Есть ли Бог? - Pro et Contra

[viknik]

Хороший вопрос, только как на него ответить?
Один скажет есть, другой нет. Вот и все.

[Сurans]

За: Красота и Гармония. Они без Бога просто необъяснимы.

[scutarius]

Не логичнее было бы сначала обрести увереннность в существовании, а потом уже заниматься практикой. Не?

Не логичнее, так как надо потрудиться, а кто ищет тот всегда найдет.

[Путник2]

Бог есть.

Это точно. Вчера в храмах была заупокойная всенощная. Молились за всех усопших. Но вчера были и концерты с матом - молитвой бесам.

[Гарри]

Поподробнее, пожалуйста.

Доказательства того, что Бог существует есть, например св. Иоанн Дамаскин в VIII веке писал
"Все существа или сотворены, или не сотворены. Если сотворены, то, без сомнения, и изменяемы; ибо чего бытие началось переменою, то необходимо и будет подлежать перемене, или истлевая, или изменяясь по произволу. Если же несотворены, то по самой последовательности умозаключения, конечно, и неизменяемы; ибо чего бытие противоположно, того и образ бытия противоположен, то есть его свойства. Кто же не согласится, что все существа, не только подлежащие нашему чувству, но и ангелы, изменяются, переиначиваются и многообразно преображаются; так, напр., существа мысленные, то есть ангелы, души и духи, по воле своей больше или меньше преуспевав в добре и удаляясь от добра, а прочие существа, изменяясь и по своему рождению, и по исчезновению, и по увеличению и умалению, по изменению свойств и по движению местному? А что изменяется, то, конечно, и сотворено, а что сотворено, то, без сомнения, сотворено кем-нибудь. Творец же должен быть существо несотворенное: ибо если бы и он был сотворен, то, конечно, кем-нибудь, и так далее, пока не дойдем до чего-нибудь несотворенного. Поэтому Творец, будучи несотворен, без сомнения, есть и неизменяем: а кто же это другой, как не Бог?

И самый состав, сохранение и управление тварей показывают нам, что есть Бог, Который все это сотворил, содержит, сохраняет и обо всем промышляет. Ибо каким бы образом могли враждебные между собою стихии, как то: огонь, вода, воздух, земля, - соединиться для составления одного мира и пребывать в совершенной нераздельности, если бы некая всемогущая сила не соединила их и не сохранила их всегда нераздельными? Кто это расположил по известным местам все то, что на небе и что на земле, что в воздухе и что в воде, и что предшествует всему этому: небо и землю, воздух и природу, как огня, так и воды? Кто все это соединил и разделил? Кто сообщил им движение и стремление непрестанное и беспрепятственное? Не художник ли этого, положивший всем вещам закон, по которому все делается и все управляется? Кто же этот художник? Не тот ли, который все это сотворил и привел в бытие? Мы не можем приписать такой силы слепому случаю, ибо пусть это произошло от случая; но кто привел все в такой порядок? - уступим, если угодно, и это случаю, кто же соблюдает и сохраняет по тем же законам, по которым все прежде создано? - Кто-либо другой, конечно, а не слепой случай. Но кто это другой, как не Бог?" http://www.pagez.ru/lsn/0230.php#03
А вот доказательств, что Бога нет - нет ! Или есть?

[Sergio]

И те другие, товарищи с естественнонаучным складом ума, тоже никаких веских доказательств против существования Бога, вроде бы, не предоставили.

Ну еще бы, как, чем можно доказать ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ чего-то?
Вроде как тот, кто заявляет о существовании чего-либо сам должен и доказать это существование, а не требовать этого от других, которым, по-большой части, пофиг на это.
А потом и выясняется, что лысый - цвет волос...

[МатрАскин]

...человека свои поступки корректировать в соответствии с библией. Так как никто в здравом уме не променяет жалкие 100 лет жизни на вечность в раю

Если скорректировать поступки, то ситуация только усугубится. Мысли корректировать необходимо, а для многих, даже после "экскурсии", это почти невозможно.
От старца слышал, что монаху попасть в Рай ничуть не проще.

[Путник2]

Настоящая вера (вера святых) и состоит в осознании своего недостоинства вообще "попасть в Рай". А так как у нас веры нет, то мы либо в Бога не верим, либо осознаем себя достойными Рая. А второе хуже первого.

[viknik]

и состоит в осознании своего недостоинства вообще "попасть в Рай"

Подожди, но ведь по твоим прежним поста в различных темах суть христианства "жить достойно здесь, чтобы попасть там в Рай", а святые знали, что они не достойны Рая, зачем тогда они верили?

[Путник2]

Святые видели свою гордыню, которую человеку не победить своими силами, а мы гордыни не видим - очень уж горды гордынею. А с гордынею в Рай не пускают.