Углубляя тему либерализма, мы решили создать еще одну новую тему, в которой попробуем понять, а кто ближе к народу – либералы или консерваторы и что это вообще за понятие такое – «народ».
С одной стороны, никто из нас не может сказать, что он не принадлежит народу. Но, с другой стороны, часто можно слышать, что народ делает не то, народ не понимает, народ ленив, народ пьёт и т.д. Разумеется, всё недостатки народа есть и в любом из нас, но всё же консерваторы более четко отделяют себя от народа (как сообщества людей), так как понимают, что в вечности личность не растворится в народной массе, как это зачастую происходит на земле.
На примере культуры либералы нам показали, что народ громил выставки или еще что-то явно по указке сверху, какой бы верх этот не был – либеральный или консервативный.
В христианстве понятие народ – довольно ясное понятие. Вот что пишет В.Н. Лосский:
«Поскольку Церковь кафолична в каждой из своих частей, постольку каждый из ее членов - не только клирик, но и каждый мирянин - призывается исповедывать и защищать истину, противясь даже епископам, если они впадают в ересь. Христианин, получивший дары Духа Святого в таинстве миропомазания, не может не быть сознательным в своей вере. Он всегда ответствен за Церковь. Отсюда - временами неспокойный и бурный аспект церковной жизни, характерный для Византии, России и других стран православного мира. Но это - признаки религиозной жизнеспособности, интенсивности духовной жизни, глубоко затрагивающей весь верующий народ, объединенный сознанием, что он образует единое тело с церковной иерархией».
То есть народ для консерваторов – это сообщество людей, объединенное сознанием, что они образуют некое единое тело верующих людей.
В этом случае и личность консерватора не отделима от народа. Но если некая общность людей не объединена сознанием чего-то общего для всех этих людей, то можно ли такую общность назвать народом? Разумеется, либералы нам возразят, что есть общий язык, территория и пр. Но мы уже выяснили, что культура либералов и консерваторов – совершенно разная, у одних – одна, у других другая. Разумеется, либералы могут нам сказать, что они объединены своим индивидуализмом и этот индивидуализм и является их объединяющим сознанием.
Но если это так, то и становится понятным, а против чего объединяются либералы – против Церкви и только Церкви, а не против чего-то еще. Ведь если отнять у консерваторов Церковь, то они по своему определению перестанут быть народом. Таким образом, Церковь объединяет и либералов, и консерваторов в два совершенно разных народа, которые никогда не смогут между собой договориться, ибо цель у них совершенно разная. У одних – сохранить Церковь, у других – разрушить.
Именно в этом ключе становятся понятными вроде бы непонятные разъединения на форуме людей, которые вроде и по возрасту, и по воспитанию, и по социальному статусу должны быть едины. И объединения людей разных и по возрасту, и по воспитанию, и по социальному статусу. Объединяет одно – сохранить или разрушить Церковь.