Щас фильмец на России идет (в лесах и в горах - што ли называется): там монахи фальшивые деньги печатают, а в женском - один разврат. Мужики русские пьют, девки блудят... Вааще - наш фильмец о культурке россиянской. Тети Наташи и дяди Алеши зажигают...
Не унывайте, тов.Путник2. Кто нас победит,яко с нами Бог? И унывать нам нет ни какой дороги!!! )))
Сообщение от Преподобный Серафим Саровский (Пасха 1832 года)
.: , ?
--- Добавлено в 22:50 ---------- Предыдущее сообщение было в 22:31 ---
Ну вот. Приехали. И при царе, говорите, не Россия, а россияния была.там монахи фальшивые деньги печатают, а в женском - один разврат. Мужики русские пьют, девки блудят... Вааще - наш фильмец о культурке россиянской.
При "большевизии" выходит нравственее народ был.
Читывал, читывал... Теперь смотрю подачу родного ТВ. Акценты ловлю... Духа русского не чую...
Большевизию, то есть безбожие вижу... Крестятся мужики в шапке, молитв ни до еды, ни опосля не читают... Монастыри - лишь для потехи...
"Леса, что кроют песчаное Заволжье, прежде сплошным кряжем между реками Унжей и
Вяткой тянулись далеко на север. Там соединялись они с Устюжскими и Вычегодскими
дебрями. В старые годы те лесные пространства были заселены только по южным окраинам -
по раменям - вдоль левого берега Волги, да отчасти по берегам ее притоков: Линды,
Керженца, Ветлуги, Кокшаги. По этим рекам изредка стояли деревушки, верстах на двадцати и
больше одна от другой. Тамошний люд жил как отрезанный от остального крещеного мира.
Церквей там вовсе почти не было, и русские люди своими дикими обычаями сходствовали с
соседними звероловами, черемисой и вотяками: только языком и отличались от них. Детей
крестили у них бабушки-повитухи, свадьбы-самокрутки венчали в лесу вокруг ракитова
кустика, хоронились заволжане зря, где попало. "Жили в лесу, молились пенью, венчались
вкруг ели, а черти им пели", - так говаривали московские люди про лесных обитателей
Заволжского края... Иной раз наезжали к ним хлыновские попы с Вятки, но те попы были
самоставленники, сплошь да рядом венчали они не то что четвертые, шестые да седьмые браки,
от живой жены или в близком родстве. "Молодец поп хлыновец за пару лаптей на родной
матери обвенчает", - доселе гласит пословица про таких попов. Духовные власти не
признавали их правильными и законными пастырями... Упрекая вятских попов в самочинии,
московский митрополит говорил: "Не вемы како и нарицати вас и от кого имеете поставление и
рукоположение" (Митрополит Геронтий в восьмидесятых годах XV столетия.). Но попы
хлыновцы знать не хотели Москвы: пользуясь отдаленностью своего края, они вели дела
по-своему, не слушая митрополита и не справляясь ни с какими уставами и чиноположениями.
Таким образом, почва для церковного раскола в заволжских лесах издавна приготовлена
была".
А сейчас что "РАСКАЛЫВАЮТ" на ТВ? Что анализируют? Проблему из грязи в князи? Но, други, где там, на ТВ князья?
Последний раз редактировалось Путник2; 22.09.2010 в 07:58.
Строго жили в деревнях раньше. Сватов распутных к Настеньке приехавших в три шеи выгнал батька её. Сватов из большого города с "правильной" церковью и "правильными" патриархами не умеющими свою паству на путь истиный наставить, а сующими носы в глушь лесную.Таким образом, почва для церковного раскола в заволжских лесах издавна приготовлена была.
Вообщем мы с тобой про то, что кино о русских должны русские снимать. А то один разврат получается на фоне рекламы. Не поймешь, где шампунь, а где монастырь кажут.
Хе-хе.
А вот в Польше, в 80-х, именно Церковь встала в первых рядах борьбы за свободу. Приехал Папа Войтыла и сказал: "Поляки, не бойтесь!"
А у нас хоть кого меняй, всё равно в эту РПЦ народ валом не повалит. Я подозреваю, потому что понимает - нет там Благодати.
И хоть ты тресни!
И без Благодати 1000 лет стоит... Во сила.
Не смешите, мущина! Какие, нафиг, тыща лет!
Нонешнюю РПЦ Стален в 1943-м годе забацал.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)