение от Бога всегда в силе.

7 Матерей: собственная мать, жена духовного учителя или просто учителя, жена брахмана, жена царя, корова, кормилица и земля.

Традиционно в индуизме днем рождения Кришны принято считать 19 июля 3228г. до нашей эры (по христианскому календарю).

Один человек плюс Кришна - это уже большинство.

Лучше совершать ошибки на пути к совершенству, чем делать все правильно по дороге в ад!

Стих из Бхагавад-Гита (http://vedic-culture.in.ua/philosophy/vedic-literature/bhagavad-gita.html):
Люди, не обладающие мудростью, считают Меня, Непроявленного, воплощающимся (подобно смертному, обретающему форму) – не понимая Мое высочайшее состояние, Мою неизменную невыразимую природу.
Невежественные поклонники, имеющие видения меньших божеств в медитации, не знают, что все те формы - всего-лишь временные, слабые проявления по сути непроявленного Духа. Они сосредотачиваются на конечных формах Бесконечного Бога и тем , в своих умах, ограничивают Его.
Как невидимый пар может быть сконденсирован в воду и заморожен в айсберг, так и невидимый безличный Бог может спроецироваться в форму, “морозом” поклонения, почитаться, как личность. Всеже, поклоняющийся глуп, если ограничивает Бога той формой и забывает Его вездесущие. Великий мастер, Шри Рамакришна Парамаханса, который постоянно видел Бога, как Мать Кали, часто беседуя с Ней, позже сказал: “Я должен был разрушить ту конечную форму мечом мудрости, чтобы увидеть Ее, как бесформенное Бесконечное”.
Многие поклоняющиеся в Индии, например, ограничивают свои концепции Божества образами Кришны. Они кладут на ночь идола спать под простыни на алтаре; и “пробуждают” его утром пением перед ним гимнов, устанавливая его в вертикальном положении на алтаре. Они кладут пищу и фрукты перед идолом каждое утро и вечер, в символическом действии кормления. Если поклонник осуществляет такое почитание с искренним чувством, конечно Бог принимает тот дух любви за приношением. Но поклонник, делающий свое поклонение слишком личностным, уничтожает мысль о Божьей безличностной все проникающей природе. Тот, кто почитает Бога всего лишь, как конечную форму, не получит трансцендентального божественного единения с Его бесконечной природой.

10 советов хорошего настроения:
1. Чтобы у вас всегда было хорошее настроение, научитесь себя контролировать. Не обижайтесь по пустякам, постарайтесь не ссориться с близкими вам людьми, прощайте их. Прощая, вы избавляетесь от гнева и мстительных чувств, которые разрушают в первую очередь вас самих.

2. Попробуйте смотреть на мир с юмором. Даже если вас оскорбили или вы попали в непростую ситуацию, всё равно улыбнитесь и скажите себе: «И это тоже пройдёт!». Невероятно, но у тех, кто искренне верит, действительно, всё плохое уходит.

3. Не сидите дома, обижаясь на весь мир! Можете не сомневаться: на улице, в компании друзей и знакомых настроение плохим не бывает. Доказано!

4. Внесите в свою жизнь элементы новизны. Психологи рекомендуют время от времени изменять устойчивые привычки – например, завести новое хобби или сменить стиль одежды. Ведь вы действительно ощутите значительные перемены: например, надев обувь на каблуках, станете выше, выпрямитесь и (главное!) начнёте ловить на себе заинтересованные взгляды противоположного пола. Ничто не действует так положительно на настроение, как внимание окружающих.

5. Научитесь расслабляться. Когда выполняете какую-нибудь нудную работу, думайте о чём-нибудь приятном. Например, о предстоящей встрече с друзьями или любимым. А еще расслабиться поможет аромалампа. Вот список эфирных масел, которые положительно влияют на настроение и душевное состояние: мандарин, апельсин, лимон, грейпфрут, бергамот.

6. Займитесь плаванием. Вода помогает телу отдохнуть и расслабиться, повышая тонус и настроение. Кроме того, возможность несчастного случая или травмы при плавании минимальна, в отличие от многих других видов спорта.

7. Остановитесь, оглянитесь… Иногда люди оказываются в западне просто потому, что не находят времени задуматься, в нужном ли направлении они двигаются. Следует вовремя наводить порядок в мыслях, целях, связях, так же, как вы регулярно делаете уборку в помещении.

8. Относитесь к жизни проще. В жизни всегда есть место подвигу, однако нужен он далеко не всегда. Старайтесь сосредоточиться на том, что вы делаете в данную минуту. Часто это скорее способствует успеху, чем желание гарантировать долгосрочный результат. Радуйтесь даже мелким успехам и маленьким достижениям. Жизнь слишком коротка, чтобы грустить и корить себя.

9. Сохраняйте чувство перспективы. Жизнь есть движение, и то, что сегодня представляется трагедией, возможно, завтра вызовет улыбку. Не зря ведь говорят — утро вечера мудрее.

10. Забудьте о неприятностях. Если вам хочется полежать в постели и пожалеть себя, лучше не идти на поводу у этого желания. “Двигайтесь — и ваши эмоции также станут более подвижными, — считает психолог Мэрион Дилворт. — Посмотрите фильм, сделайте уборку… Помните: вы несете ответственность за свои чувства и ощущения”.

Способы расстаться со счастьем или как усложнить себе жизнь (вредные советы):
1. Всегда говорите иносказательно
Вначале стоит придумать сложности близким людям, и они с удовольствием ответят вам взаимностью. К тому же, если говорить понятно и чётко, вас могут счесть безграмотным деревенщиной. Создавайте вокруг себя ореол загадочности, общаясь намёками и полунамёками. Простота – для плебеев!

2. Принимайте всё на свой счёт
Как вы думаете, кто всегда виноват в плохом настроении других людей? Разумеется, вы! Всё, что вам говорят в порыве гнева и раздражения – истинная правда, ибо в других настроениях люди склонны лукавить. И, кстати, в пробках вы стоите из-за забитых разной гадостью ваших чакр.

3. А если бы…
Повторно допускать одну и ту же ошибку – дурной тон и признак людей не особо умных. Но мы же не такие, да? Поэтому стоит тщательно запомнить, что именно мы сделали не так, и проигрывать эту сцену во всех красках каждый день, а лучше несколько раз в день. Рассказывая же историю своего поражения друзьям и близким, вы сможете в полной мере предаться самоуничижению.

4.Всё ужасно, не правда ли?
Любая мелочь должна заставлять вас страдать. Даже если вам кажется, что эта ерунда не имеет никакого влияния на вашу жизнь, подумайте – может, вы просто не можете сходу осознать всю катастрофичность последствий?

5. Ищите в себе недостатки
Это очень важно. Если вдруг найти не удалось – сравнивайте себя с другими. С теми, кто точно лучше. Почему вы не смогли так же? Самые продвинутые могут совместить этот пункт с третьим – и начать сопоставлять свою жизнь со своими же представлениями об идеальной жизни. Главное – не забывайте страдать! Повторюсь, это очень важно.

6. Всегда будьте всем недовольны
Сделайте вид, что вы испытали в этом мире уже всё и ничто не может вас удивить. Тогда вас сочтут интеллектуалом и станут уважать. К тому же, чтобы поддерживать образ презрительного равнодушия, придётся изрядно напрячься. Утешает только то, что потом всё станет получаться само собой.

7. Ищите подвох
Вы же знаете, что всё неспроста. Если кто-то сделал вам добро, значит, он готовит гадость! Если вам повезло, значит, за этим проблеском появится целая толпа неприятностей. Будьте всегда начеку! Бдите!

Надеюсь, что кому-нибудь хотя бы часть из вышеизложенного поможет. Искренне желаю всем СЧАСТЬЯ!

Спасибо.

Полубог Ганеша, устраняющий все препятствия в благоприятных начинаниях, очень любит пить молоко в материальном виде! В 1995г. во всех Храмах мира Ганеша один день воочую принимал подношения, т.е. принимал не только на ментальном плане энергию, вложенную в подношение через молоко, но и сам продукт любви. Это был один день, когда во всех одновременно, а так преданных периодически удивляет этим действом. (https://yandex.ru/video/search?filmId=nzeACVBq8gE&text=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%20%D0%93%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%B0%20%D0 %BF%D1%8C%D0%B5%D1%82%20%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE)

Прототип

12.07.2016, 18:20

Но вот эти 7, мне кажется, являются самой сутью всего вышеизложенного:

7 секретов СЧАСТЛИВОГО ЧЕЛОВЕКА.
1 - Не думать о том, что думают о тебе окружающие. - Секрет Свободы.
2 - Любая наша мысль обязательно материализуется. - Секрет Создания Нужной Вам Реальности.
3 - Полюбите и примите своё тело. - Секрет Красоты.
4 - Не осуждайте и не критикуйте себя и других. - Секрет Дружбы.
5 - Дарите Любовь и не переделывайте Любимых. - Секрет Любви.
6 - Научитесь сначала давать, а потом получать. - Секрет Богатства.
7 - Меньше думайте, больше любите и радуйтесь. - Секрет Счастья.

Прототип

28.08.2016, 06:20

Здравствуйте!
Данным сообщением хотелось бы более подробно и полно рассказать об энергиях, Всевышнего, которые лежат в основе как Духовного, так и Материального миров. За основу взят текст и комментарии к нему из первой песни Шримад Бхагаватам.

Энергии Бхагавана:

Шримад Бхагаватам, песнь 1, «Творение» (http://www.e-reading.club/book.php?book=103226), глава 3, «Кришна источник всех воплощений»:

Сута Госвами сказал: «В начале сотворения материального мира Господь распространил Себя сначала во вселенскую форму воплощения пуруши и проявил все элементы материального творения. Таким образом, в первую очередь были созданы шестнадцать начал материальной деятельности. Это было сделано с целью сотворения материальной Вселенной»
Комментарий Шрилы Прабхупады (http://www.krishna-nn.ru/site.aspx?IID=2338175&SECTIONID=2338166): В «Бхагавад-гите (http://www.bookol.ru/religiya_i_duhovnost/induizm/145706/fulltext.htm)» сказано, что Личность Бога Шри Кришна поддерживает материальные вселенные, распространяя Себя в Свои полные экспансии. Форма пуруши, о которой говорится здесь, подтверждает этот принцип. Изначальная Личность Бога Васудева, то есть Господь Кришна, известный как сын царя Васудевы или царя Нанды, исполнен всех богатств, всего могущества, всей славы, всей красоты, всего знания и всего отречения. Частично Его достояния проявляются в виде безличного Брахмана, а частично — как Параматма. Форма пуруши той же самой Личности Бога Шри Кришны, о которой говорится здесь, — изначальное проявление Господа как Параматмы. В материальном творении существуют три формы пуруши, и первая из них — данная форма, Каранодакашайи Вишну. Две другие Его формы — Гарбходакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну, и мы поочередно рассмотрим их. Бесчисленные вселенные появляются из пор на коже Каранодакашайи Вишну, и в каждую вселенную Господь входит как Гарбходакашайи Вишну. В «Бхагавад-гите» также говорится, что материальный мир через определенные периоды времени создается и вновь разрушается. Созидание и разрушение происходят по высшей воле ради обусловленных душ, живых существ, которые называются нитйа-баддхи. Нитйа-баддхи, то есть вечно обусловленные души, обладают чувством индивидуальности, аханкарой, побуждающим их доставлять наслаждение своим чувствам, хотя по своей изначальной природе они не являются наслаждающимися. Господь — единственный наслаждающийся, а все остальные — объекты наслаждения. Живые существа — подчиненные наслаждающиеся, однако, забывая об этом своем изначальном положении, вечно обусловленные души жаждут наслаждений. В материальном мире обусловленным душам предоставляется возможность наслаждаться материей, но вместе с этим им дается шанс осознать свое истинное изначальное положение. Удачливые живые существа, которые постигли истину и, прожив много жизней в материальном мире, предались лотосным стопам Васудевы, присоединяются к вечно свободным душам, получая таким образом возможность войти в царство Бога. После этого таким удачливым живым существам уже не нужно возвращаться в преходящее материальное мироздание. Но те, кому не удалось постичь эту изначальную истину, во время уничтожения материального творения вновь погружаются в махат-таттву. Когда начинается новый цикл творения, махат-таттва снова высвобождается. Эта махат-таттва содержит в себе все составные части материальных проявлений, в том числе и обусловленные души. Махат-таттва делится на шестнадцать основных частей: пять грубых материальных элементов и одиннадцать орудий деятельности, чувств. Махат-таттва подобна облаку в ясном небе. По всему духовному небу разлито сияние Брахмана, и вся система излучает духовный свет. Махат-таттва сосредоточивается в определенном уголке огромного, безграничного духовного неба, и та его часть, которая оказывается покрытой махат-таттвой, называется материальным небом. Махат-таттва — лишь незначительная часть всего духовного неба, но в ней находится бесконечное множество вселенных. Все эти вселенные вместе взятые создаются Каранодакашайи Вишну, называемым также Маха-Вишну, который оплодотворяет материальное небо одним Своим взглядом.

Кришне поклоняются не просто так- это не просто Личность, Которую выделяют из всех остальных. Кришна выделяется из всех остальных тем, что Он занимает уникальное положение, т.к. является источником всех энергий, частью которых являемся и мы с вами. Веды говорят о том, что все Его энергии делятся на 3 основные категории: Духовная энергия- энергия, благодаря которой проявлен Духовный мир, и, в целом, она характеризуется 3 свойствами: вечность, знание и блаженство- что является внутренней энергией Кришны.
Второй вид энергии- это внешняя энергия Бхагавана, из которой построен весь материальный мир. Внешняя энергия, в свою очередь, подразделяется на 3 гуны материальной природы: благость, страсть и невежество (http://www.sambandha.ru/3_gunas/). Эти три гуны, переплетаясь между собой, образуют все многообразие материального мира.
Третья энергия- это Джива-шакти, т.е. живые существа. Живые существа занимают пограничное положение между внутренней и внешней энергиями, между Духовной реальностью и материальной реальностью. Живое существо может найти прибежище либо в Духовном мире- тогда она испытывает вечность , знание и блаженство, либо, пользуясь свободой выбора, и отдавая предпочтение материальной энергии, оно тут же попадает под влияние гун материальной природы.
Материальный мир, в котором мы находимся, сам по себе не обладает никакой ценностью. Материя всегда нужна для того, чтобы ей кто-то наслаждался. Все предметы, окружающие нас, инертны по своей природе, сами по себе они не могут прийти в действие. Живое существо является активным элементом, которое приводит в действие пассивные материальные элементы. Материальный мир ценен лишь тогда, когда есть те, кто в нём совершает какие-либо действия, т.е. те, кто, в силу своей свободы выбора, не до конца удовлетворили свои материальные желания и по тому и пребывают здесь. Вся эта материя обладает ценностью лишь в связи с живыми существами. Вплоть до тела, которое функционирует лишь до того момента, пока в нём находится джива- душа.
Действие Внутренней энергии, энергии Духовного мира проявляется и здесь. В Духовном мире в центре всего стоит Кришна- источник всего, и вокруг него происходит всё это вращение. Эти же процессы проявляются и здесь, в Материальном мире. Вращение звёзд вокруг Полярной звезды, которая в свою очередь, является посольством Духовного мира в Материальном и не уничтожается в момент сворачивания всего Материального творения, вращение планет вокруг Солнца, … Когда живое существо, находясь в Материальном мире, ощутило на себе присутствие Духовной энергии, тогда с него начинает спадать влияние Внешней энергии. Получив луч Духовной энергии, начинают распадаться внутренние иллюзии, ложные представления о себе, и появляется четкое понимания/осознание себя как души. Духовная жизнь так и строится, что нужно привлечь на себя влияние этой Внутренней энергии Господа. Как это делается, показал примером собственной жизни Шри Чайтанья Махапрабху (http://harekrishna.ru/old-site/siddhanta/mahaprabhu.shtml). Пока живое существо связано гунами материальной природы, проявить свою бескорыстную чистую любовь к Богу крайне трудно. Духовная жизнь состоит из 2 этапов: освобождение от гун, проявление своей истинной природы любви к Богу через знание, слушание, воспевание, памятование о Нём, чему, соответственно, будет стараться помешать полиция материального мира, тем самым проверяя истинное намерение живого существа прийти к Кришне. И есть у этой полиции батька, который так же является преданным Богу: Сатана, Дьявол, Искуситель… в Ведической традиции это существо является представительницей женской природы и зовут её Дурга, Парвати (http://meditation-portal.com/durga-khranitelnica-bogatstva/). На рядовых граждан ей, по сути, всё равно, но когда она видит, как живое существо старается умчать из материальной тюрьмы, то начинаются соблазны и прочие проверки различными способами, проходя через которые, живое существо должно доказать свою целеустремленность к Бхагавану.
Без жертвы прийти к Кришне никому не удастся, но, как говорится, игра стоит свеч, что можно видеть и ощущать находясь в этом материальном теле, стараясь заниматься Духовной практикой.
Человек, который это знает, что есть Материальная, Духовная энергия, и как они смешаны, как одухотворить Материальную энергию, без сомнений, будет духовно расти, оставаясь материально обеспеченным, не прилагая к этой материальной обеспеченности особого труда. Так или иначе, находимся ли мы в Материальном или в Духовном мире, чем бы живое существо не занималось, оно постоянно находится во взаимодействиями с энергиями Кришны.

16 начал/энергий, которые вначале упоминаются:
1) Ичха- энергия желания. У Кришны есть желания, так же и у живого существа есть желания. Желание- основа жизни, человек не живет, если ничего не желает, так или иначе, придёт желание поспать:)
2) Шри- удача, процветание, красота. Собственно, большинство этого и желают, чтобы было процветание, богатство и красота. Её олицетворяет Богиня Шри Лакшми Деви (http://vedic-culture.in.ua/ru/philosophy/games-and-forms-of-god/demigods/767-lakshmi-devi-photo-portrait-of-goddess-of-prosperity.html), находящаяся всегда у стоп Кришны.
3) Бху- творение/восстановление. Одно из имен личности, олицетворяющей нашу планету Бхуми Деви. На нашей планете очень в достатке элементов для творения/строительства. Не на всех планетах грубого элемента имеется как у нас, всё происходит на более тонких уровнях, другие элементы более активны.
4) Лила- игра, шутка, забава, спорт. Всепроникающая энергия, так или иначе в разных планах затрагивающая каждое живое существо.
5) Кирти- энергия славы. Так или иначе каждый хочет достигнуть славы в своей игре.
6) Тушти- энергия удовлетворенности. Приходит после славы. Если бы этой энергии не было, то живому существу всегда чего-то не хватало бы.
7) Пушти- рост, полнота, изобилие. Нам нравится, когда что-то развивается, растет. Близка к энергии Шри.
8) Гира- речь, голос, язык. Богиня Сарасвати Деви (http://www.advayta.org/1967) является олицетворением этой энергии.
9) Сатья- истина, искренность. Люди склонны искать правду, хочется докопаться до истины. Когда не чувствуется элемента искренности в отношениях, то побочным эффектом становится напряжение.
10) Гьяна- знание. В Духовном мире все живые существа находятся в полном знании, и это знание позволяет им извлекать из жизни максимальное благо. Когда эта энергия поворачивается обратной стороной, то человек не замечает много ценных и важных вещей/событий, проходя мимо.
11) Джайя- энергия победы. Каждый черпает силы от победы в той или иной деятельности. Высшей победой является победа над своими чувствами.
12) Адимала- чистота. Без чистоты невозможна жизнь, нормальному человеку всегда хочется навести порядок, где бы он не находился.
13) Йогамайя- энергия иллюзии. Люди наслаждаются в настоящее время как раз этой энергией, объявляя себя божками и высшими наслаждающимися, забыв о Боге. В Духовном мире эта энергия действует так, что живое существо забывает, что Кришна- Бог: Он сосед, друг, сын, … О тонкостях Духовного мира есть особая литература.
14) Мурти- энергия форм. Всё должно быть конкретно и оформлено, нет ничего бесформенного, так же как и Бог имеет конкретную форму.
15) Ишана- энергия власти. Господь управляет всем, так же и у нас, как у Его частиц, проявляется это желание.
16) Ануграха- энергия милости/благословения. Энергия Кришны по средствам которой Он, любя нас, предоставляет нам всяческие возможности для удовлетворения своих желаний как материальных, так и духовных. Пробудить в себе эту энергию можно лишь отдавая, делясь с другими.

*tсли человек живёт правильно соприкасаясь с этим миром, то он по умолчанию становится вип-пассажиром, которому шлюпка для спасения будет подана вне очереди.

Места, где проходили лилы Кришны и Его спутников- Нандаграм. (https://www.youtube.com/watch?v=1_sn8DsUkkQ&list=PLrXgeoGhM4iViH0l7Dkid7TIaL4z0aGHq) – всё не так то уж и замудрено, как здесь можно увидеть)

Спасибо.

владимир-1954

30.08.2016, 21:37

Не надо рая в небесах!
Нужна мне Мира вечность
И голоса богов в лесах,
И Жизни безконечность!

Не надо ада под землей!
Закон нам Жизни нужен.
Родные боги все с тобой,
Так будь же с ними дружен.
(Мирослав, "Жизнь"

Прототип

01.09.2016, 07:16

Дядя, с таким подходом и до фашизма недалеко...

владимир-1954

01.09.2016, 09:45

"-с таким подходом и до фашизма недалеко..." - а тут хотелось бы подробнее , т.к. стих из книги с такими выражениями -" нам нужны наши арийские пророки Рама и Зороастр....Выбирая бога мы выбираем судьбу.
Бог - это прежде всего квинтэссенция нравственности данного народа и её нельзя навязать другому народу."

Прототип

01.09.2016, 20:34

Дядя, живите как хочешь, отвечу, глядя на всю эту несуразицу. Никого ни к чему тут не склоняю и не принуждаю, а всего лишь делюсь полученным знанием. * продал ты Богов своих Византии, аки "заблудшая овца Израиля", и знание глубочайшее, которое хоть у индусов от нас сохранилось, так что и не берите много на себя- не выдержите.

Бхагават-Гита, гл. 4, ст. 7-8:

"Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты ."
"Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век." (век- эпоха)

КОММЕНТAРИЙ: Тело Господа никогда не было сотворено: все Его образы существуют вечно. Поэтому слово сриджами указывает на то, что Господь являет Свой истинный образ. Хотя Господь нисходит в материальный мир в определенное время (один раз в день Брахмы, в конце Двапара-юги двадцать восьмой эпохи правления седьмого Ману), Он не обязан строго придерживаться этих сроков, ибо волен поступать так, как Сам того желает. Он приходит в материальный мир по Своей воле всякий раз, когда попирается истинная религия и начинает торжествовать безбожие. Заповеди религии изложены в Ведах, и, нарушая их, люди превращаются в безбожников. В «Бхагаватам» сказано, что законы религии - это законы Бога и установить их может только Сам Бог. Как известно, Веды первоначально были даны Самим Господом, который рассказал их Брахме, находясь у него в сердце. Таким образом, законы дхармы, религии, являются прямыми указаниями Верховной Личности Бога (дхармам ту сакшад бхагават-пранитам). Все они предельно ясно изложены в «Бхагавад-гите».
Назначение Вед - утвердить законы религии в соответствии с волей Верховного Господа. В конце «Гиты» Господь прямо говорит, что высший закон религии заключается в том, чтобы предаться Ему и отказаться от всего прочего. Предписания Вед побуждают человека безраздельно предаться Господу, и, когда демоны нарушают их, Господь Сам приходит в материальный мир. Из «Бхагаватам» мы узнаем, что Господь Будда, одно из воплощений Кришны, появился на земле в пору засилья материализма, когда люди оправдывали свои грехи, ссылаясь на предписания Вед. Хотя Веды строго ограничивают принесение в жертву животных, в то время люди с демоническим складом ума совершали жертвоприношения животных, не считаясь с указаниями Вед. Господь Будда пришел на землю, чтобы прекратить этот произвол и утвердить ведический принцип ненасилия. Каждая аватара (воплощение Господа) нисходит в материальный мир с определенной миссией, и все эти аватары описаны в шастрах. Соответственно, того, кто не упомянут в шастрах, нельзя считать аватарой.
Не следует думать, будто Господь появляется только на земле Индии. Он может явиться всюду, где пожелает, и когда Ему угодно. Каждое воплощение Господа говорит людям о религии ровно столько, сколько они способны принять в соответствии с уровнем своего развития и условиями жизни. Но цель у всех аватар одна: побудить людей следовать заповедям религии и помочь им развить сознание Бога. Иногда Господь приходит в материальный мир Сам, иногда посылает Своих представителей в образе Своего сына или слуги, а иногда появляется как скрытое воплощение.
Господь поведал «Бхагавад-гиту» Aрджуне, а вместе с ним и другим возвышенным душам, поскольку Aрджуна по уровню своего развития значительно превосходил обыкновенных людей, жителей других частей света. Два плюс два равно четырем - как в начальной школе, так и в высшем учебном заведении. Но помимо арифметики существует еще и высшая математика. Подобно этому, все воплощения Господа учат одним и тем же заповедям и законам, однако в зависимости от обстоятельств эти заповеди могут внешне отличаться друг от друга. Высшая религия начинается с разделения общества на четыре варны и четыре ашрама, о чем будет сказано в последующих стихах. Цель прихода всех воплощений Господа - распространить в мире сознание Кришны. Это сознание иногда проявлено в обществе, а иногда нет, в зависимости от обстоятельств.

А это про Большую Медведицу, которую в Индии не видно, но сами индусы говорят, что это знание пришло из тех мест, где она четко видна. Как написано в самих Ведах: "Мы находимся под созвездием 7 мудрецов...". Что и сами индусы подтверждают- знание это пришло с севера к ним.
На Руси Господь и Его энергии проявили себя примерно 7500 лет назад, а в Индии 5000 лет назад.

Определенный интерес представляют индийские легенды о Семи Мудрецах. Эти мифы рассказывают о многих событиях, связанных с мудрецами – риши. Согласно легенд, правитель теперешнего человечества Ману не мог себе представить послепотопный мир без мудрецов и поэтому семь божественных риши первыми взошли на его корабль, влекомый огромной рыбой по бурным волнам расходившейся стихии.

Сакральное созвездие Саптариши или Семи Мудрецов (Большая Медведица), сверкало на небе и указывало путь кораблю. Это священное семизвездье. Вот так пишет о нем Н.Рерих: «Семизначное созвездие под именем семи сестер или семи старцев или Большой Медведицы привлекло внимание всего человечества. Библия славословит это созвездие. Буддийская священная Трипитака ему же посылает пространное моление. Древние майя и египтяне на камнях его запечатлели. К нему же обращалась «черная» вера шамана дикой тайги».

После того как сошла вода Великого Потопа, семь могущественных мудрецов, познавшие тайны природы и способные управлять ее силами, приняли самое активное участие в жизни богов и людей. От семи божественных риши, как утверждает мифологическая традиция, пошли все мудрецы Индии, вплоть до живущих ныне. Один из литературных источников древней Индии «Шаталатха брахмана» называет их имена: Готама, Бхарадваджа, Вишвамитра, Джамадагни, Васишта, Кашьяпа, Атри.

Правда, на страницах «Махабхараты» мы встречаем иные имена: Маричи, Атри, Ангирас, Пулаха, Крату, Пуластья, Васиштха. За исключением двух существует расхождение в именах мудрецов, однако, количество их всегда остается неизменным. Эти семь первых риши обитали на горе Меру в самом центре Земли.

Семь риши, называемых Дхиан-Коганами упоминаются и в сокровенной космогонии «Тайной Доктрины». В ней говорится, что миллионы лет назад пришли на нашу планету праотцы нашего сознания, наши духовные предки – Солнечные Питрисы. В последующем их называли Старшими Братьями по разуму, великими Учителями, Махатмами.

Достигнув высочайшей степени развития на планете, которую мы называем Венерой, они вместо того, чтобы перейти на более высшие планеты и продолжить свое дальнейшее совершенствование опустились на более низкую по развитию планету с единственной целью: помочь человеко-животному ускорить его эволюцию.

Этих высокодуховных Сущностей было семь. Их «рожденные» на Земле миллионы лет назад «отражения» в виде собственных двойников, воплощавшихся затем в человечестве в разные эпохи, мы знаем под различными исторически-известными именами, но приемлемым для нашего сознания будет их обобщенное имя – Великие Учителя человечества. Их местопребывание на земном плане связывается сейчас с Гималаями, с таинственным местом, известном как Шамбала.

Великие Учителя знали: младенческому человечеству нельзя передавать знания в чистом виде. Детям, знания всегда даются под видом сказок и легенд. Поэтому ни одну легенду, ни одно Священное Писание нельзя читать буквально, ибо для непосвященных это становится началом глупого и опасного суеверия.

Они составили священные «Веды», передали людям священный огонь, основали жреческий род, создали космогоническое учение, изобрели музыкальные инструменты. Иными словами выполнили роль тех, кого мы называем культурными героями или основателями духовной традиции.

Семь Учителей, водителей человечества Земли являются иномирцами, поскольку находятся на более высшей ступени существования разума. Хотя они и могут принимать физическую оболочку и воплощаться среди людей, все же, по своей сути они являются связующим звеном между человечеством и иными мирами беспредельной Вселенной, каналом, по которому человечество выйдет на связь с Высшим Разумом. Не случайно многие мистики и контактеры указывают на существование на нашей планете Вознесенных Учителей, обитающих в высших сферах Земли.

Боги древности называли людей младшими братьями, а себя Старшими и люди еще не отравленные гордыней и невежеством почитали их как Божественных Учителей. Может быть, с тех давних времен и утвердился в Индии культ Учителя.

Конечно, в послепотопном человечестве больше всего знаний сохранилось в Египте – наследнике Атлантиды и Индии – наследнице Лемурии и через пришедших арийских племен – Гипербореи. В Индию же затем переместились все египетские ашрамы знания, поближе к труднодоступным Гималаям. Именно сюда переместился духовный центр человечества, отсюда же началось распространение по свету многих философских учений, которые в той или иной степени оказали свое влияние на возникающие евроазиатские религии. Поэтому многие великие Учителя чаще всего воплощались именно в индийском народе, а некоторые из них до сих пор сохраняют внешность, характерную для индусов.

Последующие поколения мудрецов продолжали традиции своих Великих Учителей. Они создавали священные книги, просвящали народ и устанавливали этические нормы. До сих пор живы в Индии культы, связанные с мудрецами.

Тысячелетиями формировался в индийской духовной традиции институт мудрецов как уникальное и целостное явление. Время наслаивало на него мифы и легенды, которые, переплетаясь с реальностью, так срослись с ней, что подчас трудно понять, где вымысел, а где действительность.

У Ларисы Дмитриевой все в том же источнике записано следующее: «Древние мудрецы знали, что ничто не сохранится в человеческой памяти, если не будет какого-либо внешнего символа или эмблемы, которые в концентрированном виде сберегут знание. Эти символы существуют в виде геометрических фигур, чисел, изображений зверей, птиц, даже человеко-зверей и т.д. Аллегории и эмблемы — посложней знаков: они зашифровали знание в словах или сложных образах древних живописных фресок, где имеет значение не только общий сюжет, слово и число, иногда включенные в него, но каждая деталь картины, каждый штрих на детали, ее ракурс, цвет и, может быть, даже звук, который должен соответствовать этому цвету. (В некоторых источниках сообщается, что такие фрески времен астрономической давности, хранящие секреты нашей Вселенной и планеты, в первоначальной целостности находятся на большой глубине в «змеиных норах под треугольными камнями», т.е. в подземных галереях между Большой Пирамидой и Сфинксом.).

«О Египет, Египет! – воскликнул когда-то с грустью Гермес-Тот, Великий Учитель, который дал письменность не знавшему младенчества своему таинственному древнему народу и был его законодателем, правителем и жрецом одновременно, а потому назывался Трисмегистом-Трижды Великим. – Придет день, когда от твоей религии останется только сказка, сказка невероятная для твоих потомков, сохранятся лишь несколько слов, начертанных на камне, передающих память о твоих великих деяниях...»

Гермес Трисмегист прозревал очень далеко. Он знал, что не только знания страны, которой он дал имя (Пта), он сам и его имя станут мифом, и школьники ХХ века уже не вспомнят о нем. Знал он и то, что при сгущении тьмы в человечестве ему придется оставить прекрасную землю Египта. И таинственная Община Великих Учителей, Сынов Света, называемое еще Белое Братство, заложит свою новую неприступную Твердыню в Гималаях. И эта Твердыня так же ... станет мифом для будущих цивилизованных народов Европы».

Среди исторических мудрецов Индии были чистые философы, религиозные реформаторы, политические деятели. Будда и Махавира, Нагарджуна и Нагасена, Шанкара и Рамануджа, Рамакришна и Вивеканда, Ауробиндо Гхош и Махатма Ганди – такие разные по своим идеям и деятельности, были едины в своем гуманистическом устремлении осмыслить культурно-историческую эволюцию человечества, помочь человечеству стать более совершенным и осознать свое место в этой эволюции.

В течение веков целые группы мудрецов и учителей оставались как бы экраном истории. Они достигали высоких ступеней на лестнице духовного совершенствования. Некоторые из них, появляясь в миру, нередко занимали высокое социальное положение, но оставляли как бы в тени свою связь с институтом мудрецов. Можно, например, вспомнить об императоре Ашоке из династии Маурьев или об императоре Акбаре из династии Великих Моголов. В обоих случаях власть, соединившаяся с мудростью, дала плодотворные исторические результаты.

Изучая Нагорную проповедь, наткнулся на пример анализа Нагорной проповеди мусульманином. С каким почтением и уважением он относится к другой религии, а особенно к учителю Иисусу, что очень редко увидишь от представителей этой самой религии(Христианства) касаемо мусульман!!! Так что, Дядя, Вам наглядный пример. (http://russ-muslim.livejournal.com/56134.html)