Что понимать под благотворительностью?

[мартюс]

О духовнике в другой теме! Держитесь в рамках темы!

Почитал мнения форумчан. Спасибо! Очень интересно!

Мне кажется, хоть немного жертвенности, но в благотворительности должно быть. Конечно, замечательно, когда есть возможность сделать доброе и благое дело и это тебя практически не затруднит. Опять же, тебя не затруднит, а другому это в напряг (например, подвезти человека по пути). В моем понимании то самое "не затруднит" говорит о том, что в человеке уже есть уголёк добра. Это хорошо.
Но многие из нас (верующих и неверующих) не могут топтаться на месте, остановиться в развитии. Если тебе подвезти человека уже не составляет труда, то может самое время сделать следующий шаг: довезти до подъезда..;)

[Шурочка]

хоть немного жертвенности, но в благотворительности должно быть.

Не оспаривая Вашего мнения попытаюсь привести доводы в пользу противоположного:
Если человеку приходится чем-то жертвовать ради кого(чего)-либо, он ЗНАЕТ об этом.
А если благо для другого вдруг обернется "неблагом" для меня, какая же это благотворительность?

Куда приятней ситуация, где я делаю благо, как дышу, порой даже не подозревая о своей благотворительности. Здесь не может быть и капли гордыни, и в этой ситуации всем хорошо.

П.С. Жертвенность при благотворительности сродни выращиванию глистов в пузе с целью сохранения их исчезающей популяции.
Мы не Боги и не можем знать, что кому нужно.

[мартюс]

Шурочка

Да, конечно, на вкус и цвет фломастера разные.

Однажды я спросил своего знакомого католика, что для него любовь. Он начал описывать чувства восторга от лицезрения восходящего Солнца и дальше по тексту очень красочно, что мне сложно передать, но смысл понятен. А меня в Церкви учили совсем иначе, что любовь это, во-первых, не чувства, пускай даже самые благородные, а состояние, при котором ты готов всегда прийти на помощь ближнему, даже в ущерб себе. Во-вторых, это состояние приобретается не сразу, а путем долгих стараний, короче трудом и потом.. В-третьих, это состояние и есть счастье.

Мне кажется, благотворительность от избытка - это может послужить лишь точкой отправления, но никак не пунктом назначения. Вспомните лепту вдовицы. (Евангелий от Марка, глава 12, стих 41-44)

[Шурочка]

а состояние, при котором ты готов всегда прийти на помощь ближнему, даже в ущерб себе.

Вспомните лепту вдовицы.

Спасибо, Мартюс. Про лепту мне пришлось прочесть. Вспоминать было нечего. Но не поспоришь.
Хотя мне почему-то претит ситуация, когда надо снять с себя последнюю рубаху и отдать ее сытому чужому мужику, протереть забрызганные грязью фары.

[мартюс]

Хотя мне почему-то претит ситуация, когда надо снять с себя последнюю рубаху и отдать ее сытому чужому мужику, протереть забрызганные грязью фары.

Дык не об этом речь

Хотя снова возник вопрос: кому помогать, а кому не помогать!

[Шурочка]

Хотя снова возник вопрос: кому помогать, а кому не помогать!

Ну да, вроде по кругу пошли. Давай я попробую через жертву поблаготворю. Если осадок останется, брошу это дело - все равно ведь досада - грех. И продолжу " от избытка". Возможно, это лучше, чем ничего.

[мартюс]

В начале темы упоминался фильм "Семь жизней". Пересмотрел теперь уже с женой фильм и нашел мысль, которая меня зацепила.

- "Я могу кардинально изменить его жизнь, но я хочу знать заслуживает он того дара, который я хочу ему дать." (примерно такие слова)

[Шурочка]

- "Я могу кардинально изменить его жизнь, но я хочу знать заслуживает он того дара, который я хочу ему дать." (примерно такие слова)

Ну вот не поверишь! Эксперимент пошел на "ура", но сначала. Облаготворённый быстро сел на шею и стал понукать, хотя по-первости, когда есть было нечего, вроде вёл себя смирно.
Я, точно, грешница. Но только теперь частью моих грехов я смело с тобой делюсь, мартюс. Окончательно и бесповоротно, эмпирическим путём убедилась, что помогать следует либо вовсе безлично (но в этом случае всё легко разворовывается), либо от избытка. Такова природа людей. Её не объедешь.