За какую сумму Вы согласны крестить своего ребенка?

[Белена]

Мартюс
Ваши взгляды я поняла и мне они созвучны. В определение добра и грехов не хотелось бы углубляться. Если это необходимо для ответа на вопрос, скажем так: добро по представлению утверждающего, что спасение только в православной церкви.
И всё же хотелось бы услышать ответ от категоричных заявителей. Хотя сомневаюсь, что услышу. Или будет, как обычно: сие нам, простым смертным, не ведомо, ибо "тайна". Что, кстати, вы и сказали об исповеди именно в церкви

[мартюс]

Белена
Ваш вопрос подтолкнул меня почитать "Человек или кролик" Льюиса. Может Вам тоже будет интересно. Еще не дочитал, поэтому воздержусь от комментариев.

[мартюс]

Кстати, к теме "деньги в Церкви".
Лично сегодня заливал на заправке 60 литров дизеля для отопления храма, которых хватит всего лишь на сутки. Открыли большой предел в храме - увеличились в разы расходы..

Для тех, кто скажет почему было не купить по оптовой цене цистерну, отвечаю - это удалось сделать в прошлом году напрямую с нефтебазы, в этом не смогли собрать необходимую сумму на большую закупку...

Если кто хочет помочь с дизелем для отопления храма, пишите в личку.

[viknik]

Прошу прощенье за дремучесть, а что храм не отапливается от города? Если нет, то должно же быть предусмотрено какое то отопление: паровое, водяное, от печи. Углём дешевле топить, чем дизелем.

[Путник2]

Уважаемая Белена!
Судя по Вашим словам, Вы ищите своего Бога, своего Христа. Но Бог - Один, путей к Нему много и у каждого - свой.
В этом и ответ, почему Вы скептически относитесь к вере православной, которая, как Вам кажется, «узурпировала» своего, «православного» Бога. Поэтому вначале я бы предложил «разобраться» с верой во спасение «вообще», а уж потом говорить о православии.
В Евангелии можно найти всего две веры во Христа. Одна - это вера волхвов, мудрецов, а другая - это вера пастухов, простых людей.
Помните, волхвы увидели звезду, которая появилась на Востоке, и отправились в долгий путь, захватив с собой дары Богу. Они не знали точного места рождения Бога и потому пришли в Иерусалим и спросили: «где родившийся Царь Иудейский?» От одного этого вопроса «встревожился» не только царь Ирод, но и «весь Иерусалим»: «Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним». Обратите внимание - не обрадовался, а встревожился. Хотя там все ждали рождение Мессии, но от этой вести вдруг встревожились. Разумеется, не простой народ встревожился, а «элита» Иерусалима. Простому народу было не до лишних тревог - он жил своей простой жизнью, ожидал избавление от римского плена, обещанного книжными учеными. Простой народ: пастухи, ремесленники, земледельцы - просто верили в Бога, ходя в храмы и слушая, что говорят книжные мудрецы.
Итак, волхвы пошли в Вифлеем по указке иерусалимских книжников (сами книжники не пошли), а царь Ирод любезно попросил волхвов узнать поточнее место и придти рассказать обо всем ему, чтобы и он, Ирод пришел поклониться Богу. Позже этот Ирод отдаст приказ «избить всех младенцев в Вифлееме и в пределах его, от двух лет и ниже» - так его огорчил и «встревожил» факт рождения Бога.
В ночь Рождества недалеко от места, где родился Христос, несколько пастухов пасли свое стадо. Им явился Ангел и сказал, чтобы они пошли посмотреть на рожденного Спасителя. Они не спросили, Кто этот Спаситель, а доверились Ангелу. Может быть, другие бы пастухи и усомнились в чем-либо, но эти нет (поэтому не все бабушки и дедушки наши ходят в церковь).
Вера этих пастухов была настолько проста и сильна, что они сразу же поверили, а, увидев Младенца, пошли рассказывать другим об этом чуде (не все бабушки рассказывают о Боге своим внукам).
Итак, уважаемая Белена, рождение Христа сразу же разделило весь мир на три группы. Первая - это та, что «встревожилась». И сегодня эта самая многочисленная группа накануне Рождества очень «встревоживается» и ищет, чем бы себя занять в рождественские каникулы, куда бы поехать, что поесть и что подарить. Большинство в этой группе - это хорошие и добрые люди, которые делают приятное не только себе, но и другим. Они могут и помочь чужим людям, и искренне этому рады. Но Рождество для них - это просто праздник. Христа как Бога, как Спасителя, для этих людей нет.
Вторая группа - это верующие «пастухи». Их очень немного по сравнению с первой группой, но они составляют большинство в нашей церкви. Это наши бабушки, дедушки, тети и дяди, которые ходят в церковь, потому что «так надо», так делали и научили их предки.
И третья, очень маленькая группа - это те, кто ищет свою веру как «волхвы»: не только сердцем, но и головой. Это самая «рискованная» вера, но и самая «желанная». Именно на этом пути человек получает ту веру, которую уж ничто не поколеблет. Именно на этом пути Лев Толстой пришел к краху. Не умея веровать во Христа как простые люди, он вовсе ушел от Христа.

Если Вы хотите говорить об этой вере, о вере «волхвов», то вначале Вам нужно понять (не обижайтесь на требовательное наклонение), что спасение – это вовсе не «Человек старается не грешить, делает добро, учит других этому (объясняя почему, а не просто говоря: так надо). В этом и есть спасение (имхо)».

Человек всю жизнь может что-то «стараться», но спастись сам не может, как бы ни старался. И это не имхо, а доказанный факт. Ваше мнение, что «Неверующему человеку может и не надо спасаться», абсолютно не верно. Спасаться нужно всем. Но верующий человек обязан знать, в чем заключается спасение. А то, что же за верующий человек такой? Верит и не знает, во что. Только и остается воскликнуть вслед за Вами: «Эка вы перевернули». Но только как все с головы на ноги поставим, то чуть-чуть переиначив Вас, получим итог: «сие нам, простым смертным, ведомо, ибо никакая это не «тайна», а явная явь».

[Lady8bird]

Крестили по лету ребёнка в храме, в дер. Вертлино. После крестин оплату сказали положить в сосуд, сколько не жалко. не жалко и положили, да и заплатили бы, если б сумму озвучили. Свечи добровольно покупали, никто над душой не стоял. Нам очень понравилось... А ещё у меня дом рядом с церковью практически, просыпаешься по выходным под колокольный звон...и на душе как-то светлее что ли становится...