Встреча 30 сентября в ДК"Лепсе" с протодиаконом Андреем Кураевым

[Путник2]

Не с РПЦ, а гораздо глубже претензии о. Андрея:
"В Интернете сегодня можно встретить сотни высказываний типа: «Кураев - последняя ниточка, которая связывает меня с православием»".
Камила связана с Православием? Не смешите меня. Эна не знает даже, что такое духовная брань... А это основы. Думаю, что в учебнике о. Андрея ОПК об этом есть.

[Finist]

Так это Камила ему написала? Не знал.

[Путник2]

Не Камила, а дети:
"- Я шел в Церковь не за карьерой. Батюшка, сподвигший меня на поступление в семинарию, сказал как-то навсегда врезавшуюся в память поговорку: «Хоть хворостиной да в церковном заборе торчать». Я очень хорошо знаю церковную жизнь. И теневые, и светлые ее стороны. Поэтому, уверяю вас: если бы я поставил себе целью стать епископом, то смог бы это сделать. Но епископ или настоятель храма привязаны к одному месту, к конкретным людям. Это можно сравнить с тренерской работой. Есть, например, тренер, который работает с одним человеком - олимпийским чемпионом. Результат этого наставника грандиозен, но он воспитывает лишь одного спортсмена. И есть детский тренер, который работает с множеством детишек, и его «паства» радикально меняется каждый год. Не все из его воспитанников станут олимпийскими чемпионами, может быть, даже никто не станет. Но все станут чуточку лучше. Мне интереснее быть детским тренером".

Но дети как в церковь-то попадут, так как они там будут одни-то? Священники там злые аки тигры...

[Finist]

Что-то мне всё это напоминает...

...
— Чего?!
— Чего-чего, на хромой блохе с того берега моря, которое зайцу не перелететь, орлу не перебежать, хоть море не море, а так лужа посреди города, где тень от блохи на зайца упала и насмерть убила, а из шкуры зайца тулуп вышел и пошёл куда глаза глядят, а тут заяц ка-ак прыгнет!..
— Какой заяц?!?!
— Насмерть убитый, как прыгнет куда глаза глядят — аж на тот берег моря, которое ни перелететь, ни перебежать, из которого тулуп вышел, на который тень от блохи упала и зайца убила, хоть заяц — не заяц, а орёл…

[andreyyy]

Отец Дмитрий зовет в Церковь,а потом ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН призывает идти на митинг. Отец Андрей зовет на лекции и рок-концерты ( по крайней мере, совсем не прочь оных) и толпа под его ненавязчивым влиянием ( не путать с зомбированием!) превращается в некое думающее сообщество, которому часто совсем не далеко и до Православия и до гражданственности.Люди разные - пути и методы тоже.Да к тому же не так много их у нас, кураевых и смирновых, чтобы было из чего выбирать, петь осанну симпатизанту и записывать в сектанты отверженного.

[Путник2]

С одной стороны - да. Но с другой, так как стадо всегда малое, то очень важно и качество каждой овцы в нем. Овца с рок-концерта очень долго будет тосковать по концертам и других овец смущать.
Но долой любые секты и симпатии, а лишь аналитика духовных черт пастырей и пасомых. Я уже говорил, что мне ближе арх. Карелин. И у о. Андрея он видит духовные промахи - он слишком душевен.

Что-то мне всё это напоминает...

Из 33 букв можно составить очень много слов. И слово брань камиле мат напоминает, а православным - поле битвы.

[Гарри]

Вот еще статья о встрече мне понравилась.

Спойлер

30 сентября 2012 года в рамках просветительской деятельности Солнечногорского благочиния в Центре народного творчества и досуга им. Лепсе состоялась встреча жителей города с профессором Московской духовной академии, старшим научным сотрудником кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ,писателем и публицистом,миссионером, протодиаконом Андреем КУРАЕВЫМ.

Солнечногорцы впервые «с глазу на глаз» встречались с именитым богословом, поэтому неудивительным был полный аншлаг и то, что в зале присутствовали не только священники и паства из местных храмов, но и гости из соседних городов: Клина и Зеленограда. Да и само отношение к отцу Андрею КУРАЕВУ,как в рядах коллег-священнослужителей, таки среди обычных россиян совсем не однозначное,несмотря на всю его популярность. Кто-то говорит о профессоре Кураеве как о лучшем миссионере в РПЦ, кто-то как об обычном демагоге. Наверное, поэтому, многим хотелось определиться с собственным отношением к православному философу.

Появился отец Андрей Кураев с небольшим опозданием и сразу же, вопреки ожиданиям изобилия специальной лексики и церковных догм, заговорилпросто и понятно. Начал же речь профессор с того, что поздравил всех присутствующих женщин с именами Вера, Надежда, Любовь и Софья с их днем Ангела. Затем плавно перешел на тему роли и места женщины в истории Церкви от полного запрета на «право голоса» до современного влияния и заслуг, начиная с восстановления разрушенных в годы богоборчества храмов, до центральной роли в жизни приходов как православных христианских общин.

Зал слушал, что называется, затаив дыхание, убедившись в том,что оратор из отца Андрея Кураева действительно великолепный: в течение почти получасового монолога его не перебили ни разу.

Затем рекой хлынули вопросы. Слушателей интересовало буквально все, но богослов предложил ограничиться религиозной тематикой. Получилось это не в полной мере. Например, одним из первых был озвучен вопрос о Гарри Поттере. Кто-то из зала возмущенно заметил: «мы же пришли поговорить о православии», однако, отец Андрей, смутившись лишь на миг, сказал — «Книга о Гарри Поттере основана на христианских ценностях». По мнению богослова и философа в «Гарри Поттере» поднимаются важные темы, к примеру, о жизни и смерти. По словам Кураева, в зарубежном бестселлере о Гарри Поттере тонко описаны кризисы молодых: разочарование в собственных родителях (да, они не совершенны), в себе — ужаснее всего растущему человеку принять собственную «непушистость». Но самое главное, по словам отца Андрея Кураева, это то, что Гарри Поттер, в конце концов познает то, что в нём самом живёт часть его врага.

«И не надо думать, что манипуляции с волшебной палочкой можно считать инструкцией по обучению наших детей колдовству. Там нет реального колдовства» — сказал профессор.

В качестве комментария к словам отца Андрея Кураева заметим, что при настороженном отношении к «сказочному волшебству» можно добрую половину любимых русских и зарубежных сказокс успехом отнести к «урокам колдовства». Вспомним лишь: «Конек-Горбунок», «По щучьему велению», «Царевна лягушка», «Марья-Искусница», «Золушка», «Снежная Королева» и так далее…
Закрывая тему Гарри Поттера, профессор посоветовал родителям при опасении «побочного влияния» тех или иных фантастических произведений не запрещать их, а читать эту книгу вместе с детьми, воскрешая тем самым старую русскую традицию семейного чтения. «Если вы что-то запретили подростку читать, это не означает, что он вас обязательно послушает. Это означает только одно – он никогда уже не будет обсуждать это с вами. Это абсолютно точно».
Категоричную и четкую позицию озвучил оратор и по вопросу о суррогатном материнстве. «Ну, во-первых, — сказал отец Андрей, это форма работорговли, торговли детьми, когда женщина продает ребенка, вынашивает ребенка и продает его за деньги. Это нормально? Кто-то скажет, это ее организм, это ее проблемы, вот такой, очень либеральный человек скажет. Я скажу иначе.

Подробно и глубоко аргументировал профессор свою позицию, отвечая на вопрос, который сегодня вызывает много споров в светском и церковном мире: «Не рано ли в школах начали преподавать основы православной культуры? „В жизни любого государства есть вещи, — сказал отец Андрей, — которые даже если не очень хочется, делать надо“. Богослова Кураева волнует вопрос преподавания основ православной культуры, не потому, что он является автором официального учебника по ОПК, а потому что Россия, согласно последним демографическим данным, вымирает. Пока еще есть шанс,– уверен отец Андрей Кураев – мы просто обязаны «бороться с естественным процессом сверхъестественными мерами». «Для начала в современное вечно занятое, спешащее за выгодой общество нужно всего лишь вернуть „бабушкино представление о грехе“. Наверное, тогда и система ценностей поменяется сама собой, и человек задумается над вопросом: почему второй ребенок – это сложно, ответственно и затратно, а пятая иномарка и новый коттедж в элитном поселке – цель жизни. Может быть, в этой схеме что-то не так? Сегодня из-за смешения ценностей и боязни оказаться недостаточно политкорректным мы даже не пытаемся изучать православие, а ведь это одновременно основа и стержень всей культурной жизни страны: из религии вырастает чувство прекрасного, желание творить и, «обвиваясь» вокруг православия, поднимается ввысь. И вот чтобы не выглядеть перед своими же соседями из других стран «Иванами, не помнящими родства», мы и обязаны – глубоко убежден отец Андрей – понять культурный код православных народов России. Но «Нельзя научиться плавать, стоя на кромке сухого бассейна». «Умирающей России нужно дать последнее сражение». И в этом бою церковь не с пушкой, но с крестом и знанием сыграет важную роль. Отец Андрей считает, что современной церкви нужно, скорее, не проповедовать, а объяснять, причем очень спокойно, но аргументировано и четко. Однако своеобразный ликбез невозможен без новой церковной интеллигенции. К примеру, чтобы преподавать те же основы православной культуры, необходимо подготовить сто двадцать тысяч образованных православных культурологов. Сейчас эта цифра кажется невероятно большой. Но, считает отец Андрей Кураев, православие в России снова должно стать народной религией, ведь многовековая история страны доказала: это непросто возможно, но даже необходимо… Православие тесно связано с историей России. Именно оно может помочь излечить наше общество от многих болезней. А еще православие – это любовь, в том числе и к Родине. Это не просто патриотизм, а, как считает протодиакон Андрей Кураев, национализм, только не тот, граничащий с шовинизмом и ксенофобией, а от слова «национальность». Нельзя обижать другие народы, но никто не может запретить воспевать свой народ,свою Родину.

Одним словом, для жителей Солнечногорска встреча с отцом Андреем КУРАЕВЫМ стала по большому счету разговором о судьбе России, страны, где христианские ценности пока еще важнее материальных.
Наталья ГЛЕБОВА

Новости - Православие в России снова должно стать народной религией

[Путник2]

Статья хорошая. Расставляет точки над и. О духовности (главном в Православии) говорить сегодня не может даже о. Андрей, настолько не готов народ к этому разговору.
Народная религия... в начале пути. Есть ли время?