Минус.
Его прекарсно можно наблюдать в полемике с верующими на этом форуме - это известного рода зашоренность сознания, схематизм мышления. Но есть и один большой Плюс.
Он касается вопроса нравственности: у людей верующих (любой религии) есть нравственный идеал. Это такая штука, обладающая силой притяжения, служащая для чела верующего за образец, заставляющая верующего постоянно работать над собой, дабы по возможности максимально соответсвовать образцу, эталону.
У неверующего этого "образца" нет. А соотвественно - нет необходимости постоянного нравственного самосовершенствования, работы над собой. Он считает, что я вот такой, какой есть, и расступись море... И, возможно, - отсутствие постоянной работй над собой, самосовершенствования в плане моральном, ведёт не только к, так сказать, застою, стагнации, а к нравственной деградации. Ибо нравственность она, пожалуй, как спортивная форма, нуждается в постоянном треннинге, иначе постепенно утрачивается... А у неверующего, даже если он и пожелает работать над собой, нет нравственного идеала, т.е. системы координат, в которой он мог бы определить своё текущее положение.
Вот как можно было бы неверующему, с его более подвижной, чем у верующего, системой представлений, более готовой к восприятию нового, к компромиссам, получить себе такой вот, как у верующего, нравственный идеал, образец, эталон?
Или это в принципе невозможно?