Итак, в нашей стране запросто может либерал-демократ превратиться в национал-патриота. Видимо и проституцию у нас будет своя – чисто патриотическая.
Далее Иван поведал изумленным либералам, что их путь вовсе и не цивилизованный.
И.ОХЛОБЫСТИН: Нужно все решать цивилизованным путем – до той степени, насколько это возможно. Либеральный путь, кстати, не цивилизованный, как и все остальные, ныне предлагаемые. Но факт, что политика русским людям не нужна. Русским людям нужны возможности для восстановления, для того, чтобы мы существовали как держава. А для этого надо отсечь все привязанности внешнего мира. Это нельзя сделать цивилизовано. В том понимании цивилизации, которая принята сейчас.
Четкий ответ Ивана о соединении властей церковной и светской вызвал некое замешательство:
С.КОРЗУН: светская власть останется, или сольется с церковной?
И.ОХЛОБЫСТИН: думаю, да.
С.КОРЗУН: Это что?
И.ОХЛОБЫСТИН: Возьмите печальный пример нашего парламентаризма. Все отрицают возможность того, что в парламенте могут присутствовать священники, в том чисел, и Церковь сама. Но Церковь встревожена общественным неприятием себя, не общественным, а частью общества, причем, радикально, воинствующим. НО священники вынуждены – если появятся священники-депутаты, - ну, парламента не будет в том виде, в котором он есть, но все-таки некое представительство власти на местах должно быть. Представительства власти на местах и наоборот, представительство народа во власти. А священники вынуждены будут, во-первых, возвращаться всегда на приходы, потому что они живут на приходе, так или иначе, они будут знать потребы народа. Такой ново-думский вариант – тоже нужно придумать. Всему нужно придумывать новую форму. Сейчас новое время, новые формы. Но мир завис за шаг до глобальных преобразований. Сейчас мы находимся в стадии квантового схлопывания супер-реальности, супер-возможности. И это касается всего, включая литературу, политику, экономику, физику, - все вместе.
Разумеется, что к такому «схлопыванию» либералы были совсем не готовы и уцепились за своё последнее – права человека:
С.КОРЗУН: Человек как квант, являющийся центром мироздания, растворится в государстве, в религии, или останется, со своей свободой воли?
И.ОХЛОБЫСТИН: Я не далек от рационалистических воззрений. Для меня довольно самому как режет слух то, что я говорю. Тем не менее, должен признавать очевидное и озвучивать те вещи, которые меня шокируют самого, но, тем не менее, это та живая, правда, таковой, какой я ее считаю, человек образ и подобие Божие, соответственно, его нужно уважать во всем предложенном спектре. И поэтому, конечно, будут представители либеральной мысли – в том цивилизованном понимании, а не в том, как это принято сейчас – не Pussy Riot. И консервативные мысли. Для того чтобы мы могли существовать органично, нам нужны все проявления человеческого «я».
Очнувшись, и едва придя в себя, либералы уцепились за психологию:
С.КОРЗУН: вы говорите, что вам режет слух, для вас самого неожиданно то, что вы говорите - может, кто-то вами управляете?
И.ОХЛОБЫСТИН: Промысел Божий.
С.КОРЗУН: вы это так определяете?
И.ОХЛОБЫСТИН: Иначе это нельзя определить.
Согласитесь, что либералов, у которых Бога нет, это был удар ниже пояса. Видимо, понимая, что это конец их существования, они решили спасти хоть Россию. Но безжалостный Иван и здесь не дал им надежды:
С.КОРЗУН: У вас звучала мысль, по-моему, в доктрине – что путь России не такой, как у других народов, Россия должна выполнить свою миссию и умереть.
И.ОХЛОБЫСТИН: Россия, как и все остальные народы - в огне Апокалипсиса сгорят все. У каждого народа есть своя национальная идея. В своем болезненном пике это мировое господство. Только одна страна, один народ, одна нация – русский народ, - но тоже, я правильно понимаю, академически, определение нации - это группа, длящаяся в истории. То есть, для меня это не принцип генетического отбора, для меня это принцип идеологического выбора. Так вот на Россию возложено обязательство Третьего Рима, не дать позволить реализоваться ни одной, на болезненном пике национальной идее мирового господства. Дабы Свет Божий был представлен во всем спектре, чтобы можно было белый свет получить. И мы всегда этим занимались. Мы взяли на себя волей-неволей, при создании, кстати, православия нашего народа в том виде, в каком имеем сейчас, эти опции Третьего Рима – взяли от Византии. И смысл их в том, что мы руководствуемся не национальной идеей, а национальной антиидеей. Мы тот народ, который выходит для того, чтобы умерить амбиции какой-либо другой нации, которая сейчас пытается все подогнать под себя.
Ну, и наконец, как это всё будет.
И.ОХЛОБЫСТИН: Я не буду баллотироваться в президенты. Не в том виде, в котором это принято. Думаю, чуть-чуть будет иначе выглядеть ситуация - этому есть у меня определенные предпосылки.
С.КОРЗУН: расскажите подробнее. Одно дело - когда вы баллотируетесь в президенты в 2018, другое дело, что у вас в голове сейчас по этому поводу.
И.ОХЛОБЫСТИН: Думаю, что - не думаю, я знаю, - в тот год, - теперь внимательно, это не очень такая информация для меня полезная, потому что многим посчитать, что я нахожусь либо в прелести, либо я безумен, либо у меня зашкаливает амбиция, и мне крайне не хочется этого говорить, но я вынужден это озвучить.
В тот год, когда наше государство одновременно лишится двух глав - главы государства и главы Церкви, - в этот год люди доверят мне собственные голоса, большинство россиян. Армия мне присягнет и Церковь возложит на мою голову царский венец. Мне это нарушит всю жизнь, я не считаю, что это так.
С.КОРЗУН: Откуда знание?
И.ОХЛОБЫСТИН: Я не могу…
С.КОРЗУН: Свыше?
И.ОХЛОБЫСТИН: Да.
С.КОРЗУН: То есть, вы в этом практически уверены?
И.ОХЛОБЫСТИН: Да, я знаю это.
Царь Иван Охлобыстин
Ответить с цитированием
Сообщение от domashovnikolay
