Ну так как тема о нацизме, то добрым "прикинулся" Гитлер. Он же не мог бы "соблазнить" немецкий народ, открыто объяснив, что он хочет.
Ну так как тема о нацизме, то добрым "прикинулся" Гитлер. Он же не мог бы "соблазнить" немецкий народ, открыто объяснив, что он хочет.
Чтобы ответить на этот вопрос, хорошо бы почитать книжку "Братья Лаутензак". Очень интересная книжка и читается легко.
Вот отрывочек: "В-третьих, можно было бы
"посигналить" огнем здесь, в Берлине: поджечь какое-нибудь большое
общественное здание, например, биржу, рейхстаг или арсенал.
И вот прошло уже два дня, а Проэль все еще не сдвинулся с места. Против
обыкновения, он медлит принять окончательное решение. Что окажется удачнее
- покушение на Адольфа, взрыв в Мюнхене или пожар в Берлине - предсказать
трудно, все это дело случая. Все три "сигнала" одинаково нелепы, но
возможно, и даже весьма вероятно, что именно своей нелепостью они и
подействуют на массы".
В той священной войне сошлась оккультная Германия и христианская Россиия.
Вот какое письмо было найдено в шинели одного погибшего русского бойца. Письмо к Богу...
"Послушай, Бог... Еще ни разу в жизни с Тобой не говорил я, но сегодня мне хочется приветствовать Тебя. Ты знаешь, с детских лет мне говорили, что нет Тебя. И я, дурак, поверил. Твоих я никогда не созерцал творений. И вот сегодня ночью я смотрел на кратер, что выбила граната, на небо звездное, что было надо мной. Я понял вдруг, любуясь мирозданием, каким жестоким может быть обман. Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку, но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь: не странно ль, что средь ужасающего ада мне вдруг открылся свет, и я узнал Тебя? А кроме этого мне нечего сказать, вот только что я рад, что я Тебя узнал. На полночь мы назначены в атаку, но мне не страшно: Ты на нас глядишь... Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться. Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать, что, как Ты знаешь, битва будет злая, и, может, ночью же к Тебе я постучусь. И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом, позволишь ли Ты мне войти, когда приду? Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь, со мной случилось то, что нынче я прозрел. Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь. Как странно, но теперь я смерти не боюсь".
Вы думаете немцы таких писем Богу не писали на той войне?
Думаю, по традиции, Вы не станете отвечать на мой дурацко-недоуменный вопрос: почему ни один православный поп, тем паче патриарх еще ни разу не взвизгнул на тему, что в центре Москвы, как ни в чем не бывало, до сих пор стоит самое что ни на есть настоящее ОККУЛЬТНОЕ сооружение с мумией в стеклянном гробу.
Православное христианство с оккультизмом - прекрасно уживаются!
Знамена гитлеровских дивизий швыряли таки как раз к подножью эт самого "сооружения". Вот такая вот "борьба" христианства с оккультизмом получается:eek:
Последний раз редактировалось subman; 04.09.2010 в 15:46.
Ну про Ленина тема в отдел Р, как Вы знаете, ушла. Тема сложная, чисто религиозная, о нашем русском сознании. А вот стихи 1941 года я Вам напомню. Я выделил жирным то, что с мавзолеем ну ни как не вяжется.
«Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали:- Господь вас спаси!-
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина -
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
"Мы вас подождем!"- говорили нам пажити.
"Мы вас подождем!"- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла».
--- Добавлено в 17:54 ---------- Предыдущее сообщение было в 17:52 ---
Я говорю о русских людях. О немцах я уже говорил по книге "Братья Лаутензак". Там другой бог. Бог денег и наживы.
--- Добавлено в 17:57 ---------- Предыдущее сообщение было в 17:54 ---
Говоря Вашим языком - ну "взвизгнут" ну и что? Тему про Ленина-то посмотрите на досуге. Ведь здесь народ-то весь Вам знакомый, не то что попы далекие. Вот Вы с народом и поговорите, а что мне очевидные вещи Вам объяснять?
А уж прот. Дмитрий Смирнов никак Ленина как словом обидным для неправославного человека не называет, это Вы можете на "Радонеж" станции услышать. Поэтому не нужно лишние эмоции в тему и так эмоциональную добавлять.
Я все-таки говорю, что нацизма в России не было и не будет, пока есть остатки православия. А вот как добьют его, то будет всё, что угодно. Мало не покажется ни кому.
а вы не по книгам говорить можете? Постоянно, то Священное писание цитируете в ответ, то прочие литературные издания. Заучить текст и двоечник может. А вот мыслить самостоятельно, пусть даже опираясь на книги ( не слепо принимать их заистину) , здесь, как говорит Задорнов "соображалка нужна".
.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)