Какого Бога мы ждем для себя?

[viknik]

Ты и Зюганов одинаковые.

[Путник2]

Вот после этого читать ничего и не нужно.

«Вопрос о том, был ли Иисус Мессией — не самый главный вопрос, разделяющий иудаизм и христианство. Главное различие между этими двумя религиями заключается в том, какое значение они придают вере и поступкам людей. (Вопрос, был ли Иисус Мессией, предсказанным Библией, то есть проблема, на которой обычно сосредоточиваются при сравнении иудаизма и христианства, обсуждается ниже)»

Для христианства вообще нет вопроса, был ли Иисус Христос – Богом. Он Им был, есть и будет всегда. Поэтому этой проблемы у христиан нет.

Проблема эта есть у иудеев, но плохо не то, что проблема есть, а то, что открытой полемики по этой проблеме иудеи не выдерживают. Спорить о том, кто и как убил Бога, о котором говорили пророки, Который пришел к народу, который ждал Мессию, иудеи вряд ли будут. И если иудеи ожидают еще другого мессию, то христиане ожидают второе пришествие Христа, перед которым придет антихрист. Спорить, о том, мессия – это антихрист или нет, это нелепо и той, и другой стороне.

А все остальные споры: гуманизм, марксизм или что другое бывает после убитого Бога, что важнее вера или дела, просто скучно. В Евангелии все расставлено по своим местам: вера без дел мертва. Но важнее вера в вечно живого и распятого 2000 лет назад, Бога.

[Баламут]

Дорогие наши форумчане!
Вчера произошло событие, которое мы, бесы, долго ждали и над которым долго трудились. На нашем шоу «Звездный лед», который ведет бес, известный вам больше под ником «Максим Галкин», наш комментатор, хваля одну из пар, сказал следующее: «вы беснуетесь у ваших телевизоров». То есть ваше, телезрителей, беснование – это выражение восторга от наших бесов. И НИКТО: ни из жюри, ни из участников не возразил на такое наше откровение. Поэтому 15 ноября 2008 года можно считать концом святой Руси и началом России беснующейся.

Мы скоро дадим указание поменять лозунги: «Гуляй Россия, веселись России, смейся Россия…» на нашем канале «Россия» на один общий лозунг «беснуйся, Россия». Так как проект льда – интернациональный, то здесь можно увидеть изменение лозунга нашего Маркса «пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на сегодняшний более актуальный и прогрессивный: «бесы всех стран, соединяйтесь!».

Приносим извинения, что в проекте льда нам приходится теснить наши «новостя», которые пока называются «Вести в субботу» иногда на час и более. Но организация всеобщего вашего беснования нам пока дороже, нежели наши «новостя» - они все о том же, о невозможности вашего выхода из нашего кризиса.

[Ворон]

Какое-то кликушество.

Никто из моей семьи не бесновался.
Москва НЕ Россия.
ТВ - не весь мир.

[Путник2]

Вы считаете, что по ТВ можно говорить многомиллионной аудитории, что "вы беснуетесь"?

[Ворон]

Говорить, что "белое" - это белое, а "черное" - это черное. Разве это плохо? Если САМ ВЕДУЩИЙ назвал все своими именами - это отлично! Плохо, что участники этого не поняли... Плохо, что шоу продолжаются...

Но утверждать, что ЭТО конец света - не лучше ли обратить внимание на божественное? Чтобы почаще обращались к Добру, а не шли (хотя бы из любопытства) приобщаться к шоу-вывернутым людям?

Я хотел написать именно это.

[Путник2]

Конечно же, лучше обратить внимание на божественное. То так как на ТВ его нет, то я призываю русских людей не подаваться на провокации людей нерусских к призывам к всеобщему беснованию. Пока мы не можем этих нерусских людей заставить свои межсобойчики и самим же смотреть. Но дело дошло уже до отодвигания этими людьми и программы «Вести». И это в день, когда наш президент решает проблемы кризиса с другими президентами.

А получается уже так: Галкин и К, побесновавшись за наши деньги, как бы говорит – а теперь можете и своими делами заняться.
Именно этот уже превосходящий все нормы «идиотизм» я и хотел донести до форумчан.

[Путник2]

Завтра для 100 миллионов православных в России начинается Рождественский пост. И пусть не все из них связывают с этим постом ожидание Рождения Бога, но наше ожидание этого праздника еще не свелось к ожиданию европейской индейки за столом и массовых закупок подарков. У нас все-таки, несмотря на стремление отупляющих СМИ, свести этот праздник лишь к очередному застолью не очень-то получается. И это происходит лишь стараниями нашей Русской Православной Церкви.

Если кто-нибудь зайдет в нее утром 2 января 2009, в день, когда все живое, кажется, будет отсыпаться после безумной новогодней ночи, то удивится довольно большому наплыву людей. В этот день будет отмечаться 100-летие со дня ухода в вечность святого праведного Иоанна Кронштадтского.

«Св. Иоанн ясно видел ложь русской революции и понимал ее как следствие апостасии. Революция для св. Иоанна являлась разливом греховности и безумия, духовным умопомрачением, грехопадением: "Возстань же, русский человек! Кто вас научил непокорности и мятежам безсмысленным, коих не было прежде в России…. Перестаньте безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу и вам и России…" По отношению к революционерам св. Иоанн требовал самых жестких мер и властно требовал очищения Руси от революционной заразы: "Царство Русское шатается, колеблется, близко к падению… Если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты безумцы не будут подвержены праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое беззаконие".
Он пророчески предупреждал: "Россия, если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нея многие интеллигенты, то уже не будешь уже Россией или Русью Святой. И если не будет покаяния у русского народа – конец мира близок. Бог отнимет благочестивого Царя и пошлет бич, в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые залью твою землю кровью и слезами".
Но о. Иоанн не узрел исполнения своих слов... Ему довелось увидеть окончание Первой русской революции и мирно предать душу свою в руки Божии 20 декабря 1908 г. Десятки тысяч скорбящих петербуржцев провожали его в последний путь. О его значении прекрасно сказал будущий священномученик о. Иоанн Восторгов: "Столица России как бы не была воцерковлена в глазах народа и оставалась ему чуждою. Нужен был живой праведник. Живой носитель веры… живой подвижник с духом аскетизма. Такой подвиг и совершил о. Иоанн, именно на нем и положена печать народной веры в его праведность и святость… И было что-то величаво-простое в отце Иоанне и его служении – как просто все великое в мире. Клевета и злоба "передовой" печати так же бессильна поколебать веру и праведность, как уверения, что солнце не светит, а дает тьму и холод…". Добавим: служение о. Иоанна – это служение святости и собирания. Он видел беды, грехи и язвы окружающего общества, но шел к ним не с разящим скальпелем самоуверенного хирурга, а с бальзамом терпеливого терапевта. Его служение было не горделивым героизмом, а смиренным подвижничеством. Он врачевал, а не отсекал, и по апостольскому завету не был побежден злом, а побеждал зло добром».

Именно Иоанн Кронштадтский взял на себя всю тяжесть спора с Львом Толстым, именно он собирал в храмах тысячные толпы людей, именно он взывал к ним о том, что жизнь без Бога – это дорога в пропасть. Увы, голос его тогда не был услышан «прогрессивной» общественностью. Сегодня наши СМИ голосят, что после Нового года будет уволено 200 тысяч россиян, что кризис продлится еще не один год, что надо затянуть пояса… И ни слова о том, почему бушует кризис и увольняются и из армии, и из промышленности люди, которые могут и хотят работать. Кризис сидит в наших душах, и их нужно лечить.

Пост почему-то считают каким-то тоскливым и грустным временем. Но это не так. Все православные поздравляют друг друга с постом и радостно улыбаются при этом. Желаю всем, еще не понявшим радость поста, хотя бы задуматься в эти быстротечные 40 дней над смыслом Рождества.

Если Бог даст, то встретимся после Рождества. С наступающим вас Рождественским постом.