Эта тема вызвана тремя событиями: 1) закрытием двух тем на форуме; 2) поздравлением Татьян и студентов на форуме; 3) очередным терактом в Домодедово. На первый взгляд не ясна связь названия темы с этими событиями, но если продолжить стихотворение, то она появляется:
«Я начинаю жить как все,
Я прерываю цепь событий…»
Итак, основной тезис этой темы такой: чтобы жить не как все, цепь любых событий прерывать нельзя.
«Вот перед нами проходит длинная вереница народов, мелькнувших в истории. Выходя из мрака на узкие подмостки жизни, они снова бесследно теряются в прошлом. Халдеи, египтяне, вавилоняне, готы, сарматы… Сколько их! Безымянная вереница людей тянется бесконечной лентой. Жизнь их мелькнула и исчезла, и только забытые могилы отмечают, что они когда-то были. Кого их них избрала история и увековечила в памяти потомства, отметив печатью величия? Вот Александр Македонский, названный Великим. Человек безграничного военного задора. «Отец завоюет все и мне ничего не оставит», – говорил он с грустью еще в юности. В его сердце горела жажда славы и власти, его опьянял вихрь битв и великих побед; этой страсти принесена в жертву вся жизнь. И что же в результате? С грохотом пронеслась его триумфальная колесница чуть ли не по всему миру. Он достиг своего. Но когда рассеялось пыльное облако славы и раболепных восторгов, там, где прошел этот гордый юноша, остались лишь трупы, разрушенные города, пожарища и море слез и крови!…»
Итак, мы видим, чтобы не жить как все, нужно знать, что и до нас люди жили и более искали славы, но не Истину. Но жили люди плохо. Читаем:
Весь мир перед тем временем, когда должен был прийти Спаситель, стонал в железных тисках Римского государства. Все земли, расположенные вокруг Средиземного моря и составлявшие тогдашний европейский цивилизованный мир, были завоеваны римскими легионами. Это был расцвет римского могущества. Эпоха Августа. Рим рос и богател… Несметные сокровища собирались здесь. Недаром Август любил говорить, что он превратил Рим из каменного в мраморный. Неимоверно богатели высшие классы – патриции и всадники. Правда, народ от этого не выигрывал и под золотой мишурой внешней пышности империи таилось много горя, нищеты и страданий…
Народ, или, вернее, городской класс, та толпа, которая наполняла улицы Рима, вряд ли чувствовала себя вполне счастливой. Правда, и здесь жизнь с внешней стороны могла показаться иногда праздником. Те золотые потоки богатства и роскоши, которые стекались в Рим со всех стран, хотя и в небольшой степени, но достигали и римской черни… Нередко практиковалась даровая раздача хлеба. Римские граждане… могли торговать своими голосами при выборе в сенат или на муниципальные должности.
Мало-помалу в Риме и других больших городах скопились громадные толпы людей праздных, неспокойных, ленивых, привыкших жить за государственный счет, единственным желанием и постоянным воплем которых было: «Хлеба и зрелищ!»
Очень трудно не увидеть духовную связь Рима и сегодняшней Москвы. То же язычество, та же жажда хлеба и зрелищ. Та же торговля голосами на выборах… И опять читаем:
Но, выплачивая этой толпе подачки, император и римская знать относилась к ней с нескрываемым презрением и варварской жестокостью. Случалось иногда в цирках, где преобладали кровавые зрелища гладиаторских боев и травли людей дикими зверями, все жертвы, предназначенные для зверей, были растерзаны, а жажда крови и в зверях, и в зрителях еще не была насыщена. Тогда император приказывал выбросить на арену к зверям несколько десятков бесплатных зрителей из простонародья…
Если по общественной лестнице мы спустимся еще ниже, в класс рабов, то здесь мы найдем только непрерывные страдания и беспросветное горе. Раб не считался даже человеком. Это был просто инструмент, вещь, хозяйственная принадлежность. Убить, изувечить раба хозяин мог вполне: за это он ни перед кем не отвечал, как не отвечал за сломанную лопату или за разбитый горшок.
И опять видим духовную связь Древнего Рима и сегодняшней России. Цирки заменились аэропортами, метро, барами, где людей убивают как зверей. Видим бесправие перед нынешней властью и древней простых людей.
Обычная цепочка событий всего мира была 2000 лет назад прервана появлением Истины на земле, и затем распятием Её и Воскресением. Язычество было отброшено, но не сразу. Святая Татиана перед казнью была мучима и терзаема язычниками. Но статуи и Дианы, и Зевса, этих идолов были по её молитве повержены Богом в их храмах, а бесы с криком бежали вон. Итак, язычники казнили святую Татиану в 226 году, а сегодня языческая Русь, Русь, которая в 1917 году была отдана на растерзание демонам и демоншам (землячки, троцкие, дзержинские…) сегодня отмечает день студентов, приурочив этот день дню памяти святой.
Итак, две темы (про коммунистов и Эхо) были закрыты именно для того, чтобы быть как все, чтобы прервать очень неприятную цепочку событий, которая стала вырисовываться в этих темах. Оказалось, что и коммунисты, и либералы – это язычники, поклоняющиеся своему богу – чреву (базису). Как соловьиные язычки в Древнем Риме, так и красная икра жены Троцкого, как культ блуда богини Дианы, так и культ блуда демошни Землячки, оказались связаны. И чем отличаются сегодняшние оргии «элиты» от оргий Древнего Рима? Чем отличается наш народ (забывший о своих корнях) от толпы Древнего Рима? И как понять такому народу, что принижение Средних веков Басовской перед эпохой Возрождения (язычества) – это часть программы бесов? И как же хочется Басовской и Маше Гайдар прервать цепочку событий, ох как хочется. Как хочется им, выделяясь от всех (баблом), сделать вид, что они как все. А что для этого надо? Да всего-то порвать историческую цепь событий, пережитых нашим великим (когда-то) народом.
Вот почему бесы сегодня вольготно чувствуют себя на нашей Родине – она языческая, она служит бесам. Вчера на Каширском шоссе бибики бесов не уступали дорогу машинам скорой помощи.
Итак, в этой теме предлагаю обсудить единственный путь не быть как все – это не прерывать цепочку событий. Ибо всё в этом мире не череда случайных мутаций, а четкая, выстроенная Промыслом Бога, цепь событий. И студентов мы сегодня поздравляем лишь потому, что в день святой мученицы Татианы был подписан указ о создании Университета на святой тогда еще Руси. Но сегодня – это день воспоминаний, как Рим и Русь из языческих стали христианскими. И как сегодня они опять погружены во тьму языческую.
«Я начинаю жить как все…»
Ответить с цитированием
Сообщение от Путник2
